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作者:冬妮/梦萍 当前章节:15434 字 更新时间:2026-6-23 01:45

——(中国) 邹韬奋

一个人对自己目前的环境不满意,唯一的办法,是让自己战胜这个环境,越过这个环境。譬如行路,当你不得不走

501·

过一段险阻狭窄的道路时,唯一的办法是打起精神,克服困难,战胜险阻,把这段路走过去。

而决不是停在途中抱怨,或索性坐在那里打盹,去听天由命。

所以,置身在不如意的环境中的人们,不但不应该消沉停顿,反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境。

——(中国) 罗兰

逆境是达到真理的一条通路。

——(英国) 拜伦

我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。

——(中国) 鲁迅

许多人一心只想收成,却不想到该去耕耘和播种。又有许多人在耕耘的时候,因为看不见成绩而觉得失望,因失望而停止了耕耘。于是,等别人收成的时候,他就只有在一旁艳羡和后悔了。

——(中国) 罗兰

成功的第一个条件就是要有决心;而决心要下得迅速、干脆、果断,又必须具有成功的信心。

——(法国) 大仲马

·601

失败之后,有人变得更坚强,有的人则被失败击倒了。

凡幸存者,都有一种内在的性格力量、一种保护自我不受外界干扰的坚强力量。

这时重新振作的关键,是一笔珍贵的财产,发现它则是失败给予我们的真正奖励。

——(美国) 海厄特

“以准备失败的心情去迎接胜利”

,这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。

假如只准备成功而不准备失败,当失败时就会来不及了。

——(中国) 罗兰

冒险中蕴育着失败,对成功的追求蕴育着失败。要不失败,除非永不冒险,永不追求。挖掘出自身最大的潜能,人性才能得到充分施展,而这一工作时刻都有失败的危险。

——(美国) 海厄特

失败也是我所需要的,它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么。

——(美国) 爱迪生

人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程。

——(加拿大) 班廷

701·

没有失败,只有成功路上的几块绊脚石。从你的错误中汲取教训,继续前行。

——(美国) 克利福德·库泊

为人一生,快乐与否顺利与否,其实全在于你想塑造一个怎样的自己。有些人噩运不断,但依然可以沉着镇定,认认真真地去经营每一天的生活。饱经沧桑的脸上,常见的是一片阳光般的明媚。而有些人,一次重创之后,便永远失去了神采。想来,只因为他们不明白,逝者已矣。再怎样血泪交迸,都已是昨天。

——(中国) 素素

失败后,要诚实地对待自己,这是最关键的。只有坦率地处理好为什么失败这个问题,才能使失败成为成功之母。

应该采取分析的眼光,决不要感情用事。

——(美国) 海厄特

一个人总要有些拂逆的遭遇才好,不然是会不知不觉地消沉下去的。人只怕自己倒,别人骂不倒。

——(中国) 郭沫若

我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。

——(英国) 戴维

·801

一个人做任何事情都要留一个退步的余地,要先设想万一事情不圆满怎么办,失败该怎么办,先把坏的一面设想一下,心理上才有接受不顺利的发展的准备。

——(中国) 罗兰

一个人绝对不可在遇到危险的威胁时,背过身去试图逃避。若是这样做,只会使危险加倍。但是如果立刻面对它毫不退缩,危险便会减半。决不要逃避任何事物,决不!

——(英国) 丘吉尔

事情做了,就是做了。要有勇气承担一切后果,要有勇气承担可能的损失。

——(中国) 罗兰

奇怪得很,人们在倒霉的时候,总会清晰地回忆已经逝去的快乐时光,但是在得意的时候,却只对于以往的倒霉时代保持一种淡漠而不完全的记忆。

——(德国) 叔本华

人生没有绝对的幸福,也没有绝对的痛苦,幸福与痛苦永远是连结在一起的。人类有克服环境的力量,他们能够时时刻刻在痛苦中挣扎,奋斗;所以遇到一个打击来到,在当时是痛苦,事后回忆起来,未始不是另一种快乐,另一个新生命的开始。

