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第一节“难得糊涂”境界高(6) 第一节“难得糊涂”境界高(6)

作者:崔金生 当前章节:1406 字 更新时间:2026-6-23 02:01

第一节“难得糊涂”境界高(6) 第一节“难得糊涂”境界高(6)

而“让利”的手段能否奏效,在极大程度上要取决于让利者的诚意。

宽容精神是指当自己具有充分的理由拒绝让步的时候,仍然表现出大度和宽容,做出“让利”的行为,做出妥协的姿态,而不是得理不让人,仗着自己理直气壮来压制别人。宽容一点儿,矛盾就会得到缓和,事态也会向更平稳的方向发展,最终得到解决。

理解和沟通在内容上其实是相同的,在许多时候,矛盾的产生是源于对他人的不了解,或者是相互赌气,这个时候,如果能够多加以沟通,理解对方的难处,矛盾的死结也就会自然解开。

合作精神是妥协的根本,如果没有合作,就没有机会达成共识,自然也不会有“让利”行为的发生,而达成共识的过程,就是双方建立合作的过程,在维系这个共识的时候,更需要的就是维持双方的合作关系,并保持合作精神。

只有将以上几个层面的内容融会贯通,才能领悟到中庸哲学中的妥协思想,在实际运用中也可以恰到好处地把握分寸。在处理实际问题时,达到和美共荣、双双赢利的完美境界。

四、智慧的源泉

除了能够巧妙迅速地解决实际问题,中庸哲学所形成的智慧还会帮助人们在长期不安全的环境中追求到安全感。

人是集万物之灵于一身的动物,最擅长的行为就是思想。

思想的威力巨大,所有有形事物,虚无世界,没有一样不能用思想来丈量,所有的科学发明,所有的人文创造都源于思想的过程,把这种思想的过程换成名词,就叫智慧!

智慧存在于每个人的心中,但是却只在极少数的人身上表现出来,这些人有一个共同的名字叫智者。为什么会这样?智慧并不是随机出现的,任何人,只要能够明白智慧的源泉所在,就已经成就最上乘的智慧了。

智慧的源泉就是中庸哲学,将智慧应用在处世上便是中庸人生。这样的人生最突出的特点就是善于以巧妙的手段来化解困难的问题,并在解决问题的过程中让当事人感到满意,既避免了冲突,又达到了目的。

老王是天津一家事业单位的负责人,因为工作的需要,他决定让一个刚到单位的新员工去河北保定出差,可能要去比较长的一段时间,而且环境也比较艰苦,补助也不多。

但现在摆在老王面前的是一个大问题,这个新员工是凭借家里的关系,走后门进入单位的,平时在工作中表现得非常懒散,对于苦活累活从来都不愿意去做,只要安排给他稍微繁重一点儿的工作,他就会抱怨起来没完。平时不到万不得已,从来不会给他安排额外的工作,但是现在单位里人手紧张,也只能让他去顶顶数了。

为了能让他心甘情愿地去保定出差,在找这位员工进行谈话的时候,老王采用了一点儿小手段。

老王说:“现在有两个地方需要出差,并在那常驻,一个是河北保定,一个是陕西米脂,你可以在这两个地方之间任选一个。”

还没等这个员工说话,老王又补充道:“因为你家里那边几次打招呼让我平时多照顾你,所以这次的两个出差名额里,我决定让你先挑,剩下的那个你不愿意去的地方我再派别人去。”

这位员工听老王这么说,只好在河北保定和陕西米脂之间挑了一个情况稍微好一点儿的保定作为自己的出差地,不仅心甘情愿地去那里出差,在心里还对老王如此照顾自己而心存感激。

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