心灵之约篇
有英雄汉的粗豪铁胆，就有小女子的似水柔情。在佳人如云的金庸小说里，我喜欢王语嫣比较多一些。她和小龙女一样有几分不食人间烟火的神仙气，只是她比小龙女少了点冷肃，多了些稚气，更何况她心存天下武功，最合适做红袖添香的贤内助。对于感情，我最欣赏《千江有水千江月》里女主人公贞观的一句话，她说，若把心比做井，那么大信是此生唯一能汲出水来的人。在这一点上，王语嫣倒是深合这一层意思，痴恋慕容复时，一颗心只扑在表哥身上，爱上段誉后，满腔柔情又都一并转给了段郎，这种带着点傻气的执着也是我喜欢的。
我因为家在浙江奉化，对小说中很多对江南的描述，都有很深的体会。也许处于不同的社会环境，那些江湖的豪情却是理解很少。后来我很少看小说，但是金庸的武侠世界给我的少年时代很多美好回忆。
我自己觉得很幸福，身边的很多东西都有人把他写下来，四处传播，无论是金庸的江湖还是鲁迅的世界，都给后来去江南的人很多幻想。
每个人都有一个江湖梦。对于看着金庸小说长大的一代人来说，那个风云际会的“射雕世界”是永远的梦。所以，才有了那么多利用金庸的武侠世界书写当代人体验的妙文，也才有了这本《我的射雕时代》。
千百年来，文字的载体一直在变。十多年前的我们，从租来的卷边缺页的书上亲近金庸笔下的侠文化，信息时代的今天，我们又把键盘输入的文本文件重新还原成纸质图书，只不过，我们的点击将变成品读，我们的激赏将滋生出更多反思。
曾经的时代渐渐远去，我们这些所谓的“网络英雄”也许会成就另一代人的江湖梦。我不知道人生的下一盒巧克力会是什么味道，但我为之努力过的一切，却必将历久弥真。
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心灵之约篇：王永庆(1)
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作者简介：王永庆，生于1917年，1954年筹资创办台塑公司，靠“坚持两权彻底分离”的管理制度，他的“台塑集团”发展成为台湾企业的王中之王，在世界化学工业界位居“50强”之列，是台湾唯一进入“世界企业50强”的企业王。现任台塑集团董事长。
吃得了苦，便是最伟大的力量。——王永庆
吃得苦中苦，方为人上人
事事要求明朗化
各位都是大专毕业生，在学识修养上，我认为已有足够的实力，到社会上工作，贵在能够于自己的岗位上有所贡献。
如何贡献呢？绝不是像过去的做法：在管理不善的时候，要靠资格、要靠人事关系才能获得重用。这种做法，不仅事无法办好，对于工业发展，甚至对于国家民族都有不良的影响，更别说有所贡献了。
要有贡献，先要大家懂得管理，使管理明朗化，而后大家才知道如何做事，如何适才适所，于是人才可以被发掘、被提拔。
所谓发掘人才，就是不要埋没人才，资质稍微差一点的人，也要提拔，因为管理明朗化以后，能力差一点的人，不得不自我反省，努力跟上周围的人，这样就可以慢慢培养成为优秀的人才。
在一个表现比较突出的单位，我们随便请一位同仁和他谈一些问题，大抵都可以答得上来，并且会解释得很好；如果是差一点的单位，大多数的人都糊里糊涂，不仅主管无知人之明，大家对事的处理也搞不清楚。一个单位或一个团体的成员，说他们都很好，我想未必；说都很差，也不见得。
在一个管理明朗化的单位里，差一点的人，看到别人精明能干，处事练达，由于向上心使然，就会努力学习，把事情学会、弄清楚，而更由于管理明朗化、制度化，一切操作定有标准可遵循，在这样的环境里工作，由于环境的熏陶，秩序化的逼迫，个人的所作所为，自然被纳入一定的轨道，不好的也就慢慢地变得好起来。
心灵之约篇
要是在一个大多数的人都糊里糊涂的单位里，就是本来较精明、脑筋也清楚的人，看到大家都浑浑噩噩、迷迷糊糊，也会不知不觉地懒散下去。时间一久，自然而然地也跟着大家马虎、耽误，凡事不去追根究底，也变得糊里糊涂，这是非常可惜的。
因此，我们今天要谈“科学管理”，必须使大家先了解管理的重要，懂得如何管理，如何才能使管理明朗化，然后，大家才会懂得如何做事，这是非常重要的。
各位读了十几年的书，现在毕业了，到社会上工作，绝对不能骄傲，自以为了不起。父母、社会和国家培养各位到大专毕业，实在花了一番心血，而所期望于各位的，是希望各位将来对社会、对国家民族有所表现，有所贡献。
饮水思源报亲恩
我们暂且抛开对国家民族应如何贡献的大题目，先谈一谈父母对我们前途的关心和期待。
