15.结合客观辩证法与主观辩证法的关系，说明为什么要坚持实事求是的思想路线。
(1)客观辩证法和主观辩证法是对立统一的。客观辩证法决定着主观辩证法，是主观辩证法的源泉和基础。主观辩证法是对客观辩证法的反映。通过主观辩证法，人们才能更好地把握客观辩证法。
(2)既然作为人们主观认识和思维规律、规则和方法的主观辩证法以客观辩证法即客观事物的规律为基础，那么，要获得正确的主观辩证法，获得正确的主观认识，就必须以客观辩证法为出发点和基础。从客观辩证法出发，按客观辩证法去进行认识和实践，正是实事求是的内在要求。
(3)实事求是，就是一切从客观实际出发，按照客观事物的规律去认识和解决问题，换言之，一切从客观辩证法出发，按照客观辩证法去获得主观辩证法。实事求是是形成正确的主观辩证法的前提和基础，只有坚持实事求是，主观辩证法才能得以发展，认识才能科学。实事求是也是把握客观辩证法的必要条件。只有形成了正确的主观辩证法，才有正确的实践；只有通过正确的主观辩证法和实践，才能更好地把握客观辩证法。
(4)历史事实证明，颠倒客观辩证法和主观辩证法的关系，违背实事求是，就会遭到失败；反之，才能成功。实事求是是主观辩证法与客观辩证法的必然要求和具体体现，因此，必须要坚持实事求是的思想路线。
16.如何理解矛盾的特殊性原理及其重要意义?
矛盾的特殊性是指一切矛盾及其每一个侧面各有其特点。
事物的矛盾是多种多样的，对矛盾的特殊性进行具体分析，可以从四个方面来进行。
(1)从矛盾的范围看，矛盾的特殊性可分为内部矛盾和外部矛盾，内部矛盾是事物发展的内因和根据，外部矛盾是事物发展的外因和条件。
(2)从矛盾的性质看，不同的物质运动形式各有其特殊的矛盾，从而有其特殊的性质。同一运动形式在其发展的不同过程和不同阶段，也有着特殊的矛盾，从而有其不同于其他过程和其他阶段的性质。在这里，有根本矛盾和非根本矛盾之分。
(3)从矛盾和矛盾双方的地位看，矛盾的发展是不平衡的。在复杂的矛盾体系中，可区分主要矛盾和非主要矛盾。在每一矛盾的对立双方，可区分矛盾的主要方面和非主面方面。
(4)从矛盾解决的形式上看，因矛盾的特殊性又表现为解决形式的多样性。其基本形式有三种：a.矛盾一方克服另一方；b.矛盾双方“同归于尽”；c.矛盾双方融为一体。在社会领域中，还特别要注意区分对抗性矛盾和非对抗性矛盾。
掌握矛盾的特殊性原理对于实践有着重要的指导意义：(1)矛盾的特殊性原理是具体问题具体分析原则的理论基础，也是建设有中国特色的社会主义的理论基础。(2)矛盾的特殊性原理又是一切科学认识的基础。人的认识，就是认识事物的特殊本质，没有矛盾特殊性作为认识基础，人们就无法把事物区别开来，更谈不上科学的认识。(3)矛盾的特殊性原理为我们提供了科学的方法论。具体的分析具体情况，不同质的矛盾用不同质的方法来解决，是我们找到认识和解决矛盾的正确方法。(4)矛盾的特殊性原理是两点论和重点论的理论基础，它是我们批判折衷主义、“均衡论”和“一点论”等形而上学错误观点的思想武器。
17. 坚持和发展马克思主义的哲学依据是辩证唯物主义关于绝对真理和相对真理辨证关系的原理。
（1）绝对真理是指人们对于客观事物及其规律的正确认识完全、无条件的正确认识。它包含两层意思：其一是真理的内容客观的；其二是人类认识能力是无限的。相对真理是指人们在一定条件下对于客观事物及其规律的正确认识只是相对、有限的正确认识。它也包含两层意思：其一认识广度的相对性；其二是认识深度的相对性。
（2）绝对真理和相对真理的辩证关系是：绝对真理和相对真理不是两种不同的真理，而是同一感客观真理的两个不同方面、两种不同属性；绝对真理和相对真理相互包含、相互渗透；相对真理向绝对真理辨证转化。
（3）马克思主义是客观真理，既是绝对真理，又是相对真理。马克思主义来源于实践并且接受实践的检验，是被社会实践反复证明了的颠扑不破的真理，从这个意义上讲，马克思主义是绝对真理，因此，对于马克思主义的基本原理，我们必须坚持。我们必须坚定不移地巩固和加强马克思主义的指导地位，绝不允许搞指导思想的多元化。同时，马克思主义并没有穷尽真理，必须始终社会实践的发展和科学文化的发展而不断丰富和发展，从这个意义上讲，马克思主义是相对真理。我们必须紧密结合形势的变化和实践的发展，发扬实事求是、勇于创新的科学精神，不断丰富和发展马克思主义。既要把反对把马克思主义教条化的教条主义，又要反对否认马克思主义的资产阶级自由化。
