引狼入室,调虎离山
1983年,通用汽车公司董事长兼执行经理史密斯,经过深思熟虑后做出重大决策,将公司属下坐落在加利福尼亚州费雷门托市的一家汽车厂拿出来,与日本丰田汽车公司合并,生产丰田牌小轿车。当时日本丰田汽车早已以其质优价廉进入美国市场,驰骋于美洲大陆。打入美国本土,自然是雄心勃勃的丰田公司求之不得的好事,因此谈判一拍即合,合并即告成功。
美国人早就对日本汽车“侵入”美洲大陆反感至极,而史密斯竟公然将日本公司大摇大摆请到本国生产汽车,这简直是引狼入室。为此,美国汽车业界对此举颇有异议。
《厚黑学》 新商经之“勇断” 兼并宜“强”(4)
到底是“引狼入室”,还是“调虎离山”,史密斯自有他的打算。他深切地了解到,美国汽车业界之所以在日本汽车大举进攻之下束手无措,一个很重要的原因就是过去太轻敌了。当初日本车刚刚驶入美洲之时,几乎所有美国汽车商都认为日本车不过是初学者的小玩艺、廉价的商品。对日本汽车售价低、性能好、省燃料的特点缺乏正确的认识和态度,等到日本汽车在美国越来越畅销时,美国同行便一筹莫展了。其实,史密斯与日本丰田汽车公司合并之举,绝不表明他已向日本同行俯首称臣,他知道要与之较量进而战胜它,就必须了解它,学习它。时至今日,没有一家美国厂商不明白,要想与日本汽车竞争,必须降低生产成本和提高车辆品质,只有两手齐抓,双管齐下,才能赢得这场竞争。而通用汽车公司把一家工厂与丰田公司合并,目的正是“调虎离山”,在于学习日本公司的生产方式和管理经验,然后结合美国和本公司的实际情况加以消化吸收,尽快实现战胜日本汽车的目标。
善意收购,留好名声
知恩图报,以善从商,是李嘉诚商业生涯的准则。即使后来在股市上要风得风,要雨得雨,李嘉诚始终恪守善意收购的原则。他总会将刀光剑影化为和风春雨,皆大欢喜。有人戏称,要挫败李嘉诚的收购计划很简单,只要说一声“我不愿意”,李嘉诚就不会再做任何行动了。
香港股市素以潮起潮落、凶险莫测著称。在香港股市的收购历史中,常见的收购策略主要有三种类型:
一、霸
这是典型的海派作风,一掷亿金,速战速决,以实力与对手较量,更以绝对优势压倒对方。如此收购代价极昂,一般是“残胜”或“惨胜”,或称“负创取胜”。包玉刚收购九龙仓是其典型的战例。
二、奸
“奸”就是既当庄家,又当炒家,甚至自抛自收以图操纵股市,其结果往往造成恶意收购,股民叫苦不迭,怨声载道。其代表人物刘銮雄被称为“股市狙击手”,是人人生畏的“恶意收购”的典型。刘銮雄对香港证券业起过功不可没的历史性推进作用,但由于他奉行“恶意收购”,股市同仁闻之色变。
三、义
收购对方的企业,必与对方进行协商,尽可能通过心平气和的方式谈判解决。若对方坚决反对,不会强人所难。收购者奉行的是“善意收购”。其代表人物是李嘉诚。李嘉诚富有心计,又极有耐心,擅长以柔克刚,以静制动。他的收购从不情绪化,没有把被收购企业当作古董孤品非买不可的心理。李嘉诚遇到阻力、权衡利弊后,会不带遗憾地放弃。收购九龙仓、置地,他都持这种态度。无论成与不成,通常都能使对方心悦诚服,且在日后成为朋友。
收购成功,李嘉诚不会像许多新任老板一样,进行一锅端式的人事改组与拆骨式的资产调整。他尽可能挽留被收购企业的高层管理人员,照顾小股东的利益。股权重组等大事,必征得股东会议通过。
收购未遂,李嘉诚也不会以所持股权为要挟,逼迫对方以高价赎购,以作为退出收购的条件。
李嘉诚的形象有口皆碑,从来不用担心他会恶意收购。在商场上,李嘉诚有意去结交朋友,先不谈生意,而是建立友谊。友谊长在,生意自然不成问题。他结交朋友,不全是以客户为选择标准。如俗话所说:“人有人路,神有神道。”今天成不了的客户,或许将来会是客户;自己做不了客户,会引荐其他的客户;即使促成不了生意,帮着出出点子,叙叙友情,也是一件好事。在这方面,李嘉诚的信念是:良好的形象和信誉,本身就是宝贵的财富。
《厚黑学》 新商经之“经” 新商经之“经”
