索食，当如法与之。绝中五谷，多食枣栗。诈称鬼亲附说，人慎勿信之。但当以法调和，以
时及节。
服赤水方∶
赤向生气所宜之方，三杯三咒，抉手心念口言诵偈曰∶金木水火土五精六腑，一切识脏
。欲服之时，专心注下，初服之时，如似浆气，三七日如甘露味，亦当食枣栗一升。七日食
虫渐发，三尸亦盛，思美饮食，遍缘一切世间。当发善念，相续五七日，中二食枣栗，水方
渐强增长，颜色怡悦，气力异常。更须加口水，当渐少，日月渐盈，肤体汗类渐渐剥落。眼
目精明，亦少睡眠，心开意解，但如法慎护心。若不至诚，内连六识，外为鬼神侵绕其心，
念青帝神守护水精五七日，脚弱心意不定。但当正念重加神司土父神后五脏君名，众邪杂鬼
如法而去。六七日后独善解音乐，不得礼拜，省习诵养气力。勿嗔怒嫉妒，勿调气，省睡眠。
却鬼咒法∶
咒曰∶然摩然摩。波悉谛苏若竭状暗提。若梦若想。若聪明易解。常用此咒法去之。
服水禁忌法∶
经曰∶凡服水忌用铜铁器，唯用 器。初起手时，忌阴云大雨大风大雾，天地不明，皆
凶。
凡服水，禁陈米、臭豉、生冷、醋滑、椒姜，一切众果悉不得食。又不得至丧孝产乳之
家。五辛之气亦不得闻。一切脂腻血食菜茹，悉不得食也。
凡服水四七日后，乍闻琴声歌啸，悉不得容受，资身悦乐，音声博戏，皆不得执，渐渐
通泰，以洪大道。五色水法，皆同于此也。世间之法，音声触、五谷触、丧孝触、产妇触、
射利触、善友触、恶人名闻触、恶名触，皆当谨慎之。
服水节度法∶
经曰∶凡服水七日中，渐止醋滑，亦渐省食。七日满，取枣栗食，经二日后，乃更服之
。二七日后，食虫渐发。更食枣栗一升，三七日后思食。更服栗枣二升，四七日后，食虫思
食欲死，脚弱不能行步。五七日水力渐盈，颜色更好，气力异常。六七日中能步不止，随意
东西。七七日中，心解异义，耳闻异声，必不得贪，着义亦有悲欣慈旨。八七日中守仓尸。
九七日中尸臭自然远离不乐，世间五脏诸病悉得除愈。十七日中髓脑众脉皮肤汗类一切悉愈，
眼目精明，心想分别，无事不知。千日后中表内外，以五脏渐缩渐小，众毒不害，人精水神
渐来附人。七年肠化为筋，髓化为骨，火不能烧，水不能漂，居在水中，与水同色，在水底
与地无异。居山泽间，远视之者独如山雷。此服黄黑水法。用水法，井泉清流悉得用之。
（雷字疑。）
服水大例法∶
经曰∶凡服水以死为期，必得无疑，信因信果，正真其心，闻法欢喜，不生疑惑。
又曰∶凡服水讫，男先举左足，向阳左行；女先举右足，向阴右行，男奇妇偶。
凡服水法∶
立饮之，不得坐饮。欲细细而缓，不得粗粗而急。杯受一升，每一服必三杯，服辄一回
，徐行三杯三回。若少兼食者，杯受一升，如是三杯。
凡服水，上行一百三十步，中行一百二十步，下行六十步。水重难得气力，善将其宜而
不失其所者，一百日水定，周年水盈，四十年气二百倍，游形自在，高原陆地与水等无差异，
颜
凡服水，八十以下十岁以上皆得服之。若小者当加枣栗。枣栗法，上根者从初七至四七
止，中根者从初七至八七止，下根者从初七至十七乃至十七十二七止。后有中下根者，一周
将补乃始休息。
上利根之人，一服如甘露；中根之人，再服如甘露；下根之人，四服如甘露；极下根者
，六服如甘露。上利根者，一服二七日；中根者，过七日乃至十日；下根者，服日再服七日。
又有上利根者延日三倍，中利根者延日一倍，下利根者才不当日。
又有上品人修戒定过去业强，中品人见在修业强，下品人以死为期。必得无疑，信向三
宝。
中根有三品。中上品当闻知此宝法。欲长年服大升一石二石，即得不死。中中品修习其
行，比智殖业，当服此药，广行誓愿。中下品少有嫉妒，及以惰慢，亦具五盖三毒。起罪心
因，国土荒乱，民众饥馑。刀兵劫起，思服此药以免。
