160、2005年10月9日，在国务院新闻发布会上，中国向世界宣布珠穆朗玛峰的高度为8844.43米！有人认为这次复测是我国测量科学上的大事，有人表示了质疑，认为花很多人力物力做这样一件事情没有意义。你怎么看待？ 答：我认为很有意义，理由有三点：1、珠峰作为世界第一高峰，作为我国第一高峰，其高度的测量，不应由任何别的国家完成，应由中国人自己来完成，这涉及到我们中华民族的民族尊严，这涉及到我们中华民族的民族自尊心。2、此次珠峰测量，是测绘技术的一次大规模集成，是对我国测绘科技水平的一次考验。3、借此次珠峰复测，还可以拉近测绘科学和公众的距离，让公众了解测绘工作，关注测绘工作，从而把这次复测，变成一次面向公众的科普活动。4、喜马拉雅是地球上最年轻的山脉，其内部的版块仍在不断变动之中，这种变动会以地壳变化的形式表现出来，也就是地表的微观变化表现出来。所以这次复测还具有重要的地质学意义。
161、父辈将希望寄托在我们身上，有人说这是希望的延续，有人说这是父辈们推卸责任的表现，问你怎么看？ 答：我认为，父辈们将希望寄托在我们身上，这是希望的延续。1、哲学原理告诉我们，事情的发展具有延续性。人类正是在这种一代一代的延续和传承中得到发展的，这无可厚非。2、俗话说，青出于蓝而胜于蓝，长江后浪推前浪，正是说明了这样一个道理。毛主席带领人民打江山成立了新中国，邓小平同志设计了有中国特色的社会主义，在他们都完成了自己的历史使命后，便要由我们这一代人接过接力棒，我们要发挥自己的聪明才智，发挥我们所学的科学知识，为社会主义事业做贡献。几天前神舟六号成功发射了。神五和神六的成功发射大大地鼓舞了全国人民，让中华民族几千年来的飞天梦得以实现。这正是父辈们的希望在我们这一代人身上得以延续的结果。3、作为一名公务员，我更加有责任努力工作，吃苦在前享受在后，在三个代表重要思想的指引下，不辜负前辈们的期望，完成党和国家交给的任务，做一名真正的人民公仆。
161、以前我们的计划经济讲究公平，而现在的市场经济讲究效率，请你就这两点谈谈你的看法。
答：我认为这句话是片面的，计划经济虽然偏重公平，但也讲究效率，市场经济当然讲究效率，但也决没有也不能忽视公平，计划经济讲究公平，但带有严重的平均色彩，公平是指享有公平的竞争主体地位，不管什么企业，什么人，在市场经济竞争中的地位平等，不享有特权，同时公平还还有机会平等的意思，人们在社会中享有平等的机会，保障公平。只有公平，才能保证社会的稳定和秩序，才能真正保证消灭人剥削人，消灭不平等，最终实现共同富裕。但是公平并不是指结果公平，在市场经济中应该承认结果的不平等，讲究效率，这样才能真正激发人们的生产积极性，踊跃参与中国特色社会主义的建设，在提高自己的生活水平的同时为国家和社会作出自己最大的贡献，但是过多的注重效率将会产生贫富差距过大，成为国家和社会的不稳定因素。因此，在市场经济条件下，我们应该正确处理公平和效率的关系，既注重效率，来促进国家的全方面发展，又要注重公平，保证社会的和谐安定，坚持初次分配注重效率二次分配注重公平的原则，保证经济的持续快速发展的同时，使整个社会全面和谐的发展。
162、“一个好汉三个帮”和“求人不如求已”你是如何选择的，如何理解的？
答：1、“一个好汉三个帮”讲的是合作精神和团结互助精神，强调的是有领导下的团队精神，在领导者的领导下充分发挥成员的积极性，大家拧成一股绳，形成合力，利用集体的力量，克服困难，达成目的，这是我们必须发扬的一种精神。2、“求人不如求已”指的是独立自主，靠自己的力量去解决问题，它独立自主的这种精神有值得学习的一面，但它对待一切皆采取单打独斗的方式则不可取，个人的力量毕意有限，有些需借助集体力量去完成的事，单靠个人不仅影响工作进程而且会因时间延误，失掉解决问题的最佳时机。3、在当今这个强调合作的社会，我们更是应该提倡团队精神，但我们也不能在团队中丧失了自我，我们应学会独立。总之，我们要因时、因地、因人、因事制宜，不仅培养自己良好的合作精神，同时加强自己独立自主的能力，只有这样我们才能立于不败之地。
162、鸟含橄榄枝飞大洋之启发？ 答：1、从这句话字面上我们可以看到，大洋是非常宽阔的，一只鸟想要穿越大洋，简直是不可能完成的任务。这说明了这只鸟有着远大的理想和奋斗目标。2、记得一位名人说过：生活中如果没有自己的目标就会失去方向。作为一个新时代的青年，在工作和学习中，我们一定要为自己树立一个远大的理想，并为之而奋斗。周恩来同志从小就发誓要“为中华之崛起而读书”，后来才能成为一名军事家、政治家。古今中外，类似的例子举不胜举，这更加说明了理想的重要性。3、小鸟的力量是有限的，却要飞越大洋，结局可想而知，这也从另一个侧面说明理想应与现实相结合，目标不可过于遥远，想当初，我国曾提出要在短期内赶英超美，进行大跃进，大跨越，这就是不合适宜的。新一代领导人提出科学决策观，科学政绩观，这是符合事物发展规律的。4、成为一名公务员，是我从小到大的理想，为了这一理想，我愿意付出百倍的努力和勇气，我希望通过自己能够为国家为人民担忧解愁，能够为社会主义现代化事业贡献一点自己微薄的力量。也相信各位考官能给我这样的机会。谢谢。