大家都知道，父母抚养我们、培育我们，是出于一种天生的爱心。为人父母者，不论他们一生中做了多少见不得人的坏事，哪怕是当了强盗，也决不会希望子女和他们一样干坏事沦为强盗。他们总希望自己的子女，将来能够好好做人，好好表现，这种“望子成龙”的心情是旁人所不能想像的。
父母不仅生养我们，还要苦心培养我们，这种恩情，山高海深，永远不能磨灭。
然则，我们为人子女者，应该如何孝顺父母呢？环顾现实社会，大家讲孝道，大多是嘴上讲一讲，真正能够躬身实践的实在很少。我们到饭店或电影院，大家不妨冷静地观察一下，大多数是父母携儿女来玩乐，很少是子女出于孝养而扶持父母来的。
当然，所谓孝道，并非仅表现于扶持父母上饭店或电影院，只不过说，在此我们可以得一概念，孝“子”的多，孝“父母”的少。
其实，父母对于子女的爱心，为人子女者，只要相对地偿报，已经可说达到孝道的标准了，不必要求超越这个标准。为人子女者，有一天也会为人父母，假如我们有了子女，我们会非常疼爱他们，希望他们成龙成凤，想尽办法，怎样才能使子女如何如何的好；但是，如果我们反身自省一下，过去我们的父母正是这样爱护我们、培养我们、期望于我们，现在我们有没有像过去他们关心我们那样，去关心他们呢？
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心灵之约篇：王永庆(2)
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再谈一个有趣的问题。最亲近的家人，除了父母，应该是兄弟姐妹。同胞手足，血统一样，只是因为出身时间有先后，生活环境不一样，却会互相计较起来。我个人总认为，对于兄弟姐妹的关照与容让，应该要比对待子女为多才对。可是很奇怪的，兄弟争产，时有所闻，要说有人把财产全部分给他的兄弟，可是绝无仅有的；对于子女，自己宁可每天只吃两餐，饿着肚皮，也情愿把所有的财产全部给他们，这是很耐人寻味的，值得各位去想一想。
上面说，子女对于父母的孝道尽得太少，则对社会国家的报答更属难能。饮水思源，各位只要承认了父母乃至国家所加于身上的恩惠，只要反省到对父母的关怀应该比以往多一分，那么也会了解到对社会国家的重责大任，应该多尽一分心力。只要有了这层深切的认识，则不仅对父母能够尽孝，对社会国家的贡献更能够忠诚尽职。古训“修身、齐家、治国、平天下”，便是由此而来，是一步一步来的。所谓一室之不治，何以家国为？就是要各位反省，努力充实自己，想通为人处世的道理，才可以有所作为，有所表现，有所贡献！
养成珍贵的劳动习惯
各位在“明志工专”生产工厂工作时，我相信大家都做得非常没有意思。为什么呢？因为念机电的不能从事电机工作，念化工的也不能在化工部门工作，那么在生产工厂工作有何意义呢？不但各位同学有这种批评，学校当局也这样认为。
今天，我们不妨借此机会，大家来谈一谈。
学化工的若要在化工部门工作，必须有一所大规模的石油化学工厂；学机电的若要从事电机工作，必须有与电力公司合作的或开设制造马达电器开关的工厂，才能如愿以偿，这一点学校是无法做到的。
当初安排各位同学到生产工厂半工半读，其出发点是希望给各位同学一个劳动的机会，使大家能够体会劳动的真谛。
当时，我曾经说过，假如生产工厂业绩不佳，使得大家没有工作可做的话，就是拿起扫帚来扫地也可以。只要同学懂得劳动的目的何在，半工半读才会觉得有意义，明志工专校园那么辽阔，而又一天一天地在建设，如果生产工厂没有工作了，还是可以半工半读的，不愁没有劳动的机会。半工半读，对学校虽然也有帮助，可以节省许多费用，但这还是次要的，各位同学因而养成劳动的习惯，其收益将是难以计算的。
我每天早晨4点半到林口球场打球，22日那天是星期日，美国休斯敦大学副校长黄教授和我一道去，打球时，他笑着对我说：“王先生，我虽然是大学教授，但也当小工割草赚钱，你相信吗？”
我说这是不可思议的，他说确有其事。
原来黄教授有3个孩子，大孩子今年已12岁了，为了让他养成劳动的习惯，暑假找了一个园丁的工作，割草整理庭院。12岁不能驾车，所以黄教授每天早晨开车送他去上工，中午由主人家供应简单的午餐，下午5点钟再去接他回来。有一两次，黄教授照常去接他的孩子，而他的孩子工作尚未完成。有一部分的工作，如果当天可以完成，第二天不去上工也可以。黄教授去的时候，他的孩子正在割草，如在那边等着，也是浪费时间，为了给孩子一个深刻的印象，他脱下西装，蹲下去参与工作，不是为了帮孩子赚钱，不是为了让孩子早点完工，纯粹是为了给孩子了解劳动的神圣，他自己也从中得到了劳动的快乐。所以，黄教授津津乐道，说他今天虽然是大学教授，却也做了园丁，割草当小工赚钱。