——(中国) 谢冰莹

901·

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

——(中国) 老舍

有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。

——(中国) 徐特立

卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

——(德国) 贝多芬

吃一堑,长一智。失败一次,前进一步。失败是成功之母;成功由失败堆垒而成。

——(中国) 徐迟

后悔是对自己的一种惩罚,与其后悔不如改过,立刻给自己找一个新的起点,从头做起。

——(中国) 罗兰

如果能学会清醒地对待失败,如果能重新抓住自我感觉,如果能明白自己永远拥有选择的机会,你的余生就会获得无可估量的教训。

——(美国) 海厄特

·011

彻底公开的失败是最痛快不过的事了,你没有退路,也无需顾虑,可以自由自在地重新塑造自己。

——(美国) 海厄特

失败实在不是什么稀罕事——最优秀的人也会失败。稀罕的是从失败中学到东西。

——(美国) 海厄特

战斗愈剧烈,胜利愈光荣;获得愈容易,愈不易珍重;只有赋予事物其应有的价值才是可贵的。我敬重那些能在困境中坦然微笑、能从危难中积聚力量、能在思考中增强勇气的人。它是一种不容退缩的事业,只有那种心志坚定、用理智指导行为的人,才能始终如一地追求自己的原则,至死不渝。

——(美国) 托马斯·潘恩

不会从失败中寻找教训的人,他成功之路是遥远的。

——(法国) 拿破仑

人之所以变得聪明,并不是由于经验,而是由于应付经验的能力。

——(英国) 肖伯纳

在接受前人成就的基础上,而又能独立思考,才不会被前人牵着鼻子走……

——(中国) 华罗庚

111·

你虽在困苦中也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉。

……不要因为时运不济而郁郁寡欢,忍耐虽然痛苦,果实却最香甜。

——(波斯) 萨迪

最弱之人,集中其精力于单一目标,也能有所成就。反之,最强之辈,分心于太多事务,可能一无所成。

——(英国) 卡莱尔

·211

警世·恒言

少年时的放浪无度是晚年的汇票,大约在三十岁以后便会加上利息的支付。

——(英国) 哥尔顿

311·

人生的道路虽然漫长,但要紧处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,比如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。

——(中国) 柳青

天使与恶魔之间的距离仅有一步之遥。

——(法国) 尤瑟娜尔

在现今复杂多变的社会中,尤其要有一种“尽人事听天命”的勇气才行。尽人事是做到你自己可能做到的一份,听天命是勇于面对你所不能控制的变故。不但婚姻是这样,其他事情也要持这种态度才可以增加勇气和信心,减少失败和失望的痛苦。

——(中国) 罗兰

不可以一时之得意而自夸其能;亦不可以一时之失意而自坠其志。

——(中国) 冯梦龙

舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是悲剧和喜剧的素材。而在人生中,爱情却常常招来不幸。这有时像那位诱人的魔女(指希腊神话中,那个在海中唱歌,引诱过往船只陷入险地的妖女)

,有时又像那位

·411

复仇的女神(传说中的地狱之神。)

——(英国) 培根

微事不通,粗事不能者,必劳;大事不得,小事不为者,必贫。

——《晏子春秋·外篇七》

……疾驰的岁月却是窃取寿命的小偷!窃取后,头也不回地一个追着一个,匆忙逃走。

——(中国) 鲁特夫拉·木塔里甫

一事不谨,即贻四海之忧;一念不谨,即贻百年之患。

——(中国) 康熙

人在幸福之中不可忘记躲在身后的灾难或痛苦。

——(英国) 乔叟

一切事情都得冷眼观察,一切事情都得盘算掂量,别让自己沉醉,别胡思乱想,不受诱惑,哪怕幸福就在眼前。

——(俄国) 冈察洛夫

人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。

——(英国) 肖伯纳

嫉妒者必定是靠打听闲事的。

他们之所以特别关心别人,

511·

并非因为事情与他们的切身利害有关;而是为了通过发现别人的不愉快,来使自己得到一种赏心悦目的愉快。

——(英国) 培根

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

——(俄国) 列夫·托尔斯泰

凡是满足一切、不想再把好的变成更好的人,会使一切都失掉。

——(俄国) 阿·托尔斯泰

势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

——(中国) 冯梦龙

无论什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价得多么高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。

——(俄国) 巴甫洛夫

一个独立工作的人都有创新的智力,有不受拘束的判断力,有明智的思考力,还有透彻的洞察力。但是只要这个人混在人群中,一般说来,这些优秀的品质就不见了。

——(法国) 莫泊桑

·611

人生有如行路,最近便的途径往往也是最险恶的。

——(英国) 培根

卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类侵略者和掠夺者的贪欲,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!

