深目国在其东，为人举一手。一 （目）曰在共工台东。
【译文】深目国在相柳氏所在地的东面，那里的人总是举起一只手。另一种说法认为深目国在共工台的东面。
无肠之国在深目东，其为人长而无肠。
【译文】无肠国在深目国的东面，那里的人身体高大而肚子里却没有肠子。
聂（sh6）耳之国在无肠国东，使两文虎①，为人两手聂其耳②。县（xu2n）居海水中③，及水所出入奇物。两虎在其东④。
【注释】①文虎：即雕虎，老虎身上的花纹如同雕画似的。②聂：通“摄”。握持。③县：
同“悬”。无所依倚。这里是孤单的意思。④两虎：即指上文的两文虎，原来图上的画像就是如此。
这种说明图上画面的物像、人形、山状、方向、位置等文字，自 《海外南经》以下比比皆是。因为原画已失，仅剩说明文字，图画与文字不能配合着视读，所以，文中所指所述往往有不甚了了之感。
【译文】聂耳国在无肠国的东面，那里的人使唤着两只花斑大虎，并且在行走时用手托着自己的大耳朵。聂耳国在海水环绕的孤岛上，所以能看到出入海水的各种怪物。有两只老虎在它的东面。
夸父与日逐（zh^u）走，入日。渴，欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
【译文】神人夸父要与太阳赛跑而追赶它，已追上了太阳。这时夸父很渴，想要喝水，于是喝黄河和渭河中的水，喝完了两条河水还是不解渴，又要向北去喝大泽中的水，还没走到，就渴死在半路上了。他死时所抛掉的拐杖，变成了邓林。
（博）[夸]父国在聂 （sh6）耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇。邓林在其东，二树木。一曰博父。
【译文】夸父国在聂耳国的东面，那里的人身体高大，右手握着青色蛇，左手握着黄色蛇。邓林在它的东面，其实由两棵非常大的树木形成了树林。
另一种说法认为夸父国叫博父国。
122禹所积石之山在其东①，河水所入。
【注释】①禹所积石之山：是一座山，即禹所积石山。传说大禹曾疏通积石山而导引黄河水流过。此积石山是另一座山，不是这里所说的禹所积石山。
【译文】禹所积石山在博父国的东面，是黄河流入的地方。
拘（缨）[瘿（y!ng）]之国在其东，一手把（缨）[瘿]①。一曰利（缨）[瘿]之国。
【注释】①瘿：因脖颈细胞增生而形成的囊状性赘生物，多肉质，比较大。
【译文】拘瘿国在禹所积石山的东面，那里的人常用一只手托着脖颈上的大肉瘤。另一种说法认为拘瘿国叫做利瘿国。
寻木长千里，在拘 （缨）[瘿]南，生河上西北。
【译文】有种叫做寻木的树有一千里长，在拘瘿国的南面，生长在黄河岸上的西北方。
跂 （q@）踵（zh%ng）国在拘（缨）[瘿]东①，其为人大，两足亦大。
一曰（大）[反]踵②。
【注释】①跂踵：走路时脚跟不着地。②反踵：脚是反转长的，走路时行进的方向和脚印的方向是相反的。
【译文】跂踵国在拘瘿国的东面，那里的人都是身材高大，两只脚也非常大。另一种说法认为跂踵国叫反踵国。
欧丝之野在（大）[反]踵东，一女子跪据树欧丝①。
【注释】①据树：据古人解说，是凭依桑树一边吃桑叶一边吐出丝，像蚕似的。这大概是图画上的形状。欧：同“呕”。吐。
【译文】欧丝野在反踵国的东面，有一女子跪倚着桑树在吐丝。
三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞①，无枝。
【注释】①仞：古时八尺为一仞。
【译文】三棵没有枝干的桑树，在欧丝野的东面，这种树虽高达一百仞，却不生长树枝。
范林方三百里，在三桑东，洲环其下①。
【注释】①洲：水中可居人或物的小块陆地。
【译文】范林方圆三百里，在三棵桑树的东面，它的下面被沙洲环绕着。
务隅之山，帝颛 （zhu1n）顼（x&）葬于阳①。九嫔葬于阴②。一曰爰123有熊、罴 （p0）、文虎、离朱、（鸱）[鸱（ch9）]久、视肉。
【注释】①颛顼：传说中的上古帝王。②九嫔：指颛顼的九个妃嫔。
【译文】务隅山，帝颛顼埋葬在它的南面，九嫔埋葬在它的北面。另一种说法认为这里有熊、罴、花斑虎、离朱鸟、鹞鹰、视肉怪兽。
平丘在三桑东。爰有遗玉、青（鸟）[马]、视肉、杨柳、甘柤（zh1）、甘华①，百果所生②。 （有）[在]两山夹上谷，二大丘居中，名曰平丘。