我听了这话，非常感动，这一席话说得很合情理，非常正确。
我相信黄教授叫他的孩子利用暑假时间去当园丁做小工，绝不是为了区区几十元的工钱，而是希望他的孩子，趁此机会来磨练一下自己，体会一下工作的苦和苦后的乐趣。
几年前，各位对生产工厂都不满意，现在想一想，对于劳动的意义，应该多少有些认识才对。今天各位到社会上做事，应该了解劳动的价值，体会劳动的真谛，凡事必须由于体力劳动体验出来的认识才是最深刻的，因其而养成的精神才是坚忍的、不拔的，以这份艰苦卓绝的无畏精神做基础，何事不可成？
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心灵之约篇：王永庆(3)
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吃得了苦，便是最伟大的力量。
要想有所表现、有所创造、有所贡献，不是凭学历、凭口舌，是咬紧牙关忍受磨练的那份意志那份精神力量，没有经过这个过程，所有的成就都是不够踏实的。
认清真假辛苦
今天我3点半起床做早操，4点20分到台北球场打球，遇到一些熟人，他们恭维我一番，说：“王董事长，你每天这么早来打球，精神这么好，非常了不起。”
我一边谢谢他们，一边在想：“打一次球要花一百多块钱，如果我不是会员的话，差不多要花两百元，这是在享受，为什么人家还要佩服我，说我了不起？”
天下事有时实在太不公平。
前几天，和几位朋友一起吃饭，也有人说：“王董事长，你精神这么健旺，风雨无阻到球场打球，我们实在是办不到。”
我说这没什么，是在享受呀！清早打球，这是我个人的兴趣，虽然要花钱，我也必须去做，因为对我的健康有好处，谈不上什么了不起。
我们看看那些鱼贩和菜贩，每天早上两点半就要起床，不管睡眠不足多么疲倦，也不管冬天寒流来袭多么冷冽，他们总是一心一意要赶到中央市场去批购鱼虾、蔬菜。在中央市场还得用脑筋去想，100元、95元、90元、85元，怎么样？不买的话，人家抢走了，机会便要失去了。所以这些小贩也非用尽心机动脑筋去争取不可，希望买到好的东西，拿出去叫卖容易出手，能够多赚几个钱。他们就这样从清晨两点半一直忙到11点多，实在够辛苦的。东西卖完了，回到家里，下午又得再做一些其他的工作，这样才能贴补他的一家开销。算一算今天赚了200元，目的刚达到，又要考虑明天：哪一条街道、哪一条巷，叫卖哪一种鱼和哪一样蔬菜，才容易卖出去，必须好好计划一番。
而我们打球的，糊里糊涂，打得好，打得不好，从未去计较它，却仍然需要花掉一、两百元。鱼贩、菜贩这么早起来吃苦所赚的钱，等于我们打球轻易所花的钱，那么是谁了不起呢？道理很简单，只要比较一下，就可豁然开通。假如没有比较，我们虽然在享受，却仍旧不会感到满足。
所以有人捧我的场，我自己却感到不自在。如果不这样想，不去作一番比较，常自认很苦，想偷懒；比较之后，知道自己比人家舒服，人家那么苦都不在乎，我难道就不能和人家一样辛苦地工作？人家做得来，我就做不来？记得时刻提醒自己的满足感，才会鞭策自己更努力，做得更多，做得更苦，这是需要细细思量的啊！
文章必须要有骨头
8月22日是星期日，我从台北球场打球回来，9点钟参加在台塑大楼举行的一个文书管理座谈会，在会上我曾经强调精神劳动的重要。精神劳动必须从体力劳动连接下来，才能产生力量，所以在精神劳动之前，先要有健康的体格，先要懂事，才能谈到文书写作。
那天，公司总务单位几位主办文书的同仁，以为文书人员只要毛笔字顶呱呱，文章写得好就可以了。这是错误的，文章要有内容，有骨头，这才是基本的。
所谓“有骨头”，就是我们所追求的目的，可以从字里行间显现出来，表达出来。也就是说，必须了解文书流程上的每一个点，每一个关键，然后才可以写出真正有思想的文章，把目的正确地表现出来，这是非常重要的。
我们有些营业方面的人员，处理事情实在太糟糕，客户来信，写得很好，我们的营业人员却不懂得如何回信，就是勉强回了，写得也是语焉不详，不知所云。英文写不好，是培养不够，尚有话说，但中文写不出来则太不应该。我说中文写不出来，并非指文章不好，问题是对于实情不了解，不能深入挖掘问题，了解得不透彻，表达时自然辞不达意，重点不明，主题含混，文章没有内容，没有骨头。