五、料分析题
1. 这段话表明惠能关于运动的基本观点是运动是心灵的运动、精神是运动的主体；运动的承担者是精神。典型的主观唯心主义观点。
2. 说明了人们头脑中的鬼神观念是人脑对客观世界的歪曲反映、是可以从人世间找到它的原型的、是人按照自己的形象塑造出来的。
3. 这一事实表明电脑是人脑的延伸，是人类扩展自己智力的工具、电脑是物化了的人的意识，电脑战胜人脑，实质上是人类意识的发展、电脑和机器人也能在某些功能方面超过人脑。
4. 这个故事蕴含的哲学道理告诉我们要用“两分法”去看人看事，防止片面性、孔子既发现了弟子们的长处，同时也看出了他们的短处，这是辩证地看问题、人总是各有所长，各有所短、聪明的人应善于吸取别人的长处，弥补自己的短处、人无完人，金无足赤。
5. 这两句话说明了量变是质变的必要前提、质变是量变的必然结果、量变是质变的基础
6. 这段材料说明了可能性和现实性是相对而言的，可以相互转化、事物的可能性有好的与坏的可能性之分、任何事物是一个由可能转化为现实的过程。
7. 唯物辩证法认为，联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。联系是客观的，是客观事物固有的本性，不以人的意志为转移。同时，联系具有普遍性，多样性和条件性。狗猛与酒酸看上去是孤立存在的，毫无联系的，但在把恶狗养于酒店这种特定的条件下，它们就共属于一个矛盾体内，形成一个矛盾的同一体，直接或间接的相互影响着，制约着。就形成一种客观存在的联系。所以，这个故事证明联系是客观的有条件的。联系的原理，要求我们在解决矛盾时，绝不能片面孤立的看问题，要善于全面地掌握情况，深入调查研究各个因素 ，在一些看来无关的事情上，发现它们的互为因果的联系。同时联系是多样的，因果联系是联系的一种形式。因果联系是一种包括时间顺序性在内的由一现象必然引起另一现象的本质联系。狗猛是酒酸的因，酒酸是狗猛的果，通过分析研究这种因果关系就可以找到解决问题目的出路。
8. 马克思主义认为，量变是质变的前提和基础，质变是量变的结果。量变的方式有两种方式，一种是数量的增减，一种是排列组合的变化。“朝三暮四”中的老人，掌握了猴子们的习性后，并没有改变橡子的总量，而只是朝三暮四 ，朝四暮三地改变一下，也就是并没有改变组成的要素，只是使事物的排列方式有所改变，便引起了事物的某种变化。 因此，我们在复杂的客观世界面前，处理问题的时候，必有防止被实同形异的假象所诱惑。
9. (1)材料1和材料2都承认事物是运动发展变化的。但是材料1认为运动变化是客观事物自身具有的，世界发生变化，事物就要变化，事物变了，各种规律办法、功能也就会发生变化。材料2惠能的观点则不是从事物自身来谈变化，而是认为人的心理、人的思想、意志是变化发展的源泉、动力，这是一种唯心主义的运动观，割裂了物质与运动的关系。
(2)材料2和材料3的主要分歧在于是否认为事物因内在的矛盾，引起运动变化。材料3强调事物内在的矛盾性，事物内在的对立统一构成事物的运动变化。而材料2否认事物自身存在运动变化的源泉，而把运动变化看作是由精神因素，特别是由人的主观因素作用的结果，这样就否认了事物运动变化的客观性，因而不能正确地把握运动，不能科学地说明运动变化。
10. (1)材料1属机械决定论观点。其错误在于夸大必然性，否认偶然性。偶然性同样是客观存在的，有其产生的原因，不是由于人们主观上没有认识或无知造成的。
(2)材料2属非决定论观点。其错误在于夸大偶然性，否认必然性及其客观性。生物进化决不是毫无必然性或规律性可循的纯粹偶然性，而是包含着内在的必然性，人类的出现是生物长期进化的必然结果。
(3)材料3表明，黑格尔明确分析了必然性和偶然性产生的不同根据及两者的辩证关系，这是其贡献。但黑格尔把必然性和偶然性视为“绝对观念”发展的两个环节，是建立在唯心主义基础之上的，这是其错误所在。
