有一艘船载着许多人在海上航行。旅客中有个人拿起锥子在自己座位下挖了一个洞。旁边的旅客见状大吃一惊，纷纷责备他。他却说:这是我的位置，我要干什么，你们管不着。结果，没有多久，洞凿成了，整艘船也随之沉入了海底。所以，《塔木德》教导说，每个犹太人都要自觉地从它们会给犹太民族整体带来什么影响的角度来衡量自己的所作所为、一言一行。正由于这个道理，犹太人在请求赦免罪过时，不说我怎样怎样，而一定说我们怎样怎样。因为哪怕是自己一个人犯罪，犹太人也必定认为是集体犯的。在他们看来，犹太人就像一个大家庭，自己犯了罪，也就等于全体犹太人犯了罪。所以，必须从我们的立场出发作出忏悔，请求赦免。反过来，自己虽然没有犯罪(比如说偷盗)，但如果发现了某个犹太人的偷盗行为，发现者自己也必须向上帝谢罪。因为自己的慈善做得不够，所以别人才会去偷盗。这不是犹太人习惯于自虐，而是强烈的民族意识和由这种意识生发出来的民族责任感，是一种较单纯的地域纽带坚韧千百倍的道义纽带，而这种道义纽带又仅仅需要10个人就可以编就!重视团队精神犹太人也许是世界上最富于集体精神和团结合作的民族。其影响世界的两大巨著《圣经》和《塔木德》，都是集体智慧的结晶。犹太人的合作往往是几十人或上千人的合作，这就使人不得不对这种集体精神大加推崇。而犹太人超凡智慧的原因之一，恐怕与此不无关系。也许是共同的厄运和压力的缘故吧，许多犹太人的交往往往局限于一个很小的朋友圈子中或犹太同胞中。尽管这种圈子有时过于封闭，但仍使许多著名的犹太人彼此颇为熟识，成为学术上的知己对手，促进相互的交流和竞争，同时促进了共同发展。这或许又是犹太民族人才辈出群星璀璨的一个重要原因吧!有一句犹太格言:予人幸福犹如喷洒香水，喷洒之时自己也会沾上几滴。