我们有好多买卖契约，总是盲目抄袭别人的格式，却没有自己的构想、思想和目的，自己应该有个主张，因为主权操之在我。可是，有主权却又为人左右，这是很奇怪的事情。所以，契约盖了章以后发生问题，仍然不自觉，仍然无所知。因为契约是抄袭来的，没有自己的主张。因此，我一再强调精神劳动的重要，必须从基本的工作学习，亲自去摸，去求了解，这种实事求是、剑及履及的做法，可以增长见识，累积经验，用脑筋去想，触类旁通，举一反三。俗话说：“一理通，万理澈。”道理只有一个，做事的精神也只有一样，吃苦、勤勉、认真学习、追求目的，体力劳动促进体魄的健康，同时也养成了精神的健全。
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心灵之约篇：王永庆(4)
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我们谈工厂管理，对于环境整理，应该特别注意。
如果一个工厂的环境整理得非常干净，可以相信的，它的产品品质一定非常良好，生产成本也一定有合理的节省。因为能够知道整理、整顿的重要，那么必定有一套完整的改善计划，对于事务流程上的每一个关键，必定会深入探讨，求得全盘了解，如此全部考虑过，全部研究过，一点一点的改善工作，也都记录下来。这样，我们也就可以保证这个工厂的每一分子，必定是非常懂事的，一定可以发展起来的。
基本整理工作最重要
如果一个工厂，从未用心去整理整顿，环境乱七八糟，品质一定欠佳，成本一定偏高，这是可以想像的，而且头脑清楚的人一定不多，大概就是垮台的前兆了。
譬如说，一个乡下人，如果他家里整理得干干净净，井然有序，一定有一个圆满幸福的家庭，他在河边所种植的菜园，也必定一个菜圃一个菜圃整理得很好。如果家里乱七八糟毫无整理，一定是不美满，不会有什么出息的，他要种菜的话，也不要去期待有蔬菜可以吃了。所以，如果到一个家庭去访问，我们绝对不是看他的房子多么漂亮，而是看他家庭环境有没有整理，是不是干净。
至于个人，看他以往读过的课本，过去留下来的文件，没有整理的话，脑筋一定是糊里糊涂的。
一个人的成败，由其本身整理工作的好坏，可以看出端倪来。
要测定同仁是否精明干练，只要检查他本身的整理工作如何，就可以判断七八成了。基本整理工作做不好，是非常可怕的，一纸文件摆在那里积压很久，失去效力，问题也就跟着发生了。要做好整理工作，必须先要懂得重点分析，作ABC分类。一定要脑筋清楚，用脑筋去整理，C类太多，把它去掉，留下A类和B类就可以了。
现时大家都在强调经营分析或成本控制，可是它已流于纸上作业，无法作为追根究底、检讨问题症结的参考资料。
大部分的所谓经营分析或成本控制，仅是在所谓收益力、商品开发力、销售力、生产力或固定成本、变动成本或流动比率、速动比率等几个科目下，玩弄数字或现实比率的高低而已。问题在什么地方呢？根本就没有抓到，要解决问题就更谈不上了。
所谓经营分析也好，成本控制也好，必须就前面所说的关键着手探讨加以分析，这个分析工作，应该要追根究底，深入了解问题，才能谈到解决问题。其实，这种分析工作是简单的，有基础最好，没有基础也没关系，半年一次，只要把变动成本——例如工厂所用的各种物料：包括扫帚、破布、手套等，全部逐条检讨。
例如从1月到6月，3月用的数量最低，用了100个单位，6月用的数量最高，用了200个单位，这样合理吗？应该加以研讨。能否改善到最低只用60个单位，最高不超过80个单位？这是必须考虑的。
如果手套要汰旧换新，是否考虑到把左右手换过来还可以用？其他诸如此类，有待改善的事例非常多，如果能够这样一项一项逐条检讨的话，所谓经营分析或成本控制，一定做得很好，同时也只有这样做才有意义，才不致流于形式。要吃过苦头、流过汗水的人，才懂得运用他的脑力去追求目的，必须从基层工作做起，才能有真正深切的了解，才能把握问题点，进而解决它。
学习小贩的生意经
相信各位都有这个经验：半夜三更听见卖鱼丸汤、肉丸、粽子的小贩。从很远很远的地方一路叫卖过来，及至由附近经过，又跑到很远很远的地方去，仍然可以听见他嘹亮的叫卖声。很少听见有人光顾时，说卖鱼丸汤的请你过来，或说卖粽子的你来吧！可是这些小贩还是一样沿街叫卖过去，不辞辛苦，没有劳怨。
如果有人很粗鲁的叫喊：“烧肉粽！过来！”或：“鱼丸汤！来！”试想，如果我们的营业人员粗声粗气的说：“你马上来！”我们总会觉得他太没有礼貌，而在心里觉得不高兴。可是卖粽子的小贩绝不会有这些感觉，他仍然会很快的回答：“我马上来！”或说：“来了！来了！”声音非常柔和可爱。
为什么那些风雨无阻、沿街叫卖的小贩，不觉得客人的粗鲁和不礼貌？仍然以温柔的声音做他的生意呢？因为沿街叫卖了半天，好不容易才有人来光顾，当然要高兴了。这是做生意的道理！