11. (1)材料1的第一段话是说辩证法所研究的矛盾是对象自身中的矛盾，就是矛盾不是主观自生的，而是客观事物自身所具有的，人们思维中的矛盾不过是客观事物的矛盾在人们思维中的反映。第二段也是强调辩证矛盾就是实际生活中的实际矛盾，即实际客观存在的矛盾，不是主观字面的或头脑臆造出来的矛盾。这两段话突出一点，就是指出矛盾的存在是客观的，这个观点是正确的。
(2)材料2把矛盾归结为一个范畴，当作纯粹是主观思想的东西：认为它不是现实的，只能是思想的任意组合。它与材料1把矛盾看作是对象自身中、实际生活中的矛盾的观点，是完全对立的。其根本错误在于否认矛盾的客观存在性，把矛盾当作是由思想臆造的。
(3)材料3公然否认自然界中有矛盾，它认为矛盾只存在陈述中，即只存在于语句上、字面上。材料1明确指出矛盾是实际生活中的实际矛盾，不能是字面上的、臆造出来的矛盾。材料3的错误在于：一是公开否认自然界中矛盾的存在，二是把矛盾当作字面上的、语句上的，同样是否认了矛盾存在的客观性。
12. (1)材料1说明，老子认为道是世界万物的本原，而道虽然是“有物混成”，不能为人们所感知，是一种原始的观念物。因此，道也就是“无”。这是一种客观唯心主义观点。老子认为，道“周行而不殆”，它是运动、变化的，这是其中包含的辩证法思想。
(2)材料2表明，老子认为世界万物是由道派生的统一整体。人效法地，地效法天，天效法道，效法自己的自然而然，整个世界统一于道，是根源于道的统一整体。材料2说明了老子建立在唯心主义基础之上的辩证的整体观。
(3)材料3说明了老子哲学中关于矛盾的普遍性和关于对立面的相反相成的思想，即对立面相互依存和渗透、相互转化的思想。
(4)材料4说明了老子哲学的量变质变思想。
(5)材料5说明了老子哲学中否定之否定的思想，即委曲反而能保全；弯曲反而能变直；低洼反而能盈满；敝旧反而能有新生；少取反而能多得；多了反而受迷惑；如想要包围他，必先姑且放纵他；要想削弱他，必先姑且使他强大；要想消灭他，必先姑且使他兴起来；要想夺取它，必先姑且让他有所得；等等。这包含有曲折前进的辩证法思想。
13. (1)材料1是马克思主义唯物史观。它揭示了人类社会发展的必然趋势和规律。材料2是历史循环论。历史循环论主张历史有变化，而且这种变化是沿着一定的顺序进行的，这是其合理的一面。但是他们不懂得社会发展的根本动力是物质资料的生产方式，不懂得社会生产力是社会发展的最终决定力量，不能把社会发展的规律真正揭示出来，不能理解社会是由低级向高级的不断的发展过程，只是用机械的循环的观点去看待历史，因此循环论是不科学的 。
材料1是辩证法的否定之否定规律在社会历史发展领域的真实写照。事物的发展经历了肯定、否定、再到否定之否定三个环节两度否定完成一个周期。否定之否定阶段仿佛是新出发点的复归，但不是简单地重复，而是到了严格相似于肯定阶段又高于肯定阶段的阶段。人类社会建立了原始公有制、各种形式的私有制，再到社会主义、共产主义公有制，这一辩证过程从内容上看是事物自己发展自己，从表现形态看则是一个螺旋式上升的曲折前进的过程。上升性或前进性是事物发展的不可逆的总方向、总趋势。材料1反映的是马克思主义历史辩证法的观点，与材料2反映的历史循环论具有本质的区别。
(2)材料1和材料3都是马克思主义哲学的观点。二者的共性在于都认为人类社会是一个不断发展的过程。
14. ( l ）材料 1 、 2 、 3 的观点有相同之处，也有不同之点。相同之处在于他们都坚持世界是统一的。不同之点则在于：材料 1 、 3 都表现为朴素的唯物主义观点，把世界统一为具体的物质形态，泰勒斯归结为火，王充归结为气，但都是用物质的东西作为世界的本原。材料 2 表现的是一种客观唯心主义的观点，他们把世界归结为数，归结为某种客观的精神、理性因素。
( 2 ）材料 4 说明的是世界的物质统一性原理。马克思主义认为世界统一于物质，世界本质上是物质的。坚持这一原理的意义在于：
第一，这一原理是整个马克思主义哲学的基石。它是整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点，是马克思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点。它表明，马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论。
