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作者:未知 当前章节:15507 字 更新时间:2026-6-28 05:09

193、超级女生主持人登上美国某刊物封面,该刊物解释是,中国只有这个节目是民主的,摆脱了中国传统制度,你有什么看法?

答:对此,我想谈三点看法:1、不可否认,超级女生节目取得成功,与她的公开、平等、民主、尊重等文化理念有关。“超级女声、想唱就唱”口号,人人都可参与的“海选”与过关斩将的“竞争”,契合了现代社会最受欢迎的“机会均等和优胜者赢”这两大最基本的社会文化心理。 “起点公平”和“机会均等”,从终极意义上说,就是对人的一种最大尊重。是媒体贴近百姓实际生活的鲜活体现;调动了所有观众的热情,其成功也有理所当然了。2、“超级女声”之所以倍受关注并取得空前的成功,也并不是全靠民主这张牌,原因是多方面的,她有广泛的观众基础;她最大限度地实现了电视节目与观众的互动;她为普通观众架构了一座通向明星的桥梁;她有很好的宣传和策划等等。3、事实上,“超级女声”中的一些运作也不是绝对的民主和公平,就像它对民歌选手的偏见和明排暗斥。不要说在海选中民歌手就几乎被淘汰殆尽,偶尔一些漏网之鱼在后面的比赛中也是一路坎坷,明显的倾向性评判使得民主、公正也大打折扣。4、美国之所以要把这一纯娱乐节目和政治挂钩,其目的也很明显,这就是要影响中国人的价值取向,甚至含沙射影指责中国的人权、民主,对此,作为一名公务员,我们要保持清醒的头脑和高度警惕。

2、古人云:“疑人不用,用人不疑”。你在使用下属干部时,是否采用“用人不疑”的观点?  答:用人不疑疑人不用,反映了一种发现对待人才的基本思想,很有他的可取之处。1、用人不疑,体现了对人才的尊重和对人才的信任,能够放手给人才以自由发展的空间,这对于吸引和使用人才都是好事。疑人不用反映了对人才的防范思想,在一个组织内,人们间特别是上下级间的朴素信任是非常必要的,因此,疑人不用也有它一定的可取之处。2、从另一方面说,只强调用人不疑,只是从主观上去判断人才的好坏,而没有一个细致量化的考核标准,没有一套完善的监督程序,从总体上来说,人才的走偏就不可避免。3、用人时,我认为还是要主要从制度上防范人才的走偏,而不是主要依靠主观判断。说疑人不用,那么这个疑的标准又是什么呢?我认为对于使用的人才都要有一个制度的防范,也就是说,用人要从制度上去疑,一开始使用时就是照着人才会变坏的标准设计工作程序和监督制度。4、总的说来,“用人不疑、疑人不用”不失为一种很好的人才使用观点,但是随着时代的发展,特别是制度和思想环境的变化,“用人不疑、疑人不用”,也有它需要改进之处。在实际工作中,对待此类传统思想,要取其精华,去其糟粕,在继承传统的基础上,在实际工作中不断发展新的适应时代的理论。

2、吉林省永吉县举办的一场特殊的集体婚礼成为人们关注的焦点。只有半个多小时的婚礼仪式,获得人们的赞赏,也引发了各种争论。面对

“艾滋集体婚礼”,作为省疾病控制中心的工作人员,你如何看待?

答:对此,我谈三点看法:1、艾滋病人由过去不敢见人,到今天受到更大范围的支持和关注,这说明社会对边缘群体的宽容与关爱,这是一个社会文明程度的体现,从这个角度讲,这是一件好事。2、这场集体婚礼在深层次上拉近了健康人和艾滋病病毒感染者之间的距离,让人们对他们有了更多的理解和关爱。这些艾滋情侣敢于顶着压力结婚,就是来寻求社会的承认和尊重的。事实表明,只有这种求得尊重和承认的愿望得到满足,社会才会和谐、安全。3、尊重艾滋病患者自己的选择,让有情人终成眷属,体现了社会对这一特殊群体的关爱。但应理性地看待艾滋病人与健康人之间的婚姻,艾滋病人在考虑享受自己权利和追求幸福的时候,也应考虑到可能带来的各种后果。严格地讲,艾滋病人虽然可以结婚,但绝对不可以有孩子。4、作为一名疾病控制中心的工作人员,对我省的包括艾滋在内的各种传染病工作同样要引起重视,要作好宣传普及,预防控制疾病的发展和蔓延,为营造一个健康、文明、安全、有序的社会环境而努力。

20、“同行是冤家,在同一部门工作难找到知心朋友”,你认为如何与同事相处?  答:1、先解释同行是冤家的意思,我认为这是错误的认识和看法。现在应该提倡的是友好竞争、良性竞争工作模式,大家互相促进,共同进步,而不是互相排挤的恶性竞争。同行是冤家的敌对态度对工作没有好处,对部门的利益也没有好处。2、应该提倡同行是同事的观念,大家一起工作共事,应该有个融洽的工作环境,每个人都有自己的长处和短处,可以互相学习,一起合理竞争。自己将抱着学习和谦虚的态度和同事相处,具体来说就是做到推功揽过、任劳任怨、忍辱负重、谦虚谨慎,相信自己和同事会相处愉快。