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心灵之约篇：王永庆(5)
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我们的营业人员，如果都能有这份认识，他的推销工作不知要愉快多少倍！每个人做事如果都能有这份胸怀，他的工作不知会何等的成功！我们如果能够从这些小地方，来比较一下自己的处境，我们就会一方面满足于既有，一方面激励自我更进一步。
有一天中午，美国《幸福杂志》记者来访，我也曾经和他谈起“满足感”的问题，他也非常同意我的看法。
4月底，我曾在纽约的超级市场里，看到很多挂牌销售的肥鸡，最贵的标价才二元，折合新台币等于80元一只，如果我以美国的工资水准来说，一只最贵的肥鸡，不过是新台币8元而已。
又有一次我和黄教授在休斯敦一起打球，花了两元五毛钱，如果以美国的工资水准来说，也是相当便宜的，大家都可以玩得起的。在休斯敦市内，像这样的球场有12处之多，从住处到球场，5分钟可到，非常方便。
仅这两个例子，即可看出美国人的生活是多么富裕。
美国的管理科学是举世无双的，企业的经营管理技术居于领导地位。日本今天的经济发展，其管理技术完全学自美国，现在的生产效率，与15年前相比，增加了10倍，但是仍然赶不上美国。美国人民在物质上非常享福，由于物质文明的发达，养尊处优惯了，再没有当年开拓西部吃苦耐劳的精神，没有劳动吃苦，不懂比下有余的满足感；追求物质享受，这份享乐不是自身流血流汗换来的，当然不知爱惜，不知感谢，不知创业维艰，不知守成不易，如此，精神逐渐腐化、堕落，吃不了苦，受不得困，失去奋斗的意志，久而久之，自然日趋衰败，这番道理，对于个人而言也是一样。
前面所说的满足感，并不是指安于现状的保守态度，是比较苦乐之后的发奋图强；人类由于进取心使然，造成个人与个人、团体与团体之间的竞争，这种竞争，即是社会进步的原动力。竞争，不是嫉妒忌害，是和谐互助，要生存发展，必须有竞争，必须不怕竞争，一个人如果怕竞争，将来一定要吃亏，要落伍，要失败。
总而言之，以上说得那么多，主要是要各位了解劳动的意义，了解吃苦的道理，改变过去错误的观念，磨练意志，健全精神，苦干进取，这样，自然会敬业，工作愉快，才是生存之福。
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心灵之约篇：任正非(1)
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这是我一生中最大的憾事——如果8日上午我真给母亲打了电话，拖延她一两分钟出门，也许她就躲过了这场灾难……——任正非
我的父亲母亲
20世纪末最后一天，我总算良心发现，在公务结束之后，买了一张从北京去昆明的机票，去看看妈妈。买好机票后，我没有给她电话，我知道一打电话她一下午都会忙碌，不管多晚到达，都会给我做一些我小时候喜欢吃的东西。直到飞机起飞，我才告诉她，让她不要告诉别人，不要车来接，我自己坐出租车回家，目的就是好好陪陪她。前几年我每年也去看看妈妈，但一下飞机就给办事处接走了，说这个客户很重要，要拜见一下，那个客户很重要，要陪他们吃顿饭，忙来忙去，忙到上飞机时回家取行李，与父母匆匆一别。妈妈盼星星、盼月亮，盼盼唠唠家常，却一次又一次地落空。他们总是说你工作重要，先工作，先工作。
由于我3日要赶回北京，随胡锦涛副主席访问伊朗，在昆明我只能呆一天。这次在昆明给妈妈说了去年11月份我随吴邦国副总理访问非洲时，吴邦国副总理在科威特与我谈了半小时话的内容。首长说了这次我随访是他亲自点的名，目的有三个：1.鼓励和肯定华为，并让随行的各部部长也正面地认识和了解华为；2.了解一下我们公司的运行与管理机制，看看对别的企业有无帮助；3.看看政府对华为开拓国际市场是否能给予一些帮助。妈妈听了十分高兴，说“政府信任就好，只要企业干得好，其他都会随时间的证实而过去的。”
最近这两年，网上、媒体中对华为有一些评论，也是毁誉参半，妈妈是经过“文革”痛苦煎熬过的，对荣誉不感兴趣，对一些不了解我们真实情况的文章却十分忧心。我说了，我们不是上市公司，不需要公示社会，主要是对政府负责，对企业的有效运行负责。我们去年交税20多亿，2001年要交40多亿的税，各级政府对我们都信任。我们不能在媒体上去辩论，这样会引起争论，国家纸太贵，为我们这样一个小公司争论太浪费。为我们这样一个小公司，去干扰国家的宣传重点，我们也承担不了这么大责任。他们主要是不了解，我们也没有介绍，了解就好了。妈妈舒了一口气，理解了我的沉默。这次我还与母亲约好，今年春节我不工作，哪儿也不去，与几个弟妹陪她到海南过春节，好好聊一聊，痛痛快快聊一聊。以前，我节假日多为出国，因中国过节，外国这时不过节，正好多一些时间工作，这次我是彻底想明白了，要陪陪妈妈，我这一生还没有好好陪过她。没想到终成泡影。