第二，这一原理是反对二元论、宗教神学、唯心主义的锐利武器。它证明了：否认世界统一性的二元论不能成立，宗教神学所谓“上帝创造世界”的虚幻和荒谬，唯心主义一元论关于世界统一于精神的根本错误，并给予其根本性的摧毁和打击。
第三，这一原理具有极为重要的实践意义。它是一切从实际出发、实事求是的思想路线的根本理论基础；是坚持一切从实际出发、实事求是彻底的唯物主义一元论的根本要求。
15. ( 1 ）材料 1 把事物的发展看作是对立面互相斗争、互相作用的结果。韩愈的观点认为（对佛教、道教）如不加以禁止，（儒教）就不能得到流传和推行。 《梅峰语录 》中关于人的发展的观点认为，人不遭受困难屈辱的锻炼，就不能成为品德高尚的人。这种观点是朴素的、辩证的，是正确的发展观。
( 2 ）材料 2 中霍布斯把力学中静者恒静、动者恒动的规律直接引人哲学，把物质的运动发展看做是外力作用的结果，陷入了外因论，他的这种发展观具有形而上学的性质。
( 3 ）材料 3 的观点是辩证唯物主义的发展观。它揭示了对立统一规律是事物发展的实质内容。矛盾的同一性使矛盾双方联结起来，使事物处于相对稳定状态，提供矛盾双方得以存在和发展的条件，从而也就孕育着扬弃旧的矛盾的条件。矛盾斗争在事物量变过程中的作用，就在于它推动着矛盾汉方力量的变化，矛盾的斗争性在事物质变过程中的作用在于它能突破特定事物存在的限度。同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性，它们在矛盾中的也位是不同的，矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。
16. ( l ）材料 1 的第一句话是说辩证法所研究的矛盾是对象自身中的矛盾，就是矛盾不是主观自生的，而是客观事物自身所具有的，人们思维中的矛盾不过是客观事物的矛盾在人们思维中的反映。第二句也是强调辩证矛盾就是实际生活中的实际矛盾，即实际客观存在的矛盾，不是主观字面的或头脑臆造出来的矛盾。这两段话突出一点，就是指出矛盾的存在是客观的，这个观点是正确的。
( 2 ）材料 2 把矛盾归结为一个范畴，当作纯粹是主观的巳想的东西：认为它不是现实的，只能是思想的任意组合。它与材料 1 把矛盾看乍是对象自身中、实际生活中的矛盾的观点是完全对立的。其根本错误在于否认矛盾的客观存在性，把矛盾当作是由思想臆造的。
( 3 ）材料 3 公然否认自然界中有矛盾，他认为矛盾只存在于陈述中，即只存在于语句上、字面上。材料 1 明确指出矛盾是实际生活中的实际矛盾，不是字面上的、臆造出来的矛盾。材料 3 的错误在于：一是公开否认自然界矛盾的存在，二是把矛盾当作字面上的、语句上的，同样是否认了矛盾存在的客观性。
17. ( l ）可能性和现实性的含义以及二者的对立统一关系。
( 2 ）可能性和现实性辩证关系原理对于全面建设小康社会发挥人的自觉能动性具有重要意义。一方面，全面建设小康社会的目标是宏伟的，是现实的可能性；另一方面，全面建设小康社会目标的实现必须在党的领导下，充分发挥人民群众的创造性。
18.
（1）上述三个材料中，分别处理了供大于求与供不应求的矛盾（或无效供给与有效供给的矛盾）、生产与销售的矛盾、统一大市场与区域差异的矛盾。
（2）矛盾同一性是指矛盾着的对立面之间的相互依存、相互包含和相互转化的关系。在当前我国的商品市场中，同时存在着不适应市场需求的无效供给过多和适销对路的有效供给不足两个方面，在无效供给过多中包含着有效供给不足，人们通过创造一定的条件，可以促使无效供给向有效供给转化。
（3）辩证法认为矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是相互联结的，矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中，并通过矛盾的特殊性表现出来，它要求在承认矛盾的普遍性的前提下着重研究矛盾的特殊性。该企业具体地分析了统一大市场中的区域差异，用不同的方法解决不同的矛盾，实行一区一策，从而大大增强了产品的市场渗透力。
