皇太极爱学习，对汉文化多少有些了解。他觉得，他和三大贝勒的较量，非常像下象棋。下象棋，最关键的战术，就是占好位置。他先天位置不好，虽足智多谋，雄才伟略，苦心经营，坐上大汗宝座，但是，他也是前有狼，后有虎，一个踏实觉都睡不成。
皇太极即位之后，依然沿袭努尔哈赤时代的八大和硕贝勒共治国政的体制，延续四大贝勒按月分值、管理国政的旧制，致使每次开会，三尊佛与皇太极平起平坐，和他一样向小贝勒们发号施令，这让皇太极心里很不爽。他必须想办法，让三尊佛离开他身边。
1629年1月，拜音图看出主子皇太极的心思，于是提醒他说：“大汗，奴才有一个建议，不知道当讲不当讲？”
拜音图这个人，打仗不行，办事也不行，但是，馊主意就在口袋里装着，根本不用想，信手拈来。
皇太极说：“有话你就说吧！”
拜音图说：“代善、阿敏、莽古尔泰三大贝勒，自幼跟随天命汗四处征战，为后金国立下汗马功劳。天命汗晏驾之后，三大贝勒又一致推举您即位，和您一道经略国是，可以说殚精竭虑。如今，他们年事已高，奴才建议，就不要再劳驾他们按月轮理政事了。现在，他们的子弟已经成长起来，让子弟们替他们当班，是不是更好一些？这样做，一是照顾老臣身体，二是给年轻人发展机会。”
听到拜音图的建议，皇太极很高兴，暗道：“这个奴才，真是我肚子里的蛔虫。我忧虑什么，他就能提供办法！”
皇太极叹道：“三位哥哥，劳苦功高，也该到好好享受一下的时候了。你这个建议很好，我和八大臣商量一下。”
皇太极马上召集纳穆泰、达尔汉、和硕图、博尔晋、托博辉、固三泰、喀克笃礼、车格尔商议此事。
八大臣都是皇太极提拔起来的，自然捧皇太极的场。对皇太极这个“为三个老大哥健康着想”的建议，都非常感动并支持。
八大臣回各旗之后，向代善、阿敏、莽古尔泰传达了会议精神。“因为要沿袭旧制，国家事无巨细，动不动地要麻烦三位大哥，实在是折腾劳苦功高的哥哥们，当弟弟的于心不忍。以后，没有什么特别重要的事情，可以让家里的小贝勒们当班，对他们的个人成长、发展也有好处。”
皇太极的建议冠冕堂皇，听上去完全是以关心三位哥哥身体健康为出发点，要他们退居二线，多多休息，享享福，国家的事情，少操心。三位大贝勒退下以后，由他们的子侄辈的贝勒接班，帮助他们处理国家大事，免得为江山社稷累坏身子骨，不值得。
三大贝勒也不傻，看出皇太极要他们远离权力中心，把原属于他们的权力，转移到更容易调度、指挥的年轻人手里。三人心里自然不高兴，但是，他们实在找不出合适的理由拒绝受弟弟的“好意”。
但是，三人转念一想，虽然他们不再每次参加会议，但是，他们仍然是一旗之主，一旗之内，还是他们说了算。国家的大事，还是少不了老哥仨参与。更何况，他们的儿子、侄子获得了表现、发展的机会。
想到这里，三个人就做了顺手人情，欣然接受了皇太极的“好意”。
这样，在朝堂会议上，三大贝勒就为皇太极让出了位置。年轻的贝勒中，济尔哈朗、岳托、萨哈粼、多尔衮、多铎、豪格、杜度等人，都是皇太极圈子里的人。和这些年轻人在一起，皇太极既是大汗，又是长辈，话，会更好说；事，会更好办。
皇太极发现，在他和代善、阿敏、莽古尔泰的四人圈子中，论武力，彼此不相上下，大家缺的，是智力。而且，那3个人，谁都没把智力当回事，觉得有枪杆子、刀把子就有了一切。
皇太极觉得，在圈子这个没有硝烟的战场上，斗智远大于斗勇。于是，他就利用大汗的便利条件，提出成立一个“文馆”，主要负责翻译汉文书籍，注记政事。皇太极提出这个建议，三大贝勒觉得皇太极弄一群手无缚鸡之力的落魄文人，搞这个东西，完全是搞政绩形象工程，与他们利益无害。于是，全票通过。