下根有三品。睡眠无觉想，不善音乐，亦玩博戏。又无聪惠瞪 不了，须人教呵。中品
人小复远人，下品人居大深山乃得服耳。
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<篇名>卷第十四?退居
内容：论曰∶人生一世，甚于过隙，役役随物，相视俱尽，不亦哀乎。就中养卫得理，必免夭
横之酷。若知进而不知退，知得而不知丧，嗜欲煎其内，权位牵其外，其于过分内热之损，
胡可胜言，况乎身灭覆宗之祸，不绝于世哉。念撰退居养志七篇。庶无祸败夭横之事，若
延年长生则存乎《别录》。高人君子，宜审思之。
<目录>卷第十四?退居
<篇名>择地第一
内容：山林深远，固是佳境，独往则多阻，数人则喧杂。必在人野相近，心远地偏，背山临水
，气候高爽，土地良沃，泉水清美，如此得十亩平坦处便可构居。若有人功可至二十亩，更
不得广。广则营为关心，或似产业，尤为烦也。若得左右映带岗阜形胜最为上地。地势好，
亦居者安，非他望也。
<目录>卷第十四?退居
<篇名>缔创第二
内容：看地形向背，择取好处，立一正屋三间，内后牵其前梁稍长，柱令稍高，椽上着栈，栈
讫上着三四寸泥。泥令平，待干即以瓦盖之。四面筑墙，不然堑垒，务令浓密，泥饰如法。
须断风隙，拆缝门窗，依常法开后门。若无瓦，草盖令浓二尺，则冬温夏凉。于檐前西间作
一格子房以待客，客至引坐，勿令入寝室及见药局，恐外来者有秽气损人坏药故也。若院外
置一客位最佳。堂后立屋两间，每间为一房，修泥一准正堂，门令牢固，一房着药。药局更
造一立柜高脚为之，天阴雾气，柜下安少火，若江北则不须火也。一房着药器，地上安浓板，
板
库内东墙施一棚，两层，高八尺，长一丈，阔四尺，以安食物。必不近正屋，近正屋则恐烟
气及人，兼虑火烛，尤宜防慎。于厨东作屋二间，弟子家人寝处于正屋西北，立屋二间通之
，前作格子，充料理晒曝药物，以篱院隔之。又于正屋后三十步外立屋二间，椽梁长壮，柱
高间阔，以安药炉。更以篱院隔之，外人不可至也。西屋之南立屋一间，引檐中隔着门。安
功德，充念诵入静之处。中门外水作一池，可半亩余，深三尺。水常令满，种KT 荷菱芡，
绕池岸种甘菊。既堪采食，兼可悦目怡闲也。
<目录>卷第十四?退居
<篇名>服药第三
内容：人非金石，况犯寒热雾露，既不调理，必生疾疠，常宜服药，辟外气和脏腑也。平居服
五补七宣丸、钟乳丸，量其性冷热虚实，自求好方常服。其红雪三黄丸、青木香丸、理中丸、
神明膏、陈元膏、春初水解散、天行茵陈丸散，皆宜先贮之，以防疾发，忽有卒急，不备难
求。腊日合一剂乌膏楸叶膏，以防痈疮等。若能服食，尤是高人。世有偶学合炼又非真好，
或身婴朝绂心迫名利，如此等辈亦何足言。今退居之人，岂望不死羽化之事，但免外物逼切，
庶几全其天年。然小小金石事，又须闲解神精丹，防危救急所不可缺耳。伏火丹砂，保精养
魂，尤宜长服；伏火石硫黄，救香港脚，除冷癖，理腰膝，能食有力；小还丹愈疾去风。伏火
磁石，明目坚骨；火炼白石英、紫石英，疗结滞气块，强力坚骨；伏火水银压热镇心；金银
膏养精神、去邪气。此等方药，固宜留心功力，各依《本草》。其余丹火，以冀神助，非可
卒致。有心者亦宜精恳，倘遇其真。
<目录>卷第十四?退居
<篇名>饮食第四
内容：身在田野，尤宜备赡，须识罪福之事，不可为食损命。所有资身，在药菜而已。料理如
法，殊益于人。枸杞、甘菊、术、牛膝、苜蓿、商陆、白蒿、五加，服石者不宜吃。商陆以
上药，三月以前苗嫩时采食之。或煮，或蒸，或炒，或KT ，悉用土苏咸豉汁加米等色为
之，下饭甚良。蔓荆作蒸最佳。不断五辛者，春秋嫩韭，四时采薤，甚益。曲虽雍热，甚益
