——（苏联） 高尔基
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——（黎巴嫩） 纪伯伦
一个人如果用温和的语言制服不了对方，那么，即使用
７７１·
严励的话也无济于事。
——（俄国） 契诃夫
对人要和气，可是不要过分狎昵，……留心避免和人争吵，可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。
倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见。
接受每一个人的批评，可是要保留你自己的判断。
——（英国） 莎士比亚
·８７１
品格·情操
人的美丽可爱，不仅仅是由于他的容貌，首先决定他的精神面貌。一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的。
——（中国） 冯雪峰
９７１·
使人高贵的是人的品格。
——（英国） 劳伦斯
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。
——（中国） 徐特立
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——（中国） 邹韬奋
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——（中国） 周敦颐
诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。诚实，诚笃，至诚，都是君子之德；不诚便是诈伪的小人。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。
说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算帐。
——（中国） 朱自清
自己的行为正是别人应该怎样对待你的样板。如果你把它作为生活原则，那么，你也就能维护自己的尊严和独立的人格，掌握自己的命运。
——（美国） 韦德伊尔
·０８１
无论大事还是小事，只要自己是认为办得到的，就坚定地去办，这就是性格。
——（德国） 歌德
夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——（中国） 李世民
才能在孤独中形成，人格则在人世间的大浪涛中形成。
——（德国） 歌德
心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
——（俄国） 列夫·托尔斯泰
难道还有什么东西比纯洁地自然地履行自己日常生活中的例行职责更美好和更伟大的吗？
——（印度） 泰戈尔
我们每个人都需要培养宽容的心胸，彼此容纳，谅解，不固执己见。在培养宽容的心胸之前，也需要先培养率直的心胸。率直的心胸，是正确观察每一个人和每一件事物，使其能发挥应有价值的心胸。
——（日本） 松下幸之助
１８１·
一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸运的机会。
——（英国） 培根
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
——（德国） 爱因斯坦
高尚之士，不以名位为光宠；忠正之士，不以穷达易志操。
——（中国） 申涵煜
理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。
——（日本） 木村久一
真诚的反面是虚伪。
真诚，有时会使你的利益受到损害，即使如此，你的心灵深处会是宁静的；虚伪，有的会使你占到便宜，即便如此，你的心灵深处会是不安的。
——（中国） 汪国真
淡泊给予你的或许不多，但是你所必须的东西都给予你了；奢华给予你的可能很多，但是人所必须的一些东西却可能丢掉了。
·２８１
——（中国） 汪国真
世人往往如此，当他们不懂得生活的价值的时候，就会一味地纵情逸乐。
——（波斯） 萨迪
知人之道有七焉：一曰，问之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。
——（中国） 诸葛亮
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
——（中国） 诸葛亮
人间最大的损失是真情的丧失，而只剩下了功利的征逐和虚伪的人情。如果要回人间的真诚情谊，必须做到人格上的超拔，摆脱世俗荣利。
也惟有当人与人间能用真诚相处时，世界才会美好。
——（中国） 罗兰
一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也决非没有希望。
最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。
从这图像中去汲取启示吧。
人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳
３８１·
香。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也正是在厄运中被显示的。
——（英国） 培根
有一种人，只会崇拜别人；有一种人，只会崇拜自己。
只会崇拜别人的人，多是一些资质平凡而又不乏自知的人。只会崇拜自己的人，有两种情形：一是因为太卓绝；一是因为太狂妄。这个世界太卓绝的人不多，太狂妄的人不少。因此，只崇拜自己的人，多是一些稍有技艺，却又不知天高地厚的人。
——（中国） 汪国真
虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质、业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮的女人。
——（德国） 歌德
轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