——(法国) 圣西门

骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人,而厌恶见高尚的人。……而结果这些愚弄他,迎合他那软弱的心灵,把它由一个愚人弄成一个狂人。

——(荷兰) 斯宾诺莎

最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

——(法国) 罗曼·罗兰

忍耐、刻苦、祈祷、希望——这些真理我但愿全人类永志不忘。

——(俄国) 陀思妥耶夫斯基

不要揭露人的隐私。因为在你侮辱他们时,你的信誉也将受到损失。

——(波斯) 萨迪

711·

人们常以为犯小过无伤大雅,那知更大的失败常是由小过导引而来的。

——(英国) 雪莱

失败永远是使人们奋发的跳板,这样认识失败而又努力的人,才是前途光明的人。

——(日本) 松本顺

我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。

——(中国) 方志敏

天下漂亮的皮相下往往包藏着祸心,因此谁都不可麻痹,单凭外貌言语、或友善的态度去选定情人,那是愚蠢的。

——(英国) 乔叟

对赞扬一切的人,不可多信;对谴责一切的人,少信;对一切漠不关心的人,最不可信。

——(瑞士) 拉维特

婚姻之破裂,都是从这种极琐碎的事而来的。夫妇之结合必建筑于互相了解互相敬重的基础之上。

——(中国) 林语堂

很小的一件事情就会吓坏爱情,很小的一件事情也会使

·811

爱情欢愉起来。对爱情来说,任何事情都有意义,任何事情都可构成吉兆或凶兆。

——(法国) 巴尔扎克

爱情是生活中唯一美好的东西,但却往往因为我们对它提出过分的要求而被破坏了。

——(法国) 莫泊桑

在爱情里一旦有了争风吃醋的成份,一个人就会变得非常毒辣凶狠。

——(英国) 哈代

信仰是人类赖以生存的众多力量之一,若是完全没有它,便意味着崩溃。

——(美国) 威廉·詹姆斯

随便什么都比虚伪和欺骗好。

——(俄国) 列夫·托尔斯泰

有嫉妒心的人,自己不能完成伟大事业,便尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。

——(德国) 黑格尔

人之所以不幸,理由只是不知自己身在福中。

911·

——(俄国) 陀思妥耶夫斯基

有时候,人们在失去幸福之后,头脑反会清醒,因为梦幻往往使人神志恍惚和不明事理。

——(意大利) 法拉奇

不相信任何人和相信任何人,同样都是错误的。

——(古罗马) 塞涅卡

一个善于捉弄别人的人,到头来常常会掉在自己所设的陷阱中。

——(古希腊) 伊索

对于一个已经成才的人,最容易把他毁掉的不是别人,而是他自己。

——(中国) 汪国真

有一些在推心置腹时所说的私房话,日后有被知己用来作为武器的危险。

——(法国) 罗曼·罗兰

与有权势的人交朋友是靠不住的。

——(古罗马) 菲得洛斯

不能“只为了爱——盲目的爱”