常言道,商场如战场,怎样才能运筹帷幄,决胜千里呢?古往今来,成功的商人无不从做人开始,只有做个合格的好人,才能做个成功的商人,正因为有了君子爱财应取之有道的原则,才成就了松下幸之助等一大批成功的商人。也惟有如此,才能纵横商海,财源滚滚。当然,经商如果太黑太厚,无论你花招使的多么巧妙,终究有一天会露馅穿帮,那些偷奸耍滑、见利忘义、惟利是图的商人,即便赚得如山的钞票,终也不会长久。
《厚黑学》 新商经之“经” 商界楷模松下幸之助(1)
日本企业家松下幸之助说:商业竞争不相信眼泪,做生意不可拘泥于陈规,商人的诀窍就在于对顾客要厚,视用户为上帝;对竞争对手要黑,以便借“脑”生财,从中渔利。
成功需要才气和智慧
一个人的成功决不会是毫无原因的,以松下幸之助自身的经历来看,才气和智慧是他成功的重要因素。
松下幸之助在童年时代虽然比一般人命运多舛,但他观察力强,很早就有了对人生的感悟和积极奋斗的决心。在工作过程中,他勤奋努力、善于思考、眼光独到、与众不同,已经具有商人的睿智和洞察力。如在五代脚踏车店工作时,常有客人差他去买香烟。当时松下幸之助想:每天有人托我买香烟,要一次一次地跑出去零购,不如一次多买一些存放身边,每当有人托我买烟时便拿出一盒给他,自己可以节省气力和时间,客人也可以在转瞬间就得到烟吸,自己借机还可以赚一点儿钱。为此人们都佩服他头脑聪敏。
松下幸之助在少年时期便富有才气和正义感,直到他后来成为一个大商人,他那富有创造性的才智、诚实的天性以各种不同的方式发挥得淋漓尽致,并且始终如一,到老不变。他身体虽然孱弱,可是苦难的境遇,把他的意志锻炼得钢铁一般坚强;他生来外貌柔和,内心却蕴藏着一股大丈夫对任何事无所畏惧的冲动。在五代脚踏车店工作时期,老板十分器重他,但在1910年,他忽然下定决心辞职,想要进入与脚踏车没有直接关系的别种行业里去,希望发现一个新的、更有意义的生活环境。他喜好预测、推想和分析,有先见之明,不为过去的事物所羁绊,随时随地表现出决断能力,具有商人的战略眼光。他善于分析市场,洞察战机。他觉得脚踏车逐渐普及,价格越来越低廉,它的需要年年增加,店主早晚是要放弃零售业,去做大阪批发商的。现在脚踏车已成为日常实用的东西,可是,当时大阪全市动工铺设有轨电车线,着手完成交通网的计划,各线电车一旦完成通车,脚踏车的需要就会减少,将来这种行业是不容乐观的。与此相反,电气事业日后一定能兴盛起来,因此松下毅然辞换职业,决心献身前景更好的电气事业。不久他就职于大阪电灯公司。
在大阪电灯公司,他遇到问题时能够深谋远虑,动脑筋、想计策、拟方案,这可以说是他从社会许许多多的磨炼中体验出来的一种处理事务的新方法。这种办事的方式,不仅获得了理想的成果,同时也为上司所称赞和欣赏,他很快被提升到一般工程人员所羡慕、所争取的检查员的职位。以往听人命令默默工作,现在突然变成“权威专家”,站在检查员的位置上发号施令、指示别人,公司的人员自然重视他,外面有业务关系的厂家用户也对他无不表示敬意。检查员的工作比较清闲,可是,松下幸之助时常觉得,一个人应该每天多工作,与其空闲不如忙碌,忙碌的人生才有冲劲、才有意义。像这样悠闲自得的检查员生活,使他不仅缺少兴致,有时还感到空虚、难过,竟招致一场肺病。由于患病请假,薪俸停给,生活费用无处张罗,他迫不得已以带病之躯,仍坚持上班。那时他常想,为人做嫁衣,终归不是办法!即使开设一间最简易的小商店,自己独立去干,也比拿人薪水、受人驱使好得多。他这样想,自然是不愿受环境的束缚,而想要创造环境,并且一个新的念头突然浮出脑际,那就是自己设厂制造改良型电灯灯头。经过反复实践,他终于研制出改良型灯头,并获得专利,但公司对这一创新性活动未加理睬,使松下的一腔热血付之东流。
在人生的十字路口,憧憬未来,不满现状,何去何从,需要一番选择。松下家境贫苦,意识到长久靠薪水养家不是办法,万一有一天生活无着落,将何以自处!不如趁着年轻,创造属于自己的事业。于是,他便毅然向公司提出辞呈,开始独立经营事业,此时他年仅24岁。这一断然的决定,掀起了电器业的一场革命,造就了一位商界大享,崛起一座电器王国,塑造了一个经营之神!
