党的事业离不开青年，青年的成长更离不开党。中国共产党与时俱进的理论和在这些理论指导下取得的巨大成就再次说明：她值得我们去信任、去依赖、去追随。只有深刻地了解党、相信党、拥护党，才能真正历练灵魂、提升修养、锤炼政治理念，成为对党和祖国、对人民有所建树的高素质、高品位的人。对于当代大学生，一定要注意自己的世界观改造，自觉树立科学正确的世界观、人生观、价值观，树立远大理想，坚定中国特色社会主义建设事业必胜信念。在这稍纵即逝而又是人生最关键的时期—— 大学时代，我们应该做出的最正确选择，就是积极靠近党组织，在党的熔炉中接受锻炼，和千千万万的共产党员一道，踏上实现中华民族伟大复兴的征程，在全面建设小康社会的宏伟蓝图中奉献自己的青春、汗水和聪明才智。
全面建设小康社会，是党的十六大提出的我国21世纪头20年的奋斗目标。现在你们大概是20岁左右，20年后大概40岁左右，21世纪头20年正好是你们20岁～40岁这段时间，是你们人生的黄金时间，“将书本知识用于实践，再在实际中学习，在实现个人价值的同时为社会做出贡献，这是何等的幸运？” 大学生应该将自己金子般的年华投身在全面建设小康社会的伟大实践中，将自身的发展与祖国的振兴、民族的复兴紧紧的联系在一起。现在党和国家给大学生提出的要求已经非常具体了，那就是到祖国和人民最需要的地方去，到全面建设小康社会实践中最能发挥自己力量的地方去，欣逢盛世，报国有门！
马克思有一段名言：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为全人类付出的牺牲，那时我们得到的将不是一点点可怜的自私的欢乐。我们的幸福属于千百万人，我们的事业虽然并不显赫一时，但将永远存在。当我们离开人间之后，高尚的人们将在我们的骨灰上洒下热泪。”众所周知，中国共产党是工人阶级的先锋队，大学生是未来建设祖国的生力军。大学生加入中国共产党，无疑给党注入了新鲜的活力，很大程度上能够实现党员的结构优化配制，应当说是一件可喜可贺的事情。相当一部分大学生有着坚定的共产主义信仰，他们自觉地把入党作为一种精神追求，认为能加入共产党是组织上对他的肯定。所以，无论在学习上，还是日常生活上，他们都积极以一个共产党员的标准要求自己。
我们欣喜地看到，当代大学生对党的历史、性质、任务的认识逐步深化，学生党员大多数人入党动机纯正，能够把自己的入党热情体现在平时的学习、工作、生活当中。在国内外各种大奖赛中，在无偿献血的人群中，在无私奉献的志愿者队伍中，在捐助贫困生的募捐箱前，都有学生党员的身影。北大新党员龚琳，将自己所挣12575元勤工助学费，全部交给了党委组织部，实现了她入党时表达的心愿：“第一笔收入全部交党费。”她对记者说：“选择了中国共产党就选择了一种信仰，我心甘情愿为党的事业贡献我的一切。”
(二) 以科学态度确立精神支柱
不可忽视的是，有相当一部分大学生入党动机不纯，入党态度也不端正，用他们自己的话说就是，“能入尽量入吧，以后用得着……” 下面是大学生入党二三事。
◆ “这次入党，本来可以轮到你了，”小霞对小唐说。
小张在旁边插嘴道：“为什么说可以轮到他呢？”
小霞说：“因为他成绩比较优秀呀，平均分比较高。”
小唐在一旁急了：“这么说还没有轮到我？”
“是的，因为你英语四级还没有过，下次你一定要把四级给过掉，入党肯定就行了。”
“不是吧，入党都跟英语四六级扯上关系了？”小张在一旁忍俊不禁。
“你以为呢？”小霞一副万事通的样子。
◆ “喂，帮我在网上搜几篇入党申请书一类的材料，”小马对小张说，“我有点事，要出去忙一会儿。”
“什么事呀？搞得连写申请书的时间都没有？”
“我的那个上次视频长得还蛮可以的网友要来玩，我去接她。”
“你呀，只会骗那些不懂事的小姑娘。”小张有点不高兴，“还有了，申请书你完全应该自己写，你看别人写的，都说要读党章的。你读了吗？没读怎么写？”
“嘿，入党申请书不就那样子吗？你看别人都这样子写的，就那样的模板，谁还真去读党章呀？党章是怎么样的，我见还没有见过呢。好了，我要去接人了，晚上估计不回寝室了。你倒是帮还是不帮？”
……
首先，就个人而言，入党的确可以被认为是要求进步的表现，但党员证毕竟不是一种像四六级那样的全国划线的资格证书，认为党员是积极分子，不入党的就不积极，简单地把党员资格和先进性、道德品质联系起来，显然有失偏颇。作为大学生，要加强自身素质的修养，提高对党的认识，严肃自己的信仰，端正入党动机，树立共产党的世界观、人生观、价值观。把入党作为一种功利的东西，毕竟经受不住考验，到头来，必定是组织失望，群众失望，个人失望。