,而将别的人生的要义全

· 1

盘疏忽了。

——(中国) 鲁迅

把身心交给一个你甚至并不尊重的人,这是可怕的。

——(俄国) 陀思妥耶夫斯基

淫欲和贪婪是一样的,得了财宝反而更渴望财宝。

——(法国) 孟德斯鸠

言出患入,语失身亡。身亡不可复存,言非不可复追。

——(中国) 刘昼

百行之本一言也,一言而适可以却敌,一言而得可以保国。响不能独为声,影不能倍曲为直,物必以其类及。胡君子慎言。出已负后赴渊,行之难者。

——(中国) 刘向

言语在口,譬含锋刃,不可动也。动锋刃者,必伤喉舌,言失之害,非唯锋刃,其所伤者,不唯喉舌。

——(中国) 刘昼

不可以一时之誉,断其为君子;不可以一时之谤,断其为小人。

——(中国) 冯梦龙

121·

事未至而预图,则处之常有余;事既至而后计,则应之常而不足。

——(中国) 辛弃疾

贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。

——(法国) 安格尔

如果金钱成为你的崇拜物,那么它就会像魔鬼一样折磨你。

——(英国) 菲尔丁

由于失恋而一蹶不振,这有失体统。深深的愁苦、悲痛都是为了磨炼你们的意志。

这种磨炼越是痛苦,越应该忍耐,一旦克服、战胜了它,你人生的价值就会比原来提高一大步。

——(日本) 武者小路实笃

萌动的青春之所以美好,就在于它既不意识自己的产生,也不考虑自己的终结;它是那么欢乐而明朗,竟察觉不到它会酿成灾祸。

——(德国) 歌德

·221

真理·哲理

朝夕的去求真理,不一定要成功,因为真理无穷,宇宙无穷,我们去寻求,是尽一点责任,希望在总分上,加上万万分之一。胜固是可喜,败也不足忧。明知赛跑,只有一个人第一,我们还要跑去,不是为我为私,是为大家。发明不是为发财,是为人类。

——(中国) 胡适

321·

富有真理的书是万能的钥匙,什么幸福的门用它都可以打开。

——(苏联) 高尔基

在寻求真理的长征中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山,跨峻岭。

——(中国) 华罗庚

只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事,真理常常藏在事物的深底。

——(德国) 席勒

既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!

——(中国) 郭沫若

真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。

——(俄国) 车尔尼雪夫斯基

只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。

——(中国) 张志新

凡是在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不

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足信的。

——(德国) 爱因斯坦

认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。

——(俄国) 托尔斯泰

关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。

——(德国) 歌德

知识不存在的地方,愚昧就自命为科学。

——(英国) 肖伯纳

莱辛有一次说过,假如上帝把真理交给他,他会谢绝这份礼物,宁愿自己费力去把它找到。

——(德国) 歌德

神奇的预言是神话。科学的预言却是事实。

——(苏联) 列宁

真理是时代的女儿而不是权威的女儿。

——(英国) 培根

真理就具备这样的力量:你愈是想要攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它。

521·

——(意大利) 伽利略

哪怕是给铺上千万朵鲜花,谎言也不会变成真理。

——(中国) 巴金

如果你把所有的错误都关在门外时,真理也要被关在外面了。

——(印度) 泰戈尔

为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。

——(德国) 莱辛

如果你想成为一个真正的真理寻求者,在你的一生中至少应该有一个时期,要对一切事物都尽量怀疑。

——(法国) 笛卡儿

社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。

——(德国) 马克思

权威。人类没有它就无法生存,可是它所带来的错误竟跟它带来的真理一样多。

·621

——(德国) 歌德

使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某种恶劣的天性。

——(英国) 培根

历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者的腰包之后,踏着死者尸体前进。

——(法国) 罗曼·罗兰

如果真理得到信任是这么难,那谎言就一定是这里通行的货币。

——(德国) 席勒

凡是在理论上正确的,在实践上也心定有效。

——(德国) 康德

虚荣的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。

——(英国) 培根

人们只能在吃了不明智的亏以后,才会变得明智起来。

——(法国) 罗曼·罗兰

721·

虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。

——(英国) 菲尔丁

在一个一切都不断变化的世界中,急于得出结论是愚蠢的。

——(苏联) 高尔基

当喉咙发干时,会有连大海也可以一饮而尽的气概——这便是信仰;一等到渴时,至多只能喝两杯——这才是科学。

——(俄国) 契诃夫

观看景物和观看虚无,有极大的区别。有许多特去观看景物的,其实并没有看到什么景物,但有许多去观看虚无的倒反而能看到许多事物。

——(中国) 林语堂

世界上最容易做的事,莫过于否定一切。

——(中国) 艾青

有一种人,几乎什么都是虚伪的,只有他的痛苦是真实的,而造成这种痛苦的原因,恰恰是他的虚伪。

——(中国) 汪国真

·821

钱有时确实给人自信、增人价值,然而,它只是人的一种附属品,相比于人的灵魂,人的素质,人的健康,它显得微不足道。

人要学会去支配钱,而不被钱所支配,那才是一个明白而又自由的人。

——(中国) 秦文君

一个得不到满足的心灵是永远不会快活的。

——(英国) 查尔斯·里德

未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想,以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去。