气力，但不可多食，致令闷愦。料理有法，节而食之。百沸 、蒸饼及糕索饼起面等法在
《食经》中。白粳米、白粱、黄粱、青粱米，常须贮积支料一年，炊饭煮粥亦各有法，并在
《食经》中。绿豆、紫苏、乌麻亦须宜贮，俱能下气。其余豉酱之徒，食之所要，皆须贮蓄。
若肉食者，必不得害物命，但以钱买，犹愈于杀。第一戒慎勿杀。若得肉必须新鲜，似有气
息则
平旦点心饭讫，即自以热手摩腹。出门庭行五六十步，消息之。中食后，还以热手摩腹
行一二百步，缓缓行，勿令气急，行讫还床偃卧，四展手足，勿睡，顷之气定，便起正坐。
吃五六颗煎枣，啜半升以下人参、茯苓、甘草等饮，觉似少热，即吃麦门冬、竹叶、茅根等
饮。量性将理，食饱不得急行。及饥，不得大语远唤人嗔，喜卧睡觉，食散后随其事业。不
得劳心劳力。觉肚空，即须索食，不得忍饥。必不得食生硬粘滑等物，多致霍乱。秋冬间暖
裹腹，腹中微似不安，即服浓朴生姜等饮。如此将息，必无横疾。
<目录>卷第十四?退居
<篇名>养性第五
内容：鸡鸣时起，就卧中导引，导引讫栉漱即巾。巾后正坐，量时候寒温，吃点心饭若粥等。
若服药者，先饭食服吃药酒。消息讫，入静烧香静念，不服气者亦可念诵，洗雪心源，息其
烦虑。良久事讫，即出徐徐步庭院间散气，地湿即勿行。但屋下东西步令气散，家事付与儿
子，不得关心，所营退居，去家百里五十里，但时知平安而已。应缘居所要。并令子弟支料
顿送。勿令数数往来愦闹也。一物不得，在意营之，平居不得嗔，不得大语、大叫、大用力、
饮酒至醉，并为大忌。四时气候和畅之日，量其时节寒温，出门行三里二里，及三百二百步
为佳，量力行，但勿令气乏气喘而已。亲故邻里来相访问，携手出游百步，或坐，量力，宜
谈笑简约其趣，才得欢适，不可过度耳。人性非合道者，焉能无闷。闷则何以遣之，还须蓄
数百卷书。《易》《老》《庄子》等，闷来阅之，殊胜闷坐。衣服但粗缦可御寒暑而已，第一
勤洗浣，以香沾之，身数沐浴，务令洁净，则神安道胜也。浴法具《养生经》中。所将左右
供使之人，或得清净弟子，精选小心少过谦谨者，自然事闲，无物相恼，令人气和心平也。
凡人不能绝嗔，得无理之人易生嗔喜，妨人道性。
<目录>卷第十四?退居
<篇名>种造药第六
内容：种枸杞法∶
拣好地，熟 加粪讫，然后逐长开 ，深七八寸令宽，乃取枸杞连茎锉长四寸许，以草
为索慢束，束如羹碗许大，于 中立种之。每束相去一尺。下束讫，别调烂牛粪稀如面糊，
灌束子上令满，减则更灌。然后以肥土拥之满讫。土上更加熟牛粪，然后灌水。不久即生，
乃如剪韭法，从一头起首割之。得半亩，料理如法，可供数人。其割时与地面平，高留则无
叶，深剪即伤根。割仍避热及雨中，但早朝为佳。
又法∶
但作束子作坑，方一尺，深于束子三寸。即下束子讫，着好粪满坑填之，以水浇粪下，
即更着粪填，以不减为度。令粪上束子一二寸即得。生后极肥，数锄拥，每月加一粪尤佳。
又法∶
但畦中种子，如种菜法，上粪下水，当年虽瘦，二年以后悉肥。勿令长苗，即不堪食，
如食不尽，即剪作干菜，以备冬中常使。如此从春及秋，其苗不绝。取甘州者为真，叶浓大
者是。有刺叶小者是白棘。不堪服食，慎之。
又法∶
枸杞子于水盆 令散讫，曝干 地作畦。畦中去却五寸土作 ，缚草作KT 以臂长短，
即以泥涂KT 上令遍，以安 中。即以子布泥上，一面令稀稠得所，以细土盖上令遍，又
以烂牛粪盖子上令遍。又布土一重，令与畦平。待苗出，时时浇溉。及堪采，即如剪韭法。
更不要煮炼，每种用二月，初一年但五度剪，不可过此也。凡枸杞生西南郡谷中及甘州者，
其子味过于蒲桃。今兰州西去邺城、灵州、九原并多，根茎尤大。
种百合法∶
上好肥地加粪熟 讫，春中取根大者，擘取瓣于畦中，种如蒜法。五寸一瓣种之，直作
