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有绿色的地方,就有红。绿肥红瘦,红男绿女,那都是老搭档了。《挪威的森林》里,渡边喜欢的女孩叫绿子,她有个姐姐叫桃子。《一帘幽梦》里,紫菱的姐姐叫绿萍。红这个字,入名字,不小心就俗艳了,绿字用的好,倒有种夏日早晨的清新。一个过于诗意的字,很容易就飘了,最好用具象,植物气质的压一下,比如"绿珠"、"绿野"、"绿萍"。一虚一实,比较稳妥。
画眉
夜读《老学庵笔记》,摘抄一段如下:
"东坡《牡丹诗》云:'一朵妖红翠欲流。'初不晓'翠欲流'为何物语。及游成都,过木行街,有大署市肆曰'郭家鲜翠红紫铺'。问土人,乃知蜀语'鲜翠'即'鲜明'也,东坡盖用乡语也。蜀人又谓'糊窗'为'泥窗',所以花蕊夫人《宫词》云'红锦泥窗绕四廊',非曾游蜀,亦所不解。"
然,前一阵子读关于古人衣食起居的一本书。也曾经提到过这个问题。《琴赋》里的"新衣翠粲",这个"翠"字也是鲜明的意思,而不是指色彩层面上的"翠绿"。同样,在《花间词》里的"眉剪春山翠"、"眉翠秋山远"、"远山眉黛绿",同是指色泽的水润明丽。一副珑丽的好眉,才能与莲脸、桃花面相映生辉啊。《花间词》是五代前后的,当时女人都是用"黛"来画眉,好一点,是天然石黛,或进口青黛,平民一点,是人造石黛。用苏方木煮了汁液,加入石灰,再浸蓝汁,混合香料,制成石块状。用时研磨,晕开使用,好像团墨的用法一样。所以,古人之眉,是有色有香的。中唐以后,制墨法完善,干脆直接用墨画眉了。所以,眉式也多了。还有,当时时兴给心上人送印在绫帕上的眉痕,也是和这个有关。
看唐代仕女图的时候,常常会心生疑惑。那里面的女人,感觉都眉眼比例很失调,事后再仔细端详,才发现她们是开眉修额了,也就是剃掉了眉毛和部分头发,使发际上移,露出开阔的前额,以供各种新式眉样摩登上场呢。难怪"春睡浓,征人远,懒梳妆"是很严重的事情,你想想看,她如果不画眉,就是秃眉了,多可怕呀。中国人衣着保守,肉体暴露有限,作为有幸出没在人们视线里的眉毛,是一个重要的性感道具。毛姆的《剧院风情》里写"这女人是天生的演员,眉毛眼睛都好像橡胶做的一样活络"……我家皮皮就有这么一副灵活的眉毛,小家伙一笑就会把眉毛高高地挑起来,哭之前就是一个倒"八"字,难怪有"眉飞色舞"、"眉目传情"、"死眉瞪眼"、"深情在睫,孤意在眉"之说。眉语,也是姿态体系的一个重要分支,就抒情功能而言,眉毛一点都不弱于其他器官。
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