其实，这就是我们下面要谈的觉醒和洞察的相互关系。我们发现，当每个人还是孩子的时候，都拥有很多觉醒的能力，随着年龄的增加，或者家人、老师、其他人对我们的态度，慢慢地我们学会了给自己披上了一些的“盔甲”，不知不觉中，把这些从小拥有的美丽特质埋藏了起来，随着时间的推移，还变得感觉麻木、言行虚伪、表里不一，失去了很多的力量和能力，觉醒的实质是把这些能力找回来。那么，找回之后我们又好像变的很天真了，似乎和周围的其他人差异很大，又如何再应对现在的生活呢？这就需要提升我们的自我洞察力，也就是当我们与其他人相处的时候，我们要根据当时的环境、气氛、人群、身份等等，洞察自己的表现，然后做出选择，从而让我们采取最佳的表现方案。
洞察和觉醒是相辅相成的两种能力，离开洞察的觉醒，或是离开觉醒的洞察都不是我们想要的。只是单纯洞察的时候，人们冷静、客观、理性，容易忽略自己内心的感受，离开内心的情感世界，同时也容易切断了生命的激情；只是单纯觉醒的时候，也会我行我素，像庄子一样，不在乎其他人的感受，只追求自己的“以我忘我，乃见真我”的境界，不被周围人理解。而我们都是普通人，需要过平常人的生活，也要考虑周围人的感受，所以，我们拥有这些能力的结果是，一方面在觉醒中活现自己与生俱来的美丽特质，让自己活的更加快乐、精彩；另一方面还要洞察自己的表现，洞察外部世界的人和事，审时度势，拿捏好恰当的尺度，给别人带来方便。
既做到了洞察，同时又做到了觉醒，才能称为——自省。有自省能力的人，他们的生活才是真正自由的。
自省
吾日三省吾身。
——曾子
没有自省能力的人，事实上活的很机械、很被动。他们好像机器人一样每天按照设定好的程序机械的活着，他们身上有很多的“按钮”，不同的“按钮”会让他们有不同的表现，总之他们的表现是不受自己控制的。比如，你说一些让他们愤怒的话，触动他愤怒的“按钮”，他们马上就开始愤怒；你说一些让他们开心的话，触动他开心的“按钮”，他们马上就开心；你说一些让他们难受的话，触动他难受的“按钮”，他们马上就难受给你看。我们想令他愤怒、开心、难受，只需要按一下这些“按钮”，他们就会有这些的表现。所以，这些人的主动权其实是交给了别人。
在一个医院里，有一个精神病人，他每天打着一把雨伞，蹲在一个墙角处。无论医生说些什么他都不站起来，他只是重复说“我是蘑菇！”医生对这个“蘑菇病人”无可奈何。为了让他有所好转哪怕能站起来，医生们想尽办法都无济于事。终于，有一个医生想出了一个办法，那个医生也拿了一把雨伞蹲在这个病人旁边，开始他们谁也不理谁，过一段时间那个病人很好奇地问医生“你为什么也蹲在这里？”医生回答“我是蘑菇！”病人奇怪“他怎么也是蘑菇？”慢慢地病人也接受了旁边这个“蘑菇”视他为同类。又过了一阵子，那个假扮“蘑菇”的医生开始站起来活动了，这个很久都没站起来过的“蘑菇”感觉好奇，自己也站起来四处活动了，最后医生又重新把他带回病房，解决了他的“蘑菇病”。
我们都会感觉很好笑，而这个病人就像生活中那些没有自省能力的人，可能他们就是你的亲人、朋友、同事或者你自己的时候，就会笑不出来了。如果没有那个好像心态教练一样的医生，恐怕“蘑菇病”还得继续下去。拥有自省能力，等于自己就是自己的心态教练，当我们没有条件让身边的人为自己做镜子或者做教练的时候，自省能力就是最好的自我教练，帮自己不断调整心态，不断自我超越。
自省是一个开端，真正能让人的生命有所不同。能做到自省的人像水，因地而变、因势而变、因形而变，能充分适应身边的人和身边的环境，让身边的人感到轻松和舒服；同时，能做到自省的人也像钢，需要坚强的时候，他也能挺身而出、挑起重担、负起责任。这一点也符合平衡定律。自省就是让我们的信念拥有任何的可能性，让我们能获得的成果也充满可能，这同样是一种“动态平衡”。人能做到自省，自己就是命运的主宰，不再被情绪、被外界环境、被别人的反应所影响；自省是从目标导向出发，决定自己内在模式中的每一个反应，自省的人会用智慧拿回属于自己的选择权。生命可以有更多的选择，是因为我们懂得自省！
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