这是违反规律的妄想。

——(中国) 傅雷

要明确地懂得理论,最好的道路就是从本身的错误中、“从亲身经历的痛苦经验中”学习。

——(德国) 恩格斯

一个聪明人一生的后半部,是用以矫正他在前半部所做的荒唐事、偏见、与错误的见解。

——(中国) 梁实秋

祸与福的相倚相伏是一种耐人寻味而又几乎普遍存在的现象。

——(英国) 查尔斯·里德

921·

不信有时是傻子的毛病,而轻信则是聪明人的缺点。聪明人对广阔的可能看得很远;傻子则几乎只把实际存在的东西看作可能的。

——(法国) 狄德罗

怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

——(中国) 鲁迅

一个人的心是只服从他自己的;你想束缚它,结果却释放了它;如果让它自由自在的话,你反而把它束缚得紧紧的了。

——(法国) 卢梭

也有一种称赞是助人为善的,这就是所谓“鼓励性的称赞”。

许多贤臣曾以此术施于他们的君主。

当称赞某人是怎样时,其实他们是在暗中指点他应当怎样。

——(英国) 培根

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

——(英国) 培根

一个没有犯任何错误的人,除了他的理解正确以外,不能要求得到任何其他的赞美;而一个改正了自己错误的人,则

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既表示他的理解正确,又表示他的胸襟光明磊落。

——(英国) 休谟

任何事情只怕不想,如果肯想,没有想不明白的。

——(中国) 叶圣陶

信仰和怀疑相辅相成,它们彼此补其不足,没有怀疑就没有真正的信仰。

——(德国) 海赛

我们手里的金钱是保持自由的一种工具;我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。

——(法国) 卢梭

自由向来是一切财富中最昂贵的财富。

——(法国) 罗曼·罗兰

怜悯是一种坟墓里的感情,它对死人有用,对活人是侮辱和有害的。

——(苏联) 高尔基

赞美别人就是把自己放在同他一样的水平上。

——(德国) 歌德

131·

艺术·思维

艺术家的想象,具有对现实的认识意义。发挥想象的过程,也就是认识现实的继续。能不能发挥创造性的想象,对艺术家的修养来说,是一种考验。

——(中国) 王朝闻

·231

在艺术和诗里,人格确实就是一切。

——(德国) 歌德

美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。

——(英国) 培根

一个艺术家等于一个国王,比国王还强;先是他更快乐,无拘无束,可以随心所欲地过活;其次他能支配一个幻想世界。

——(法国) 巴尔扎克

艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!

——(中国) 傅雷

除了观察、研究、了解,还必须构思、创造。创作——这是把许多细节联成一个或大或小的有完整形式的整体……

没有构思,艺术性是不可能的,而且也不存在。

——(苏联) 高尔基

音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清泉;

331·

音乐,是陶冶性情的熔炉。

——(中国) 冼星海

我们固然不能说,凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的,至少是应该合理的。

——(德国) 歌德

思考是行为的种子。

——(美国) 爱默生

在科学天才的作品里,总是凭借思考,从事实本身得出事物存在的理由。

在艺术的虚构里,即使是最简单的虚构,也是凭借了想象,来把孤立的事实加以联系,加以补充,加以美化。

——(法国) 乔治·桑

一个人应该相信,不懂的东西是可以弄懂的;否则,它就不会去思考这些不懂的问题。

——(德国) 歌德

一个善于思考的人最高成就是,把可知的事物弄个水落石出,对不可知的事物敬而远之。

——(德国) 歌德

凡是值得思考的事情,没有不是被人思考过的;我们必

·431

须做的只是试图重新加以思考而已。

——(德国) 歌德

书读得越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;当你读书而思考得越多时,你就会清楚地看到,你知道得还很少。

