—— 德国著名哲学家弗洛姆
弗洛伊德的"俄狄浦斯情结"是其精神分析理论的核心，也是弗洛伊德遭受非议的焦点，更是一个惊世骇俗的论断，那么，它到底是怎么诞生的呢？
弗洛伊德在医疗实践中得出的结论令他惊异，竟然与他在自我分析中所得出的结论非常一致，这促使他决心把精神分析的重点转向对自己的梦的分析。真正让他进行自我分析的直接动机是父亲的去世，对父亲的怀念和悲伤让弗洛伊德的脑海中经常出现旧日生活的图画，于是他从1897年7月开始着手分析自己的梦。
弗洛伊德在自我分析中取得的重要成果就是发现儿童的"性本能"及其演变对于人类一生心理发展的决定性影响。弗洛伊德每次乘火车时都会有一种莫名恐惧的感觉，他自己也搞不明白为什么会有这样奇怪的焦虑反应，后来，在一次做梦的时候，他梦见母亲在自己面前脱光衣服。等醒过来后，弗洛伊德竟然回忆起自己在四岁时的一次火车旅行中，看到母亲在自己面前更衣。虽然当时只有四岁，小弗洛伊德对母亲的裸体已是大感震撼。
弗洛伊德发现：人自婴幼儿时期起就有不同形态的"性欲"，而且这种"性欲"构成了人的最基本的"原欲"，它是人的一切精神力和生命力的原动力之一。弗洛伊德称之为"性动力"或"性原欲"。
在此基础上，弗洛伊德进一步创立了"俄狄浦斯情结"理论，并坚信它是精神分析学的核心。他曾半开玩笑地对一位友人说，如果有一天他自己的雕像被陈列在维也纳大学的纪念厅里的话，他希望那上面刻上古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中的一句话："他解答了狮身人面兽斯芬克斯的谜语，他是最有智慧的人。"
弗洛姆在《弗洛伊德的使命》中说："弗洛伊德身上最显著的，也许也是最强烈的情感力量就是热望真理、坚信理性；对弗洛伊德来说，理性是能够帮助解决生存问题，或者至少可以减轻人生固有痛苦的惟一一种人性能力。"
震撼世界
弗洛伊德所创立的精神分析学是20世纪影响最广泛和最持久的文化思想流派。作为一种美学思想，其对艺术现象的阐释和对艺术本质的界定别有开拓：艺术是对社会抑制的升华性抗争——
荷兰哲学教授约西·德·穆尔
弗洛伊德是我们这一代的"伟大导师"，精神分析学给这个时代的世界观带来了巨大影响——
爱因斯坦
《梦的解析》被誉为"精神分析学第一名著"，弗洛伊德在书中石破天惊地揭穿了梦的秘密，告诉人们：梦是愿望的达成，是清醒状态精神生活的延续。梦是人的无意识欲望改头换面的表达和实现，是受到抑制的无意识冲动与自我监督力量之间的一种妥协，因而对梦的分析也就是人们通向心灵深处的无意识的最好途径。
弗洛伊德在书中对"性"及其驱动力进行了惊世骇俗的探讨，用最理性的声音诉说了人类的无理性，第一次走进人类心灵深处的世界，去发现我们灵魂深处本原的欲望和巨大的创造力，发动了人类思想史上又一次哥白尼式的革命，对文学、哲学、神学、伦理学、美学、政治科学、社会学和大众心理学等领域都产生了广泛而深远的影响。
该书于1900年出版后震撼了整个世界，犹如一颗投向人们心灵的炸弹，正如弗洛伊德在他的《精神分析引论》中所说："在人类发展进程的近20个世纪中，科学给了一向自视甚高的人类两次沉重的打击。第一次是在当人类发现我们的地球并不是宇宙的中心，而只是浩瀚无垠的宇宙中一个极其渺小的部分……第二次打击是生物研究打破了人类一直持有的、人类是在上帝创造的万物中高于其他所有的生物的信念，揭示了人类不过是由动物进化而来，并且存在着不可根除的动物的原始本性……但当前的心理学研究将给狂妄自大的人类带来第三次的、也是更具杀伤力的打击。心理学研究正寻求证明'自我'不仅不是自己的主人，而且还必须以发生于潜意识心灵中的少量信息来满足自身……但这将引起大众对科学产生排斥心理，并藐视各种学术文明，甚至产生对公正伦理限制的公然反对。"