【注释】①遗玉：据古人说是一种玉石，先由松枝在千年之后化为伏苓，再过千年之后化为琥珀，又过千年之后化为遗玉。甘柤：传说中的一种树木，枝干都是红色的，花是黄色的，叶子是白色的，果实是黑色的。甘华：传说中的一种树木，枝干都是红色的，花是黄色的。②百：这里表示很多的意思，并非实指。
【译文】平丘在三棵桑树的东面。这里有遗玉、青马、视肉怪兽、杨柳树、甘柤树、甘华树，是各种果树生长的地方。在两座山相夹的一道山谷上，有两个大丘处于其间，叫做平丘。
北海内有兽，其状如马，名曰騊 （t2o）駼（t*）。有兽焉，其名曰駮（b$），状如白马，锯牙，食虎豹。有素兽焉，状如马，名曰蛩蛩（qi$ngqi$ng）。
有青兽焉，状如虎，名曰罗罗。
【译文】北海内有一种野兽，形状像一般的马，名称是騊駼。又有一种野兽，名称是駮，形状像白色的马，长着锯齿般的牙，能吃老虎和豹子。又有一种白色的野兽，形状像马，名称是蛩蛩。还有一种青色的野兽，形状像老虎，名称是罗罗。
北方禺彊 （ji1ng）①，人面鸟身，珥（7r）两青蛇②，践两青蛇。
【注释】①禺彊：也叫玄冥，神话传说中的水神。②珥：插。这里指穿挂着。
【译文】北方的禺疆神，长着人的面孔而鸟的身子，耳朵上穿挂着两条青蛇，脚底下践踏着两条青蛇。
124山海经卷九海外东经海外自东南陬 （z#u）至东北陬者。
【译文】海外从东南角到东北角的国家地区、山丘河川分别如下。
（ji5）丘，爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘柤（zh1）、甘华。甘果所生，在东海。两山夹丘，上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在，在尧葬东。
【译文】丘，这里有遗玉、青马、视肉怪兽、杨柳树、甘柤树、甘华树。结出甜美果子的树所生长的地方，就在东海边。两座山夹着丘，上面有树木。另一种说法认为丘就是嗟丘。还有一种说法认为各种果树所存在的地方，在葬埋帝尧之地的东面。
大人国在其北，为人大，坐而削 （sh4o）船①。一曰在 （ji5）丘北。
【注释】①削船：削、梢二字同音假借。梢是长竿子，这里作动 词用。梢船就是用长竿子撑船。
【译文】大人国在它的北面，那里的人身材高大，正坐在船上撑船。一种说法认为大人国在丘的北面。
奢比之尸在其北①，兽身、人面、大耳，珥 （7r）两青蛇。一曰肝榆之尸在大人北。
【注释】①奢比：也叫奢龙，传说中的神。
【译文】奢比尸神在大人国的北面，那里的人都长着野兽的身子、人的面孔、大大的耳朵，耳朵上穿挂着两条青蛇。另一种说法认为肝榆尸神在大人国的北面。
君子国在其北，衣冠带剑①，食兽，使二（大）[文]虎在旁，其人好（h4o）让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。
【注释】①衣冠：这里都作动词用，即穿上衣服戴上帽子。
【译文】君子国在奢比尸神的北面,那里的人穿衣戴帽而腰间佩带着剑，能吃野兽，使唤的两只花斑老虎就在身旁，为人喜欢谦让而不争斗。那里有一种薰华草，早晨开花傍晚凋谢。另一种说法认为君子国在肝榆尸神的北面。
■■（h$ng h$ng）在其北①，各有两首。一曰在君子国北。
【注释】①■■：就是虹霓，俗称美人虹。据古人说，虹双出而颜色鲜艳的为雄，称作虹；125颜色暗淡的为雌，称作霓。
【译文】■■在它的北面，它的各端都有两个脑袋。另一种说法认为■■在君子国的北面。
朝 （zh1o）阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在■■（h$ng h$ng）北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾， （皆）[背]青黄。
【译文】朝阳谷，有一个神人叫做天吴，就是所谓的水伯。他住在■■北面的两条水流中间。他是野兽形状，长着八个脑袋而是人的脸面，八只爪子八条尾巴，背部是青中带黄的颜色。
青丘国在其北。其狐四足九尾。一曰在朝阳北。
【译文】青丘国在它的北面。那里有一种狐狸长着四只爪子九条尾巴。
另一种说法认为青丘国在朝阳谷的北面。