——（中国） 林逋
善的天性有很多特征。如果一个人对外邦人也能温和有礼，那么他就可以被称作一个“世界的公民”——他的心与五洲四海是相通的。
如果他对其他人的痛苦不幸有同情心，他
·４８１
的心必定十分美好，犹如那能流出汁液为人治伤痛的珍贵树木。如果他能原谅宽容别人的冒犯，就证明他的心灵乃是超越了一切伤害的。
如果他并不轻视别人对他的微小的帮助，那就证明他更重视的乃是人心而不是钱财。
——（英国） 培根
本性的流露永远胜过豪言壮语。
——（德国） 莱辛
以真诚待人，并不是为了要别人也以真诚回报。如果动机是以自己的真诚换回别人的真诚，这本身已不够真诚。真诚是晶莹透明的，它不应该含有任何杂质。不错，真诚也是一种高尚。
——（中国） 汪国真
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
——（中国） 诸葛亮
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
——（中国） 诸葛亮
勇敢对于个人来说，是一种不可缺的品格，没有勇敢的品质，就不可能坚持正义；勇敢对于社会来说，是一种不可缺的德行，没有勇敢的精神，就不可能主持公道。
——（中国） 汪国真
５８１·
珠莹则尘埃不能附，性明而情欲不能染。
——（中国） 刘昼
优良的品性是内心真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。
——（英国） 洛克
要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
——（中国） 陶铸
除非你的话能给人安慰，否则最好保持沉默；宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。
——（波斯） 萨迪
建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
——（苏联） 阿·巴巴耶娃
不幸的遭遇可以增长人的见解，改善人的心地、锻炼人的体质，使一个青年能够担当起生活的责任，同时能够知道怎样享受人生，这是在富裕的环境中所受的教育万万不能达到的。
——斯末莱特
奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。
·６８１
——（法国） 拉罗什福科
什么叫做虚荣心？
那就是当人家过高地看重你的时候，你不感到问心有愧，却是沾沾自喜。
——（俄国） 车尔尼雪夫斯基
大凡善良的人总是喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
——（俄国） 陀思妥耶夫斯基
儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。
——（法国） 卢梭
虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身，什么也不是。
——（苏联） 格拉宁
真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
——（法国） 巴尔扎克
不论是别人在跟前或者自己单独的时候都不要做一点卑劣的事情，最要紧的是自尊。
——（古希腊） 毕达哥拉斯
７８１·
外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑污丑恶却不是外表美可以抵消的。
——（中国） 秦牧
生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失。
——（科威科） 穆尼尔·纳素夫
爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉就要从幼小时候起。
——（俄国） 普希金
科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
——（德国） 马克思
不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
——（俄国） 克雷洛夫
做父母的对于子女的早年教育决不是一种无效劳动。虽然在某些年月里，好像被教育者处于沉睡状态，没有见到效应；但是，到后来终有一天，会看见大有好处的。
——（英国） 丹尼尔·笛福
·８８１
孩子懒惰，不应责备他们，因为是父母把他们养成这样的。
——（古希腊） 伊索
荣誉这东西，不会给一个偷盗它、但配不上它的人带来愉快；它只有在一个配得上他的人心里才会引起不断的颤动。
——（俄国） 果戈里
埋没在底层里的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。
——（俄国） 克雷洛夫
在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。
——（英国） 莎士比亚
自己脑子里只是满装着自己，这种人正是那种最空虚的人。
——（俄国） 莱蒙托夫
信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。
——（瑞典） 斯特林堡
一个人过份的谦卑，就暗示着他的虚荣心特别强。
９８１·
——（法国） 雨果
你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
——（美国） 卡耐基
最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
——（法国） 罗曼·罗兰
一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。
“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。
