—— 冯友兰
人类要生存下去，就必须回到25个世纪以前，去汲取孔子的智慧——
瑞典物理学博士汉内斯·阿尔文
《论语》不仅影响中国历史两千多年，而且很早就流传到海外，成为人类文明的共同财富。作为中国文化的代表性著作，它在世界范围内都产生了重大影响，是中华民族乃至全世界生命力最强大的著作之一，被誉为东方的"圣经"。中国著名哲学家、哲学史家冯友兰说，"孔子颇似古希腊的苏格拉底"，而且孔子又是"学术普遍化之第一人，为士之阶级之创立者，至少亦系其发扬光大者；其建树之大，盖又超过苏格拉底"。
在东亚国家中，韩国和日本都受益于《论语》思想，至今还保持着孔庙和大型的祭孔活动。在欧洲，文艺复兴时期的法国和俄国都借鉴了孔子的思想；美国建国初期的很多政治与伦理思想，明显能看出孔子的"影子"；西方18世纪的启蒙思想家对孔子的理性主义和人文精神就非常推崇，力图从中汲取营养以摆脱教会神权的禁锢。
1988年1月，在巴黎召开的第一届诺贝尔获奖者国际会议上，75位与会代表经过四天的讨论，提出了16条以"面向21世纪"为主题的结论，其中最重要的一条就是瑞典物理学博士汉内斯·阿尔文提出的一句话："人类要生存下去，就必须回到25个世纪以前，去汲取孔子的智慧。"由此可见，西方学者对孔子的评价是很高的。
以《论语》为代表的儒家文化是中华民族的宝贵遗产，更是文化上的优势。当代英国历史学家汤因比认为，在"不道德程度已近似悲剧，而且社会管理也很糟糕"的今天，中国的传统文化，特别是儒家的仁爱思想，"是今天社会之所必需"，人类应广泛地学习儒家文化。
在美国出版的《人民年鉴手册》中，孔子作为惟一的东方哲人，被列为世界十大思想家之首，世界遗产委员会评价孔子是公元前6世纪到公元前5世纪中国春秋时期伟大的哲学家、政治家和教育家。联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。据不完全统计，截至目前，全球已经开设的孔子学院有120多所，覆盖了40多个国家和地区。
商业"圣经"
赵普以半部《论语》为相治国，半部《论语》即可修养其身，而我将用《论语》伴我终生——
日本著名企业家涩泽荣一
企业文化出现于20世纪80年代的西方国家，是美国学者通过总结日本企业管理经验提炼出来的，他们发现日本经济的成功不仅仅是资金和经济的成功，其背后还有更深层的文化背景。日本企业家涩泽荣一把儒家传统文化与西方制度有机结合，提出了"义利合一"和"士魂商才"的思想，为日本企业文化的建立做出了巨大贡献，被誉为"日本企业之父"、"日本金融之王"、"日本近代经济的领路人"。
涩泽荣一曾创办或管理过500多家大企业，他借鉴儒家思想管理企业，认为《论语》是"工商之本"，并一直将《论语》奉为"商业圣经"。他说："赵普以半部《论语》为相治国，半部《论语》即可修养其身，而我将用《论语》伴我终生。"
涩泽荣一在其专著《与算盘》中表达了这样一个核心思想：《论语》讲究忠、孝、仁、义，算盘则言商求利，二者并不矛盾，关键是要做到"见利思义"。他认为《论语》中有算盘之理，算盘之中也可得知《论语》有真正致富之道，并由此提出了"一手拿《论语》，一手拿算盘"的儒家式经营理论。
如今《论语》已被世界众多著名企业作为企业文化的宝典，在企业经营管理中担当了重要角色。日本松下电器公司在旅游胜地设立的松下电器商业学院还将《论语》等儒家经典列为必修课程，强调"商业之道在于德"，以此建立人性化管理模式。
"儒商"已经日益成为有文化、有影响的商人的代名词。有人结合时代特征，概括出六条儒商治商理念："君子爱财，取之有道"的金钱观；"善抓机遇，科学决策"的经营观；"突破现状，推陈出新"的发展观；"求贤若渴，知人善用"的人才观；"以人为本，协调人际"的管理观；"顾客第一，服务至上"的营销观。