163、当今流行的学生精英夏令营,引起社会很大反响,你持何种态度? 答：对此，我谈谈三点看法。1、适当地组织学生参加夏令营，让学生聚集在一起，可以取长补短，交流彼此好的学习经验和方法，让学生掌握平时在课堂上学不到的东西，增长见识，同时还可以培养大家的团队意识和合作意识，培养独立生活的能力。2、事物都有两面性的，我们也要注意，现在很多学校或团体举办夏令营，是作为一种变相的补习。在教育改革的呼声越来越清晰的今天，我们需要将以往的应试教育变成素质教育，需要为学生减负。放暑假主要是为了给孩子们休息的，如果又将它作为了课堂的延伸，我觉得这样的做法欠妥。3、人为地把学生分为精英和普通，这本身也与当前提倡的素质教育相违背，不利于学生的健康成长，此外，组织夏令营也增加了家长的负担，如果把它变成纯富贵子女的游戏，那则更加剧了教育的不平等和机会的不平等。
163、古时候，有一个人以为他的邻居偷了他的斧子，然后怎么看那个人怎么像小偷，后来他找到了自己的斧子，又觉得他的邻居是个好邻居，怎么看那人怎么是个好人，你是如何理解这个故事的？
答：这是成语“邻人盗斧”的故事，它讲述了深刻的道理：1、这个人的看法是不科学的，是自己的主观因素去评论一个人，难免会失之偏颇，是一种唯心主义的表现。2、我们要避免这种错误，要以公正、客观的态度去对待周围的人和事。3、联系当前我国的人才制度、人事制度、考核制度，我们应当建立科学的考评机制，以减少用人和选村上的主观片面性，以为国家选好才用好才，使优秀人才脱颖而出，并做到人尽其才、才尽其用。
164、据报道，因为急于将一名重伤员送往医院，出租车司机闯红灯被警察罚了款。对此，引起社会上的争论：有人认为，出租车司机为救人闯红灯情有可原；也有人认为既然是闯了红灯，就应该依法处理。对此，请谈谈你的看法？ 答：对于这件事，我谈四点看法：1、国家的一切法律法规、规章制度的制订，其目的就是为了维护一种健康有序的社会秩序，保障绝大多数人的利益，最终出发点和落脚点是为人民服务，所以，我们干任何工作都要以人为本，以人为本是永恒的真理，是一个社会、一个政府文明进步成熟的表现；2、任何一项法律法规的制订都有一定的刚性，不可轻易突破和逾越，不然，今天这个以这种理由逾越，明天那个以那种理由逾越，法律最后就会变成蜘蛛网；3、如何将以人为本和法律法规的刚性有机结合起来，这既需要法律法规的制订者在制订法律法规时充分贯穿以人为本的理念，也要法律的执行者在具体执法中有以人为本的思想，具体到本案中，我认为交警应记下出租车司机的车牌号，事后在法定时间内送达罚款通知书，不应当场处罚，免得引发矛盾，延误伤者病情，更不能不交罚款不放行；4、作为国家和社会，应该指导医疗卫生系统建立和完善紧急救助机制，作为交警部门，应该建立绿色通道应对特殊情况，作为个人，有紧急情况应求助于120系统或110系统，只有这样才不至于引发情与法的冲突。
164、有个农民，有一次他出去打鱼的时候看见有人落水，就上前救了他，那人救上来之后居然连谢谢都没有说一句，你是怎么想的？
答：1、平静对待，肯定救人于难，并评论其高尚性，要发扬。2、不管谢不谢都要救，从做人、道德、问心无愧等方面述说。3、对被救者的态度表示遗憾，反映出其不知感恩，没有素质，联系八荣八耻，我们应加强对公民的教育，使其懂礼貌、讲礼节、知荣耻。
165、单位新招了一批公务员，领导让你组织带队去一家先进单位参观学习，你要如何组织？
答：1、明确目的意义。2、组织动员。3、统计人数。4、联系先进单位、交通工具。5、前往参观6、交流心得体会；7、总结汇报。
165、一些地方政府不顾实际以“过节、庆典、招商”的名义，花高价请来歌星、影星到场献艺票价高卖不出去，就进行摊派。老百姓把这种现象称之为“政府搭台，明星唱戏，领导露脸，百姓买单”。你怎么看待这种现象？ 答：对于这种现象，我谈四点的看法：1、这种现象是在过去一段时间内，政府的职能定位在以经济建设为中心，而不是以服务为本职，从而导致插手市场、插手经济，不依法行政的特有现象；2、地方政府的主观目的是好的，是想通过明星造势来吸引人气，从而拉动当地经济的发展，是想牺牲老百姓的眼前利益换取长远利益，但由于不顾实际，所以可能人走荼凉，赔了夫人又折兵；3、不管是为了丰富市民文化生活也好，是为了拉动地方经济发展也好，一切应该让市场说了算，一个成熟的政府应该自觉自愿地承担起守夜人的角色而不是掌管一切的上帝，应该默默无闻地为市场经济创造良好环境，扫除一切障碍而不是直接插手甚至赤膊上阵；4、我相信，随着政府职能的转变，角色的转换，这种现象会成为历史。