20、有人把党群关系说成是“鱼水之情”,请你结合社会上的一些现象,谈谈你的看法和见解。  答:1、毛泽东同志把这关系比做鱼水情,十分形象,也十分正确。2、我党是工人阶级的先锋队,代表中国最广大人民的根本利益,我们党是从群众中来,党的政治理想的实现与群众的参与是分不开的、到群众中去,为人民服务的思想是在实践中总结出来的。也是群众路线得到实施的手段。我党的群众路线是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,在革命战争时期,群众起到重要作用,在经济建设的今天,群众的推动作用也不可小看;3、在现实中,涌现出许许多多勤政爱民的好干部,像焦裕禄,孔繁森等,为官一任,造福一方,受到人民的爱戴和拥护,鱼水情深,可歌可泣.另一方面,也有极个别的干部拿人民赋予的权利不是为人民牟利益,而是为个人为一小部分人的私利,这种行为与我党的群众路线相背离,必将失去民心受到严惩 4、我在工作中要坚决做一个和人民有深厚感情的好干部,建立鱼水情深的党群关系,为我们的事业做出更大的贡献。

21、“资金年年有,先进轮流当”你如何看待这现象?

答:1、这种现象是平均主义思想下的不正常现象,它无法体现社会主义初级阶段按劳分配、多劳多得的价值观,不能实现奖勤罚懒、优胜劣汰的自然竞争,导致人浮于事,效率低下。

2、要提高机关效率,尤其是要提高行政机关的效率,改变上述的局面,就得引进竞争,加强考核,比如可以实行目标责任管理制度,可以推行末位淘汰制度,可以尝试人事制度改革,等等,不一而足。3、作为个人,尤其是作为公务员,不要受环境的影响,要坚持原则,坚守底线,要树立做人做事不是为了图表现、不是为了得表彰,不是指望立功评模的思想,要真正把工作当作一种爱好,把岗位当作一种奉献社会,服务人民的舞台。只有做到了这样,才算问心无愧。当然了,如果有机会,也可以向领导适当建议,提出对策,改变局面,促进工作,提升单位整体形象。

21、现在招聘单位对文凭的要求越来越高,你对这个现象是怎么看的。  答:这是当今社会一个普遍存在的问题,对待这个问题,我是这样看的:1、首先这反映的是全社会对人才,对知识,对科技的重视。随着社会的发展和进步,尤其是随着社会分工的变细,各种交叉学科,边缘学科的兴起,人们对科技的要求和依赖越来越高,也就自然对人才和知识越来越重视。我国早就提出要实施人才战略,实施科教兴国战略。文凭是当前衡量一个人的知识和能力的最直观、最简单易行的途径之一。2、但是我们应该明白,高学历不意味着高能力。因此现在的社会应该更看重的是个人的能力,看重那些可以很快适应单位工作的需要,并且有潜力的可造之才,相信只是高学历恐怕解决不了问题;3、用人时片面强调高学历,是对人才的极大浪费。一个人才,放到一个合适的位置,可以创造出巨大的效益,相反,一个高学历的人才到了一个学无所用的单位,一般的普通人足可以完成的任务却让他去做,那就是人才极大浪费;4、这种情况不利于用人单位的事业发展和高学历人才自身的发展。综上所述,现在的用人单位应该对自己所空缺职位有个充分的了解,学历合适即可,不可盲目追求高学历,找工作的人也要谨慎选择,不可饥不择食,盲目屈就。  

22、刺猬过冬时是大家相互抱在一团取暖过冬,可是他们怕彼此刺伤又保持一定的距离,对此你怎么看的

答:(作为领导干部加答时)“刺猬”理论说的是这样一个故事:两只困倦的刺猬,由于寒冷而拥在一起。可因为各自身上都长着刺,刺得对方怎么也睡不舒服。于是它们离开了一段距离,但又冷得受不了。于是又凑到一起。几经折腾,两只刺猬终于找到一个合适的距离:既能互相获得对方的温度又不至于被扎。

刺猬理论强调的就是人际交往中的“心理距离效应”。运用到管理实践中,就是领导者如要搞好工作,应该与下属保持亲密关系,但这是“亲密有间”的关系,是一种不远不近的恰当合作关系。与下属保持心理距离,可以避免下属的防备和紧张,可以减少下属对自己的恭维、奉承、送礼、行贿等行为,可以防止与下属称兄道弟、吃喝不分。这样做既可以获得下属的尊重,又能保证在工作中不丧失原则。一个优秀的领导者和管理者,要做到“疏者密之,密者疏之”,这才是成功之道。

法国总统戴高乐就是一个很会运用刺猬理论的人。他有一个座右铭:“保持一定的距离”!这也深刻地影响了他和顾问、智囊和参谋们的关系。在他十多年的总统岁月里,他的秘书处、办公厅和私人参谋部等顾问和智囊机构,没有什么人的工作年限能超过两年以上。他对新上任的办公厅主任总是这样说:"我使用你两年,正如人们不能以参谋部的工作作为自己的职业,你也不能以办公厅主任作为自己的职业。"这就是戴高乐的规定。