新世纪之初，大学校园出现了一场关于“文学锋现象”的讨论。文学锋这位军校的研究生，于1997年被党组织吸纳为预备党员。入党不久，他逐渐感到“现实的党与《共产党宣言》中描绘的党差距较大”，“党内还出现了像胡长青这样的严重腐败分子”，于是提出了退党的要求。他认为“假如一面做党员，一面又对党不满，这不仅于党的团结和事业不利，对个人而言也是一种人格的分裂”，不如做一名党外人士“在党外推动党的车轮前进”。党组织取消他的预备党员资格后，他思考、徘徊了一段时间，到2001年又向党组织第二次递交了入党申请，并重新进入了党的队伍。
文学锋在近四年的时间里，对党的认识从崇尚到困惑再回到崇尚，同党的关系从归属到疏离再到归属，这种变化似乎不好理解，也有人责其为“视入党为儿戏”，“缺乏纪律观念和政治觉悟”。其实，文学锋的这种变化是有其深层原因的。原来，他退党以后，党组织一直没有放弃对他的教育和劝导。促使他回到党组织的最大动力，是江泽民同志在建党80周年纪念大会上的讲话。他带着自己头脑里的问题一连读了四遍。讲话围绕“建设一个什么样的党和怎样建设党”这个根本问题所作的深刻论述，澄清了他在怎样看待党的先进性、怎样看待党内的腐败、怎样认识理想与现实之间的关系等一些问题上的疑虑和困惑，使他“一下子找到了理论与现实的平衡点”，“有一种茅塞顿开的感觉”。正是这种强烈的认同感，消除了他同党之间的思想距离，激发了他心中更迫切的归属愿望。
透析“文学锋现象”，它验证了一个真理：马克思主义政党用先进的理论引导青年，并赢得了青年，文学锋的转变，是“三个代表”思想进入他的头脑的结果。党的先进理论一旦被青年接纳，就会燃起青年归属党的热情。“三个代表”重要思想，是以基本原理为指导，不断分析新情况，解决新问题，求得新发展的理论，是与时俱进具有旺盛活力的理论。它联系改革开放中的现实问题、回答青年头脑中的难点和疑问。大学生们可以以此构筑自己的精神支柱，作为自己的行动指南。
2003年3月，中国青年政治学院的一次大学生座谈会上，一些已经提出入党申请的同学在谈到入党动机时，几乎每人都有各自的出发点，有“为将来就业增加政治资本”的，有“看同学们都申请我也随大流”的，有“满足父母期望”的，有“为找一个组织依靠”的，但所有发言者都谈到一个共同的信念：相信只有中国共产党才能领导中国走向繁荣富强。有人说：“纵观党八十多年的历史，做的是利国利民的事，我们钦佩；现观党的十六大提出的奋斗目标，到2020年全面建设惠及十三亿人口的小康社会，到2050年基本实现现代化，把我们国家建设成富强民主文明的社会主义国家，我们振奋。这样的党，我们喜欢加入。”有人分析，在一个拥有十几亿人口的泱泱大国，又面临全球性错综复杂的环境，21世纪的发展一定要有一个强有力的组织来领导。环顾我国，能够提出符合中国国情的发展道路，能够集中全国人民的意志，能够团结最广大的人民群众，能够驾驭全局从容应对国际国内各种突发事件的，只有中国共产党。有人坦言，在自己的入党动机中，虽然有同自己的利益挂钩的成分，但我愿意将自我利益汇入党的事业之中，为党的事业贡献一份力量。
当今大学生对共产党的这种向往之情，在近几年的其他调查中也有印证。不容隐讳的是，20世纪90年代初发生的东欧剧变、苏联解体，国际共产主义运动出现挫折，曾经使一些青年对中国共产党的领导有过怀疑，对党的信任度有些下降。然而，20世纪90年代以来共产党领导的中国社会主义事业，在动乱频生、经济滞缓的国际环境中一枝独秀，社会安定团结，经济持续增长。青年人包括大学生，从“风景这边独好”的现实中，日益看清了共产党的能力，对党的向往和信任度随之逐年上升。据教育部社会科学和思想政治工作司在全国大学生中的调查，大学生坚信和拥护党的领导的人数比例，1997年为81.9%，1998年为79.6%，1999年为85.2%，2000年为90.9%。这里又验证了一个真理：党用光辉的事业凝聚了青年。中国共产党与时俱进，始终挺立时代的潮头，不断地把中国引向富强，是凝聚青年大学生，源源不断引来新生力量，保持永恒青春的优秀政党。
向着坚实目标放飞理想的翅膀
理想就是一座山峰，你攀登，它就匍匐在你脚下。为了能实现我们的理想，也需要付出一生的努力。因为每个人的起点不同，付出也会不同，旅途中我们可能会遇见狂风暴雨，可能会暂时地迷失方向，也可能掉进深渊面临生死考验，但我们不会回头，因为有理想支撑着我们！当满载着旅途中无穷无尽的故事到达了终点，我们会感激这次艰辛漫长的旅行，让我们有了今天的充实与成熟。