——(法国) 伏尔泰

发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。

——(德国) 爱因斯坦

美也是如此,应该是一切美好事物有了它就成为其美的那个品质,不管它们在外表上怎样,我们所要寻求的就是这种美。

——(古希腊) 柏拉图

我敢说我看到的较好的东西比说出来的最好的东西还要好,那就是最好的东西永非言词所能述说。

——(美国) 惠特曼

才能是来自独创性。独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。

——(法国) 莫泊桑

531·

听任何人说话,从他言语的贫乏或是华美上面,立刻就可以知道他过去是否充实地生活过。

——(美国) 爱默生

简洁是艺术的第一个条件。

——(俄国) 陀思妥耶夫斯基

想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。

严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。

——(德国) 爱因斯坦

艺术的大道上荆棘丛生,这也是件好事,常人都望而却步,只有意志坚强的人例外。

——(法国) 雨果

世界上只有两个原素,美和真;美在情人的心中,真在耕者的臂里。

——(黎巴嫩) 纪伯伦

人只有在挫折和痛苦中才能更清晰地向自己的灵魂显示自己的真正的面貌。因此,痛苦在本质的意义上,与幸福一样,是人生所不可缺少的,它是导向人更好地适应自己的环境的一种心理机制。

——(中国) 曹锦清

·631

艺术从来就是现实的修饰语。

——(苏联) 邦达列夫

人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。

——(意大利) 克罗齐

最朴素的往往最华丽,最简单的往往最时髦,素妆淡抹常常胜过浓妆艳服。

——(法国) 莫洛亚

一切好的和使人感到舒适的事物,都是简单而自然的。

——(法国) 罗曼·罗兰

美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

——(法国) 罗丹

如果你想得到艺术的享受,那你就必须是一个有艺术修养的人。

——(德国) 马克思

青春不是无忧无虑的狂欢,也不是无声无息的沉寂。我热爱青春,因为它是怀疑、思索、寻觅;因为它是无私、无

731·

畏、无敌。

——(中国) 陈郁

艺术家对于自然有着双重关系;他既是自然的主宰,又是自然的奴隶。

——(德国) 歌德

一切能够永存的艺术作品,是用它的时代的本质铸造成的。艺术家并不是独自一人创造作品。他在作品中记录他的同伴们,整整一辈人所痛苦、热爱和梦想的一切。

——(法国) 罗曼·罗兰

幻想是诗人的翅膀,假设是科学家的天梯。

——(德国) 歌德

要想逃避这个世界,没有比艺术更可靠的途径;要想同世界结合,也没有比艺术更可靠的途径。

——(德国) 歌德

想象使我们对于将来能实现的事物,成为首先的真实发现者。

——(法国) 卢梭

·831

非尽百家之美,不能成一人之奇,非取法至高之境,不能开独造之域。

——(中国) 刘开

一个人要是没有什么主张,他就不会有风格,也不可能有。一个人的风格有多大力量,就看他对自己的主张感觉得有多么强烈,他的信念有多么坚定了。

——(英国) 肖伯纳

凡是美好的都是真实的,而且永远不会消亡。

——(印度) 泰戈尔

一清如水的生活,诚实不欺的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。

——(法国) 巴尔扎克

只有想象而没有知识的人,就是只有翅膀而没有双脚的人。

——(法国) 罗贝尔

做人应该实事求是,老老实实,但画画要有虚有实,虚实相生。

——(中国) 潘天寿

931·

作为一种感动的力量,语言的真正的美,是由于言辞的准确明朗和响亮动听而产生出来的。这些言辞形成书籍中的情景、性格和思想。

——(苏联) 高尔基

所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。

——(法国) 罗丹

一切好的和使人感到舒适的事物,都是简单而自然的。

——(法国) 罗曼·罗兰

一个真正的美的心灵总是有所作为而且是一个实实在在的人。

——(德国) 黑格尔

独学而无友,则孤陋而寡闻。

——(中国) 孔丘

如果没有丰富广泛的知识,就不可能有丰富的联想。一块石子投到一个小池子里,它所能引起的涟漪范围是很小的,但是投到一个大池子里,它所出现的反应范围就要大得多了。

——(中国) 秦牧

经验有如一缕缕的丝,想象却是有花纹的绫罗锦绣了;经

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验有如泥土木石,想象却是庄严灿烂的巍巍宫殿了;经验有如筋肉皮骨,想象却是闭月羞花的美人了。

——(中国) 汪静之

想象的丰富与否,决定于对生活的深入和对宇宙万物的观察与思考,了解物质的本质、属性及其相互的联系。这样,才能在现实生活中及时发现问题,当矛盾初露头角的时候,就提出来。

——(中国) 臧克家

一个作者要是只限于写真人真事,那是自己拘束了自己,所以,你要是跟你的模特儿面对面坐着,只许你看一眼写一笔,不许你去想象,我想你一定写不好。

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