答:(作为普通公务员回答)刺猬理论说的是每当天气冷时,刺猬就会彼此靠拢在一起,但他们之间却始终保持着一定的距离。距离太近,身上的刺就会刺伤对方,距离太远,他们又会感觉到冷。保持适当距离,才能即保持理想的温度,又不伤害到对方。刺猬理论用在人际关系上很合适,是说人与人之间应该保持适当的距离。因为每个人的观念、文化、知识、性格等方面的差异必然会影响到自身的处世态度和交际方式。如果人与人之间交际过于亲密,这是的个性差异就会明显起来、突出起来,就免不了会发生碰撞、摩擦。因此保持适当的距离,会减少不必要的摩擦,使彼此少受些主观上并不是故意的伤害。也就是平常所说的距离产生美。当然,随着人们在一起工作生活时间的加长、互相了解的加深,共性会越来越多,每个人身上的刺也就会越来越少,是可以越来越亲密的。

22、一个在京就读的外地学生,大学毕业后,进入一家私企工作,放弃了户口、档案,自己租房,在京开始了他的工作生涯。你对现象有什么看法?  答:1、户口、档案在相当长的时间已经成为人们生命的一部分。让他们有归宿感,同时也成为老百姓就业和获取社会福利的必要条件。在一段历史时期内又起到了稳定社会,进行人才配置的有利作用。2、随着时代在发展,改革开放新问题不断出现,户口、档案制度开始显现出它的弊端。它限制了人才的流动。3、自己租房体现了现在大学生自立自主意识的提高,不象过去过于依赖单位和集体。4、户口、档案制度需要改革,但不能一刀切,它有利的一面还是应该保留。现在是诚信社会也需要建立个人的信任档案。

23、歌星个人演唱会一个晚上就有好几万收入,相当于一个普通工人30年的收入,你怎么看这问题?  答:1、对这个问题我们不能进行这样简单的数字对比。因为在成为歌星的道路上充满了竞争,一个歌手要想脱颖而出成为歌星也很不容易,要付出很多艰苦劳动;再说很多歌星的艺术生命都是很短暂的,一旦他们退出这一行,他们没有可以谋生的手段,所以他们的收入中还应该包括为以后的生活保障而获得的合理收入。2、在市场经济下,歌星开演唱会是一个商业行为,它必然要遵循市场经济规律。他的收入不是政府给的,而是主办方根据票房收入及预期获利的多少而计算出来的,从这个意义上说都是理性的(但是这多少与现在我国市场经济发展不是很完善有关)。3、但是不可否认的是,与普通人民的生活水平相比,他们的收入已经高到一个无法想象的地步。这与我国共同富裕的国策是不相符合的,政府应该通过一系列宏观手段合理规范类似收入并且严格打击非法收入、尤其是偷税漏税行为,使其收入限制在一个合理更合法的范围内。

23、如何理解“人挪活,树挪死”。

答:我认为,对这句话要一分为二地去看,首先,这句话是很有道理的,它说明我们每个人都要敢于变革,敢于突破,敢于超越,要勇于尝试,要敢于从事不同的工作,在工作中学习,在学习中不断地变换自己的工作。在不同的环境中,寻找最适合自己的或最能激发潜能的地方。当人是流动的,社会也就流动起来了,僵化没有了,各处必将爆发出勃勃生机,到那时,中国才是真正意义上的强国,是一个有潜力的国家,是最值得人期待的国家。

其次,“人挪活,树挪死”其实也只是相对的,在“挪”之前,不仅要对现有的环境有个准确的判断,而且对自己也要有一个正确的分析,否则,挪也活不了,不挪也活不好。相反,生活在城市,街道两旁的树都是挪来的,都活得好好的,所以说“树挪未必死”;人挪也未必就活吗。生活中,我们经常看到有些人在各单位之间跳来跳去的,最终一事无成,相反,到是有很多踏踏实实在岗位上努力勤奋的人,做出了一点成绩,所以人挪也未必“活”。

最后,甭管是人还是树,挪与不挪只是外因,要想成器成材,靠的不是挪或不挪,外因只是通过内因起作用,所以,我们每个人要想做出一番事业,必须要安下心来苦练基本功,增强本领,增长知识,这样才能更好地为人民服务。

24、怎样消除城镇居民的贫困现象?  答:在我国城镇,如果失业或者单位效益不好的话就会出现贫困现象,我们国家正建设全面小康社会,我相信,随着我国经济的不断发展,这种现象将逐渐消除。就现实情况下如何消除城镇居民的贫困现象我谈七点:1、对于没有生活来源又没有劳动能力的居民,可以通过社会保障体系的不断完善得到改善;2、对于下岗失业的劳动者,在纳入社会保障体系的同时,可以根据其年龄层次、知识水平以及社会所需开办技能培训班,增强社会竞争力,提高劳力者的素质。增加重新上岗的机会。3、监督执行和完善城市居民最低保障金的发放。4、政府要加强引导和做好舆论宣传,号召贫困对象自强不息,勇于自主创业。5、政府各方面要出台优惠政策,对失业人员的再就业进行一定程度的扶持。6、加大国有企业改革力度,提高经济效益,减少新的破产企业,也就自然减少了新的下岗工人数量。7、扩大招商引资,创造更多的就业空间,让更多的人上岗。

24、最近,胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的荣辱观,作为一名公务员,你对此有什么看法?你觉得应该如何贯彻落实?