行，又加粪灌水。苗出，即锄四边，绝令无草。春后看稀稠得所，稠处更别移亦得。畦中干
即灌水。三年后甚大如芋，然取食之。又取子种亦得。或一年以后二年以来始生，甚迟。不
如种瓣。
种牛膝法∶
秋间收子，至春种，如种菜法。上加粪水溉，苗出堪采，即如剪菜法，常须多留子。秋
中种亦好。其收根者，别留子，取三亩肥地熟耕。更以长锹深掘，取其土虚长也。土平讫，
然下子。荒即耘草，旱则溉。至秋子成高，刈取茎，收其子。九月末间，还用长锹深掘取根，
如法料理。
种合欢法（萱草也）∶
移根畦中稀种，一年自稠，春剪苗食，如枸杞，夏秋不堪食。
种车前子法∶
收子，春中取土地，加粪熟 水溉，剪取如上法。此物宿根，但耘灌而已，可数岁也。
种黄精法∶
择取叶参差者是真，取根擘破，稀种，一年以后极稠，种子亦得。其苗甚香美，堪吃。
种牛蒡法∶
取子畦中种，种时乘雨即生。若有水，不要候雨也，地须加粪，灼然肥者。旱即浇水，
剪如上法。菜中之尤吉，但多种食苗及根并益人。
种商陆法∶
又取根紫色者、白色者良。赤及黄色者有毒。根擘破畦中作行种，种子亦得。根苗并堪
食。色紫者味尤佳，更胜白者。净洗熟蒸，不用灰汁煮炼，并无毒，尤下诸药。服丹砂、乳
石等人不宜服。
种五加法∶
取根深掘肥地二尺，埋一根令没旧痕，甚易活。苗生从一头剪取，每剪讫锄土拥之。
种甘菊法∶
移根最佳。若少时折取苗，乘雨中湿种便活。一年之后，子落遍地。长服者及冬中收子
，剪如韭法。
种苜蓿法∶
老圃多解但肥地令熟，作 种之极益人。还须从一头剪。每一剪加粪锄土拥之。
种莲子法∶
又八月九月取坚黑子，瓦上磨尖头，直令皮薄。取 土作熟泥封，如三指大长二寸。使
蒂头兼重令磨须尖。泥欲干时掷置池中，重头向下自能周正。薄皮上易生，数日即出。不磨
者卒不可生。
种藕法∶
春初掘取根三节无损处，种入深泥。令到硬土，当年有花。
种青 法（即胡麻苗也）∶
取八棱者畦中如菜法种之。苗生采食，秋间依此法种之。甚滑美。
种地黄法∶
十二月耕地，至正月可止三四遍。细耙讫，然后作沟。沟阔一尺，两沟作一畦。畦阔四
尺。其畦微高而平，硬甚不受雨水。苗未生间得水即烂。畦中又拨作沟，沟深三寸。取地黄
切长二寸种于沟中讫，即以熟土盖之。其土可浓三寸以上。每种一亩用根五十斤。盖土讫，
即取经冬烂穣草覆之。候稍牙出，以火烧其草令烧去其苗。再生者叶肥茂，根叶益壮。自春
至秋凡五六遍耘。不得用锄。八月堪采根，至冬尤佳，至时不采，其根大盛。春二月当宜出
之。若秋采讫，至春不须更种。其种生者犹得三四年，但采讫耙之，明年 耘而已。参验古
法，此为最良。按《本草》二月八月采，殊未穷物性也。八月残叶犹在，叶中精力未尽归根，
二月新叶已生，根中精气已滋于叶，不如正月九月采殊妙，又与蒸曝相宜。古人云二月八月
非为种者，将谓野生当须见苗耳。若食其叶，但露散后摘取旁叶，勿损中心正叶，甚益人，
胜诸菜。
造牛膝法∶
八月中，长锹掘取根，水中浸一宿，密置筛中，手 去上皮齐头，曝令稍干，屈令直，
即作束。子又曝令极干，此看端正。若自用者不须去皮，但洗令净便曝。殊有气力。
造干黄精法∶
九月末掘取根，拣取肥大者，去目熟蒸，微曝干又蒸。曝干食之如蜜。可停。
造生干地黄法∶
地黄一百斤，拣择肥好者六十斤，有须者去之。然后净洗漉干，曝三数日令微皱，乃取
拣退四十斤者。净洗漉干，于柏木臼中熟捣，绞取汁，汁如尽，以酒投之更捣。绞即引得余
汁尽。用拌前六十斤，干者于日中曝干，如天阴即于通风处薄摊之。夜亦如此，以干为限。
此法比市中者气力数倍。顿取汁恐损，随日捣绞用，令当日尽佳。
造熟干地黄法∶
斤数拣择一一准生法，浸讫，候好晴日便早蒸之，即曝于日中。夜置汁中，以物盖之，