(一) 孔雀东南飞还是西北飞
陶铸说过：一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高再伟大的理想，也不能实现。意大利诗人但丁说过：一个知识不全的人可以用道德来弥补，而一个道德不全的人却很难以知识去弥补，能力不全，责任可补；责任不全，能力不能补。一个有丰富知识的人只有同时具有德行才能对社会做出巨大贡献，也就是说只有德才兼备的人才是真正对社会有用的人。个人发展需要德才兼备，社会责任的履行也需要德才兼备，德和才是统一的，个人发展与社会责任的履行也是统一的。履行社会责任并不要求我们整天把“为了社会”挂在嘴边，只要我们以正确的思路发展自己就等同于履行了社会责任。
21世纪的高等教育，不仅要使学生学会知识，学会做事，更重要的是培养他们先学会做人。价值观教育就是把学生培养成为德才兼备的人。一个只有知识而没有德行的人，很难做出有利他人和社会的事情，其实现个人人生价值就很难与为人民服务的目标统一起来。良好的做人品质是提高人的智力素质的精神动力，是决定一个人的才能作用方面的关键因素。一般来说，一个人的知识越丰富，能力越强，他对社会贡献也越大，但智力毕竟不同于德行，就每个人来说，他的智力的社会效益不仅取决于其业务水平，而且在很大程度上，取决于他的思想觉悟和职业道德水准的高低。
大学生该有怎样的人生理想？大学生的价值在哪里？大学生该寻找怎样的岗位发挥自己的优势，奉献社会？这些都是现代大学生思考的现实问题。近年来，当许多大学毕业生像孔雀东南飞一样奔赴东南沿海经济发达地区求职创业谋发展的同时，2万多名大学生却“飞”向了与他们相反的方向。他们放弃优厚的工作条件，响应大学生志愿服务西部计划，将青春、汗水和爱留在祖国西部的偏僻山区。
◆ 2003年毕业于北京大学医学部的莫锋只有20多岁，已是内蒙古巴林右旗卫生局副局长。他放弃了到深圳工作的优越机会，参加大学生志愿服务西部计划，期满后更是申请留在大草原。内蒙古自治区巴林右旗，是国家级的贫困县，从来没有来过一名大学生。莫锋被委以重任，担任旗卫生防疫站站长助理，负责指导基层的防疫和计划免疫工作。这是一个苦差事，严寒的冬天，冰封大地，漫天风沙，他要和防疫员一起，骑着摩托车，一家又一家，走乡串户。为了给一个孩子打针，他们不得不要走几十里山路。为了尽快了解情况，莫锋经常利用周末下乡调查。两个月后，他慢慢发现这里的卫生防疫状况比想象中还要落后。这里长期受到鼠疫、结核杆菌等传染病的危害，也深受高氟、碘缺乏等地方病的困扰。有一次，在翻阅计划免疫门诊记录的时候，莫锋发现一个6岁的小女孩被狗咬伤后，打了2针狂犬疫苗，就再也没来。可是，狂犬疫苗的全程注射应该是5针，只打2针根本不能达到预防效果。莫锋四处打听，终于找到了小女孩的家庭住址，当天就赶到她家里。孩子父亲却说，打了两针后孩子没发生什么事，不想再打了，何况打一针要几十块钱呢。莫锋反复跟他解释，狂犬病的潜伏期可能很长，一旦发病，死亡率很高，就把孩子毁了。在他的耐心劝说下，家长最终同意带孩子回来打完剩余的3针疫苗。后来，这个家长逢人便说：“是北大来的志愿者，救了我孩子的命啊！”这件事让莫锋明白了一个道理，在西部，只要多用一份心，多尽一份力，就会改变很多。
一年的服务期满后，莫锋选择留了下来。2004年，他被推选为内蒙古巴林右旗卫生局副局长，是全旗最年轻的副局长。两年来莫锋已经融入当地生活，吃羊肉、喝奶茶，像蒙族人一样喝酒、唱歌、骑马，习惯了沙尘暴。每当听到“美丽的草原我的家”这首歌，他会情不自禁的感动。他说：“美丽的草原就是我的家”。
◆ 春天，又是油菜花开的季节，重庆市彭水县朗溪乡一片春花烂漫。当地人说，这是三峡大学毕业生刘勇的功劳，他帮助山区农业走上产业化道路。