帝命竖亥（h4i）步①，自东极至于西极，五亿十选九千八百步②。竖亥右手把算③，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。
【注释】①竖亥：传说中一个走得很快的神人。②选：万。③算：通“筭”。古代人计数用的筹码。
【译文】天帝命令竖亥用脚步测量大地，从最东端走到最西端，是五亿十选九千八百步。竖亥右手拿着算筹，左手指着青丘国的北面。另一种说法认为是大禹命令竖亥测量大地。还一种说法认为测量出五亿十万九千八百步。
黑齿国在其北，为人黑[齿]，食稻啖（d4n）蛇①，一赤一青，在其旁。
一曰在竖亥北，为人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤②。
【注释】①啖：吃。②这段文字所述都是原画面上的图像。
【译文】黑齿国在它的北面，那里的人牙齿漆黑，吃着稻米又吃着蛇，还有一条红蛇和一条青蛇，正围在他身旁。另一种说法认为黑齿国在竖亥所在地的北面，那里的人是黑脑袋，吃着稻米驱使着蛇，其中一条蛇是红色的。
下有汤 （y2ng）谷①。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。
【注释】①下有：“下有”是针对“上有”而言，原图上自然画着上面有什么，但图画已不存，而说明文字又未记述，故今不知何所指。汤谷：据古人解说，这条谷中的水很热。
【译文】下面有汤谷。汤谷边上有一棵扶桑树，是十个太阳洗澡的地方，在黑齿国的北面。正当大水中间，有一棵高大的树木，九个太阳停在树的下枝，一个太阳停在树的上枝。
126雨师妾在其北。其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。
一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。
【译文】雨师妾国在汤谷的北面。那里的人全身黑色，两只手各握着一条蛇，左边耳朵上挂有青色蛇，右边耳朵挂有红色蛇。另一种说法认为雨师妾国在十个太阳所在地的北面，那里的人是黑色身子而人的面孔，两只手各握着一只龟。
玄股之国在其北。其为人衣鱼食■（#u）①，使两鸟夹之。一曰在雨师妾北。
【注释】①衣鱼：穿着用鱼皮做的衣服。食■：■也作“鸥”，即鸥鸟，在海边活动的叫海鸥，在江边活动的叫江鸥。食■即食鸥，就是吃鸥鸟产下的蛋。
【译文】玄股国在它的北面。那里的人穿着鱼皮衣而吃鸥鸟蛋，使唤的两只鸟在身边。另一种说法认为玄股国在雨师妾国的北面。
毛民之国在其北。为人身生毛。一曰在玄股北。
【译文】毛民国在它的北面。那里的人全身长满了毛。另一种说法认为毛民国在玄股国的北面。
劳民国在其北，其为人黑。或曰教民。一曰在毛民北，为人面目手足尽黑。
【译文】劳民国在它的北面，那里的人全身黑色。有的人称劳民国为教民国。另一种说法认为劳民国在毛民国的北面，那里的人脸面眼睛手脚全是黑的。
东方句（g#u）芒①，鸟身人面，乘两龙。
【注释】①苟芒：神话传说中的木神。
【译文】东方的句芒神，是鸟的身子人的面孔，乘着两条龙。
建平元年四月丙戊，待诏太常属臣望校治，侍中光禄勋臣龚、侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领主省①。
【注释】①这段文字不是 《山海经》原文，而是整理者对本卷文字作完校勘工作后的署名。
建平是西汉哀帝的年号，而建平元年相当于公元前六年。秀即刘秀，原来叫刘歆，后来改名为秀，西汉末年人，是著名的经学家、目录学家。他曾继承其父刘向的事业，领导主持整理古籍、编撰目录的工作，成就很大。
【译文】建平元年四月丙戊日，待诏太常属臣丁望校对整理，侍中光禄勋臣王龚、侍中奉车都尉光禄大夫臣刘秀领衔主持。
127山海经卷十海内南经海内东南陬 （z#u）以西者。
【译文】海内由东南角向西的国家地区、山丘河川依次如下。
瓯居海中。闽在海中，其西北有山。一曰闽中山在海中。
【译文】瓯在海中。闽在海中，它的西北方有座山。另一种说法认为闽地的山在海中。
三天子鄣（zh1ng）山在闽西（海）北。一曰在海中。
【译文】三天子鄣山在闽的西北方。另一种说法认为三天子鄣山在海中。