答:1、道德是人类社会区别于其他物种的重要特征,也是个人安身立命的基本准则。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,精辟地告知人们该以什么为荣,该以什么为耻,言简意赅,寓意深刻,为全社会树起了一个新的道德标尺。2、这“八荣八耻”就象一面镜子,映照着每个公民的一举一动;它还象一位法官,拷问着每一个公民的道德良知;它更象一股清风,净化着整个社会的道德风气。3、现实社会生活中有些人思想混乱,道德缺失,是非颠倒、善恶不分,这些都极大地损害了我们的社会风气。胡锦涛同志提出树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观,唤醒的是人的良知,彰显的是道德自律的力量,倡导的是社会主义荣辱观。

要贯彻和落实“八荣八耻”的荣辱观,应着重做好以下几点:1、要在全社会形成一种共识。每个人都不能离开做人的底线,都应具有最基本的荣辱观。宣传和倡响“八荣八耻”,就是要在全社会形成一种共识,让大家知道是非、善恶、美丑的界限,知道该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么。2、要建立完善的法规制度。“没有规矩无以成方圆”。“八荣八耻”作为全社会的行为准则,只停留在这八句话上是不行的,还必须针对每一条标准,从法律制度上加以规范。从制度上保证善有善报,恶有恶报,让“八荣八耻”成为一种文化的自觉,成为社会大众自觉自愿的行动。3、各级公务员要率先垂范。当前,能否促进政府机关转变作风,提高公众服务机构的办事效率;能否使官员们更守官德,公务员更讲职业道德,领导们更遵纪守法,执法人员更严以律己。这些最能影响公德意识的普及。因此,要让社会风气好起来,各级公务员的示范作用是最关键的。

25、史书里有一句话:察察不明,意思是说,不要自以为聪明,以为别人都不如自己,对此你的看法?  答:这句话是有道理的,俗话说:“三人行,必有我师焉”。每个人都有自己的长处和不足,寸有所长,尺有所短。一个人要想进步就必须善于学习别人的长处,克服自己的不足。谦受益,满招损说的就是这个道理。作为一个人是这样,作为一个民族、一个国家也是这样,一个善于学习的民族就是一个有希望的民族,一个夜郎自大、盲目排外的民族就是一个最终要落伍,要挨打的民族,我们的伟大设计师邓小平同志正是看到了这一点,所以果断地提出要打开国门改革开放,正是改革开放给国家带来了希望,给人民带来了实惠。作为一名公务员,一名党的领导干部,更要谦虚谨慎、虚怀若谷,不能高高在上,自以为是,听不进别人的意见,要为了党的事业,为了国家的富强,博采众人之长,带领大家齐心协力进行社会主义现代化建设。

26、古人云:公生明,廉生威。请结合实际谈谈你的看法。 

答:为官应出自公心,这样才能处理问题明了、公正、了然于心;若自身又廉洁,则能在同事和下属中确立威望,树立威信。这是对一个领导干部的要求,也是为官者成功的准则。所以现实生活中,我们要讲求公开,公正,公平,要求为官者出于公心,实实在在地为百姓办事,只有公正公平,我们才能把自已置于一个中间的立场,看问题、作决策才能不带个人感情色彩,才能保证更客观更科学;同时,领导干部如果能保持廉洁,拒绝腐败,没有贪心就没有私欲,无欲则刚,才能维护自身形象。出于公,才能认准方向,只有廉,才能抗拒腐蚀。

27、“尽信书,则不如无书。”

答:这句话出自《孟子.尽心下》,意思是读书时应该加以分析,不能盲目地迷信书本,不能完全相信它,应当辨证地去看问题。要求读者善于独立思考问题。

古往今来,人们关于书已不知有过多少礼赞。书是人类进步的阶梯。但是,如果我们完全信书,唯书本是从,轻则使个人成为书呆子,重则形成所谓“本本主义”、“教条主义”和“唯书”的作风,误人子弟,贻害无穷。

今天,我们强调“实践是检验真理的唯一标准”,可是在孟子的时代,孟子这种对于权威著作,对经典保持独立思考,勇于怀疑的精神,尤其难能可贵,体现出圣贤人物的治学风范。即便是对于两千多年后的我们来说,也是值得学习的。

今天,出版业大大发展。书籍汗牛充栋,各种负面的,正面的,积极的,消极的,有益的,有害的鱼目混珠,在这样的情况下,“尽信书,则不如无书”的精神就显得尤其必要。不然的话,可是要出大问题的了。