166、假如你马上要结婚了，去朋友家送请贴，他们正沉浸在悲痛之中，你会怎么办？
答：首先可以肯定，此种情形下，请贴必不能当面送出。其次，对朋友所遭遇的不幸事件稍稍关注，给予心理安慰，提供可能用的上的善后帮助；最后，可将自己结婚的信息通过第三人（双方共同的朋友）在朋友情绪稍微好转时，择方便机会轻描淡写告知，并强调如不方便出席则无须勉强。测知朋友心理恢复状态，如朋友已经从悲痛中走出来的话，此种情形下，可再次登门发送请贴。
166、每逢3.15消费者节日，都能解决许多平时解决不了的问题，对此,你怎么看？ 答：对此现象我谈三点看法：1、在315消费者权益日中能解决许多平时解决不了的问题，这是因为有众多媒体记者和各个消费者机构十分重视这一节日，在一定程度上这也是重视消费者权益的表现，就这一点来说是值得让人欣慰的。2、之所以还有些问题在平时是解决不了的，是因为我们的商家和某些职能部门还没有把每一天都当作315，因此，消费者权益还不能得到制度化和经常化的保障。所以，政府职能部门、媒体及各消费者机构在平时也要重视消费者权益，做到常抓不懈，而不能过了315就放松了。3、各商家应该诚信经营，各职能部门应该切实履行好自己的职责，各位消费者要有维权意识。只有全社会共同努力，才能营造诚信无欺的社会环境。
167、有学者说：如何学习知识比不断地学习新知识更重要，你怎么看？
答：我认为这句话是正确的，1、俗话说，授人以鱼，不如授人以渔，说明的就是这个道理。因为知识总是在不断地更新的，今天看起来是最新的知识，到了明天它就会变得陈旧而不合时宜，甚至完全被淘汰。而掌握了如何学习知识，则会充分发挥学习者的主动性和能动性，创造性地开展学习和思考，因此，他会永远把握时代的脉搏，紧跟社会的潮流，站在知识的最前沿。2、如何学习知识是学会一种方法，学会知识本身只是掌握一种技能。这是两种不同的态度。掌握了方法，可以运用这种方法去不断地征服世界，改造世界，而掌握一种技能，只能被动地适应环境。这是两种不同的理念。3、长期以来，我们的教育一直满足于追逐日新月异的知识，教育和培训出来的学生是应试教育的巨人，却是素质教育的侏儒，正是在这样的教育背景下，诺贝尔奖一次又一次与我国无缘。科技创新力日益低下。4、在这种情况下，党和国家领导人高瞻远瞩，提出要大力培养和弘扬创新精神，作为国家公务人员，更要克难奋进，开拓创新。
168、人说“活到老，学到老”。你如何理解 答：1、“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。”没有止境地学习，是每一个积极向上者必要的，也是现代社会的要求。人要想不断地进步，就得活到老学到老。在学习上不能有厌足之心。从古至今，有成就的人，哪一个不是从勇于学习，不断钻研中受益的呢？2、而不断地学习，就要谦虚谨慎，能够发现和容忍他人的长处。如果一天到晚总是在挑别人的毛病，而不去看别人的优点，就很难说有什么可学了。孔子说：“三人行必有我师。”不断地学习吸取别人的长处，自己才能进步。3、在物质生活上，知足者常乐。如果不知足，就永远不会有幸福。而在事业上，在学习上，总是知足就会裹足不前。所以，在学习上，要知道精进才行。精是专一。进是不断。专一不断地进取，才是对学习的态度。4、学习还需要方法的，好的方法能让人事半功倍地学习到更多知识，而错误的方式方法不仅更加耗时耗力，而且会造成对知识的误解。作为一名公务员，我们将要面对的是如何做到为人民服务，这就要求我们掌握到为人民服务的各项业务知识，更重要的是要掌握到学习各项知识的良好的方法，只有这样，才不会将“为人民服务”当成是一句口号！
168、有一句格言：“人不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高”请你联系实际谈谈对这一格言的理解。
答：我认为这句话具有一定的现实意义：1、伟大并不是每个人都能做到的，当一个人平凡的时候，会觉得自己离伟大很远，而崇高却是一种品行的培养，通过不断加强自身素质，学习和积累知识，塑造自身的个性和品行，使自己成为一个崇高的人。2、伟大的人之所以伟大，就是因为在他们平凡的时候就以树立崇高的理想和目标而奋斗，因此取得了骄人的成就。3、作为一个平凡的人，我会以崇高为奋斗的目标，将助人为乐、诚实守信当成一种优秀的习惯，立足平凡的岗位，牢固树立社会主义荣誉观，以崇高为事业完善自我。
