如果一个女孩告诉男友她有了，男人立即想到的问题不是“我是不是要这个
孩子”，而是“我是不是还跟她好”？
归根结蒂，自由只是一段需要打发的难熬时光。今晚，你决定再去“迷醉吧”，
一个你最喜欢的妓院。在法国，花街柳巷是官方禁止的。但在巴黎，却什么都禁
不了，数得出的就有近五十家。那里，当你一踏进门，所有女孩都倾心于你。她
们起码有两个伟大的优点：第一，她们都漂亮。
第二，她们都不属于你。
你要了一瓶香槟，每人斟一杯，她们就一齐拥过来，抚摸你的头发，舔你的
脖子，把她们的指甲伸进你的衬衫，摩擦你越来越鼓起的裤裆，同时在你耳边低
声淫言秽语：“你真可爱，我真想亲亲你那里。索尼娅，你看他多漂亮。我简直
等不及想看他在我嘴里的样子。”
你对她们的话全信，你忘了是你付了她们钱。你虽然心里明白那个叫乔安娜
的其实叫雅尼娜，但只要你还没到高潮，你就无所谓。你就像母鸡群中的一只公
鸡，受到百般呵护。在“迷醉吧”的地下室，你沉溺在硅充填乳房中，她们像对
孩子那样宠你，用长长的舌扑满了你的脸。你大声为自己的行为辩解：“众所周
知，修车最好去修理厂，造房子最好去找建筑师，生病最好去看大夫，可为什么
身体的爱抚就是惟一我们不能求助于专家的领域？我们都出卖自己。如果有人出
一千五百欧元，95％的人都会同意跟他睡一觉。如只出一半，任何一个女人都会
同意给你一个口交。她当然会显得委屈，不会在朋友面前炫耀，但我想，只要出
一千欧元，你想要什么就能得到什么。甚至可能连一千都不用。你想要谁都行，
只是个价钱问题：如对方出一百万、一千万、甚至一亿，你还会拒绝给他一个口
交吗？大多数时候，爱情都很虚伪：那些漂亮姑娘们好像很偶然地（而且她们深
信是非常诚挚地）爱上了正好是很富有的男人，很容易给她们提供奢侈的一生。
她们难道不跟妓女一样吗？一模一样。”
乔安娜和索尼娅都同意你的看法，她们总是赞同你那些出色的高论。物以类
聚，你同样也卖身给了资本主义。
附带提一句，这些女孩是在你满鼻白粉的状况下，惟一还能让你硬起来的人，
此时，你只能结结巴巴、含糊不清地自言自语：“别总盯着人家邻居鼻子里的麦
管，多瞧瞧我这里。”
你装成一个玩遍天下的挑衅者，但其实你并不是这样的人。你不是因为玩世
不恭而去找妓女，不，不，正相反，你是因为惧怕爱情。妓女给你没有情的性，
没有痛苦的欢娱。“真实是个虚假的时刻。”法国思想家纪。德博继黑格尔之后，
曾经这样写道。他们都比我要聪明多了。这句话的确道出了这些有女郎招待的酒
吧的气氛。跟这些妓女一起，虚假是段真实，你终于成为你自己了。如果身边挽
着一位所谓“正常”的女子，你就一定要十分努力，要炫耀，要进步，总之，要
撒谎。此时卖身的是男人。而在妓院里，男人可以随意放任自流，不用试图招人
喜欢，不用尽力表现他优秀的一面。只有在这么一个虚假的地方，他才终于可以
是真实、无力和脆弱的。妈的，应该写本小说叫《爱情值五百欧元》。
这些妓女虽然没能让你省钱，却让你省了心。你如此娇弱，已经经受不起再
一次坠入情网以及随后发生的一切：怦怦的心跳、歇斯底里、突如其来的失望，
痛哭失声。对你来说，没有比去找妓女来得更罗曼蒂克。只有最敏感的生灵才懂
得花钱使自己免受痛苦的煎熬。
三十岁一过，每个人在自己面前都竖起一道屏障：品尝了几次爱情的苦痛后，
女人们都尽量远离危险，只跟那些保险的老白痴进进出出；男人们不想再爱，只
满足于勾引小女孩或玩妓女。人人都披着一个外壳，不再让自己荒唐可笑，不再
让自己受痛苦的煎熬。你不禁怀念那个对爱情的痛苦一无所知的年龄。十六岁，
你与女孩们幽会，然后又把她们蹬了，她们离开你，没事似的，两分钟解决问题。
为什么在此以后，一切都变得如此重要？按逻辑，应该正相反：青少年期大喜大
悲，三十岁轻松自在。可惜事实并非如此。我们越老就越软弱。当我们三十三岁
时，已过于严肃认真。
从“迷醉吧”出来，你就回家，吞下几粒安眠药，就睡过去，梦都不做。只
有在这几个小时里，你，可怜的老哥，才能让自己忘记索菲。
