生活中，我们所面对的许多抉择，均符合三元价值定位的观点。在股票市场上．我们既可以买入也可以卖出股票，同时，我们还可以保持我们局外人的角色。面对一只凶猛的狮子时．我们既可以杀死它，也可以和它交上好朋友，或者干脆拨腿而逃。与二元论的价值系统相比，三元价值定位系统赋予了我们更多的选择，更丰富的行动方案。显然，更大的灵活性也将得到更好的结果。
至此．我们已经了解，教育究竟是如何指导人们按照“不是／就是”的思维模式来思考生活中的各种问题，包括那些并不适用于“不是”或“就是”两种极端情况的问题。我们也已经了解到，一旦“不是/就是”的两个极端情况中，其中一端导致了我们自我谴责或当众受辱的结果，那么，我们的思维习惯将极有可能把我们引入一元价值系统的歧途。不过，“不是／就是”并不是我们惟一用来评价生活中的各种情况的方法和途径。
在许多情况下，其他一些评价系统为我们提供了更多的灵活性，比如说三元价值系统。举个例子，假定我遇到了一种突如其来的危险，例如说这一危险来自一头凶猛的狮于，当我走人饲养狮子的房间后面的那座小小的储藏间时，我碰到了这头从动物园逃跑出来的凶猛动物。假定我尚未打算被狮子吃掉，于是，我必须采取某种确定的自我保护的措施。此时，如果我的一只手上握着一条厚实的皮鞭，另一只手上握着一支手枪，而且我能够熟练地使用这两种工具，那么，我完全可以从容地走向狮子，轻易地将它降服．或者甚至把它杀死。一句话，我完全有进攻的能力。或者，我也可以采取另一种容易想到的措施，即走上前去“讨好”眼前的这头动物，温柔地对它说话，亲昵地挠挠它的脖子，或拍拍它的脊背。也就是说，我也可以试图和这头狮子交上朋友。但是，如果我既不足以强壮到可以和狮子抗衡的地步，也并不足以温柔到可以迷倒眼前的这头狮子的话，那么，我还可以选择亡命地逃跑，就像地域之门就要在我身后砰然关闭一样。总的来说，我将能够采取两种措施，以取得正面的胜利，而同时，还存在另一条途径，保证我避免遭受损失。
这很关键。对于那些将一生的命运都维系在一种价值评价系统上的人们，以及那些终日局限于两元论系统(不是/就是)的人们来说，考虑考虑第三种行动的可能，将是一件很有意义的事情。或者说，他们不妨考虑考虑拥有三种行动方案的好处，而不是一种或两种极端的方法。我们可以征服一群歹徒，也可以加入该团伙，我们还可以远远地躲开他们，避免与他们的任何接触。总共三种行动措施，两个正面的方案，另一个则稍具负面的色彩。但是，在任何情况下，我们都不会一头扎人某个具体的行动之中。
让我们再来思考另一个例子。例如，我们可以考虑以强大的军事力量来对抗俄罗斯，也可以考虑采取安抚性的、和平友好的计划和措施。此外，我们还可以构筑防御措施，尽可能地断绝我们与俄罗斯的任何正面冲突。这里的三种行动方案中，单独地看其中的某一种方案，都不见得是一个完整的答案，但是，将三者结合起来，你便会发现，它们正好构成了一个国家所采用的一套完整的国际战略。三个基本的行动方案。
正如我们所研究的大多数情况一样，你将会在一生的时间中．反反复复地遇到这种三元价值结构的情形。有些男人控制和支配着女人，有的勾引女人，另一些男人则像躲避毒药一样，躲避女人。在股票市场上，我们既可以买进、也可以卖出股票，此外，我们还可以选择旁观者的角色。
与一元价值系统和二元价值系统相比，这三种最基本的行动——再次提到行动，积极主动的行动和消极躲避的行动能够提供更多的灵活性，以及更大的选择余地。此前，我们已经探讨过，当二元价值系统中的其中一种状态遭到禁止或遏制的时候，二元价值系统将很容易演变成为一元垄断的价值判断系统。对于三元价值判断系统来说，或多或少也受到类似的限制。我们中的绝大多数人所受到的训练，都在告诫我们，不要过于争强好胜。在大多数情况下，攻击性的行为会遭到严厉的禁止。对于某些人(如父母、老师、残疾人、修女、老人等等)，我们永远不允许采取对抗的行为。
在某些状况下，我们无法采取积极的调和性的措施。例如，我们被禁止对某些类型的人产生友好的情感(例如酗酒者、共产党人，以及同性恋者等等)。我们也不能自由地采取措施，以保护自己的个人利益。一些诸如明显地脱离某些人或某类人(例如家庭、教堂、当地文化，以及我们的生恬所涉及到的所有社会的、文化的领域)的行为举止也必将遭到禁止，或者说，至少不会受到大家的赞同。
甚至是在股票市场上，绝对自由的行动也必然遭到禁止。当然，我们可以买进股票，这听起来很顺耳，而且也会得到社会的一致赞同。但是我们却不能够像我们买人股票那样，卖出股票，或者至少是不能够自由地卖出、或卖空股票。围绕卖空的行为，存在大量的质疑和社会的非议，而大量的卖空行为叉直接反映出投资者的价值系统，因此，人们往往惧怕售出股票．对于自己卖空的行为，总是感觉到某种程度的犯罪感。而且，尽管并没有任何特别的规定，禁止人们停留在股市之外(或离开股市)，但是，我们生活的社会是如此地鼓励投资，以致于人们通常都能够感受到一种明显的、要求购买“安全”股票的压力。这就是为什么那位将钱藏在旧袜子里的、或是存到银行中的老兄，从来都得不到公众的认可和尊敬的原因了吧。
如果我们能够学会利用三种不同的战略，而不仅仅是惟一的一种或两种战略，如果我们能够利用更多的方法去评价事物，那么，我们将能够根据现实的具体情况的需求而自由地采用行动，而不必受迫于那些强加到我们的价值体系中的舆论压力．被动地应付局面，我们也将因此更多地避免被狮子吃掉的危险，也就是说，避免受到伤害的可能。