答案二：1、伟大是指做出了一定的贡献，在工作上在事业上取得了重大突破和成就。比如说毛泽东、拿破仑；2、崇高侧重于人的品格修养，完善的品德，高尚的职业道德等等，崇高的人不一定做出惊天动地的成绩，说不定他只是一个普通的环卫工人，但是如果他能够在平凡的岗位上兢兢业业勤勤恳恳认真工作，我们就该承认它是崇高的；3、所以。伟大和崇高是有所不同，各有侧重的。现在社会上有很多崇高的人，比如说李素丽、比如说许振超。这些人没有轰轰烈烈的成就，但是他们立足平凡岗位做出了自己的成绩，值得我们学习；4、作为公务员来说，很有可能面对的是繁琐的工作，日复一日年复一年，做一些琐碎的事情，可能没有机会去做一些大事，成就一番伟业，作一个伟人。这种情况下，我们应该学习社会上那些平凡的但崇高的人，认真对待自己的工作，在工作之中完善自己的品格，使自己成为一个崇高的人
169、如果理解“木秀于林，风必摧之” 答：1、木秀于林，风必摧之，堆高于岸，水必湍之，从本意上理解是指一棵树如果在众多的树木里面过于高大，就只能独自迎接风雨的挑战，必定会被风雨所摧残。土堆如果不能与河岸融为一体必定会被河水冲垮。2、结合到我们的实际中是指一个人有能力，如果只知道一味的表现自己，不注重帮助身边的人一起提高进步，纵然能够脱颖而出，也不会得到大家的尊重。他所取得的成功是孤单的成功，没有人分享的成功。久而久之就会被众人所疏远，得不到众人的支持。时间长了，这种成功就变成了骄傲，变成了孤芳自赏，也必定会把自己推到风口浪尖。 3、古人云：高处不胜寒，就是说的这个道理，有能力并不是错，错就错在没有运用这种能力来带动大家，帮助大家。没有使森林都秀起来，没有使河岸整体的加高加固。如果能通过自己的“秀”带动大家“秀”，这个森林才是坚不可摧的森林，不光要自己“堆”，还要带动大家“堆”，这样的岸才能够经得起狂风大浪。
17、吸烟有害健康，但烟草又是我国的重要财政收入，你怎么看这问题。 答：1、吸烟有害健康，这在人们心中已有共识，不可置疑，但烟草因为其高税率而给国家带来大量财政收入，也是一个事实，所以二者是一对矛盾。2、中国人有很长的吸烟历史，想一下子让烟厂停止生产，让大家戒烟是不可能的，也不现实，所以当前应采取缓冲政策，一方面利用科学手段提高卷烟质量，减少有害物质，同时打击假烟的生产和销售；另一方面要加强对吸烟有害的宣传教育，劝导人们少吸烟不吸烟，并通过一系列措施来控制吸烟：如公共场合不得吸烟等。3、这对矛盾的解决不是没有办法，但不能要求一蹴而就，它需要有一个过渡期，需要通过各方配合和努力，才能彻底解决。
17、现在有人说:节俭是小农意识.你怎么看待这个说法?
答：1、我不赞同这种说法,勤俭节约是中华民族的传统美德,我国人均GDP只有1000美元，跟发达国家相比还差很多，我国也正处于社会主义发展中阶段，还不能够忘了勤俭节约、艰苦奋斗这个传统美德。这也跟我国提倡建设节约型社会是不相符的。2、但勤俭节约也要分情况，比如我们基础设施建设，如果勤俭节约不去建设，我们社会经济就发展不起来。又如我们的教育要是不投资，我们就会有很多人上不起学，所以我提倡要把钱用到刀刃上。3、我作为一名公务员更应该弘扬勤俭节约，艰苦奋斗的美德,贯彻建设节约型社会的方针，做一名为人民服务的好公仆。
170、有一穷人说：‘我看见富人就不舒服，觉得他们欠揍（原句不是这样，大体这个意思）’另一穷人说：“我看见富人就有一种鞭策和动力”，这两个人的话对你有什么启发 答：1、反映了两个不同的人生观。前者是妒贤忌能。后者是有良好的竞争意识。2、前者的做法是肤浅的，对其自身发展是相当有害的。在目前竞争激烈的社会，优胜劣汰乃兵家常事，如果失败后，只是一味的自暴自弃，怨天犹人，那么将永远无法走出失败的阴影。3、后者的态度是可取的。他面对强者，就是指题中的富人，没有妄自菲薄，而是将其作为一种鞭策和动力。也许他只是一时的失利者，但通过他的努力和他的信心，胜利之门终将向他敞开。（及时运用你的思路，举一下神六的例子。呵呵）；4、结合自身。如果在此次面试中失败，将。。。。。
172、时下年轻人追求“快乐原则”，有人说，过份追求快乐原则，会让年轻人丧失进取奋斗之志，问你怎么看？ 答：我是这样理解的：1、快乐是人人都希望得到的，但是这样的快乐必须是健康向上的。2、快乐不等于享乐，不能存有享乐主义。否则就会失去进取奋斗之心，在各种享受中腐化自己。3、要做到真正健康的快乐，就必须树立一种正确的快乐原则，要在辛勤的工作中找到快乐，要在孜孜不倦的学习中找到快乐，在为人民服务中找到快乐。只有这样的快乐才是健康有益的，也才是长久的。3、作为一名公务员，我们应该摒弃享乐主义，在平时的工作学习中，不断加强自己的思想道德建设，用马列主义毛泽东思想邓小平理论及三个代表思想武装自己，让自己在为人民服务的大潮中感受快乐。