与众不同的自来水哲学
在松下开始自创事业不久之后的一个炎热夏季,他走过大阪天王寺附近偏僻的街道。这一带的房子外面设有共同使用的自来水。这时候,有一个拉木板车的车夫在这里休息,车夫打开水龙头,先含一口水漱口,然后喝起自来水解渴。要知道,自来水并不是免费的,因为经过加工可做饮料,所以要收费。从某种角度来看,这个车夫等于随便取用有价值的东西。可是,松下看到并没有一个人来纠正他这种行为。
若是别人看了,会习以为常,但松下看了之后,有一个感想:为什么车夫随便取用他人的东西而不受责备呢!就算有人责备,也只是责备他没礼貌、不客气的态度,绝对不会坚持因为他取用了别人的东西,一定要他付钱。自来水,对一个在炎夏里拉板车的人而言,比任何东西都好喝,价值非比寻常。他取用了这种有价值的东西,可是对于这样的一个人,没有人说他是小偷。于是松下先生发觉不论是多么贵重的东西,大量到几近无限的时候,就好像不值钱似的。将这个道理推至市场经济中,松下认为,在人类社会中,电冰箱、衣料等都和水一样,是民生必需品,如果这些东西像不要钱似的,大量供应,社会上就不会有穷人。没有穷人,对人类而言是最大的幸福。从贫穷中会产生许多犯罪。俗话说:“贫比病还苦。”若像自来水一样,一切想用的东西都可以免费供应时,情况就全盘改观了。为此,松下确定了自己使命:
“我的任务就是把电气用品做成像自来水似的,这是我的生产使命。当然,实际上很难做到这个地步。终极目的,在于使东西的价格便宜到好像不要钱似的。”
松下从自身经验指出,不断地满足国内市场的需要,提供越来越多便宜的产品是使人们过上美满生活的保证。而与此相反,日本政府要推行贸易自由化,担心自由贸易会引进便宜的东西而引起市场的混乱。为了不使这种情形发生,甚至完全杜绝自由贸易,只好投入资本,尽量使设备现代化,提高品质,降低价格,增加外销的能力。即使贸易自由化也不必担心。这是政府的方针,也正在努力进行。事实上又如何呢?即使设备现代化,也投入资本了,物价却反而上升。事实和意愿并不一致,既然如此,与其使设备现代化不如维持以前的样子,这就是现在所犯的大错误。
为了实现松下自己的这种“自来水”哲学,松下认为,生产大量廉价的商品这一使命不仅要日本一国来做,还要全世界同心协力,使物价越来越便宜,这才是生产者的使命。
《厚黑学》 新商经之“经” 商界楷模松下幸之助(2)
松下的这种自来水哲学,以不断满足更多人的生活需要为目的,应该说是一种很崇高的思想境界。在日常生活中,赚钱或个人的成功,当然可使人兴奋,但为大众生产的神圣使命更加尊贵,它会使企业家及员工本身产生全力以赴的正义感和希望。这就是松下自来水哲学的可贵之处。
做生意不可拘泥陈规
经商做生意的最大目标就是营利。作为杰出商人的松下十分了解这一原则,因而在其经营管理过程中也时时刻刻以之作为自己的座右铭。这样,松下在商界长青不衰,不仅因为走对了电器之路,更在于他在生意上绝对的精明。有巧必夺,有利必争,自己不获利绝不干,甚至无端地要从对方身上抠下三分财利来,这都得益于松下对于生意来往原则的灵活掌握。
1927年,住友银行职员伊藤拜访了松下八次,请松下与住友交易。松下原来的交易银行是十五银行,故而他每次都以奉行一行主义而婉拒。其实,松下并非只与十五银行发生关系,与六十五银行也有业务往来;他也并非不想与住友交易,住友的实力远大于十五、六十五银行,与住友交易会提高松下的信誉。然而,松下摸透了银行家们的心理:银行最乐意与信誉看好的商家往来,而他松下电器正处于蓬勃发展期,所以各家银行都想争取。松下要借机拿人一把,做一笔有利于自己的交易。
这时,住友银行的伊藤第九次造访松下,单刀直入:“松下君,您并非严守一行主义,据我们所知,贵公司与六十五银行也有交易。”
“伊藤君,我输了,只好向你投降。”当别人揭出自己的底细时,松下很干脆地认错。然而,他话锋一转,“不过,要交易,我有个条件,两万元以内的金额,你们能不能随时借给我周转?没有这种便利的话,跟你们交易就没什么用处,我还是照旧与老银行来往比较好。”
“住友银行一旦信任谁就会尽全力帮忙,但是在要借钱之前,必须先有存款实绩。”
企业在向银行借款之前,应先在该银行有存款,这是惯例,是银行所持的业务往来原则。这一点,松下不会不知,但是他还是借机提出了过分的要求。