27、好的制度能把人良性的方面发挥出来,坏的制度能把好人变成坏人,你的体会?  答:对这句话应该辩证地来看,1、它讲到了制度对人的影响,或者说外界外界环境对人的作用。从这方面讲,它是对的,邓小平说:制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。正因为如此,所以我们才反复强调要建立健全监督机制,从体制上去消除腐败产生的土壤;所以我们领导决策者才有责任、有义务去带领、管理队伍,保证每名干部不掉队、不落伍,如果每个人的变坏都只与本身因素有关,那为何还要追究领导者的领导责任?2、但是,哲学原理告诉我们,任何事物的发展都有主观和客观两方面因素,而且主观方面是内因,客观方面是外因,内因通过外因起作用。因此,这句话并不是绝对的真理,不能因为外界的影响而忽视、否认主观的作用,从而开脱甚至纵容犯罪,姑奸养息。3、作为领导者应该通过加强学习,加强世界观、人生观、价值观的改造,从而树立坚定的共产主义理想信念,不受外界影响。

28、你如何看待木桶理论?或者说有人说,一个木桶盛水的多少,与木桶中的最长板无关,而由最短的一块木板决定。对此,你怎么看?

答:1、木桶盛水的多少不是由最长的木板决定的,也不是由其平均值决定的,而是由最短的木板决定的。这可以理解为:一个组织(利润组织和非利润组织)经营的好坏不取决于最优秀的人才,而是取决于企业中那些素质或者能力较差的员工,这在一定程度上,普遍情况下是正确的。2、但是,我们必须看到,木桶的盛水不单决定于最短的一片,还决定于下述很多的其它因素:

1、桶底是否有漏洞---这说明岗位培训和素质培训工作不搞好,就没有成长基础;2、木片间隙大小---这说明岗位衔接不好,只能让人力资源大打折扣;3、木桶位置是不是水平----无序的人力资源管理或者说人力资源的出发点不正确,那么人力资源的效果只能适得其反。;4、木片本身是否有漏洞---员工的素质本身有问题,而在招聘这一关或试用期这一关没抓好,结果害了企业或团体的成长。5、有人来舀水---没人管好水桶里的水,结果水被别人舀走了,企业一样,人被挖走了。6、木桶周围的环境---如果放在热带沙漠里,不到几小时全蒸发了,企业一样,如果环境不能为员工创造,只能让员工被迫离开;7、木桶在运输途中,谁能保证不因颠簸而让水溅出去---企业一样需要给员工以稳定的生活环境,如意舒适的工作环境8、木桶里有没有放东西---如果本来就满了,如何放得进水,人力资源也一样,岗位已满或无相适应岗位而因亲情或人情而安排员工进来,只能让人力资源闲置。3、 “木桶原理”成立的最大前提是装“水”,而且水必须是液态的时候,而不是其它东西,其它状态。水有三种状态:固态、液态、气态,装液体的时候成立,装气体、固体的时候还成立吗?一个木桶,装石头、瓦片、书本,取决于最短的木板吗?当事物的前提发生变化,当原理的适用范围超出界限,所有的结论将都是错误!4、我们在进行社会主义现代化建设时,也不能照搬照套西方的这模式,那体制,要走适合中国国情的有中国特色的社会主义道路,这也是有其自身运行规律的。

28、俗话说:“大丈夫一言既出,驷马难追”。你是怎么理解的。  答:1、这句话主要讲的是一个人要守信用,讲诚信。诚信是中华民族的传统美德。孔子曾说:“民无信不立。”韩非子也说:“巧诈不如拙诚。”其实,无论是个人或是公司甚至是政府,都离不开诚信。许多老字号或是相当有实力且有一定知名度的企业,为求一时之利,不守诚信,最后落得个破产倒闭的下场,几十年甚至上百年的基业毁于一旦,就是对诚信重要性的佐证。难怪有人已把诚信提高到生产力的要素之地位上了。然而,现在我们的诚信已经出现了危机,人们对什么事情都半信半疑,为什么呢?因为那些为了利益而漠视诚信的事情一再出现。物欲的横流和人心的浮躁,已使人们对诚信淡漠了,人与人之间好像陷入了彼此戒备的危机。人无信不立,良好的诚信是人立足社会的基本条件,是企业适应市场经济的基本要求。缺乏诚信,可能会得到一时的利益,但最终将被别人象躲避瘟疫那样躲着你,最终将成为孤家寡人,从而得不偿失。作为普通人如此,作为党的领导干部更应该守信用,讲诚信,言必行、行必果。只有这样才能取信于民、取信于下属。2、但是,我们毕竟不是圣人,对事物的认识和判断要受到客观条件的限制,因此,说出的话,作出的决策也不能保证一定是正确的。对于不符合实际的言论、错误的决策我们就不能借口“一言既出、驷马难追”而拒绝修正,党的领导干部要时刻以党的事业、人民的利益为重,坚持实事求是,要敢于承认错误,修正错误,带领人民不断前进。3、如何保证我们作出的决策是正确的呢?这就要求我们党的领导干部要坚持实事求是、坚持群众路线、坚持求真务实,做到民主决策、科学决策。