173、近段时间，网络上出现一股“恶搞”风，面对网络恶搞，你如何看待？
答：“恶搞”是2006年最时髦的词汇。无论是2006年最具有“价值”的恶搞佳作《一个馒头引起的血案》，还是“青歌赛”上饱含非议的恶搞红色经典《闪闪的红星》的宣传片《闪闪的红星之潘冬子参赛记》，在网络恶搞春天到来的时候，这样不拘一格的搞笑形式究竟意味着全民娱乐，还是出格做秀？到底代表着大众幽默，还是低级恶俗？现在还在讨论的沸沸扬扬，谁对谁错还在继续，面对恶搞，我是这样看待的：1、天生我材必有用心态。恶搞，有时候是个人才华的展示，无论是吟几句打油诗还是PS一张图片，编辑一段视频，都或多或少需要些技术含量，是想象力，创造力和实践力的结合。2、人不恶搞枉少年心态。上学时候在很多同学就曾在课本上给插图的人物画胡子眼镜，可见，恶搞并非网络时代的专利，多少有那么点童心未泯的痕迹，留住一点童心，也就留住一份快乐。
3、发泄逗乐心态。想找乐儿，传统方式是看相声，看喜剧，而今在网络世界里，每个人都可以做主角，想出怪招儿来“逗你玩儿”，以把别人逗乐作为自己的乐趣，一个快乐分给别人，就是更多的快乐，也是最好的发泄。4、挑战权威心态。现在社会，越是出名的，就越要被恶搞，挑战权威意图，正是这样的挑战，更能得到同为草根的广大网友认同和支持。“中央一套”事件，是公众对央视不满的又一幽默表达，是时下风行的恶搞文化中的的又一最新案例。5、借机炒作广告宣传心态。现在是炒作的社会，有人一脱成名，有人靠下半身写作，也有人恶搞走红。
恶搞的核心在于非神圣化，这可能是众多网友支持恶搞的主要原因。经历了文革，经历了改革，打开了国门，接通了互联网。国人有了比较鉴别，看到了真相，产生新的价值观。于是神圣化为粪土，经典成了笑料。而且捧的越高，摔的越重。见惯了这样的现实，又不能通过媒体正常表达，于是人们就借助于恶搞。现在是法治社会，法无禁止即可为。最好的社会状态是：网民有恶搞的权利，人们有反对抗议的自由，我们也有发表不同意见的自由----这样才有利于建设和谐社会。
173、请谈谈你对“不遭人妒是庸才”这句话的看法。
答：对于这句话，应该一分为二地来看，1、这话有一定道理，俗话说，枪打出头鸟，木秀于林，风必摧之，是人才，必有突出的优点和长处，因此，糟人嫉妒是难免的；2、在现实社会中，有很多人甘愿做老好人，当太平官，这种人，可能会四平八稳，人缘很好，从不糟人嫉恨，但实际上是无能的表现，是对党，对国家，对人民极不负责的表现；3、话说回来，也不是所有的优秀人才就一定要不合群，必然要糟人嫉恨，只要我们在工作中谦虚谨慎，严以律已，宽以待人，一心为公，无私奉献，那么最终会赢得群众的尊重和同事的敬仰的。
174、有人说：“文凭不如水平，水平不如酒瓶，酒瓶不如摆平”，你是如何看的？ 答：1、这句话反映了在某些用人单位里还存在着严重的用人不公现象。2、这种现象在目前是客观存在的，而且在某些地区某些领域可能还是严重存在，但是这种现象毕竟是局部现象，不是主流。3、虽然这种现象是局部现象，但是危害却不可小视，它的存在严重的影响了国家对人才的选拔和任用，无法做到人尽其材、量体裁衣，也使得一部分人能够钻空子走后门得到了提拔，给党的事业带来了负面影响，败坏了我们干部队伍的形象，影响了党和政府的威望。4、这种现象的存在是由于法制不完善，制度不完整，监督不到位，素质没提高造成的。5、我们应该进一步规范选拔人才的制度，对人才选拔的过程要加强监督，从法律、制度、措施上杜绝这种现象的发生。6、随着我们的制度进一步的完善，我相信这种现象一定会得到根除。
175、俗话说“没有规矩，不成方圆”，可是又有人说要创新就不能守规矩，你怎么看？ 答：1、“没有规矩，不成方圆”这句话是有一定道理的，比如我们党的领导干部就有严明的组织纪律约束，这种约束对我们领导干部的成长、对我党的事业发展都是有好处的，离开这种纪律约束，我们很多人可能就会犯这样那样的错误，我们的事业可能就要受到这样那样的挫折。2、但是我们也不能过分地强调规矩，不能墨守成规，有些时候，我们也要勇敢的突破“规矩”的限制，坚持“与时俱进”。我们目前所进行的中国特色社会主义实践和改革开放就是摸着石头过河，没有规矩可循，其所带来的巨大效益便是最好的佐证。3、我们有的领导干部不求有功，但求无过，不求创新，但求规矩，甘当太平官。这是要不得的，最终会损害党和人民的利益。4、创新和规矩不是矛盾对立的，而是紧密联系，辨证统一的，问题的关键在于“度”的把握，如何在规矩和创新间把握好这个度，是我们今后要考虑的问题。5、倡导创新精神，突破传统观念，要有一个宽松的环境，切勿求全责备。