奇怪的是,经过几番交涉,住友银行同意了松下的要求。这是因为松下很及时地把握住了自己在商业交往中的优势,要知道此时的松下电器影响越来越大,银行在与松下打交道时,明显处于下风的位置,而松下正是利用银行这种患得患失的心理取得了交易的成功。
用户就是上帝
用户是上帝,这样的说法目前已得到了商界的普遍认同,松下幸之助在他长达数十年的经营过程中,将这一经营哲学贯穿到企业管理的每个环节中,从而取得了巨大的成功。
松下幸之助于1918年创办了松下电器公司,没过多久,研制了第一个产品———双插座,受到居民的热烈欢迎。此后,不到十年时间,松下公司一跃而成为日本电器业的霸主。
松下公司之所以发展如此之快,与掌舵人松下幸之助的经营策略密切相关。松下幸之助善于打破传统,创造出自己独特的营销思路与风格。在公司初创时,他没有遵照日本惯有的做法,用自己的名字作商标,而是选择“NATIONAL”为商标,以表达他们要将电器产品普及于大众的宏大理想。在产品销售方面,他也没有依靠日本最主要的制造商系列商店的配销系统,即独立的制造商代表网,而是创办了自己的配销网络,把公司的产品直接运送给零售商销售。而且,为了加强产销之间的紧密合作,松下幸之助还给零售商提供资金,以帮助其开展贸易。为了扩大市场销售,松下幸之助在日本第一个推行了分期付款制度,不仅使销售额大增,还进一步加强了公司的地位,提高了公司的声誉。
松下幸之助独具一格的经营策略保证了公司的稳定发展。例如在20世纪30年代大萧条时期,日本工厂纷纷倒闭,公司接连破产,松下公司也陷入极大的困难之中。这时,有人向幸之助建议,仿效别的公司的做法,大幅度压缩生产,裁员一半。正在病榻上的松下幸之助认为,减产裁员不是最好的办法,只有活跃生产,增加销售,减少失业,才符合公司的长远目标,有助于公司的发展。于是他们做出决定:工人一个不减,生产实行半日制,工资按全天支付。职员在休息的时间全力推销产品。听到这个决定后,全体员工备受感动,上上下下,齐心协力,在几个月的时间里,就把库存积压的产品全部卖出去了。公司渡过了难关。
当年,索尼公司最先开发出录像机,一度占领了大片市场。但是松下幸之助通过调查发现,索尼公司的录像磁带只有2个小时,而顾客大多希望为4~6小时录像磁带的录像机。根据这一信息,松下公司很快就研制了一种能满足顾客需要的较小型录像机,价格比索尼的还低10%~15%,产品在市场上迅速取得了优势地位。
松下幸之助作为一个高明的企业家,十分重视产品的质量。公司建立了全面的产品质量管理制度,开展“不合格率为零”的运动。为了提高产品质量,松下幸之助不惜花费巨额资金进行职业培训,以提高工人的技术能力和职员对产品质量重要性的认识。公司还鼓励职员提出改进管理、提高操作技能的建议,并对每项建议都认真研究,按成效排成1~9档,对成效卓著的建议者,给予丰厚的物质奖励。
除了以优质产品抓住顾客的战略之外,松下幸之助还频繁地采用广告宣传的攻势。1951年,松下公司就成立了宣传部,松下幸之助亲自出任部长。对广告宣传如此热心,他本人解释说:只有广泛的宣传,才能让本企业产品为广大顾客熟知,顾客才能购买公司的产品,才可能爱上自己的产品。因此,松下公司的宣传活动十分活跃,每年广告费为1亿美元,居日本公司之首。
松下幸之助的“用户是皇帝”的经营思想,不仅是松下公司在强手如林的世界市场中立于不败之地的保证,而且也是人类所有的经营活动获得成功的不二法则。
商业竞争不相信眼泪
松下幸之助的经营思想中的激励艺术,把日本式管理模式发挥得淋漓尽致,“经营之神”的经营灵魂因此令世人着迷。
松下公司内部蕴涵着强劲的内聚力,对外积聚着巨大的开拓力。而这一切都凝集于松下精神里:“产业报国、光明正大、友善一致、奋斗向上、礼节谦让、顺应同化、感激报恩。”
《厚黑学》 新商经之“经” 商界楷模松下幸之助(3)
激励,形象地说就是让员工“充电”,即积蓄工作动力之源,或者说就是启动员工潜能和积极性的“钥匙”。
松下公司高度重视员工的素质训练,它众多的管理程序、条令、制度和规范都无法同管理中的注重人性、体贴人心相分离。设在日本东京近郊的松下经理人员训练学校的核心培训课目有三:其一,松下精神、信条和经营理念的学习和领会;其二,小到电话礼仪、名片接送,大到合同签订、贸易洽谈等工商经营实务的训练和学习;其三,管理人员心理素质训练,包括体质、道德品质和个人素质。