桂林八树，在番 （p1n）隅东。
【译文】桂林的八棵树很大而形成树林，处在番隅的东面。
伯虑国、离耳国、雕题国、北朐（q*）国皆在郁水南。郁水出湘陵南（海）[山]。一曰（相）[柏]虑。
【译文】伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国都在郁水的南岸。郁水发源于湘陵南山。另一种说法认为伯虑国叫做柏虑国。
枭（xi1o）阳国在北朐（q*）之西。其为人人面长唇，黑身有毛，反踵，见人 （笑亦）[则]笑；左手操管。
【译文】枭阳国在北朐国的西面。那里的人是人的面孔而长长的嘴唇，黑黑的身子有长毛，脚跟在前而脚尖在后，一看见人就张口大笑；左手握着一根竹筒。
兕 （s@）在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。
【译文】兕在帝舜葬地的东面，在湘水的南岸。兕的形状像一般的牛，通身是青黑色，长着一只角。
苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴。
【译文】苍梧山，帝舜葬在这座山的南面，帝丹朱葬在这座山的北面。
氾林方三百里①，在氾狌狌 （x9ngx9ng）东。
【注释】①氾林：就是前文所说的范林。
128【译文】氾林方圆三百里，在猩猩生活之地的东面。
狌狌知人名，其为兽如豕 （sh!）而人面，在舜葬西。
【译文】猩猩能知道人的姓名，这种野兽的形状像一般的猪却长着人的面孔，生活在帝舜葬地的西面。
狌狌西北有犀 （x9）牛，其状如牛而黑。
【译文】猩猩的西北面有犀牛，它的形状像一般的牛而全身是黑色。
夏后启之臣曰孟涂，是司神于巴。[巴]人（请）讼（s^ng）于孟涂之所，其衣有血者乃执之。是请生。居山上，在丹山西。丹山在丹阳南，丹阳（居）[巴]属也。
【译文】夏朝国王启的臣子叫孟涂，是主管巴地诉讼的神。巴地的人到孟涂那里去告状，而告状人中有谁的衣服沾上血迹的就被孟涂拘禁起来。这样就不出现冤枉而有好生之德。孟涂住在一座山上，这座山在丹山的西面。
丹山在丹阳的南面，而丹阳是巴的属地。
窫（zh2）窳（y*）龙首，居弱水中，在狌狌知人名之西，其状如[貙]
（ch&）①，龙首，食人。
【注释】①貙：一种像野猫而体型略大的野兽。
【译文】窫窳长着龙一样的头，住在弱水中，处在能知道人姓名的猩猩的西面，它的形状像貙，长着龙头，能吃人的。
有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗①，其实如栾②，其木若苉 （#u）③，其名曰建木。在窫（zh2）窳（y*）西弱水上。
【注释】①罗：捕鸟的网。②栾：传说中的一种树木，树根是黄色的，树枝是红色的，树叶是青色的。③苉：即刺榆树。
【译文】有一种树木，形状像牛，一拉就剥落下树皮，样子像冠帽上缨带、黄色蛇皮。它的叶子像罗网，果实像栾树结的果实，树干像刺榆，名称是建木。这种建木生长在窫窳所在地之西的弱水边上。
氐（d!）人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。
【译文】氐人国在建木所在地的西面，那里的人都长着人的面孔却是鱼的身子，没有脚。
巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青、黄、赤、黑，一曰黑蛇青首，在犀牛西。
【译文】巴蛇能吞下大象，吞吃后三年才吐出大象的骨头，有才能德品的人吃了巴蛇的肉，就不患心痛或肚子痛之类的病。这种巴蛇的颜色是青129色、黄色、红色、黑色混合间杂的。另一种说法认为巴蛇是黑色身子青色脑袋，在犀牛所在地的西面。
旄 （m2o）马，其状如马，四节有毛。在巴蛇西北，高山南。
【译文】旄马，形状像普通的马，但四条腿的关节上都有长毛。旄马在巴蛇所在地的西北面，一座高山的南面。
匈奴、开题之国、列人之国并在西北。
【译文】匈奴国、开题国、列人国都在西北方。
130山海经卷十一海内西经海内西南陬 （z#u）以北者。
【译文】海内由西南角向北的国家地区、山丘河川依次如下。
贰负之臣曰危①，危与贰负杀窫 （zh2）窳（y*）②。帝乃梏（g)）之疏属之山③，桎（zh@）其右足④，反缚两手与发，系之山上木。在开题西北。