明朝又蒸。古法九遍止，今但看汁尽色黑，熟蒸三五遍亦得，每造皆须春秋二时，正月九月
缘冷寒气方可宿浸，二月八月拌而蒸之，不可宿浸也。地黄汁经宿恐醋，不如日日捣取汁用。
凡曝药，皆须以床架，上置薄罩等，以通风气。不然，日气微弱则地气止津也。于漆盘中曝
最好。罩多汗又损汁。
藕粉法∶
取粗藕不限多少，灼然净洗，截断浸三宿，数换水。看灼然净讫，漉出，碓中碎捣，绞
取汁，重捣，绞取浓汁尽为限。即以密布滤粗恶物，澄去清水。如稠难澄，以水搅之，然后
澄，看水清即泻去。一如造米粉法。
鸡头粉取新熟者，去皮熟捣实如上法。
菱角粉去皮如上法。
葛根粉去皮如上法，开胃口止烦热也。
蒺藜粉捣去上皮，簸取实如上法。此粉去风轻身。
茯苓粉锉如弹子，以水浸去赤汁，如上法。
栝蒌根粉去皮如上法。
种树法须望前种。十五日后种少实。
种杏法∶
杏熟时，并肉核埋粪中。凡薄地不生，生且不茂，至春生后即移实地栽之，不移即实小
味苦。树下一岁不须耕，耕之即肥而无实也。
种竹法∶
欲移竹，先掘坑令宽，下水，调细土作泥如稀煎饼泥，即掘竹须，四面凿断，大作土科
连根以绳周下抨舁之。勿令动着竹，动则损根多不活。掘讫，舁入坑泥中，令泥周匝总满。
如泥少更添土着水。以物匀搅令实。其竹根入坑，不得埋过本根。若竹稍长者，以木深埋入
土架缚之。恐风摇动即死。种树亦如此。竹无时，树须十二月以后三月以前，宜去根尺五寸
留栽。来年便生笋。泥坑种，动摇必不活。
种栀子法∶
腊月折取枝长一尺五寸以来，先凿坑一尺阔五寸，取枝屈下拗处如球，杖却向上。令有
叶处坑向上，坑口出五寸，一边约着土实讫。即下肥土实筑。灼然坚讫，自然必活。二年间
即有子。
作篱法∶
于地四畦掘坑深二尺、阔二尺，坑中熟 酸枣。熟时多收取子，坑中概种之。生后护惜
勿令损。一年后高三尺。间去恶者。一尺以下留一茎稀稠，行伍端直，来春剥去横枝，留距
不留距，恐疮大至冬冻损。剥讫编作笆篱，随宜夹缚，务令缓舒。明年更编高七尺，便定种
榆柳并同法。木槿木芙蓉更堪看。
种枳法∶
秋收取枳实破作四片，于阴地熟 加粪。即稠种之，至春生。隔一冬高一尺。然后移栽
。每一尺种一，栽至高五尺。以物编之，甚可观也。
<目录>卷第十四?退居
<篇名>杂忌第七
内容：屋宇宅院成后，不因崩损，辄有修造，及妄动土。二尺以下即有土气，慎之为佳。初造
屋成，恐有土木气，待泥干后于庭中醮祭讫，然后择良日入居，居后明日，烧香结界，发愿。
愿心不退转早悟道法，成功德，药无败坏。结界如后，平旦以清水漱口，从东南方左转诵言
紧沙迦罗。又到西南角言你自受殃，又从东南角言紧沙迦罗。又到西南角言你自受殃。一一
如是，满七遍盗贼皆便息心不能为害矣。或入山野，亦宜作此法。或在道路逢小贼作障难，
即定心作降伏之意。咒言紧沙迦罗、紧沙迦罗一气尽为度。亦自坏散也。此法秘妙，是释门
深秘，可以救护众生大慈悲。故不用令孝子弋猎鱼捕之人入宅。不用辄大叫唤。每栽树木，
量其便利，不须等闲漫种。无益柴炭等并年支不用。每日令人出入门巷惟务寂然。论曰∶看
此论，岂惟极助生灵，亦足以诫于贪荣之士，无败祸之舋。庶忠义烈士味之而知止足矣。
<目录>卷第十五?补益
<篇名>叙虚损论第一
内容：论曰∶凡人不终眉寿或致夭殁者，皆由不自爱惜，竭情尽意，邀名射利，聚毒攻神，内
伤骨髓，外败筋肉。血气将亡。经络便壅，皮里空疏，惟招蠹疾。正气日衰，邪气日盛。不
异举沧波以注爝火，颓华岳而断涓流，语其易也，又甚于此。然疾之所起，生自五劳，五劳
既用，二脏先损，心肾受邪，腑脏俱病。故彭祖论别床异被之戒，李耳陈黄精钩吻之谈，斯
言至矣。洪济实多，今具录来由，并贯病状，庶智者之察微防未萌之疾也。五劳者，一曰志