商战不同情弱者,商业竞争更不相信眼泪。众多企业都把管理人员的心理素质放在训练的核心环节上,要求其在恒久毅力、自我控制、忍耐力等方面具备一流的素质。松下幸之助坚信:要取得任何工作成功,员工的耐挫力和承受压力等心理素质极为关键;任何成功、显赫工作的背后,都包含着繁琐、枯燥的工作努力,这一切都应该纳入学校的经理培训计划。
实行分权是松下幸之助经营策略的另一项重要方面。其方法是以每一种产品的生产部门为一独立单位,赋予各独立部门绝对权限,彻底加强生产和销售两方面人员的职责,这样,经营责任划分清楚。各部门的盈亏独立核算,绝不允许以某部的盈利来弥补某部的亏损,废止以前各部门相互间的损益抵补办法。各独立部门要凭自己的努力和创意去争到营业利润,以此利润贡献于公司之成长、壮大。
又例如拔草课。划一块空地,每人承包一块。该空地几乎无任何杂草,却让你在规定时间完成这件工作任务。能否冷静、克制、忍耐而又稍安勿躁,认真、扎实地完成这件近似苛刻的工作,将关系到你能否顺利过关;否则,等待你的将是更大的一片不毛之地和更为漫长的时间。
再如唱歌课。把身着漂亮礼服、手提高级办公包、仪表堂堂的未来管理人员,送到繁华的闹市街口或者人流拥挤的超市广场。你需站直身子,取出公文包里的歌页,有“销售员之歌”,还有就是让人很有点儿难为情的“情歌”之类,大声地、气顺地、面不改色心不跳地去尽情表演。能否坦然、自信、有礼、有度地面对众人的指责、嘲笑、刁难,是周围考核人员打分的关键点。不过关,更热闹的场景和更繁杂的人群将等候你的来到。通过执行以上一系列近似残酷的培训计划,松下幸之助将企业员工打造成具有非凡毅力和勇气的事业开拓者,以此作为与其他公司竞争的武器,这样的结果当然是锻炼了队伍,提高了企业的形象和知名度。
“借脑生财”才能从中渔利
一个人的智力是有限的,因而要借助于参考他人的意见;一个企业的技术也是有限的,因而要借助于吸收其他企业的先进技术和成果,松下幸之助将此形象比喻为“借脑生财”。
1952年,日本松下电器公司与荷兰菲利浦公司就有关技术合作问题进行商务谈判。菲利浦公司提出技术使用费的提成率为销售额的7%,松下幸之助先生经过艰苦的斗争,把提成率压低到4.5%,但菲利浦公司又提出新的要求作为提成率优惠的条件:专利转让费定为55万美元,并且必须以总付形式一次付清。
当时松下电器公司的资本总额不过五亿日元,而55万美元相当于两亿日元!这笔技术转让费对松下公司来说的确是一个相当沉重的负担。对方的要求、条件能否接受呢?妥协和退让值不值得做呢?松下幸之助感到极度的犹豫。合同文本是由菲利浦公司拟就的,其中的违约和处罚条款的订立也都有利于菲利浦公司。松下幸之助在形势对己不利的情况下考虑到了“假人之手,从中渔利”的策略:如果做些妥协、退让,接受对方的条件和要求,付出这笔钱,对松下公司的发展,对日本电子工业的发展都是有利的,因为接受了条件和要求,就可以利用对方的技术专利,为自己生财,这叫“借脑生财”。
松下幸之助为了保证技术合作项目的效益稳定,又对菲利浦公司做了深入细致的调查研究。在调查中,他发现菲利浦公司拥有一个3000名研究人员的研究所。他们设备先进,人员精良,每天都在进行着世界最新技术和最新产品的开发研究。松下幸之助暗自思忖:如果创造一个同样规模、同等水平的研究所,要花上几十亿日元和几年的时间,而现在,以两亿日元为代价,便可以充分利用菲利浦公司研究所的人员和设备,可以达到“假人之手,从中渔利”的效果,这事何乐而不为呢?于是,松下幸之助先生毅然和菲利浦公司签订了合作合同。从此,菲利浦公司派出了技术骨干前去赴任,他们把技术、知识和管理经验传授给了松下公司。在双方的合作期间,松下公司便利、迅速地获得了菲利浦公司最新的技术发展。双方的合作,为松下电器公司发展成为驰名全日本乃至全世界的公司打下了坚实的基础。
松下电器公司与菲利浦公司的这场交易中,松下幸之助先生运用了“假人之手,从中渔利”的技巧,做出了妥协和让步,接受了菲利浦公司巨额的专利转让费和不公正的违约和处罚条款。但松下幸之助先生的让步,换回的是公司发展的强大的助推力———菲利浦公司世界称雄的技术实力,使松下公司最终发展成了世界著名的电子工业公司。
此案例也说明,如果交易者在商务会谈中能够灵活巧妙地运用“假人之手,从中渔利”的技巧,将会较顺利地实现交易目标。运用这种技巧,可以通过放弃一些眼前的、微小的利益,以换取长远的、宏大的利益。要明白,运用这个技巧的关键是为了从中获取更大的利益而甘愿放弃一些利益,从而获得可以利用“别人之手”的条件,而且因为它的表面现象是放弃了一些利益,因而终于打破僵局,使会谈重现生机。