心灵之约篇
8号那天，圆满结束对伊朗的访问，我们刚把胡副主席送上飞机，就接到纪平的电话，说我母亲上午10时左右，从菜市场出来，提着两小包菜，被汽车撞成重伤，孙总已前往昆明组织抢救。由于相隔千万里，伊朗的通信太差，真使人心急火燎。飞机要多次中转才能回来，在巴林转机要呆6.5个小时，真是心如煎熬，又遇巴林雷雨，飞机又延误两个小时，到曼谷时又再晚了10分钟，没有及时赶上回昆明的飞机，直到深夜才赶到昆明。
回到昆明，就知道妈妈不行了，她的头部全部给撞坏了，当时的心跳、呼吸全是靠药物和机器维持，之所以在电话上不告诉我，是怕我在旅途中出事。我看见妈妈一声不响地安详地躺在病床上，不用操劳、烦心，好像她一生也没有这么休息过。
我真后悔没有在伊朗给母亲一个电话。7日胡副主席接见我们8个随行的企业负责人，我汇报了两、三分钟，说到我是华为公司的时候，胡副主席伸出4个指头，说4个公司之一。我本想把这个好消息告诉妈妈，说中央首长还知道我们华为。但我没打，因为以前不管我在国内、国外给我母亲打电话时，她都唠叨：“你又出差了”，“非非你的身体还不如我好呢”，“非非你的皱纹比妈妈还多呢”，“非非你走路还不如我呢，你这么年纪轻轻就这么多病”，“非非，糖尿病参加宴会多了，坏得更快呢，你的心脏又不好”。我想伊朗条件这么差，我一打电话，妈妈又唠叨，反正过不了几天就见面了，就没有打。而这是我一生中最大的憾事。由于时差，我只能在中国时间8日上午一早打，告诉她这个喜讯，如果我真打了,拖延她一、两分钟出门，也许妈妈就躲过了这场灾难。这种悔恨的心情，真是难以形容。
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心灵之约篇：任正非(2)
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我看了妈妈最后一眼后，妈妈溘然去世。1995年我父亲也是因为在昆明街头的小摊上，买了一瓶塑料包装的软饮料喝后，拉肚子，一直到全身衰竭去世。
爸爸任摩逊，尽职尽责一生，充其量可以说是一个乡村教育家。妈妈程远昭，是一个陪伴父亲在贫困山区与穷孩子厮混了一生的一个普通得不能再普通的园丁。
爸爸是穿着土改工作队的棉衣，随解放军剿匪部队一同进入贵州少数民族山区去筹建一所民族中学。一头扎进去就是几十年，他培养的学生不少成为党和国家的高级干部，有些还是中央院校的校级领导，而父亲还是那么位卑言微。
爷爷是浙江浦江县的一个做火腿的大师傅，爸爸的兄弟姊妹都没有读过书。由于爷爷的良心发现，也由于爸爸的执着要求，爸爸才读了书。爸爸在北京上大学期间，也是一个热血青年，参加学生运动，进行抗日演讲，反对侵华的田中奏章，还参加过共青团。由于爷爷、奶奶相继病逝，爸爸差一年没有读完大学，辍学回家。是时，正值国共合作开始，全国掀起抗日高潮，父亲在同乡会的介绍下，到广州一个同乡当厂长的国民党军工厂做会计员。由于战争的逼近，工厂又迁到广西融水，后又迁到贵州桐梓。在广西融水期间，爸爸与几个朋友在业余时间，开了一个生活书店，卖革命书籍，又组织一个“7·7”读书会，后来这个读书会中有几十人走上了革命前线，有相当多的人解放后成为党和国家的高级干部。粉碎“四人帮”后，融水重写党史时，还把爸爸邀请过去。
爸爸这段历史，是文革中受磨难最大的一件事情。身在国民党的兵工厂，而又积极宣传抗日，同意共产党的观点，而又没有与共产党地下组织联系。你为什么？这就成了一部分人的疑点。在文革时期，如何解释得清楚。他们总想挖出一条隐藏得很深的大鱼，爸爸受尽了百般的折磨。
妈妈其实只有高中文化程度，她要陪伴父亲，忍受各种屈辱，成为父亲的挡风墙,又要照顾我们兄妹7人，放下粉笔就要和煤球为伍，买菜、做饭、洗衣……又要自修文化，完成自己的教学任务，她最后被评为中学的高级教师。她的学生中，不少是省、地级干部及优秀的技术专家，他们都对母亲的教学责任心印象深刻。妈妈这么低的文化水平，自学成才，个中艰辛，只有她自己知道。
