唐高宗每日退朝后，必至武昭仪宫中一坐。按往日的习惯，这天唐高宗一回到昭仪宫，就先到女儿床边去逗爱女玩。一掀被子，却见女儿脸色发青，脖子上还有掐过的手印，活泼可爱的宝贝女儿现已变作一个死孩子。高宗大怒，高喊来人，并令人去传花园中的武则天。武则天装作惊慌的样子赶来，抱着女儿的尸体大哭，嘴里还呼天喊地骂着我往御花园采花，不过片刻工夫，好好的一个女孩，怎会被闷死？不知谁这般没良心……众侍女慌忙跪下，齐称不敢。一句话提醒了高宗，忙问下午有谁来过。宫女如实禀报说:只有正宫娘娘到此来过，公主啼哭，娘娘抱起来哄逗了一会儿，公主没声息时娘娘才走。武则天一听，故意顿足大哭，如泣如诉，声声抱怨自己命苦无女。唐高宗此时坚信王皇后嫉妒武则天，下毒手谋杀了自己的亲生女儿，盛怒之下废了王皇后，正式册立武则天为皇后。就这样，武则天利用人们狼也不吃亲崽的传统思维定式，逆常规而为，亲手掐死亲生的爱女，顺理成章地将杀人罪名栽在王皇后身上，轻而易举地夺取了皇后的宝位。纵观历史，有多少皇帝是子承父业的呢？可以说，武则天的残忍并不是个别王朝所特有的现象，像这种骨肉相残的血腥事件，几乎在每一个王朝都出现过。忠和孝在人的欲望面前、在权力面前变得一文不值，正所谓权力本是无情物，化作利剑不认亲。一、为什么赌博是坏事为什么赌博被人们认为是一件坏事呢？包括赌徒自己，虽然他们参加赌博活动，但他们心里跟明镜似的，都知道赌博不是一件好事，只是身不由己而为之。仔细推究，人们痴迷于各种赌局等对抗性游戏的最根本原因可能是出于人的争强好胜的天性。赌徒所赢的钱财是通过投机而不是自己辛勤劳动获得的，所以这一活动要受到社会道德、人文伦理的批判。不过，从经济学的角度来看，反对赌博的理由也相当充分。赌博的第一个坏处:赌博是典型的零和游戏，甚至可以说是负和游戏，根本不能创造任何社会价值。无论什么形式的赌博活动，充其量不过是个零和游戏，不会增加任何产出。甚至往往是个负和游戏，因为赌博活动既耗费了赌徒的时间，也耗费了他们的体力和精力。理性的人应当避免参加赌博活动。即使庄家不取抽头，不搞别的花样(如在赌具上搞鬼，俗话叫出老千)，赌博活动也只是将金钱毫无益处地从一个人手里转移到另一个人手里。这一特点使得赌博活动既不利于社会公正，也不利于社会良好治安秩序的形成。比如，小王和小李都是工薪阶层，月收入都是1000元，全家老小吃喝全靠工资本上这点死收入。一天，俩人心血来潮都想试试自己的运气如何，就拿着月底的1000元薪水关门玩起了赌博，并且还规定要赌到一方输光为止。