以纯正之心经营企业
日本著名企业家松下先生十分重视纯正之心。他在日记中写道:据说学围棋的人,大约下过一万次棋便可拥有初段的实力。我认为培养纯洁之心的情形亦然。首先,早晚要着意于培养纯洁之心,并反省自己的日常行为是否端正,这样持续一年、两年,做一万次,亦即经过30年以后,即可达到纯洁初段的程度。到达纯洁初段时,才能算是拥有正常人的心态。这时,所有的判断和行动大致不会有什么差错了。
松下在另一则日记中说:
“我认为成功的经营者和失败的经营者之间最大的分别,在于究竟能做到几分大公无私,以无私之心观察事物。以私心,也就是以私人欲望经营的人,必定失败。能战胜私欲的经营者,才能促使事业兴盛繁荣。
“一切以公利为出发点,不为私欲所蔽。换言之,需有一颗正直的心。所以,我认为最重要的,就是不受私欲诱惑,以纯正之心观察事物,而且经常审视自己,告诫自己。”
为了实现自己的这种纯正之心,松下幸之助创造了“自来水哲学”,将生产目标与广大用户的生活水平提高,以及生活得更加便利联系在一起,这样既实现了商业的最大利润,同时又为社会作做了巨大的贡献。
松下幸之助曾说:“顾客的意见是上天之声,用户是皇帝。”这种经营思想在20世纪30年代被视为一种经营的异端,可是在今天更为激烈的市场竞争中,却充分显示了它的价值。它要求经营者必须优先考虑到人们的需要,把顾客的利益放在首位。正是本着这样一种精神,松下公司赢得了广泛的世界市场,目前世界上每出售十台录像机就有两台是松下的。松下的成功印证了一个道理,那就是如果商家为顾客的利益着想,那么顾客及社会对商家的回馈也将是巨大的。
《厚黑学》 新商经之“经” 商界楷模松下幸之助(4)
企业家的两大责任
关于企业家的责任,松下幸之助有着长期的思考,正因为如此,他关于企业家责任的阐述也更为精彩和丰富,而它的内容都可以归结为两点:一是企业家要贡献社会,二是企业家要服务顾客。前者是松下幸之助确定的松下精神第一条,即“产业报国”;后者则是松下幸之助著名的“自来水哲学”。数十年来,这两方面的责任,几乎集中表现在我们所有看到的那些优秀企业家身上。
一、贡献社会。这是一种以对国家、对社会作贡献为特色的企业家精神。强烈的爱国心和社会责任感是企业家获得成功的最宝贵的精神动力。中国长虹集团总经理确定长虹的宗旨是:产业报国,以民族昌盛为己任。广东健力宝集团总经理李经纬以赞助中国体育事业为己任,仅1990年就为亚运会组委会提供一亿元的体育赞助。健力宝为中国体育事业的发展做出了不小的贡献。丰田汽车公司的创始人丰田喜一郎立誓:“要用毕生的精力,创造出不亚于美国的轿车。”美国企业家艾柯卡在《振兴美国》一书中说明,他之所以为克莱斯勒汽车公司的起死回生而奋力拼搏、呕心沥血,动机之一是“让美国人买美国货”,“让我们恢复伟大祖国的荣誉”。可见,作为企业家,必须认识到企业是社会的细胞,企业的生命之源来自社会,企业只有担负起崇高的社会使命,才能富有生命力。企业家如果只一味地追求企业利润,而不顾国家、社会的利益,也就不成其为企业家了。
二、服务顾客。这是一种以顾客第一、服务至上为特色的企业家精神。
美国IBM公司人托马斯·沃森为公司确立了“以人为核心,并向用户提供最优质的服务”的宗旨。他的儿子小沃森进一步把优质服务作为公司的立业之本,为顾客提供第一流的服务是IBM的天职。奉顾客为上帝,各项工作围绕顾客来展开。该公司的管理人员千方百计地接近顾客,认真听取用户意见。用户如对产品提出重大意见和建议,会引起高度重视,由公司总裁亲自处理。如果公司租给用户的计算机出了故障,几个小时内就会有技术人员赶来维修,有时甚至从国外专程赶来。公司对职工的考核与奖励,视客户的满意程度而定。公司推销员每月必定聚会,讨论工作。服务第一、顾客至上成为IBM上下的共识。在我国,类似IBM服务精神的企业也很多。例如长虹集团视用户为衣食父母,长春国际贸易中心推崇“火、铁、牛”精神,像火一样温暖、像磁铁一样吸引、像老黄牛一样服务于顾客。营业员被誉为“传播真善美,温暖万人心”的生意人。在民航系统,中国国际航空公司、中国东方航空公司、中国南方航空公司、北京首都国际机场等企业相继推出了“承诺服务”。企业的这种服务精神都是企业领导人对企业家精神的体现。