【注释】①贰负：神话传说中的天神，样子是人的脸面蛇的身子。②窫窳：也是传说中的天神，原来的样子是人的脸面蛇的身子，后被贰负及其臣子杀死而化成上文所说的样子——龙头，野猫身，并且吃人。③梏：古代木制的手铐。这里是械系、拘禁的意思。④桎：古代拘系罪人两脚的刑具。
【译文】贰负神的臣子叫危，危与贰负合伙杀死了窫窳神。天帝便把贰负拘禁在疏属山中，并给他的右脚戴上刑具，还用他自己的头发反绑上他的双手，拴在山上的大树下。这个地方在开题国的西北面。
大泽方百里，群鸟所生及所解。在雁门北。
【译文】大泽方圆一百里，是各种禽鸟生卵孵化幼鸟和脱换羽毛的地方。大泽在雁门的北面。
雁门山，雁出其间。在高柳北。
【译文】雁门山，是大雁冬去春来出入的地方。雁门山在高柳山的北面。
高柳在代北。
【译文】高柳山在代地的北面。
后稷 （j9）之葬，山水环之。在氐（d!）国西①。
【注释】①氐国：就是上文所说的氐人国。
【译文】后稷的葬地，有青山绿水环绕着它。后稷葬地在氐人国的西面。
流黄酆 （f5ng）氏之国，中方三百里①，有涂四方②，中有山。在后稷葬西。
【注释】①中：域中，即国内土地的意思。②涂：通“途”。道路。
【译文】流黄酆氏国，疆域有方圆三百里大小。有道路通向四方，中间有一座大山。流黄酆氏国在后稷葬地的西面。
流沙出钟山①，西行又南行昆仑之虚 （q&）②，西南入海，黑水之山。
【注释】①流沙：沙子和水一起流行移动的一种自然现象。②虚：大丘。即指山。
【译文】流沙的发源地在钟山，向西流动而再朝南流过昆仑山，继续往131西南流入大海，直到黑水山。
东胡在大泽东。
【译文】东胡国在大泽的东面。
夷人在东胡东。
【译文】夷人国在东胡国的东面。
貊 （m^）国在汉水东北。地近于燕（y1n），灭之。
【译文】貊国在汉水的东北面。它靠近燕国的边界，后来被燕国灭掉了。
孟鸟在貊国东北。其鸟文赤、黄、青，东乡 （xi4nq）①。
【注释】①乡：通“向”
【译文】孟鸟在貊国的东北面。这种鸟的羽毛花纹有红、黄、青三种颜色，向着东方。
海内昆仑之虚 （q&），在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞①。上有木禾，长五寻②，大五围。面有九井，以玉为槛 （ji4n）③。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在④。在八隅之岩，赤水之际，非（仁）[夷]羿 （y@）莫能上冈之岩⑤。
【注释】①仞：古代的八尺为一仞。②寻：古代的八尺为一寻。③槛：窗户下或长廊旁的栏杆。这里指井栏。④百：并非实数，而是言其多。⑤夷羿，即后羿，神话传说中的英雄人物，善于射箭，曾经射掉九个太阳，射死毒蛇猛兽，为民除害。
【译文】海内的昆仑山，屹立在西北方，是天帝在下方的都城。昆仑山，方圆八百里，高一万仞。山顶有一棵像大树似的稻谷，高达五寻，粗细需五人合抱。昆仑山的每一面有九眼井，每眼井都有用玉石制成的围栏。昆仑山的每一面有九道门，而每道门都有称作开明的神兽守卫着，是众多天神聚集的地方。众多天神聚集的地方是在八方山岩之间，赤水的岸边，不是具有像夷羿那样本领的人就不能攀上那些山冈岩石。
赤水出东南隅，以行其东北，[西南流注南海厌火东]。
【译文】赤水从昆仑山的东南角发源，然后流到昆仑山的东北方，又转向西南流而注到南海厌火国的东边。
河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。
【译文】黄河水从昆仑山的东北角发源，然后流到昆仑山的北面，再折向西南流入渤海，又流出海外，就此向西而后往北流，一直流入大禹所疏导132过的积石山。
洋 （xi2ng）水、黑水出西北隅，以东，东行，又东北，南入海，羽民南。
【译文】洋水、黑水从昆仑山的西北角发源，然后折向东方，朝东流去，再折向东北方，又朝南流入大海，直到羽民国的南面。
弱水、青水出西南隅，以东，又北，又西南，过毕方鸟东。
【译文】弱水、青水从昆仑山的西南角发源，然后折向东方，朝北流去，再折向西南方，又流经毕方鸟所在地的东面。
昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。
【译文】昆仑山的南面有一个深三百仞的渊潭。开明神兽的身子大小像老虎却长着九个脑袋，九个脑袋都是人一样的面孔，朝东立在昆仑山顶。
开明西有凤皇、鸾（lu2n）鸟，皆戴蛇践蛇，膺（y9ng）有赤蛇。
【译文】开明神兽的西面有凤皇、鸾鸟栖息，都各自缠绕着蛇踩踏着蛇，胸前还有红色的蛇。
开明北有视肉、珠树、文玉树、玕（y&）琪（q0）树、不死树①，凤皇、鸾鸟皆戴瞂（f2）②，又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑（du@）③。
一曰挺木牙交。
【注释】①珠树：神话传说中的生长珍珠的树。文玉树：神话传说中的生长五彩美玉的树。
玕琪树：神话传说中的生长红色玉石的树。不死树：神话传说中的一种长生不死的树，人服食了它可也长寿不老。②瞂：盾。③离朱：即太阳里的踆乌，也叫三足乌。甘水：即古人所谓的醴泉，甜美的泉水。圣木曼兑：一种叫做曼兑的圣树，服食了它可使人圣明智慧。
【译文】开明神兽的北面有视肉怪兽、珠树、文玉树、玕琪树、不死树，那里的凤皇、鸾鸟都戴着盾牌，还有三足乌、像树似的稻谷、柏树、甘水、圣木曼兑。另一种说法认为圣木曼兑叫做挺木牙交。
开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫（zh2）窳（y*）之尸，皆操不死之药以距之①。窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。
【注释】①距：通“拒”。抗拒。
【译文】开明神兽的东面有巫师神医巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，他们围在窫窳的尸体周围，都手捧不死药来抵抗死气而要使他复活。
这位窫窳，是蛇的身子人的面孔，被贰负和他的臣子危合伙杀死的。
服常树，其上有三头人，伺琅 （12ng）玕（g1n）树①。
133【注释】①琅玕树：传说这种树上结出的果实就是珠玉。
【译文】有一种服常树，它上面有个长着三颗头的人，静静伺察着那就在附近的琅玕树。
开明南有树鸟，六首；蛟、蝮（f)）、蛇、蜼（w7i）、豹、鸟秩树①，于表池树木②；诵鸟、鶽（s(n）、视肉③。
【注释】①蛟：像蛇的样子，但有四只脚，属于龙一类。蝮：大蛇。鸟秩树：不详何种树木。
②树：这里是动词，环绕着、排列着的意思。③诵鸟：不详何种禽鸟。鶽：雕鹰。
【译文】开明神兽的南面有种树鸟，长着六个脑袋；那里还有蛟龙、蝮蛇、长尾猿、豹子、鸟秩树，在水池四周环绕着树木而显得华美；那里还有诵鸟、鶽鸟、视肉怪兽。
134山海经卷十二海内北经海内西北陬 （z#u）以东者。
【译文】海内由西北角向东的国家地区、山丘河川依次如下。
蛇巫之山，上有人操柸 （b4ng）而东向立①。一曰龟山。
【注释】①柸：即“棓”，音义同而字形异。棓，同“棒”。棍子，大棒。
【译文】蛇巫山，上面有人拿着一根棍棒向东站着。另一种说法认为蛇巫山叫做龟山。
西王母梯几而戴胜 （杖）①。其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚（q&）北。
【注释】①梯：凭倚，凭靠。几：矮或小的桌子。胜：古时妇女的首饰。
【译文】西王母靠倚着小桌案而头戴玉胜。在西王母的南面有三只勇猛善飞的青鸟，正在为西王母觅取食物。西王母和三青鸟的所在地是在昆仑山的北面。
有人曰大行伯，把戈。其东有犬封国。贰负之尸在大行伯东。
【译文】有个神人叫大行伯，手握一把长戈。在他的东面有犬封国。贰负之尸也在大行伯的东面。
犬封国曰犬戎国，状如犬。有一女子，方跪进（柸）[杯]食①。有文马②，缟 （g3o）身朱鬣（li6）③，目若黄金，名曰吉量，乘之寿千岁。
【注释】①方：正在。原图上就是这样画的，所以用这类词语加以说明。以下此类情况尚多。
②文马：皮毛带有色彩花纹的马。③缟：白色。
【译文】犬封国也叫犬戎国，那里的人都是狗的模样。犬封国有一女子，正跪在地上捧着一杯酒食向人进献。那里还有文马，是白色身子红色鬃毛，眼睛像黄金一样闪闪发光，名称是吉量，骑上它就能使人长寿千岁。