29、有人说“成功是对人有益的”,也有人说“失败是对人有益的”。请你谈谈对此的看法?  答:1、成功是对努力的一种回报,一种肯定,它能使人认识到自身的价值,对自身是一种动力,它能激发人们不断创新、努力学习的勇气!因此,在一定时候,成功对人是有益的。2、俗话说失败是成功之母,失败给人留下了可贵的经验教训以及坚韧顽强的精神财富,它能激发人不屈不挠的斗志。爱迪生发明电灯就是在经历千万次的失败基础上才获得成功的;我党领导全国各族人民进行抗日战争、救国救亡运动时,也曾经历过多次失败和挫折,但是,正因为我党有着坚忍不拔的精神、不屈不挠的斗志,我们才取得了最终的胜利。因此,有时候,失败对人也是有益的。3、作为一名公务员,党的领导干部,最关键的是我们要用正确的心态去看待成功与失败,做到胜不骄,败不馁!不被一时的成功冲昏头脑,也不被暂时的挫折击垮。当前,我们领导全国各族人民进行社会主义现代化建设,取得了一定成绩,国家富强了,人民生活水平提高了,但我们依然要有危机意识,要有执政意识,要有政治敏感性,目前,各种矛盾依然广泛存在,建立和谐社会依然任重道远,贫困现象还没有完全消除,建立全面小康社会还有很长一段路要走。因此,我们党的领导干部依然要保持谦虚谨慎,顽强拼搏的精神,领导人民不断前进。

3、相传古代有个叫柳下惠的人夜宿旅店,因天骤冷,一住店女子冻得快不行了,柳将其抱入怀中,一直坐到天明,没有非礼之举。分析这个“坐怀不乱”的故事对领导干部从政的启示。  答:这个故事告诉我们当领导干部的应该品行端正,作风正派。但除了这一点以外,这个故事还有几点启示:1、要乐于助人,善于助人,要有爱民、为民的思想,做任何事情,作任何决策都应时刻以人民的利益为最高利益,想人民之所想,急人民之所急,权为民所用,利为民所谋,情为民所系;2、要敢于破俗。光有爱民、为民的思想还不够,有时想法是好的,但要实施还得冲破一定的世俗的阻力,这就得要求领导干部具备愿意为人民的利益牺牲自己,舍弃一切的勇气;3、要意志坚定,领导干部在进行社会主义现代化建设征程中要能经受住各种考验,有利益的考验、有情色的考难等等,领导干部要做到为社会主义现代化建设、为革命事业目标远大,意志坚定;4、要遵纪守法,遵纪守法是个底线,是条基本原则,不能遵纪守法不但不能成为领导干部,还会成为人民的敌人。

30、有的城市旧城改造,把一种文化底蕴都改没了,你的看法?  答:1、随着社会的发展,旧城的改造是必然的。但改造不是重建,所以在考虑适应时代要求的同时,也得考虑城市其本身的历史和文化背景。保留传统,体现现代。2、每个城市有每个城市的特色,它同样是“我个性故我存在”的,所以不能为了追求热点而千城一面,更不能让世俗的,喧闹的东西破坏其本身的美好。如果把人文的东西全改没了,那这个城市就没有了特色,就割断了历史,这不可取。

31、“班门弄斧”是一句成语,请问你如何评价:“弄斧须到班门”。测评要素:自信心、创新和竞争意识评分参考:  答:1、“班门弄斧”最早出现的雏形是柳宗元的“操斧于班、郢之门,斯强颜耳”。原意是在鲁班门前操弄斧子,是厚着脸皮,死要面子,没有自知知明。“弄斧须到班门”是鼓励人要敢于向权威挑战。有一定的积极意义,因为如果只与弱者比高低,则看不到自已的缺陷和不足,就不能进步;2、敢于向权威挑战,敢于与权威竞争,就必须勇于正视自己的不足,能够借鉴他人的长处,从而达到取长补短的目的;3、“弄斧须到班门”还表现了敢于胜利的自信心和勇气。我们党的领导干部在带领人民进行社会主义现代化建设时,就必须有“弄斧须到班门”的勇气,有开拓进取的精神,有争先进位的意识,只有这样,我们的事业才能不断取得胜利。

32、去年底,呼和浩特市一名儿童在公园玩耍不慎落入冰窟,许多素不相识的学生、市民不顾自身安危,伸出了援助之手。在这场大营救中,落水儿童得救了,却牺牲了一名小学生、一名中专生和一名大学生,你对此事怎么看?   答:1、这种现象反映了新世纪新时代人民群众的素质不断提高,助人为乐、舍己救人的行为不断增多,这是社会进步与发展的必然。2、我们应大力提倡公民助人为乐,一方有难、八方支持的作风和精神,尤其是我们作为公务员更要树立这种精神,以全心全意为人民服务为宗旨、想群众所想,急群众所急,助人为乐。但在肯定中小学生行为的同时不提倡未成年人在有危险的情况下助人、救人。3、但我们同时也要加强对公民基本的求生和救生手段的教育与培训,使公民能够掌握在紧急情况下处理紧急事件的措施和方法,减少不必要的损失和牺牲。