父母虽然较早参加革命，但他们的非无产阶级血统，要融入无产阶级的革命队伍，取得信任，并不是一件容易的事情。他们不可能像普通农民、工人那样政治纯洁。他们是生活在一个复杂的社会中，这个社会又是多元化组成的，不可能只有一种纯洁的物质。历次政治运动中，他们都向党交心，他们思想改造的困难程度要比别人大得多，所受的内心煎熬也非他人所能理解。他们把一生任何一个细节都写得极其详尽，希望组织审查。他们去世后，我请同学去帮助复印父母的档案，同学们看了父母向党交心的材料，都被他们的真情感动得泪流满面。终其一生，他们都是追随革命的，不一定算得上中坚分子，但无愧于党和人民。父亲终在1958年国家吸收一批高级知识分子入党时，入了党。当时向党交心，不像今天这样信息发达，那时，反对个别党员，有可能被说成反党。我们亲眼看到父母的谨小慎微、忘我地拼其全力工作，无暇顾及我们，就如我拼死工作，无暇孝敬他们一样。他们对党和国家、对事业的忠诚，历史可鉴。我今天要忏悔的，是我没有抽时间陪陪他们，送送他们。
回想起来，革命的中坚分子在一个社会中是少的，他们能以革命的名义，无私无畏地工作，他们是国家与社会的栋梁。为了选拔这些人，多增加一些审查成本是值得的。而像父母这样追随革命，或拥护革命，或不反对革命的人是多的，他们比不革命好，社会应认同他们，给以机会。不必要求他们那么纯洁，花上这么多精力去审查他们，高标准要求他们，他们达不到也痛苦。我主持华为工作后，我们对待员工，包括辞职的员工都是宽松的，我们只选拔有敬业精神、献身精神、有责任心、使命感的员工进入干部队伍，只对高级干部严格要求。这也是亲历亲见了父母的思想改造的过程，形成了我宽容的品格。
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心灵之约篇：任正非(3)
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我与父母相处的青少年时代，印象最深的就是度过3年自然灾害的困难时期。今天想来还历历在目。
我们兄妹7个，加上父母共9人。全靠父母微薄的工资来生活，毫无其他来源。本来生活就十分困难，儿女一天天在长大，衣服一天天在变短，而且都要读书，开支很大，每个学期每人交2—3元的学费，到交费时，妈妈每次都发愁。与勉强可以用工资来解决基本生活的家庭相比，我家的困难就更大。我经常看到妈妈月底就到处向人借3—5元钱度饥荒，而且常常走了几家都未必借到。直到高中毕业我没有穿过衬衣。有同学看到很热的天，我穿着厚厚的外衣，说让我向妈妈要一件衬衣，我不敢，因为我知道做不到。我上大学时妈妈一次送我两件衬衣，我真想哭，因为，我有了，弟妹们就会更难了。我家当时是2—3人合用一条被盖，而且破旧的被单下面铺的是稻草。“文革”造反派抄家时，以为一个高级知识分子、专科学校的校长家，不知有多富，结果都惊住了。上大学我要拿走一条被子，就更困难了，因为那时还实行布票、棉花票管制，最少的一年，每人只发0.5米布票。没有被单，妈妈捡了毕业学生丢弃的几床破被单缝缝补补，洗干净，这条被单就在重庆陪我度过了5年的大学生活。
父母的不自私，那时的处境可以明鉴。我那时14—15岁，是老大，其他一个比一个小，而且不懂事。他们完全可以偷偷地多吃一口粮食，可他们谁也没有这么做。爸爸有时还有机会参加会议，适当改善一下生活。而妈妈那么卑微，不仅要同别的人一样工作，而且还要负担7个孩子的培养、生活。煮饭、洗衣、修煤灶……什么都干，消耗这么大，自己却从不多吃一口。我们家当时是每餐实行严格分饭制，控制所有人欲望的配给制，保证人人都能活下来。不是这样，总会有一个、两个弟妹活不到今天。我真正能理解活下去这句话的含义。
我高三快高考时，有时在家复习功课，实在饿得受不了了，用米糠和菜合一下，烙着吃，被爸爸碰上几次，他心疼了。其实那时我家穷得连一个可上锁的柜子都没有，粮食是用瓦缸装着，我也不敢去随便抓一把，否则也有一、两个弟妹活不到今天。（我的不自私也是从父母身上学到的，华为今天这么成功，与我不自私有一点关系。）后3个月，妈妈经常早上塞给我一个小小的玉米饼，要我安心复习功课，我能考上大学，小玉米饼功劳巨大。如果不是这样，也许我也进不了华为这样的公司，社会上多了一名养猪能手，或街边多了一名能工巧匠而已。这个小小的玉米饼，是从父母与弟妹的口中抠出来的，我无以报答他们。
1997年我国的高等教育制度改革，开始向学生收费，而配套的助学贷款又没跟上，华为集团向教育部捐献了2500万元寒门学子基金。
父亲一生谨小慎微，自知地位不高，从不乱发言而埋头在学问中，可在“文革”横扫一切牛鬼蛇神的运动中，他还是被揪出来，反动学术权威、走资派、历史有问题的人……万劫难逃。他最早被关进牛棚。