鬼国在贰负之尸北，为物人面而一目。一曰贰负神在其东，为物人面蛇身。
【译文】鬼国在贰负之尸的北面，那里的人物是人的面孔却长着一只眼睛。另一种说法认为贰负神在鬼国的东面，他是人的面孔而蛇的身子。
蜪 （t2o）犬如犬，青，食人从首始。
【译文】蜪犬的形状像一般的狗，全身是青色，它吃人是从人的头开始吃起。
135穷奇状如虎，有翼，食人从首始。所食被（p9）发①。在蜪犬北。一曰从足。
【注释】①被发：即披发。被，通“披”。这是原图画上的样子。
【译文】穷奇的形状像一般的老虎，却生有翅膀，穷奇吃人是从人的头开始吃。正被吃的人是披散着头发的。穷奇在蜪犬的北面。另一种说法认为穷奇吃人是从人的脚开始吃起。
帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台，各二台，台四方，在昆仑东北。
【译文】帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台，各自有两座台，每座台都是四方形，在昆仑山的东北面。
大蜂，其状如螽 （zh#ng）①；朱蛾，其状如蛾②。
【注释】①螽：螽斯，一种昆虫，体呈绿色或褐色，样子像蚂蚱。②蛾：古人说是蚍蜉，就是现在所说的蚂蚁。
【译文】有一种大蜂，形状像螽斯；有一种朱蛾，形状像蚍蜉。
蟜 （qi2o），其为人虎文，胫（j@ng）有■（q!）①。在穷奇东。一曰状如人，昆仑虚 （q&）北所有。
【注释】①■：小腿肚子。
【译文】蟜，长着人的身子却有着老虎一样的斑纹，腿上有强健的小腿肚子。蟜在穷奇的东面。另一种说法认为蟜的形状像人，是昆仑山北面所独有的。
阘（t4）非，人面而兽身，青色。
【译文】阘非，长着人的面孔却是兽的身子，全身是青色。据比之尸，其为人折颈被 （p9）发，无一手。
【译文】天神据比的尸首，形象是折断了脖子而披散着头发，没了一只手。
环狗，其为人兽首人身。一曰猬状如狗，黄色。
【译文】环狗，这种人是野兽的脑袋人的身子。另一种说法认为是刺猬的样子而又像狗，全身是黄色。
祙 （m6i）①，其为物人身、黑首、从（z^ng）目②。
【注释】①祙：即魅，古人认为物老则成魅。就是现在所说的鬼魅、精怪。②从：通“纵”。
【译文】袜，这种怪物长着人的身子、黑色脑袋、竖立的眼睛。
戎，其为人人首三角。
136【译文】戎，这种人长着人的头而头上却有三只角。
林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，名曰驺 （ch*）吾，乘之日行千里。
【译文】林氏国有一种珍奇的野兽，大小与老虎差不多，身上有五种颜色的斑纹，尾巴比身子长，名称是驺吾，骑上它可以日行千里。
昆仑虚（q&）南所，有氾林方三百里①。
【注释】①氾林：即上文所说的范林、泛林，意为树木茂密丛生的树林。
【译文】昆仑山南面的地方，有一片方圆三百里的氾林。
从 （zh#ng）极之渊，深三百仞①，维冰夷恒都焉②。冰夷人面，乘两龙。一曰忠极之渊。
【注释】①仞：古代的八尺为一仞。②维：通“惟”、“唯”。独，只有。冰夷：也叫冯（p0ng）夷、无夷，即河伯，传说中的水神。
【译文】从极渊有三百仞深，只有冰夷神常常住在这里。冰夷神长着人的面孔，乘着两条龙。另一种说法认为从极渊叫做忠极渊。
阳汙（y&）之山，河出其中；凌门之山，河出其中。
【译文】阳汙山，黄河的一条支流从这座山发源；凌门山，黄河的另一条支流从这座山发源。
王子夜之尸，两手、两股、胸、首、齿，皆断异处。
【译文】王子夜的尸体，两只手、两条腿、胸脯、脑袋、牙齿，都斩断而分散在不同地方。
舜妻登比氏生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。
【译文】帝舜的妻子登比氏生了宵明、烛光两个女儿，她们住在黄河边上的大泽中，两位神女的灵光能照亮这里方圆百里的地方。另一种说法认为帝舜的妻子叫登北氏。
盖国在鉅燕南①，倭 （w#）北。倭属燕。
【注释】①鉅：通“巨”。大。这里是形容词。
【译文】盖国在大燕国的南面，倭国的北面。倭国隶属于燕国。
朝鲜在列阳东，海北山南。列阳属燕。
【译文】朝鲜在列阳的东面，北面有大海而南面有高山。列阳隶属于燕137国。