176、有人说：“有为才有位”，又有人说：“有位才有?176、有人说：“有为才有位”，又有人说：“有位才有为”，你是怎么看的？ 答：对于这个问题我是这样看的，1、他们都有道理，只不过是角度不同罢了。2、有为才有位它是相对于个体而言的，它强调每一个人只有充分发挥自己的主观能动性，施展才华，做出贡献，才能得到社会的承认，获得一定的社会地位。3、有位才有为它是相对于社会评价体系而言的，即社会只有为每一个人提供一定的社会条件和平台，作为个体的人才能发挥自己的作用，有所作为。4、一个成熟的社会必须追求两者的统一，既强调有为才有位又强调有位才有为，只有这样社会才能人才辈出，生机勃勃。5、我作为党培养多年的年轻干部应该多强调有为才有位，多为社会作贡献。
177、你对“道高一尺，魔高一丈”有什么看法? 答：1、这句话的本意是指修行者到一定的境界后就会有魔障出来干扰修行，比喻虽然取得了比较大的成功仍然可能前功尽弃。在现实中主要是讲要正确看待成功，做到居功不傲，居安思危，始终保持清醒的头脑；2、这个成语也比喻正义和邪恶的力量对比。这里可以新词新解，道可以说成是自己要学习的党的路线方针政策和法律法规，魔就指来自社会上的各种不良的诱惑。社会上的诱惑总是多于法律法规的限制，因此，作为党的年轻干部，要自觉地加强政治理论学习，抵制社会不良现象的侵袭，全心全意为人民服务；3、这句话也说明法律总是晚于应用的，因此，国家法制化建设要加快速度，另外，作为一名法律工作者，要坚持以事实为依据，以法律为准绳，伸张正义，战胜邪恶。不管恶势力有多硬的后台，也不管恶势力有多么猖狂，都要与之坚决斗争。4、我们还要在斗争中不断提高水平、讲究艺术，力争更有效地打击违法犯罪活动。
178、有人说：腐败是经济的润滑剂。你怎么看？ 答：1、如果腐败是经济的润滑剂，它对社会进步、经济发展有重大贡献，那么反腐败就是错误的。但现今国际上，所有发达国家在抓经济的同时，反腐败也紧抓不放。说明，腐败不仅对经济发展起不到任何积极作用，还是经济发展的拦路石。2、腐败非但不是润滑剂，而是社会的大毒瘤与癌细胞，它侵袭着我们社会健康的肌体，危害着国家发展的事业。就象厦门远华走私案件，表面似乎给厦门的经济带来了一定的推动力。但是在远华走私最猖狂的时候，也是我国石化行业亏损最厉害的时候，它混乱了市场秩序，给我国的财政收入带来了数以百亿计的损失。所以反腐败势在必行。3、作为公务员，应以史为鉴，在腐败问题上保持清醒的认识，树立正确的世界观、人生观、价值观、地位观与权力观，牢记为人民服务的宗旨，勤政为民，廉洁奉公。
179、你对“不在其位，不谋其政”有何看法？ 答：1、国家兴亡匹夫有责，无论是哪行哪业的人，只要是我们中国的公民，无论是否有官位，都要关心国家大事。“事不关己，高高挂起”是不负责的态度。2、谋其政并不等于强行干涉和影响，而是一种对人对事负责任的表现！我国宪法规定公民享有对国家事务的参与和监督的权利，为了尽快的把我国建设成为一个民主的法制国家，人人都应该积极行使这个权利。这同时也是一种义务。公民应该通过这种方式来参与国家、社会和公共事务。3、对国家大事如此，在一个单位也是如此，每个人都要关心参与本单位的事，作为领导应集思广益，作为职员也应积极响应，当然在意见不被采纳时要遵照执行，这同样体现一个纪律观念的问题。
18、“包装”是一个社会现象，你如何看待？
答：1、包装是我们社会广泛存在的一种现象，非常普遍，衣服要包装、产品需要包装，甚至连明星都需要包装。2、从广告学上说，适度的包装是必需的。可以让产品更具品味，更上档次，也可以延长保质期，从而更受人们的欢迎。3、但是我们对任何事情都要把握一个度的问题。过度依赖包装，而忽视产品的质量，可能会浪费大量的人力和物力，甚至造成“金玉其外，败絮其中”，欺骗了广大消费者，侵犯了消费者正当权益，最终也会为消费者所认识和抛弃。4、政府社会应引导正确的消费观念，营造诚信第一，以质取胜的氛围。
18、现在有些人收入比公务员高，有些人心理不平衡了，你怎么看？ 答：1、有些人收入比公务员高，这是正常现象。如果公务员成了高收入阶层，才是不正常的。从发达国家的现状来看，公务员的工资要低于企业管理人员的工资。我国公务员的工资标准也是参照企业员工的平均工资水平来制定的。2、公务员的工作要比企业员工稳定，因此他们的工资水平要略低于企业员工--因为高薪和稳定是不可兼得的，必然要牺牲一方面，这是国家调节收入，保证社会公正的一个原则。如果公务员又要求工作稳定，又要示高薪，那对其他人来说是不公平的。3、认为公务员应该成为高薪阶层，见其他人收入高于公务员，心里就不平衡--这实际上是“官本位”思想在作怪。封建社会里有“千里为官只为财”的说法，而社会主义的公务员在适当满足个人经济需求的情况下，应该努力贯彻“三个代表”，全心全意为人民服务，干出一番事业。4、当公务员是不可能发财的，每一个人在加入公务员队伍之前要对此有充分的思想准备，慎重的选择自己的职业。5、某些公务员如果确实认为自己收入低了，不喜欢公务员职业的话，可以选择辞职--这对组织和个人都有好处。