1967年重庆武斗激烈时，我扒火车回家。因为没有票，还在火车上挨过上海造反队的打，我说我补票也不行，硬把我推下火车。也挨过车站人员的打，回家还不敢直接在父母工作的城市下车，而在前一站青太坡下车，步行十几里回去。半夜回到家，父母见我回来了，来不及心疼，让我明早一早就走，怕人知道，受牵连，影响我的前途。爸爸脱下他的一双旧皮鞋给我，第二天一早我就走了，临走，父亲说了几句话：“记住知识就是力量，别人不学，你要学，不要随大流。”“以后有能力要帮助弟妹。”背负着这种重托，我在重庆枪林弹雨的环境下，将樊映川的高等数学习题集从头到尾做了两遍，学习了许多逻辑、哲学。还自学了3门外语，当时已到可以阅读大学课本的程度，终因我不是语言天才，加之在军队服役时用不上，20多年荒废，完全忘光了。我当年穿走爸爸的皮鞋，没念及爸爸那时是做苦工的，泥里水里，冰冷潮湿，他更需要鞋子。现在回忆起来，感觉自己太自私了。
“文革”中，我家的经济状况，陷入了比自然灾害时期还困难的境地。中央文革为了从经济上打垮走资派，下文控制他们的人均标准生活费不得高于15元。而且各级造反派层层加码，真正到手的平均10元左右。我有同学在街道办事处工作，介绍弟妹们到河里挖砂子，修铁路抬土方……弟妹们在我结婚时，大家集在一起，送了我100元。这都是他们在冰冷的河水中筛砂，修铁路时冒着在土方塌方中被掩埋的危险……挣来的。那时的生活艰苦还能忍受，心痛比身痛要严重得多，由于父亲受审查的背景影响，弟妹们一次又一次的入学录取被否定，那个年代对他们的损失就是没有机会接受高等教育。除了我大学读了3年就开始文化大革命外，其他弟妹有些高中、初中、高小、初小都没读完，他们后来适应人生的技能，都是自学来的。从现在的回顾来看，物质的艰苦生活以及心灵的磨难是我们后来人生的一种成熟的宝贵财富。
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心灵之约篇：任正非(4)
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“文革”对国家是一场灾难，但对我们是一次人生的洗礼，使我政治上成熟起来，不再是单纯的一个书呆子。我虽然也参加了轰轰烈烈的红卫兵运动，但我始终不是红卫兵，这也是一个奇观。因为父亲受审的影响，哪一派也不批准我参加红卫兵。后来我入伍后，也是因为父亲问题，一直没有通过入党申请，直到粉碎“四人帮”以后。
1976年10月，中央一举粉碎了“四人帮”，使我们得到了翻身解放。我一下子成了奖励“暴发户”。“文革”中，无论我如何努力，一切立功、受奖的机会均与我无缘。在我领导的集体中，战士们立三等功、二等功、集体二等功，几乎每年都大批涌出，而唯我这个领导者，从未受过嘉奖。我已习惯了我不应得奖的平静生活，这也培养了我今天不争荣誉的心理素质。粉碎“四人帮”以后，生活翻了个个儿，因为我两次填补过国家空白，又有技术发明创造，合乎那时的时代需要，突然一下子“标兵、功臣……”部队与地方的奖励排山倒海式地压过来。我这人也热不起来，许多奖品都是别人去代领回来的，我又分给了大家。
1978年3月我出席了全国科学大会，6000人的代表中，仅有150多人在35岁以下，我33岁。我也是军队代表中少有的非党人士。在兵种党委的直接关怀下，部队未等我父亲平反，就直接去为查清我父亲的历史进行外调，否定了一些不实之词，并把他们的调查结论，寄给我父亲所在的地方组织。我终于入了党。后来又出席了党的第12次全国代表大会。父亲把我与党中央领导合影的照片，做了一个大大的镜框，挂在墙上，全家都引以自豪。
我父亲也在粉碎“四人帮”后不久平反。由于那时百废待兴，党组织需要尽快恢复一些重点中学，提高高考的升学率，让他去做校长。“文革”前他是一个专科学校的校长。他不计较升降，不计较得失，只认为有了一种工作机会，全身心地投进去了，很快就把教学质量抓起来了，升学率达到了90%多，成为远近闻名的学校。他直到1984年75岁才退休。他说，他总算赶上了一个尾巴，干了一点事。他希望我们珍惜时光，好好干。至此，我们就各忙各的，互相关心不了了。我为老一辈的政治品行自豪，他们从牛棚中放出来，一恢复组织生活，都拼命地工作。他们不以物喜，不以己悲，不计荣辱，爱国爱党，忠于事业的精神值得我们这一代人、下一代人、下下一代人学习。生活中不可能没有挫折，但一个人为人民奋斗的意志不能动摇。