列姑射（y6）在海河州中①。
【注释】①河州：据古人说是黄河流入海中形成的小块陆地。州是水中高出水面的土地。
【译文】列姑射在大海的河州上。
（射）姑[射]（y6）国在海中，属列姑射。西南，山环之。
【译文】姑射国在海中，隶属于列姑射。射姑国的西南部，高山环绕着它。
大蟹在海中①。
【注释】①大蟹：据古人说是一种方圆千里大小的蟹。
【译文】大蟹生活在海里。
陵鱼人面①，手足，鱼身，在海中。
【注释】①陵鱼：即上文所说的人鱼、鲵鱼，俗称娃娃鱼。
【译文】陵鱼长着人的面孔，而且有手有脚，却是鱼的身子，生活在海里。
大鯾 （bi1n）居海中①。
【注释】①鯾：同“鳊”。即鲂鱼，体型侧扁，背部特别隆起，略呈菱形，像现在所说的武昌鱼，肉味鲜美。
【译文】大鯾鱼生活在海里。
明组邑居海中①。
【注释】①明组邑：可能是生活在海岛上的一个部落。邑即邑落，指人所聚居的部落、村落。
【译文】明组邑生活在海岛上。
蓬莱山在海中①。
【注释】①蓬莱山：传说中的仙山，上面有神仙居住的宫室，都是用黄金玉石建造成的，飞鸟走兽纯白色，远望如白云一般。
【译文】蓬莱山屹立在海中。
大人之市在海中。
【译文】大人贸易的集市在海里。
138山海经卷十三海内东经海内东北陬 （z#u）以南者。
【译文】海内由东北角向南的国家地区、山丘河川依次如下。
鉅燕在东北陬 （z#u）。
【译文】大燕国在海内的东北角。
国在流沙中者埻（d&n）端、玺（x!）■（hu4n），在昆仑虚（q&）东南。一曰海内之郡，不为郡县，在流沙中。
【译文】在流沙中的国家有埻端国、玺■国，都在昆仑山的东南面。另一种说法认为埻端国和玺■国是在海内建置的郡，不把它们称为郡县，是因为处在流沙中的缘故。
国在流沙外者，大夏、竖沙、居繇（y2o）、月支之国。
【译文】在流沙以外的国家，有大夏国、竖沙国、居繇国、月支国。
西胡白玉山在大夏东，苍梧在白玉山西南，皆在流沙西，昆仑虚 （q&）东南。昆仑山在西胡西。皆在西北。
【译文】西方胡人的白玉山国在大夏国的东面，苍梧国在白玉山国的西南面，都在流沙的西面，昆仑山的东南面。昆仑山位于西方胡人所在地的西面。总的位置都在西北方。
雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹①。在吴西。
【注释】①鼓：这里是动词，即鼓动，振作。据传这位雷神只要鼓动他的肚子就会响起雷声。
【译文】雷泽中有一位雷神，长着龙的身子人的头，他一鼓起肚子就响雷。雷泽在吴地的西面。
都州在海中。一曰郁州。
【译文】都州在海里。一种说法认为都州叫做郁州。
琅（l2ng）邪（y2）台在渤海间①，琅邪之东②。其北有山。一曰在海间。
【注释】①琅邪台：据古人讲，琅邪台本来是一座山，高耸突起，形状如同高台，所以被称为琅邪台。②琅邪：指春秋时越王勾践修筑的琅邪台，周长七里，用来观望东海。
【译文】琅邪山位于渤海与海岸之间，在琅邪台的东面。琅邪台的北面有座山。另一种说法认为琅邪山在海中。
139韩雁在海中①，都州南。
【注释】①韩雁：难以断定是国名，或鸟名。如果是国名，则应在海中的岛屿上。
【译文】韩雁在海中，又在都州的南面。
始鸠在海中①， （辕厉）[韩雁]南。
【注释】①始鸠：也难以断定是国名，或鸟名。
【译文】始鸠在海中，又在韩雁的南面。
会 （gu@）稽（j@）山在大（楚）[越]南。
【译文】会稽山在大越的南面。
岷三江，首大江出汶山，北江出曼山，南江出高山。高山在 （城）[成]
都西。入海，在长州南。浙江出三天子都，在其[蛮]东，在闽西北，入海，馀暨南。庐江出三天子都，入江，彭泽西。一曰天子鄣。淮水出馀山，馀山在朝阳东，义乡西。入海，淮浦北。湘水出舜葬东南陬，西环之。入洞庭下。
一曰东南西泽。汉水出鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之。
濛水出汉阳西，入江，聂阳西。温水出崆峒，[峒崆]山在临汾南，入河，华阳北。颍水出少室，少室山在雍氏南，入淮西鄢北。一曰缑氏。汝水出天息山，在梁勉乡西南，入淮极西北。一曰淮在期思北。泾水出长城北山，山在郁郅长垣北， （北）入渭，戏北。渭水出鸟鼠同穴山，东注河，入华阴北。