劳，二曰思劳，三曰心劳，四曰忧劳，五曰疲劳。即生六极，一曰气极。气极令人内虚，五
脏不足，外受邪气，多寒湿痹，烦满吐逆，惊恐头痛。二曰血极，血极令人无色泽，恍惚喜
忘，善惊少气，舌强喉干，寒热，不嗜食，苦睡，眩冒喜 。三曰筋极。筋极令人不能久立，
喜倦拘挛，腹胀，四肢筋骨疼痛。四曰骨极，骨极令人酸削，齿不坚劳，不能动作，厥逆，
黄胆，消渴，痈肿疽发，膝重疼痛，浮肿如水状。五曰精极。精极令人无发，发肤枯落，悲
伤喜忘，意气不行。六曰肉极。令人发疰，如得击不复得言，甚者致死复生。七伤者，一
曰阴寒，二曰阴痿，三曰里急，四曰精连连而不绝，五曰精少囊下湿，六曰精清，七曰小便
苦数，临事不卒，名曰七伤。七伤为病，令人邪气多，正气少，忽忽喜忘而悲伤不乐，夺色
黧黑，饮食不生肌，肤色无润泽，发白枯槁，牙齿不坚，目黄泪出，远视KT KT ，见风
泪下，
咽焦消渴，鼻衄唾血，喉仲介介不利，胸中噎塞，食饮不下。身寒汗出，肌肉酸 ，四肢沉
重，不欲动作。膝胫苦寒，不能远行，上重下轻，久立腰背苦痛，难以俯仰，绕脐急痛。饥
则心下虚悬，唇干口燥，腹里雷鸣，胸背相引痛，或时呕逆不食，或时变吐，小便赤热，乍
数时难，或时伤多，或如针刺，大便坚涩，时泄下血。身体瘙痒，阴下常湿，黄汗自出。阴
痿消小，临事不起，精清而少，连连独泄，阴端寒冷，茎中疼痛，小便余沥，卵肿而大，缩
入腹中。四肢浮肿，虚热烦疼，乍热乍寒，卧不安席。心如杵舂，惊悸失脉，呼吸乏短。时
时恶梦，梦与死人共食入冢，此由年少早娶，用心过差，接会汗出，脏皆浮满，当风卧湿，
久醉不醒，及坠车落马僵仆所致也。故变生七气，积聚坚牢，如杯留在腹内，心痛烦闷，不
能饮食，时来时去，发作无常。寒气为病，则吐逆心满。热气为病，则恍惚闷乱，长如眩冒。
又复失精。喜气为病，则不能疾行，不能久立。怒气为病，则上气不可当，热痛上冲心，短
气欲死，不能喘息。忧气为病，则不能苦作，卧不安席。恚气为病，则聚在心下，不能饮食。
愁气为病，则平居而忘，置物还取，不记处所，四肢浮肿，不能举止。五劳六极，力乏气蓄
，变成寒热气疰，发作有时，受邪为病。凡有十二种风，风入头则耳聋。风入目则远视
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。风入肌肤则身体瘾疹筋急。风入脉则动，上下无常。风入心则心痛烦满悸动，喜腹 胀。
风入肺则咳逆短气。风入肝则眼视不明，目赤泪出，发作有时。风入脾则脾不磨，肠鸣胁满。
风入肾则耳鸣而聋，脚疼痛，腰尻不随，甚者不能饮食。入胆则眉间疼痛。大小便不利，令
人疼痹。五劳六极七伤，七气积聚变为病者，甚则令人得大风缓急，湿痹不仁，偏枯筋缩，
四肢拘挛，关节隔塞，经脉不通，便生百病。羸瘦短气，令人无子。病欲及人，便即夭逝。
劳伤血气，心气不足所致也。若或触劳风气，则令人角弓反张，举身皆动，或眉须顿落。
恶气肿起，魂气不足，梦与鬼交通，或悲哀不止。恍惚恐惧。不能饮食，或进或退，痛无常
处，至此为疗，不亦难乎（十二种风元不足。）
<目录>卷第十五?补益
<篇名>大补养第二
内容：\x论一首 方八首\x
论曰∶病患已成，即须勤于药饵，所以立补养之方，此方皆是五石三石大寒食丸散等药
，自非虚劳成就偏枯着床，惟向死近无所控告者，乃可用之，斯诚可以起死人耳，平人无病，
不
张仲景紫石寒食散治伤寒已愈不复方∶
紫石英 白石英 赤石脂 钟乳（炼） 栝蒌根 防风 桔梗 文蛤 鬼臼 太一余粮
（
各二两半） 人参 干姜 附子（炮去皮） 桂心（各一两）
上一十四味，捣筛为散，酒服三方寸匕。
<目录>卷第十五?补益\大补养第二
<篇名>损益草散