180、面对世界地图,你会想到什么? 答：1、我首先会想到我们伟大的祖国--中国。中国是个有五千年历史的文明古国,是世界四大文明古国之一，是世界民族之林中不可缺少的一环；2、世界由七大州、五大洋组成，各种肤色的人民住在同一个地球村，大家应该平等互利，友好相处；3、现在我们这个世界面临着很多问题，比如能源问题，环保问题，南北差距问题等，这些都需要我们世界各国求同存异，这样我们才能建设一个更加美好的世界。
182、鱼和熊掌不能兼得,你如何看待?
答：这句话来自孟子的：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”。它讲述和反映的是一个在两种相互排斥的目标之间的选择或取舍的问题，就这句话，我讲四点：1、人的一生中，总要面对各种选择。选择是一门看似简单却又十分深奥的艺术。选择的正误和效率，是一个人政治取向、思想水平、道德意识和判断能力的综合反映。2、在鱼和熊掌不可兼得时，你必须有取有舍。取就必须舍，舍了才能取。取与舍是矛盾的统一体，有所取必有所舍，有所舍也才会有所取。例如，选择事业的同时就得放弃享乐；选择家庭的同时就得放弃婚外感情；选择内心平静的同时就得放弃对权力、金钱、美色的角逐。3、作为一名公务员，在工作中应该以“三个代表”重要思想为指导，以人民满意不满意、答应不答应、高兴不高兴为取舍的标准。4、鱼和熊掌不可兼得也只是相对的，是指两个相互冲突和排斥的目标之间不能同时兼顾，我们不能以此为借口放弃各种经济目标的帕累托最优。比如说效率与公平的问题；改革与稳定的关系；发展与环保的问题等等这些都是可以兼顾的，我们不能借口效率就不要公平；不能只要改革不要稳定，也不能只要发展而不顾环保。
183、个人所得税扣税基数调整为1600元，全国都实行统一基数，你认为合理吗？
答：1、我也曾经关注过这次个人所得税调整的全过程，国家对这次调整，很重视，为此专门召开了听证会，就这一点，我觉得是民主决策，科学决策的体现，是尊重公民意志的体现，自然，在这种基础上的调整会比以前更科学、更合理；
2、关于这次调整的最终结果，众说纷纭，评述不同，看法不是，是因为各自所站的立场不同，角度不同，低收者和中产阶级说，起征点还是太低，可全国人大农业与农村委员会委员任正隆却仁慈地担心，起征点太高剥夺了低收入者作为“纳税人”的荣誉。有人说“屁股决定脑袋，脑袋决策言行”，即是如此。
3、每一项决策，要想所有的人都唱赞歌是不可能的，我们也不能仅仅从自身利益出发对国家的政策方针说三道四，应该用发展的眼光，全局的眼光来看待。只要是对国家利益有利的，对人民有益的，我都会赞同。谢谢考官。
这种题不能直接回答是否合理，任何简单的回答都不可能得高分。
184、请问你如何看待群众上访？
答：我是这样认为的：1、上访是当前情况下群众解决自身困难的一个非常规途径；2、这大部分是由于我们工作人员工作不到位，不细致引起的；3、我们接访人员应该充分理解和体谅群众，真正从群众利益无小事的角度去做好息访工作；4、当然也不排除个别觉悟不高的群众借上访企图达到个人目的，但即使是这样，我们工作人员也完全可以以情感人。总之，上访是当前社会矛盾尖锐集中，法制不健全的体现，我们应该以三个代表思想为指导，抱着群众利益无小事的态度去做好息访工作。
185、某刊物报道了两件事：一件是中央新闻单位的记者到某地采访，专心调查研究写稿子，有人怀疑它是个假记者，因为这位记者和他们见到的搞“创收”的记者不一样。另一件是，一位将军上火车卖了硬座票，当随行人员为他补办软卧票时，乘务员认为这位将军是假冒的，因为他从未见过座硬座的将军。请你分析一下为什么会产生这种现象
答：当一个社会冒牌假货盛行，权力寻租成为一种常态，正常也就变成了不正常，坚持原则的人会因其与众不同而受到质疑。此种现象，至少说明三个问题：1、当今社会，人与人之间缺乏相互信任，取而代之的是人与人之间相互防范、相互怀疑，因此，构建和谐社会，重朔信用，讲诚信势在必行；2、我还告诉我们，接人待物，不能戴有色眼镜，不能先入为主，不能延袭习惯思维；3、这还揭示出，当前的社会风气不正，以至正常现象成了不正常，所以，这需要我们公务员身体力行，从自己做起。
187、有句话说:成功的十分之一取决于天资,十分之九取决于努力,你怎么认为?