33、很多企业家抱怨:“要花很多时间与政府部门打交道”,你是如何看待这一问题的?  答:这句话表明了两层含义:1、政府管了许多不该管的事。改变这一状况的出路,在于转变政府职能,把政府经济管理职能转到主要为市场主体服务和创造良好发展环境上来,建立服务型政府。服务型政府主要指政府优化公共产品供给和提高公共服务质量,包括加强城乡公共设施建设,发展社会就业、社会保障服务和教育、科技、文化、体育等公共事业,发布公共信息等。通过各种途径和手段加快建设公共服务型政府,不仅是经济转型的客观要求,也是社会发展越来越迫切的内在需求和重要保障。2、行政效能低下。面对这种情况,我们要认真贯彻实施《行政许可法》,进一步清理、削减和规范行政审批事项,完善许可方式,加强后续监管,促进政府职能转变,提高行政效率;按照科学执政、依法执政、民主执政的要求,创新政府管理方式,寓管理于服务之中,把政府对企业的服务与管理纳入法制化、规范化、制度化的轨道。

34、一些本来老大难即久拖不决的涉及法律的案件,一经中央电视台“焦点访谈”播出后,一般都得到了及时的妥善处理。请你对这种“焦点访谈现象”谈谈看法。  答:1、“焦点访谈现象”说明了新闻监督的威力及其在法治建设中的重要作用。2、执法机关应该正确对待新闻监督,“闻过则改”,及时纠正自己的错误。3、执法机关要充分发挥自己的职能作用,保证严格依法办事,及时处理各类案件,不能等时曝光才处理,才依法办事。4、其它负有法定监督职能的监督机关应该积极履行自己的法定职责,担负起保证法律实施的责任,不能让新闻界孤军奋战或“包打天下”。5、“焦点访谈现象”是一种不正常现象,它反映了当前法治不健全和有法不依的现象,但愿“焦点访谈现象”成为历史。

35、有人说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”,又有人说:“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”你怎么看?  答:以上两种不同的现象都是客观存在的,都有一定道理,它们就说明了这样几个问题:1、无论干什么工作都需要一定的组织规模和必需的办事人员,即任务量与组织和人员规模之间要有一个恰当的比例,不可偏大或偏小。2、在一定的机构和人员数量的基础上,还有一个合理设置、责权明确、科学管理的问题,否则,组织和人力资源将不能得到有效的开发利用。3、要探索出一种自动调整机构或调节人员进出的机制,使得机构、人员与任务量之间始终保持一种适当的比例。4、作为领导人,要组织和带领团队,努力形成一种合理、高效的内部组织机制,达到1+1>2的效果。

36、请联系实际评析“有权不用,过期作废”与“为官一任,造福一方”。(时间5分钟)  答:1、领导者的职务或职位是依法获得的,但归根到底是人民赋予的。来自职务的职权也是责任,即为人民服务的责任。领导职权、领导职责和合法权益是统一的。任何一名领导干部,都要对党负责和人民负责,把对上负责和对下负责有机结合起来。2、“有权不用,过期作废”的权力观是剥削阶级的权力观。报纸不断披露领导干部贪赃枉法而落入法网之丑事,应引以为戒。3、作为党的领导干部应该树立为人民服务的思想而不是为民作主,因为这样就颠倒了主仆关系。我们要争当人民的勤务员,以奉献为最高的社会价值,这是无产阶级权力观的核心。4、社会主义的本质是最终实现共同富裕。共同富裕不等于同步富裕,而是允许诚实劳动和合法经营的人先富起来,进而达到共同富裕。因此,“为官一任,造富一方”是值得鼓励和赞赏的。5、为官者切忌急功近利,切忌竭泽而渔,切忌追求立竿见影的政绩。必须考虑环境效益,维护生态平衡。树立科学的政绩观和可持续的发展观。

37、你怎样看待“数字出官,官出数字”的现象。  答:相当一个时期以来,我们在组织评价和考核干部时,一个重要标准是看政绩。有的地方简单地把政绩与几个经济指标划等号,片面强调经济增长速度,而部分官员为了迎合上级检查,人为编造数字、泡制数字,这就导致了“官出数字,数字出官”。当前,党中央和国务院审时度势地提出要树立科学发展观和绿色政绩观,要坚持科学发展观和绿色政绩观,我认为应做到以下几点:1、要用全面的观点看待政绩。具体地说,就是既要看经济指标,又要看社会指标、人文指标和环境指标;既要看城市变化,又要看农村发展;既要看当前的发展,又要看发展的可持续性;既要看经济总量增长,又要看人民群众得到的实惠;既要看经济发展,又要看社会稳定。2、要用发展的观点看待政绩。既要看“显绩”,又要看“潜绩”;对那些急功近利、靠吃祖宗饭,断子孙路、竭泽而渔发展起来的“政绩”要明察秋毫,不但不能提拔,相反要追究责任。3、要用实践的观点看待政绩。政绩是实的不是虚的,是脚踏实地干出来的,不是形式主义“花架子”。考核政绩,就要深入实际,不仅要亲眼看一看,还要亲耳听一听。看看它是否符合实际,符合客观规律,是不是实干出来的,干的是不是当地经济社会发展和群众需要的实事,能不能切实发挥作用,真正造福一方,惠及人民群众。4、要用群众的观点看待政绩。应倾听群众呼声,看看领导干部是不是忠实履行全心全意为人民服务的宗旨,把实现人民群众的利益作为追求政绩的根本目的。衡量干部政绩,最重要的是看人民群众拥护不拥护、高兴不高兴、答应不答应。