毕业于三峡大学的刘勇2003年刚到彭水县时，当地有句俗语，叫“养儿不用教，彭水走一遭”。意思是说，为人父母者想要自己的小孩儿成人、成才，只要让子女到艰苦的彭水走一走、看一看就可以不用教了。而刘勇志愿服务的朗溪乡更被当地人称为“386199”部队，意思是说，由于贫困落后，青壮年劳动力大量外出，只剩下妇女(“38”)、儿童(“61”)和老人(“99”)。面对这样的现实，刘勇和其他志愿者心情很沉重，他们决心寻找帮助当地脱贫的新路。经过调查，他们发现，朗溪是一个农业乡，种植结构单一，老百姓以种玉米和红薯为主，收益很差。通过走访农民，请教干部，他们了解到朗溪适合种油菜，以前也有人种过，但是由于品种和技术落后，没有种起来。就这样，一个建立在充分调查研究基础上的系统想法形成了。刘勇带领其他七名志愿者整天泡在田间地头，在朗溪建成了4000亩的大学生志愿者油菜科技示范基地，他们自己掏钱买来农技书籍，创办刊物《志愿者之窗》，结合生产实际把油菜种植各个阶段的技术传播给群众，并带领当地群众以油菜基地的建设为开端，努力走出一条“公司＋基地＋农户”的农业产业化道路。
2004年朗溪乡油菜喜获丰收，取得了历史上从来没有过的成绩。全乡油菜总产值达到120万元，农民人均增收过100元，比2003年增长了一倍。在这个基础上，2005年刘勇他们又在朗溪建成了5000亩的油菜基地。预计总产值过150万元。3月，刘勇们收获了漫山的油菜花带来的快乐，5月，朗溪群众将迎来丰收的喜悦。
从这些事实中我们看到了，这些响应志愿服务西部计划的大学生，都找到了属于自己的正确道路，知道如何把自己所学的知识和社会责任联系起来，在个人理想与人生价值同服务社会，报效祖国两者之间找到了一个完美的结合点。大学生们只有自觉地将个人理想与国家和民族的前途命运紧密地连在一起，才能真正实现人生价值。也许，每个大学生尤其是2005年以后毕业的大学生们—— 包括无数还为工作而愁苦的大学毕业生们能从中看到自己的社会价值，找到属于自己的人生坐标，实现自己的人生理想。
从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，从宋代的太学生陈东到明代的东林学士，从清末的“公车上书”到彪炳史册的“五四运动”，这些以“天下兴亡，匹夫有责”为理念的人和事成为社会进步的中坚和骄傲。他们在面对个人发展与社会责任的统一与对立上付出很多也得到很多。“我的事业在中国”，是清华园影响深入的主题教育活动。学校挖掘“两弹一星”精神在当今时代的深刻内涵，邀请老中青年系友或者是本专业中杰出成就者，为同学们讲述自己的亲身经历和体会，燃起清华学子心中的爱国热情。“我们只是清华毕业的极为普通的学生，我们投身到了一个伟大的事业中，我们把自己的理想追求同国家和民族的命运结合在了一起，才体现了我们自己的人生价值。”校友朱凤蓉少将长期奋战在西部核试验基地，她饱含激情的一席话，成为学生的座右铭。“神舟”五号载人飞船发射成功后，校友总会和有关院系先后邀请8位载人航天领域的杰出校友来学校与师生交流座谈。学生们听了校友的报告，非常振奋，他们在校园网上留言：“平静的海面锻炼不出勇敢的水手，安逸的环境造就不出时代的伟人！”行万里路，胜过读万卷书。地跨西部十省的“清华博士生西部行”、足迹遍及四大军区的“清华博士生军旅行”、绵延1000公里的“新闻学子重走长征路”……几年来，清华组织开展了1000多次社会实践活动。通过行万里路，学生们开始认真思考“如何成才，成什么样的才”。曾几何时，人们对清华大学总摆脱不了“留美预科班”的印象。如今，这种状况正在悄然改变。近年来，清华毕业生选择到国家重点单位和西部地区就业的比例逐步上升。“我的事业在中国”，已经从一句主题教育的口号，化作清华学子的实际行动。
(二) 现在就付诸行动
宋代诗人陆游有诗云：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”毛泽东说：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践，你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”
马克思在逝世前一年(1882年)，写给他的第二个女儿劳拉的一封信里讲了一个阿拉伯的寓言，他说：一个船夫准备好在激流的河水中驾驶小船，上面坐着一个想渡到对岸的哲学家，于是发生了下面的对话：
哲学家问船夫：你懂得历史吗？
船夫：不懂！
哲学家：那你失去了一半生命价值！
哲学家：你研究过数学吗？
船夫：没有！
哲学家：那你失去了一半以上的生命价值！
一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里，船夫问：“你会游泳吗？”
哲学家：不会！不会！
船夫：那你的生命价值失去了全部。
这个寓言如此深刻而形象地表达了马克思的思想，他嘲笑空谈教义的人，他的哲学精神，就是实践精神。