答：1、这句话讲述的是天资和勤奋的关系问题。并且这句话更强调的是勤奋对于成功的重要性，有一定的道理。只要功夫深，铁杵磨成针，讲的也是这个道理。诸如此类的还有龟兔赛跑的故事，这些都告诉人，勤能补拙。2、因此，作为个体，天资不好，先天不足也不一定就注定不能走向成功，只要找准方向，努力进取，也同样可以走向成功。 3、但是，这句话也不是绝对的，不是说只要努力，就一定能成功，能走向成功也是有前提的，这个前提就是努力的方向不能错，否则只能南辕北辙。辟如我们现在进行社会主义市场经济，我们的市场经济是在计划经济的基础上过渡来的，具有先天不足，但只要我们坚持四项基本原则，坚持中国特色市场经济这个正确方向，我会就会取得成功
19、墨鱼遇到袭击会吐墨汁保护自己，而渔民恰恰是借助墨汁捕捉到墨鱼，从此现象得到什么启示
答：墨鱼在喷墨汁保护自已不被其他鱼类侵袭的同时却导致了被捕捉，从此现象可以得出：1、要用发展的、运动的眼光看问题，不能墨守成规。墨鱼在面对不同的威胁时不懂变通，保护自己的利器结果变成欲盖弥彰的祸首，给自己带来灭顶之灾。2、在处理事情的过程中我们要懂得具体问题具体分析，灵活机动，勇于创新，方能与时俱进，立于不败之地；3、事物的两面性，凡事有利必有弊。做任何一件事情，在考虑到其有利的一面的同时，还考虑到其可能带来的负面影响，并力求把负面影响降到最低。由此我联想到我国目前正在进行的现代化建设。近几年我国的经济有了很大的发展，但随之也带来了一系列的负面影响，如能源问题、环境问题、资源问题。为此，我们必须转变我们的发展观念，必须走可持续发展道路，实现人和自然的和谐发展
19、现在中央对安全生产很重视，但有的地方总会出现小煤窖倒塌、爆炸的事情，你认为主要原因是什么？ 答：这几年来新闻媒体方面的报道和曝光比较多，之所以出现这么多的问题，我觉得首先要从源头上查找原因。中央部门对安全工作很重视，而且对煤炭资源开发企业的要求也是很高的。而出事的这些小煤窑很多都不具备开发资质，很多根本就不具备安全生产的要求，出现事故在所难免。我认为小煤窑的出现有以下一些原因：1、国家政策宣传和监管的力度还有待于加强，没能做到上情下达下情上达，对地方的情况不是很了解。2、一些地方的领导片面追求经济效益，实行地方保护主义，置国家政策于不顾，公开支持小煤窑。3、地方官员存在腐败现象。对于这种现状我认为应该从以下几个方面着手：1、加大政策宣传和监管的力度，做到上情下达下情上达。2、对现有的小煤窑进行普查，登记在册，对不符合开发资质的坚决予以取缔，对符合开发条件的进行安全大检查，限期整改。3、提高地方干部的素质。提高人们的安全意识。4、坚决查处腐败。
191、媒体报道：浙江省某县为制止公车私用，出台了“公车贴标”新招。对此，请谈谈你的看法
答：“公车贴标”事情虽小，意义却不简单。对此，我谈三点看法：
1、它变专门监督为普遍监督，对治理公车私用有一定积极意义。以前，为了制止公车私用，各地采取了不少招数，比如请来记者，扛着摄像机满城市追踪拍摄；组织庞大的检查队伍，大小宾馆突击检查……但效果并不理想。原因就在于没有调动人民群众监督的积极性。公车的“脑门”上没写着它是“公车”，一般人想监督也找不准对象。现在用贴有“公车”贴志的车辆接送朋友下馆子、亲友上坟、孩子上下学、娶亲嫁女等等，人人都可以打电话举报。引入群众监督，不失为对付腐败现象和不正之风的一剂“灵丹妙药”，一是监督效果最佳，二是监督成本降低，三是群众信服。2、但是，在为“公车贴标”叫好的同时，我们也不免有点担忧，即要防止出现另一种现象。公车贴了标志，这固然可以给用车人以神圣感，约束自己的行为，但也可能令少数人坐在车里，就感觉与众不同，滋长“特权”意识。如果管不好，人们有理由担忧，这些头顶“公车”字样的车，会成为新的“特权车”。3、公车贴标不是治理公车私用的根本之策，哲学告诉我们，内因在事物的发展中是主要因素，外因通过内因起作用。因此，加强各级党政领导干部的党性教育，群众路线教育，实践全心全意为人民服务，努力坚持三个代表，消除思想上的特权意识、公家便宜不占白不占思想，这才是抽薪之举。