内容：常用之佳。主男子女人老少虚损，及风寒毒冷，下痢癖饮，咳嗽消谷。助老人胃气，可
以延年。又主霍乱。酒服二方寸匕，愈。又主众病休息下痢，垂命欲死，服之便瘥，治人最
为神验方∶
人参 附子（炮去皮，各三分） 干姜 桂心（各五分） 防风（一两半） 牡蛎（熬）
黄芩
上一十三味，各捣筛为散，更秤如分，乃合之冶千杵，旦以温酒服方寸匕，老人频服三
剂，良。兼主虚劳。
<目录>卷第十五?补益\大补养第二
<篇名>草寒食散
内容：治心腹胁下支满，邪气冲上。又心胸喘悸不得息，腹中漉漉雷鸣，吞酸噫，生食臭，食
不消化，时泄时闭，心腹烦闷，不欲闻人声，好独卧，常欲得热，恍惚喜忘，心中怵惕如恐
怖状，短气呕逆，腹中防响。五脏不调。如此邪在于内，而作众病，皆生于劳苦。若极意于
为乐，从风寒起，治之皆同。服此药，旦未食时，以淳美酒服二方寸匕，不耐者减之。去巾
帽薄衣力行方∶
钟乳（炼） 附子（炮去皮） 栝蒌根 茯苓 牡蛎（各一分，熬） 桔梗 干姜 人
参防
风（各一两） 细辛 桂心（各五分） 白术（三两半）
上一十二味，各捣筛治千杵，以酒服之二匕，建日服之至破日止，周而复始。
又方∶说状所主同前。
钟乳（炼粉） 人参 茯苓 附子（炮，各三分） 栝蒌根 牡蛎（熬） 细辛（各半
两） 干
姜桂心（各五分） 白术 防风 桔梗（各一两）
上一十二味，捣筛为散，服之一如前方，有冷加椒，有热加黄芩各三分。
<目录>卷第十五?补益\大补养第二
<篇名>大草乌头丸
内容：主寒冷虚损，五十年心腹积聚百病，邪气往来，厥逆抢心。痹顽羸瘦骨立，不能食，破
积聚方∶
乌头（十五分，炮，去皮） 人参（五分） 生姜（二两） 前胡 蜀椒（去目闭口者
汗） 黄
芩白术 半夏（洗） 黄连 吴茱萸 龙骨 白头翁 干姜 细辛 桔梗 紫菀 芎 浓
朴（
上二十二味，捣筛为末，炼蜜和丸如梧子大，酒服十丸，日三夜一，以知为度。
<目录>卷第十五?补益\大补养第二
<篇名>草乌头丸
内容：破积聚，治积结冷聚，阳道弱，大便有血，妇人产后出血不止方∶
乌头（十五分，炮，去皮） 大黄 干姜 浓朴（炙） 吴茱萸 芍药 前胡 芎 当
归
参紫
菀甘草（炙，各一两）
上一十八味，捣筛为末，炼蜜和丸如梧子大，酒服十丸，日三服，渐渐加之。
<目录>卷第十五?补益\大补养第二
<篇名>大理中露宿丸
内容：主风劳四十年癖绝冷，并主咳逆上气方∶
人参 桂心 吴茱萸 乌头（炮，去皮） 矾石（烧，等分）
上五味，捣筛为末，炼蜜和丸如梧子大，酒服三丸，日再，以知为度。
<目录>卷第十五?补益\大补养第二
<篇名>匈奴露宿丸
内容：主毒冷方∶
矾石（烧） 桔梗 皂荚（炙，去皮子） 干姜 附子（炮，去皮） 吴茱萸（等分）
上六味，捣筛为末，炼蜜和丸如梧子大，饮服三丸，日再。稍加，以知为度。
<目录>卷第十五?补益
<篇名>解散发动第三
内容：\x论一首 方三十五首与第二十二卷通\x
论曰∶既得药力，诸 并遣。石忽发动，须知解方。故次立解散方焉。一一依其诊候而
用之，万不失一。夫脉或洪或实，或断绝不足，欲似死脉，或细数，或弦快，其所犯非一故
也。脉无常，投医不能识也。热多则弦快，有癖则洪实，急痛则断绝。凡寒食药热率常如是，
自无所苦，非死候也。动从节度，则不死矣。不从节度，则死矣。欲服散者，宜诊脉审正其
候，尔乃毕愈。脉沉数者难发，难发当数下之。脉浮大者易发也。人有服散两三剂不发者，
此人脉沉难发。发不令人觉，药势已行。不出形于外，但以药治于内。欲候知其力，人进食
多，一候也。颜色和悦，二候也。头面身体瘙痒，三候也。涩涩恶风，四候也。厌厌欲寐，
五候也。诸有此证候者，皆药内发五脏，但如方法服药。宜数下之，内虚自当发也。
