人作为直接概念，并从而作为本质上单一的东西，具有。。
自然的实存。这种实存一方面是在它本身中的，另一方面是。。。
象人对待外部世界那样来对待它的那实存。
在这里关于人，即其本身尚在最初的直接性中的人，我们所要谈的，仅仅是这些作为直接存在的事物的事物，而不是那些通过意志的中介而能变成事物的规定。
附释 精神技能、科学知识、艺术、甚至宗教方面的东西（讲道、弥撒、祈祷、献物祝福）
、以及发明等等，都可成为契约的对象，而与在买卖等方式中所承认的物。
同视，但是，艺术家和学者等等是否在法律上占有着他的艺术、科学知识、以及传道说教和诵读弥撒的能力等
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