当代大学生有理想、有智慧，但如果不躬行实践，就会像不懂得游泳的哲学家一样，所以大学生要造就理想之自我，还需躬行实践。古人说：“九层之台起于累土，合抱之木生于毫末，千里之行始于足下。”无论是知识的积累，还是道德情操的培育，都需要踏踏实实的实践精神。
大学生应该知道，除非付诸行动，我们的幻想毫无价值，我的计划渺如尘埃，我的目标不可能达到，一切的一切毫无意义。一张地图，不论多么详尽，比例多精确，它永远不可能带着它的主人在地面上移动半步。一个国家的法律，不论多么公正，永远不可能防止罪恶的发生。任何宝典，永远不可能创造一点财富。只有行动才能使地图、法律、宝典、梦想、计划、目标具有现实意义。行动，像食物和水一样，能滋润我们、使我们成功。我们现在就要付诸行动。
拖延使我们裹足不前，它只是源于恐惧。现在我们要从勇敢的心灵深处，体会到这一秘密。要知道，想克服恐惧，必须毫不犹豫，起而行动，惟其如此，心中的慌乱方能得以平定。行动会使猛狮般的恐惧，减缓为蚂蚁般的平静。萤火虫只有在振翅的时候，才能发出光芒。我们要成为萤火虫，即使在艳阳高照的白天，也要发出光芒。让别人像蝴蝶一样，舞动翅膀，靠花朵的施舍生活；我们要做萤火虫，去照亮大地。
我们不把今天的事情留给明天，因为我们知道明天是永远不会来临的。为了心中的理想，现在就去行动吧！即使我们的行动不会马上成功，但是动而失败总比坐而待毙好。行动也许暂时不会结出快乐的果实，但是没有行动，所有的果实都无法收获。立刻行动，一遍又一遍，每时每刻重复这句话，直到成为习惯，好比呼吸一般，成为本能，好比眨眼一样。将这句话牢记于心，我们就能调整自己的情绪，迎接失败者避而远之的每一次挑战，最终驶向理想的彼岸。
(三) 你是你自己希望成为的那个人
一个小男孩立志成功的故事。小男孩的父亲是位马术师，他从小就必须跟着父亲东奔西跑，一个马厩接着一个马厩，一个农场接着一个农场地去训练马匹。由于经常四处奔波，男孩的求学过程并不顺利。初中时，有次老师叫全班同学写作文，题目是长大后的志愿。那晚他洋洋洒洒写了7张纸，描述他的伟大志愿，那就是想拥有一座属于自己的牧马农场，并且仔细画了一张200亩农场的设计图，上面标有马厩、跑道等的位置，然后在这一大片农场中央，还要建造一栋占地400平方英尺的巨宅。他花了好大心血把作文完成，第二天交给了老师。两天后他拿回了，第一面上打了一个又红又大的不及格，旁边还写了一行字：下课后来见我。脑中充满幻想的他下课后带了作文去找老师：“为什么给我不及格？” 老师回答道：“你年纪轻轻，不要老做白日梦。你没钱，没家庭背景，什么都没有。盖座农场可是个花钱的大工程，你要花钱买地、花钱买纯种马匹、花钱照顾它们。”他接着又说：“如果你肯重写一个比较不离谱的作文，我会给你打你想要的分数。” 这男孩回家后反复思量了好几次，然后征求父亲的意见。父亲只是告诉他：“儿子，这是非常重要的决定，你必须自己拿定主意。” 再三考虑几天后，他决定原稿交回，一个字都不改，他告诉老师：“即使拿个大红字，我也不愿放弃梦想。” 20多年以后，这位老师带领他的30个学生来到那个曾被他指责的男孩的农场露营一星期。离开之前，他对如今已是农场主的男孩说：“说来有些惭愧。你读初中时，我曾泼过你冷水。这些年来，也对不少学生说过相同的话。幸亏你有这个毅力坚持自己的目标。”
由此可见，一个有明确的人生理想和目标的人，并且坚定地向目标迈进，整个世界都会为他让路。在我们确立起自己的人生理想和奋斗目标后，首先，我们要在心目中形成理想的自我形象；其次，将理想的自我与现实的自我合二为一。换言之，先在心目中形成正确的认识与形象，然后，再来用这些认识与图像来指导你的行为。这也是心理学上所说的“皮格马利翁效应”。
“皮格马利翁效应”又称罗森塔尔效应或期待效应。皮格马利翁(Pygmalion)是希腊神话中的塞浦路斯国王，他同时还是一位出色的雕塑家。他精心雕塑了一座少女像，美丽动人，皮格马利翁真心地爱上了她。结果，奇迹发生了，塑像被皮格马利翁的真心所打动，少女“复活”了。这个神话故事在心理学中演化成著名的期望效应。即一位有影响力的人物(比如教师之于学生、上级之于下属、恋爱中的男女朋友)对于个体的由衷赞赏和认可，会极大地提升个体的自信心，个体会努力向着优于一般表现的方向发展。在一个组织中，管理者向下属明确地表达出由衷的赞美，下属会受到有效的激励，真得变成管理者所希望的优秀员工。反之，管理者如果认为下属愚笨懒惰，那么他的下属也会很敏感地察觉到这种意识，从而容易丧失信心，真的变得不思进取了。
