有一天，武承嗣的心腹唐同秦。伪称从洛水得到瑞石，向太后献上一块白石。石头上，刻着古意盎然的“圣母临人永昌帝业”八个字，毫无疑问，这又是武承嗣暗中叫人刻上的讨太后欢心的一块假石。
太后接受这块“瑞石”后，当然看出那是人工的作品，也知道何人指使，但她仍非常高兴，她正好利用此石行自己的事。
从目前实质上的皇太后地位，要一跃而成为历史上未曾有过的名符其实的女帝，就以太后现在的实力，也非常困难；如何完成最后形式上的变动，是太后日夜苦思熟虑的大问题。
看到献来的“瑞石”上刻的八个字，太后脑海里突然浮现一种灵感。太后把这块白石，命名为“宝图”。所谓宝图，代表上天的企图，献宝的唐同秦则被提升为游击将军。太后接着颁发制敕，大意是：
“朕从洛水得到珍贵的‘宝图’要亲拜洛水，今将在南郊设立祭坛，以谢昊天。礼毕后在明堂接受群臣的朝贺；至于外戚等均需在亲拜洛水的前十日，在神都集合，以示虔诚。”太后仿照“宝图”上的八个字，给自己加上“圣母神皇”的尊号；并自刻“神皇”三个玉玺。然后，太后将“宝图”改称“天授圣图”。
这一天，初冬的破晓晨曦中，从睿宗及其长子十岁的皇太子到文武百官、后宫宫人、各国使臣、蛮夷酋长等，都穿着礼服集合，以太后拜洛水的祭坛为中心，按照官阶排列，等待太后驾临。
司礼寺礼乐队的演奏响起，在文武百官肃然站立中，太后按照过去诏敕，在神都南郊“圣图泉”畔，举行“拜洛授图”大典。所谓“圣图泉”，就是前述出现洛水圣图的地点，所谓“拜洛图”，是拜谢授与圣图的洛水和洛神，向昊天感谢的国家庆祝大典。
不一会儿，绚丽的车阵行列到达了。在百官队列的恭迎下，太后由女官搀扶着，悠然地走着，她的姿态在旭日下，充满西王母般神秘的气氛。
总指挥是武承嗣，二十四响礼炮过后，武则天走上礼台，她看着台下各路诸候和皇亲国戚们，太后露出适于“圣母神皇”尊号的玄妙微笑，充满信心地等待她所盼望的日子。
制造神秘，可以助人一臂之力。
神秘有召唤力，人们本身对神秘就有一种莫名的渴望或崇拜，对一些古怪之事无法解释，精通骗术的女人就利用人们的这一弱点，让人们在这神秘的气氛中有所感染，来达到自己的目的。
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