铃木镇一：才能教育法 第四章（1）
铃木还经常以“无论谁都能出色地运用本国语 为例来说明能力的幼芽在所有领域里都能得到培育，关键在于精心培养。其培养的内容和程度如何，也将决定其能力的大小。
英国的孩子为什么能那样流利地说英语?法国的孩子为什么能那样流利地说法语呢?任何一个国家的语言都有难度、内容复杂、不易掌握，但任何孩子都能流利地说本国语言，
这究竟是怎么一回事呢?
通过这种现象，铃木认识到：所有的孩子在本国语方面所显示的优越能力，不是充分证实了他们每个人在其他方面也都具备向优越能力发展的可能性吗?那种把能力视为“天生
的 、“固有素质 等的说法是站不住脚的。
由此引申，铃木认为：“我们过去没有考虑过孩子向更大能力发展的可能性，也没有对他们的能力进行正确的开发，结果失败。因此，我们一直认为这种失败是‘天生的’、
‘固有素质’造成的。对此，我们应该进行深刻的反省。所以，我们在本国语言教育法中，提出了培养孩子能力的最重要的教育条件和方法。
铃木在年轻时代就发觉本国语教育有问题，从那时起一直在探讨本国语教育法，也就是后来所说的“才能教育法 。
所谓本国语教育是指我们生活中惯用的语言教育。因此，在语言教学中，不断增加和掌握新的词汇，当熟练掌握的词汇量达到一定程度时，就可以有效地促进更大能力的开发
。也就是说，通过加强能力教育可使孩子不断提高能力。
本国语教育至今一天也未停止过，人们却能不付任何辛苦用它培养着孩子，也没有一个孩子因讨厌本国语而中途退学，更没有产生优等感和自卑感。这些就是开发孩子能力的
秘密所在。
有人问：“能力能培养到什么程度呢? 铃木认为能达到当时那个时代文化能力的至高点。他说：
人在整个大自然环境中，要与大自然诸方面发生关系，并取得协调发展。
爱因斯坦、歌德、贝多芬这样的人物，若出生于石器时代的话，大概只能被培养成为具有石器时代文化能力的人吧。
与此相反，若石器时代的幼儿由现在的我收养教育的话，大概不需要多长时间，那幼儿将会被培养成为能演奏贝多芬创作的小提琴奏鸣曲的青年。若把今天出生的孩子能拿到
5000年以后的社会里进行培养的话，那么就会变成5000年以后社会的人了吧。
人与大自然间的协调，不单纯是与自然间的交流。正如有石器时代的自然、古代的自然、农业的自然、工业的自然那样，对人类而言的自然环境则是随着文化的发展而变化的
。
我们都已知道，关于狼孩子的故事，人的孩子就是具有如此大的可塑性。任何事情，没有因就没有果。人的形象的好坏、心灵的美丑、感觉的不同等，全都是孩子的生命力适
应环境而形成的。
铃木反复强调一点，就是不能根据孩子长大后的情况来谈论“这是先天因素造成的 ，必须丢弃这种思想。要懂得一点，孩子被自然所赋予的是个未知数，他们身上具有很大的
可塑性，只有精心培养他们，才能给孩子带来真正的幸福，给人类带来明天的希望。
因此铃木先生劝告父母要尽量给孩子们接受现代最高文化水平的机会。
铃木认为，无论多么困难的事情，只要从简单的会做的事做起，不断反复训练，总有一天孩子会感到容易，这不仅是技能的训练，而且是自信心的培养。铃木把初级阶段的指
导方法要点做了如下的归纳：
——从少量的、会做的内容开始；
——经过训练，内容达到运用自如；
——把运用自如的内容中不正确的部分纠正为正确的；
——注意不断培养能力；
——再增添少量同等程度的内容；
——完成的速度出现差异(能力开始萌芽)；
——要把前面学过的内容和新内容结合起来训练；
——要不停地训练，使前边的内容学得更好，新的内容得到正确纠正；
——前面的内容要学得更加熟练(培养能力)，新内容达到灵活运用；
——在实现的基础上，再增添新内容。
通过上述指导方法反复训练，就会使孩子总感到一点儿也不难，随之能力也会不断提高。
在训练过程中已经掌握的能力，进入新的阶段时，并不是说不需要了。例如，人的身体能自由操纵自己的手足，而手足能进行更复杂、更微妙的动作。孩子的成长也是如此，
任何孩子都是自然而然地掌握能力，所以他们都感到容易。
铃木在教育孩子学音乐时，不管弹钢琴也好，拉小提琴也好，都是让孩子每天在家里一边听已学过的5支曲子的标准录音，一边反复练习。因都是已演奏过的曲子，所以孩子们
都能看着优秀的曲本愉快地弹钢琴或拉小提琴，都能自然而然地掌握出色的演奏能力。在此基础上，再练习新曲子。
与以上指导方法相呼应的，铃木提出了能力训练方法：
——给他们几次同样难度的内容，用处理的速度和完成的好坏程度来判断孩子能力发展状况；
——若能力掌握熟练的话，再增加一些难度较大的内容；
——能出色地完成已学过的内容后，要为培养才能、提高应用能力及下一步处理能力作好准备；
——教育者若以推进教学计划为目的，那必然会失败；
——若有更好的训练方法来培养应用能力的话，那么必然会产生能力的飞跃，指导者的作用就在于是否注意到这种飞跃，是否推进了与这种飞跃相适应的教材改革。