其实在我们自己身上也有明显的这种“期待效应”存在。如果我们自己在脑海中刻画一个理想的自己(如我希望能成为怎样的人，我希望我能够达到什么目标，等等)，而且刻画得越具体越实际越好，然后就朝那个方向去努力，那么，慢慢地，我们就会成为我们希望成为的那个人。这就是俗话所说的“20岁的长相是父母给的，40岁的长相是我们自己给的。”
另外，在现代教育学中，一再强调，“如果你想在现实中达到什么目标，你必须要先能在脑海中达到什么目标”。譬如，一个人，如果他想在一次公众场合发表一个激情洋溢而自己也挥洒自如的讲演，在讲演之前，他必须能在自己脑海中有一个激情洋溢而自己也挥洒自如的讲演的“电影”，如果自己做不到在脑海中激情洋溢挥洒自如，那么现实中他肯定也不行。同理，一个体操运动员，如果事先不能在脑海中模拟动作，则肯定在运动场上不能成功完成这个动作……
因此，我们在确立起自己的人生理想后，首先要对自己充满信心，相信自己有能力来实现自己的人生理想；同时也要对实现理想过程中可能遇到的困难和阻碍有一定的心理承受力，并有坚定的决心和意志来实现自己的理想。理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬息即逝的彩虹。为了能实现我们的理想，也需要付出一生的努力。因为每个人的起点不同，付出也会不同，旅途中我们可能会遇见狂风暴雨，可能会暂时地迷失方向，也可能掉进深渊面临生死考验，但我们不会回头，因为理想在！当满载着旅途中无穷无尽的故事到达了终点，我们会感激这次艰辛漫长的旅行，让我们有了今天的充实与成熟。罗兰说过，一个人是否有足够的志气，直接决定事情的成败。只要我们不放弃自己的愿望，不改变自己的初衷，在自己认为最适合的事情上面去求发展，就自然会有成功的一天。
成长在文革年代的长江学者马军教授，无论是学习环境还是学习条件，都是无法与我们这一代人相比的。马军教授在少年时代就养成了很好的学习习惯，身为教育工作者的父母从小就注意培养他的学习兴趣和学习能力，并鼓励他去自己研究问题。这为他日后的学习和工作打下了坚实的基础。马军教授的偶像是陈景润。上高中时，在一篇名为《皇冠上的明珠》的文章中认识了陈景润，并被他的科学精神深深感动，也就在那时他树立了自己的科学理想。谈到大学中的学习，马军教授说，要带着兴趣主动去钻研，大学就是为你以后的人生之路打基础。在课堂上，他总是集中精力听课，笔记做得很详细，课后立即认真整理笔记消化课堂学的内容。马军教授的兴趣很多，最爱看书，而且是专业书，为了掌握更多的专业知识，原本学俄语的他，在进入大学之后就努力学英语，最后在大三时，他的英语成绩是最好的。
我们大学生都有理想有抱负，对前途和将来都抱有美好的想象，只是遇到困难容易灰心失望，自暴自弃。马军教授语重心长地说，有的同学不喜欢自己的专业就放弃学习，可是你所学的专业只是一个点，从这个点切入，才能打开更广阔的科学领域，在大学期间打好基础，将来工作中会有很多进一步发展的机会。说到困难，马军教授说，他搞研究遇到的困难不知有多少，要自暴自弃就不知要有多少次了。要面对现实，对困难要有准备，而且要主动去解决问题，不要把自己的命运抛给别人。在文化大革命的动荡年月中，马军教授这一代人却在逆境中抓住机遇，靠的不仅仅是心中美好理想的支撑，更重要的是勤奋、努力，和对理想的永不放弃的执着追求。
智慧的生命选择红色的理想，勇敢的生命扬起崇高的信仰。大家都知道，皮尔·卡丹是世界名牌，其响亮程度不亚于任何一个闻名于世的其他品牌。它的创始人皮尔·卡丹曾发誓“要把法兰西的两大文明服装与饮食都操纵在自己手中”。对于一个出生在意大利，小学都没毕业的皮尔·卡丹来说，这个理想的最终实现成就了一个传奇：他靠的是精练的智慧和敢想敢做的创新。理想就是一泓赋予希望的生命泉水，让人越喝越渴。
曾经有位哲学家说过，“将来世界的文盲，不再是目不识丁的人，而是没有好的学习方法的人”。所以，20世纪末，联合国教科文组织出版了一本名为《学习—— 财富蕴藏其中》的书，此书随即风靡全球，成为教育界乃至全社会议论的重要话题。时至今日，“学会学习”仍然是新世纪的热门话题。今天的大学生，你会学习吗？你知道“学会学习”对你意味着什么吗？
一、不要在已成的事业中逗留