38、有人说公务员应该对上负责,又有人说公务员应该对下负责,你是怎么看的?  答:对于这个问题我是这样看的。1、我认为这两个观点都有道理,只不过看问题的角度不同。2、公务员应该对上负责是由公务员的组织性和纪律性决定的,就是说公务员应该服从上级的指挥,忠实地履行党的政策、方针,对党和国家负责。3、公务员应该对下负责是由公务员的宗旨决定的,我们是吃纳税人的饭,我们的领导干部是由人民代表选出来的,理所当然应该全心全意为人民服务。4、从本质而言对上负责和对下负责是一致的,因为我党的宗旨就是全心全意为人民服务,人民才是国家的主人,我党没有自己的私利,它本身就是代表最广大人民的根本利益的。执行党的政策方针就是等于为人民服务,而另一方面全心全意为人民服务就体现了党的宗旨。5、我作为党的领导干部,将模范执行党的政策、方针,全心全意为人民服务,既做到对上负责,又对人民负责。

39、有人说:“文凭不如水平,水平不如酒瓶,酒瓶不如摆平”,你是如何看的?  答:1、这句话反映了在某些用人单位里还存在着严重的用人不公现象。2、这种现象在目前是客观存在的,而且在某些地区某些领域可能还是严重存在,但是这种现象毕竟是局部现象,不是主流。3、虽然这种现象是局部现象,但是危害却不可小视,它的存在严重的影响了国家对人才的选拔和任用,无法做到人尽其材、量体裁衣,也使得一部分人能够钻空子走后门得到了提拔,给党的事业带来了负面影响,败坏了我们干部队伍的形象,影响了党和政府的威望。4、这种现象的存在是由于法制不完善,制度不完整,监督不到位,素质没提高造成的。5、我们应该进一步规范选拔人才的制度,对人才选拔的过程要加强监督,从法律、制度、措施上杜绝这种现象的发生。6、随着我们的制度进一步的完善,我相信这种现象一定会得到根除。

4、“为什么有的单位能‘三个臭皮匠赛过一个诸葛亮’,而有的单位则是‘三个和尚没水喝’”?对待后一种情况,如果你去上任,该怎样处理?  答:之所以能出现“三个臭皮匠赛过一个诸葛亮”的良好局面,我想这和一个单位的领导善于激励人、团结人有关,一个人的力量也许是有限的,但作为领导人如何能把大家的聪明才智集中起来,把群众的力量整合起来,形成优势互补,做到人尽其能,物尽其材,则这个单位必将蒸蒸日上,推广开来,如果一个民族,一个国家也能把每一分子的力量整合起来,而不是搞内讧,那么这个民族,这个国家的复兴光大也指日可待。如果我是一个单位的新任领导,面对“三个和尚没水喝”的状况我将采取如下措施加以整改:1、调查了解情况,掌握干部积极性不高、形不成合力的原因。这种原因是多种多样的,或者是制度不严,或者是处领导处事不公,或者是因有后顾之忧而没有得到解决,或者是处、科级领导干部领导不力,等等。总之,首先要充分了解情况,掌握干部的思想动态,然后对症下药,切实解决干部思想上存在的问题,从而有力地调动干部的积极性。2、建立健全制度,严格按制度办事。整改或健全原有的不够完善的制度,同时根据处理的实际情况,有些制度没有建立的,应在充分调查论证的基础上建立。真正做到有章可循,严格按照规章制度办事。对于那些不按规章制度办事的要给予必要的处罚,严格按制度办事的给予奖励,从而激励大家工作的自觉性。3、树立典型,表彰先进。对于处理表现好的干部,要大力表扬;对于事迹特别突出的,要做典型宣传,使大家向先进人物学习,同时年终考核要使真正先进的同志评为优秀,克服过去评优搞轮流坐庄的现象。这样可以使先进更先进,使后进赶先进,真正形成一种争先恐后的良好局面。无疑,这样就能充分调动广大干部的积极性。4、科级领导干部实行竞争上岗制。为提高领导干部的素质,建议党组对科级干部实行竞争上岗制。这样,同样能激发所有干部的工作积极性。5、解决干部实际困难,使干部一心扑在工作上。要充分调动干部积极性,除了建立制度上的激励机制之外,还要注意关心干部的生活,注意解决他们生活上的实际困难。这样,才能解决他们的后顾之忧,使他们一心扑在工作上。

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