《厚黑学》 新商经之“经” 儒商生意经(1)
财富人人都爱,但发财的途径却不相同。企业的发展要以人为本,只有上下同心,广结人缘,才能财源广进,无往不胜。施以仁慈,以德报怨,是赢得顾客的良招。
企业发展,以人为本
当经济不景气或公司经营出现了困难,大量裁员是许多企业常用的做法,但这种被称为“减量经营”的方法并不是每个企业克服困境的惟一办法。松下先生就十分反对采用这种方法。
有人说,松下先生确实是一个天生的人道主义者,他那种重视人类的心意和尊重人类的精神,全部表现在一贯的人事政策上。一般来说,担当公司领导职务的企业家,自然希望公司愈来愈好,为了公司的发展,就要在人事政策上下功夫。因为公司的繁荣和人才的培育是不可分的,所以为了衡量每个员工的能力和向心力,企业就必须采取各种方法和手段。松下先生也同样是为了使公司更好而培育人才,但他最先想到的是,为了这个职员本身的前途,必须将他的能力发挥出来。
从松下公司采取的人才措施和方法的表象上看来,或许没有什么不同,但每个公司的主管对人基本上是采取什么样的态度,员工是相当敏感的,因此,在人才的培育上是有重大的影响的。
我们也常可见到一些公司总裁,虽然嘴里说“人是最重要的”,但一遇到公司的员工过多,就以不尊敬的态度去对待他们;相反的,要是遇到员工不足,就把那些仅有的员工捧上天,深怕他们辞职不干,不敢施以严格的训练。因此,他们就不会考虑这个员工本身的前途,更不会去引导他发挥自己的能力,而松下幸之助则恰恰相反。
在企业界,“减量经营”这句话是用来代替过去的高度成长经济的。裁减多余的人员,维持适当的规模,确实是非常重要的,也是所谓的经营之道。但是,身为公司的总裁,对随意解雇员工,或制定裁员政策,如果一点儿也不会感到痛心,真令人怀疑这个企业是否能成功地培育人才。
在经济景气的时候,大量雇用员工;经济不景气的时候,便予以解雇,这在资本主义经济里,或许是理所当然的事,但这种作风,却无法培育出像松下电器公司所要求的:员工和公司要成为一体,并且各同事之间都要有集体荣誉感。如果公司方面只考虑公司的利益和方便,而不顾员工的想法,甚至觉得牺牲他们都可以,那么员工方面当然也不会存有和公司共存亡的想法,更不会认真工作。
松下先生一向有“企业的最大财产就是人”的信念,并且正因为认为员工是财产,所以不可以随便裁减。
从另一个角度讲,松下先生的“企业的最大财产就是人”的理念正是来源于他那种“万事拜托”的感恩心态。可以说,注重情感投入正是松下幸之助经营成功的重要因素。
万事拜托,学会感恩
在现代企业管理中,注重情感投入而获得成功的例子层出不穷,松下先生依靠“万事拜托”的感恩心态,使自己的公司由几十个人发展到闻名全球的“松下帝国”,就是其中的一例。
松下先生那种“万事拜托”的感恩心态具有很大的力量,这种领导艺术和管理艺术的实质就在于它确立了领导者与被领导者、管理者与员工之间健康、和谐的关系,确立了企业及其未来与每个员工之间生死攸关的关系。松下认为,企业犹如一个大家庭,它的兴衰荣辱与其中每个成员都有着十分密切的关系。企业成功了,固然有领导者和管理者的功劳,但也有普通员工的汗水和心血。作为一名优秀的领导者和企业家,必须具有对下属和员工的感恩心理,真心地感激自己的下属和员工:没有他们,就没有自己的成功。只有这样,才能把下属和员工维系在企业这个大家庭之中,同呼吸、共命运,为企业的兴旺发达赴汤蹈火。松下先生对下属和员工不是以居高临下的心态去发号施令,而是以“请”的心态,以“万事拜托”的心态,去与下属和员工相处,使下属和员工们感到,公司就是自己的家,自己是公司的主人。这样下属和员工才能把自己的全部智慧和力量献给公司。
现在,有的企业经营者把自己看成高人一等,居高临下,发号施令,这是严重存在于我国各类管理干部中的一种不良倾向。特别是,由于中国是个封建宗法权力制度长期占统治地位的国家,官贵民贱、官尊民卑、惟上是从的观念根深蒂固。受这种权力本位观念的影响,人们往往形成这样的一种习惯定势:领导就是比一般人高一等,作为领导者就是向下级发号施令,而下级则必须服从命令;如果有了成绩自然要归功于领导,与下属无关或者关系不大;一些领导者对下属或员工只是“命令”,而很少用“请”字,认为下属和员工所做的一切都是理所应当的,根本不需要什么“感恩心态”;一些领导者很少深入到员工中间了解他们的生活状况,与他们进行情感上的交流与沟通。因此,在许多企业和单位,领导者与下属及员工之间没有建立起和谐融洽的关系,下属的积极性也不能得到充分的发挥,员工也没有将自己的命运与企业(单位)的命运维系在一起,领导者、管理者与员工之间也没有形成同舟共济的良好关系,这样的企业一旦遇到金融危机,就会树倒猢狲散,成为一盘散沙,这是每一个企业家都应该警惕的。