一直以来，大学校园都被称之为“象牙之塔”，纯洁典雅、高贵神圣，是独立于喧嚣尘世的一方净土，是有理想的青年大学生实现人生目标的动力加油站。因为这里英才辈出，人才济济，曾经所有的人都能够在这里找到自己职业的起点，故而，大学又被称之为“保险箱”。然而，这里围墙内外的世界并不是完全的独立，我们的学习和生活都和社会发生着千丝万缕的联系。我们并不能得到全方位无微不至的眷顾，自己的学业还得依靠我们自己去悉心经营。某一个疏忽，某一段慵懒，某一次娇纵都有可能对我们的学业带来不可弥合的伤害，因为这个“保险箱”没有上锁。
(一) 学习快乐但也会伴随困难和痛苦
在北京一所著名的工科学校有这样一组经调查统计后得出的数据，该校每一届学生中有5%左右的学生会出现各种问题，有2%~3%的学生可能会被退学或被开除学籍，有约30%学生出现不及格门次，有10%~15%的学生可能不被授予学位证书(合格的毕业生应该同时有毕业证和学位证)。虽然不能以偏概全地把这样的数据结论放大到全国高校，但是它却能有力的说明：大学里的淘汰是现实存在且无情的。
还有一项关于不同时代大学生心理问题的比较研究表明：20世纪80年代中期，我国有23%的大学生有心理障碍，到20世纪90年代上升到25%，近年来已达到30%。最近，据对某高校2700名学生的抽样调查，53%的学生认为自己的心态烦躁或比较烦躁；51%的学生认为自己压抑或比较压抑。对这些心理问题数据进行分析，其中74%的原因来自于学习上的挫折和失落。
由此可见，学习上的不适应或者失败不仅仅影响到知识本身的积累程度，其诱发的其他问题远不可预计，有可能像多米诺骨牌似的发生连锁反应而带来一系列影响。比如学习状态的不好必然导致学习压力的增大；对学习压力的处理不当很容易造成心理的失调；心理失调又会影响到学习、生活、健康，进而失去自信，产生自卑，由此还会导致自我评价失调，人际关系不良，孤独感和压抑感加重等问题。
当然，以上的数据和分析只是把一些问题用了显微镜放大，以引起我们大学新生对学习问题的关注。我们的大学依然是美好的，优美的校园，浓厚的学习氛围，自由的生活环境；我们的整个大学生群体依然是优秀的，从我们当中能走出明天的科学家、工程师或者党和国家的各级领导人；5%的问题学生比例对于整体而言也是微不足道的局部。但是，当不幸真的降临到我们某个人的头上时，那却是意味着100%，所以小心无大碍。
大学里成功的学习可以成为我们未来事业的一段基石，甚至可以作为成就我们人生的决定因素之一。然而，如果我们经营不善，所带来的可能不仅仅是成绩单上的不良记录，其本身和因之引起的其他负面影响极有可能终止我们已经编织的梦想。
(二) 推开前面那扇门
这是一位著名作家的亲身经历：几年前，她丈夫因工作需要，调到了一座寒冷的北方城市。她是在四季如春的南方大都市长大的，那里有她的父母和朋友，有一份舒适、收入丰厚的工作。随丈夫到了新的地方后，她不仅不适应北方的生活习惯，而且一直没有找到合适的接收单位。为了排遣郁闷，她开始学习写作，并结交了很多文友。在和新朋友交往的过程中，她显露出自己连做梦都没有想到的创作才华。她的作品深受读者的喜爱，很快在当地的作家圈内崭露头角，初到异地产生的陌生感也在不知不觉间烟消云散了。后来，家乡的一位朋友来看望她，对她的变化感到十分惊讶，问她是怎样这么快适应环境的。她反问朋友：“假如你身后有一扇门，代表你的过去；你的前面也有一扇门，代表你的未来。你很怀念和习惯过去的生活，但身后的那扇门永远也推不开了，这时候你该怎么办？”她的朋友毫不犹豫的回答：“那就想办法推开前面那扇门啊”。她笑笑说：“我现在不是已经把前面的那扇门推开了吗？”
其实，不管以前多么好，任何人也不可能停留在过去的时光里。只有义无反顾地推开前面的那扇门，才能发现真正属于自己的新天地。
(三) 授之以渔而非授之以鱼
“小学的时候，老师扶着我们走；中学的时候，老师拉着我们走；大学的时候，老师指引我们走”，或许这就是对不同教育阶段不同特点的形象概括。的确，与中学相比较，大学自身的主客观条件决定了大学的学习有其特殊的规律和特征。满怀梦想，充满自信，应当成为每一个大学新生的精神风貌；当务之急，我们还需要客观正确的了解和认识我们所面临的新老师、新同学、新的教学内容、新的教学方法，需要去把握大学的学习规律，辩证地继承中学的学习技能，总结适合自己的学习方法。
就学校而言，中学和大学都是培养“四有”新人的神圣殿堂。但是对人才培养的目标却又迥然而异。中学阶段旨在让学生掌握普通的基础知识，属于普及性教育，培养具有中等文化程度的劳动者；而大学教育的目的是培养和塑造适应社会主义建设各行各业所需要的高素质专门人才，属于高层次专业教育阶段。可以概括地理解为：我们学习了某种性质的专业，就大致意味着我们将来要从事某一种职业，比如工程师、经济师、律师、教师等，所以大学生所接受的教育将是系统的专业理论教育和专业技术训练。