<目录>卷第十五?补益\解散发动第三
<篇名>人参汤
内容：主散发，诸气逆，心腹绞痛，不得气息，命在转烛方∶
人参 枳实（炙） 甘草（炙，各九分） 栝蒌根 干姜 白术（各一两半）
上六味， 咀，以水九升，煮取三升，分三服。若短气者，稍稍数服，无苦也，能如方
者佳。冬月温食，胸腹热者便冷食。夏月冷食，以水服药冷食过多腹冷者，作汤即自解便止。
<目录>卷第十五?补益\解散发动第三
<篇名>鸭通汤
内容：主散发，热攻胸背，呕逆烦闷，卧辄大睡乘热，觉四肢不快，寒热往来，大小
白鸭通（新者） 大黄（二两） 石膏（碎） 知母（各一两） 豉（一升） 麻黄（三
两，去节）
上一十味， 咀，以汤一斗二升淋鸭通，乃以汁煮药取三升半，去滓。然后纳豉，更煮
三沸。去豉，未食前服一升。
<目录>卷第十五?补益\解散发动第三
<篇名>治气汤
内容：主散家患气不能食若气逆方∶
人参 茯苓 桂心 浓朴（炙） 半夏（洗） 甘草（炙，各一两） 麦门冬（去心） 生
姜（
各三两，切） 大枣（二十枚，擘）
上九味， 咀，以水八升，煮取二升六合，分服七合。
主散发头欲裂，眼疼欲出，恶寒骨肉痛，状如伤寒，鼻中清涕出方∶
以香豉五升，熬令烟出，以酒一斗投之。滤取汁，任性饮多少，欲令小醉便解，更饮之
，取解为度。亦主时行寒食散发，或口噤不可开，肠满胀急欲决。此久坐温衣生食所为。皇
甫云口不开去齿，下此酒五合，热饮之，须臾开。能者多饮至醉益佳，不能者任性，腹胀满
不通，导之令下。
善服散家痰饮，心胸客热，闷者吐之，方∶
甘草（五两，生用）
上一味， 咀，以酒五升煮取二升半，空腹分再服之。服别相去如行五六里，快吐止。
主散发黄，胸中热，气闷方∶
胡荽（一把，切）
上一味，以水七升，煮取二升半，分再服便愈，如不瘥，更作，亦主通身发黄者，浓煮
大黄叶令温，自洗渍尤良。并主热毒及胸中毒瓦斯相攻。若不尽复，烦闷或痛饮如故，亦主新
热下痢。
解散主诸石热毒方∶
白鸭通（五升，新者）
上一味，汤一斗渍之，澄清候冷冻饮料之。任性多少，以瘥为度。
<目录>卷第十五?补益\解散发动第三
<篇名>三黄汤
内容：主解散发，腹痛胀满卒急方∶
大黄 黄连 黄芩（各三两）
上三味， 咀，以水七升，煮取三升，分为三服。（一方作丸。）
散发时行兼有客热，下血痢不止而烦者，黄连汤方∶
黄连 黄柏（各四两） 栀子（十五枚，擘） 阿胶（一两，炙） 干姜 芍药 石榴
皮（各
二两一方用枳实） 上七味， 咀，以水一斗，煮取三升，分三服（一方以水六升煮之）
乳石发头痛寒热，胸中塞，日晡手足烦疼方∶
生麦门冬（四两，去心） 葱白（半斤，切） 豉（三升）
上三味，熟汤八升，煮取三升，分三服。
散发虚羸，不能食饮，大便不通，调脏腑方∶
麦门冬（去心） 黄芩 人参（各二两） 竹茹（一升） 大枣（十四枚，擘） 茯神 半
夏（
洗） 生姜（切） 甘草（各三两，炙） 桂心（半两）
上一十味， 咀，以水一斗，煮取三升，分三服。
散发四肢肿方∶
甘遂（一两） 木防己 茯苓 人参 白术（各三两） 麻黄（二两，去节） 甘草（一
两半
，炙）
上七味， 咀，以水七升，煮取二升八合，分三服。
散发口疮方∶
龙胆（三两） 子柏（四两） 黄连（二两） 升麻（一两）
上四味， 咀，以水四升，先煮龙胆黄连，取二升，别取子柏冷水淹浸，投汤中令相得，
绞取汁，热含冷吐，瘥止。
散发如淋热方∶
葵子（三升） 茯苓 大黄 通草（各三两） 葱白（七茎） 当归 石苇（去毛） 芒
硝（各
二两） 桂心（一两）
上九味， 咀，以水一斗，煮葵子取六升，去滓，纳蕴含，更煮取三升，去滓，纳芒硝，
更煮一沸，令硝尽。分为四服，日三夜一。散发大便秘涩不通方∶