可见,感恩心态、情感投入,也是领导者成功的不可缺少的秘诀之一。
君子爱财,取之有道
钱财,每个人都需要,每个人也都希望拥有。发财致富,无可非议,应记住:“君子爱财,取之有道。”
但有些人却老认为:马无夜草不肥,人无外财不富。于是不择手段,谋财害命,损他人,损国家,取不义之财。这种小人见利忘义,其手法不外乎如下几种:
一、宰
从“宰客”的对象上看,除了“宰生”、“宰公”外,“宰熟”现象也屡见不鲜。从“宰客”实施的地点看,暴利往往集中在歌舞厅、大酒店和精品屋。
1.歌舞厅:潇洒一刻值千金。南京某KTV舞场,每小时包厢费达到1500元。某日,一大款在该舞场消费,付了包厢费、XO开瓶费、点歌费等,一次消费就达近万元。很多文化消费场所的老板想方设法收取各种费用,如设立颇有争议的跪式服务,甚至出现了严重扰乱社会治安的“三陪”现象。
2.大酒店:觥筹交错好气派。忽如一夜春风来,豪华酒店到处开。于是,古老的中华“酒文化”被扭曲了。随着觥筹交错的碰杯声,在酒精的作用下,账单无需过目就会有人慷慨解囊。广东两名游客去桂林一酒吧消费,被老板强行索要酒水费2150元。游客最后告到工商部门,经核实其实际消费仅50元。
3.精品屋:敢问大门为谁开?有一位消费者在一家时装店花3000元买了一套时装,过了几天,在另一家商店,看到同样品牌、同样面料、同样款式的时装,价格只有1200元,于是他为了这枉花的1800元进行了投诉,结果商店以“定价自主,明码标价”为由,将他挡了回去。
《厚黑学》 新商经之“经” 儒商生意经(2)
二、骗
除明刀“宰客”外,牟取暴利的另一手段就是“骗你没商量”。
1.挥泪甩卖。某厂一位中年女工实在挡不住一件夹克“原价880元,现价380元”的诱惑,终于咬牙买下来,作为丈夫的生日礼物。过了两天,她携同丈夫逛街,却在另一家服装店看到同类夹克标价150元。
2.诱你上钩。当各种花样翻新的“血本甩卖”等欺骗手段被舆论披露得失去功效以后,一招“不讲价”又流行开来。“此柜台商品不讲价”、“本店商品不讲价”的标牌几乎爬满各家店柜,这既可在消费者心理上形成货真价实的错觉,便于诱人上钩,又可免去老板的口舌之劳。有位外地顾客在某商场发现一台样式别致的收录机,售货员看出他对收录机情有独钟,便热情地说:“我们这儿是全市最低价,所以不讲价。”谁知买下来后,那顾客经过又一商场时,发现同模样的收录机仅仅标价348元,看看自己手中那台700元买来的机子,不禁哭笑不得。
3.假冒伪劣。《中国消费者》杂志披露:1993年全国共查获各类假冒伪劣商品价值达25.8亿元人民币。某省有个县的技术培训中心,曾在一家报纸上堂而皇之地刊登这样一则广告:“您想致富吗?普通白酒改名酒的技术是你致富的捷径。此项技术操作简单,成本低,投入百元即可获利万元……”据说,广告见报后,参观学习者还需挂号等待。这“技术”是什么?从市场上买回二三元一瓶的劣酒,换上名牌商标和瓶子,转手就能卖五六十元一瓶。一个夫妻作坊,一天就能“生产”几千瓶这样的“名酒”,只要倒腾出去,一夜间就成富翁。
三、蒙
除了明宰、暗骗外,“得蒙且蒙”亦是牟取暴利者惯用的伎俩。
1.瞒天过海。报载,不久前某市工商部门对全市26家商场的一次抽查结果,却为善良的“上帝”敲了警钟:在72种日常用品和食品中,数量完全符合标准的不足31%,其中有85%的罐装、瓶装食品斤两不足;而诸如味精、胡椒粉、香油、快餐面、挂面、麦乳精、奶粉等日常副食品足斤足两的寥寥无几。
2.笑里藏刀。一日,某工厂青工小姜,走进时装店购西服,货主———一位漂亮的小妞忙凑过来帮他试穿:“你用镜子照照,这穿出去多笔挺、多潇洒,老妹子我都不敢和你站在一起了!”并故意用纤纤细手抚摸小伙子的身体。“俏妞”又说:“您的女朋友一定也很亮丽,何不出手大方地也给‘亲爱的’捎件新款丝质旗袍呢?你看我这身咋样?”说着撩起开得很上的袍衩,露出雪白的大腿……小姜既受宠若惊又有些飘然若醉,连价也未还就掏出1180元买走了西服和旗袍。他哪里知道这“俏妞”的手法竟足足地“煞”了他680元。