由于培养目标和培养层次的不同，大学的教育要完成对学生“宽口径，厚基础，强素质”的培养要求，其教学内容的深度和广度也远胜于中学，具有相当深度的理论性和较强的实践性，要么是学科发展的前沿，要么直接指导着社会建设和生产一线。课程多、课时数少；参考书多，课外作业少；讲思路多，讲细节少等成为教学内容和教学方法最明显的特点。
不再拘泥于中学教育的“以本为本，以纲为纲”，摆脱了中学教育“应试思路”的影响，大学老师在“传道、授业、解惑”的基础上，也更加注重学习方法的传授，旨在培养学习的能力。从这个角度讲，知识本身也是一种教学的工具，是培养能力的一个载体。它相当于一个“模型”，让我们在充实自己头脑的同时，也体会“把一个陌生的东西，经过各个角度的研究，变成一个熟悉的东西”的过程。之后，如再遇到需要掌握的新知识，就能知道怎样去了解它、掌握它、消化它，就能知道怎样不断地把新事物化为自己的知识。因此，大学里获取知识的途径也因遵循人才成长和素质教育的规律而变得丰富多彩。社会实践、生产实习、社会工作、图书馆、实验室、网络、选修课等，为我们学习能力的培养提供了广阔的用武之地。
从“要我学习”到“我要学习”，从“授之以鱼”到“授之以渔”，我们需要转换的不仅是角色，还有心态；我们需要认识的不仅是环境，还有规律。因为学习是动态的，动态是有规律的，规律是可以把握的，惟有正确地掌握了规律，而不是盲目地因循过去，我们才有可能成功驾驭大学的学习。
(四) “我没有时间”是成功与失败的分水岭
法国思想家伏尔泰曾在哲理小说《查第格》中有过这样一个谜，“世界上哪样东西是最长的又是最短的，最快的又是最慢的，最能分割的又是最广大的，最不受重视的又是最受惋惜的，没有它，什么事情也办不成，它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝”。这就是时间！
可能我们对于中学那种高强度的“魔鬼式”备考训练还心有余悸，可能我们对于有的老师那“熬过中学的紧张，享受大学的轻松”的教诲还记忆犹新。今天，跨进了大学校园的我们，真的该歇歇脚了吗？的确，因为对自主学习要求的提高，大学的课堂学习显出轻松闲适，每天三两节课，甚至没课；老师几乎不点名或很少点名，去不去教室全在于自己；老师不会逼你交作业，有的课程就干脆没有作业；据说考试也很简单，甚至是开卷考试；放眼望去，很多的同学似乎都闲得无所适从，如此四年，如何打理？
你的事情你做主，你的时间你分配，是花前月下吗，是网上冲浪吗，是勤工助学吗，是社会工作吗，是去自习室吗，是去图书馆吗，是去逛商场吗，是侃大山吗，是打牌下棋吗？全在于你的选择，全在于你的规划或者是随心所欲，对于时间，你是自己的老板。
然而，时间却是最为公正的了，给与任何人，每天都是24小时。可是处于相同学习环境，利用相同时间的大学生们，成绩和成就却是参差不齐，大小各异。4年下来，有的人拿着那张记录大学历程的成绩表，回想起自己曾经虚度的大学生活，面对就业的压力，满腹的辛酸却无从说起；有的人续写着曾经的辉煌，在大学这个梦起飞的地方以骄人的成绩圆了自己斑斓的梦想，顺利保研、高位就业、出国深造。时间的“量”是不变的，时间的“质”却是不同的，成绩和成就的差异就在于我们对时间的利用和支配。
淘得大学的“第一桶金”
有人说：
播种一种态度，收获一种行为；
播种一种行为，收获一种习惯；
播种一种习惯，收获一种命运。
有人说：
人生本是单程票，没有岁月可回头。
有人说：
大学是一次淘金之旅，决定着生命的含金量。
淘金就要掌握方法，学会学习便是“点石成金”的“点金术”。
(一) 态度决定成败
小吕是南方某县的一个姑娘，中学阶段有着骄人的成绩，因为她勤奋而且聪慧。多次参加全国奥赛，并获得荣誉，在高三年级还被评为“省级三好学生”。立志于报考北京大学医学部的她，在高考前却因为一次重感冒导致了心肌炎，虽然在医生的帮助下坚持考完了全部科目，但考场的发挥却深受影响，大打折扣。最终，她被北京的一所普通高校录取。报到之前，她在家人的陪同下来到这所学校，学校的现状让她失望不已，更加重了考试失利所带来的心理挫折：大学的校舍如此陈旧，校园的面积还不如就读的中学，运动场也显得破败零落。还未报到，沮丧的情绪就让小吕眉头紧锁，久久难以释怀。