“老实作风”就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜就会吃亏。
——（中国） 徐特立
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢，要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条原则，就是：不要看不起自己，也不要看不起别人。
——（英国） 博克
赞美倘然从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的价值的；从敌人嘴里发出的赞美，才是真正的光荣。
——（英国） 莎士比亚
·０９１
始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。
——（德国） 歌德
人以言媚人者，但欲人之悦己，而不知人之轻己；人以言自夸者，但欲人之羡己，而不知人之笑己。轻而且笑，辱莫甚焉。
——（中国） 李惺
１９１·
爱情·婚姻
人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的，同时也应该是理智和慎重的，机警和严肃的，只有那样爱情才能带来欢乐和幸福。
——（苏联） 苏霍姆林斯基
·２９１
忠诚的爱情充满在我的心里，我无法估计自己享有的财富。
——（英国） 莎士比亚
爱情不只是春天的花朵、夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。
——（法国） 卢梭
真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
——（法国） 卢梭
我永远不能将你遗忘。咱俩永远对对双双。你在我的心中，心中，心中，就像玫瑰长在枝上。
——（德国） 马克思
痛苦是爱情的无法逃避的影子。
——（苏联） 高尔基
爱的起源在于关心，然后是选择，然后是成就，因为无所事事的爱是毫无希望的。
——（苏联） 普里什文
连结土壤的力量是水，而使人类社会生活走上和谐与安康的，是互相体谅的心。
３９１·
——（日本） 松下幸之助
雪，洁白洁白；松，碧绿碧绿……冬，把白雪和青松结为伉俪。雪和松的结合，是生命与生命的拥抱，是灵魂与灵魂的融合，是美与美的交织。
——（英国） 巴特尔
真诚地爱一个人意味着爱所有的人，爱世界，爱生活。
——（德国） 弗洛姆
微笑是阳光，它给人温暖；友谊是春风，它伴着抚慰；爱情是火焰，它锻造永恒。
——（英国） 巴特尔
嫉妒是一种叫人痛苦的感情，可是如果一个人毫无这种感情，爱情的温柔亲密就不能保持它的全部力量和热烈。
——（英国） 休谟
幸运和爱，与勇者长相随。
——（古罗马） 奥维德
凡是可怜的、遭难的女子，她的心等于一块极需要爱情的海绵，只消一滴感情，立刻膨胀。
·４９１
——（法国） 巴尔扎克
嫉妒里面，自爱的成分多于爱人。
——（英国） 培根
纯洁的爱情是人生中的一种积极因素，幸福的源泉。
——（意大利） 卜伽丘
选择你所喜爱的，爱你所选择的。
——（俄国） 列夫·托尔斯泰
在人类一切感情中，只有一种是不需要任何一种理由的，这就是爱。
——（中国） 靳凡
爱是一切的泉源，在这人世间，唯一能让我们在失望的时候不觉得悲苦、在受尽磨难之后仍然能重新再来、在极简陋的环境里能看到最大的幸福的，就是那深沉宽广的爱。
——（中国） 席慕蓉
爱一个人意味着什么呢？
这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。
——（俄国） 车尔尼雪夫斯基
５９１·
爱情可以化陋室为宫殿。
——（英国） 培根
如果我们生活的全部目的仅仅在于我们个人的幸福，而我们个人的幸福又仅仅在于爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。
——（俄国） 别林斯基
面貌的美丽当然也是爱情的一个因素，但心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础。
——（俄国） 契诃夫
爱情，当它作自我牺牲的时期才是人生最宝贵的，倘若它仅仅是对于幸福的追求，那就成了最无聊，最欺人的东西。
——（法国） 罗曼·罗兰
爱，就是不采摘乐园里的花朵，而要关怀备至地建设这个乐园。
——（苏联） 苏霍姆林斯基
爱情是本能和思想，是疯狂和理性，是自发性和自觉性，是一时的激情和道德修养，是感受的充实和想象的奔放，是残忍和慈悲，是餍足和饥渴，是淡泊和欲望，是烦恼和欢乐，
·６９１
是痛苦和快感，是光明和黑暗。爱情把人的种种体验熔于一炉。
——（保加利亚） 瓦西列夫
爱常常是两个人向往达到一个更好的状况的志向……爱就是靠了这个希望才能存在的。于是，爱就是一种共鸣的喜悦，是追求共同欢乐的努力。
——（日本） 今道有信
纯洁的爱情是人生中的一种积极因素，幸福的泉源。
——（意大利） 薄伽丘
爱情如果不是生根于社会共同的信心与事业的志趣上，那是浮萍的爱，极易随风飘去。而单纯靠感情冲动所造成的爱，则仅仅是建筑于泥沙上面的塔一样，总是要倒塌下来的。
——（德国） 歌德
为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。
——（古希腊） 柏拉图
人的高尚或人的卑鄙，都能够在一桩婚姻中淋漓尽致地表现出来。
高尚的婚姻必是爱人本身，卑鄙的婚姻必是爱人以外的东西。
——（中国） 汪国真
７９１·
婚姻大事固然要在事先慎重考虑。
可是，我们也更知道，婚后生活是否幸福还是要靠以后慢慢地去培养，两个人共同努力，彼此勉励改造，才可以获得的。没有一个人敢预言哪一桩婚姻是一定幸福，或是一定失败的。
——（中国） 罗兰
所谓情话，只是热情冲动时所说的话，正如做梦时说出来的呓语；并不是正常生活里的东西。
——（英国） 培根
结婚之前，你的双眼要睁得大大的，结婚之后不妨半闭起来。
——（英国） 培根
爱是一种甜蜜的痛苦。真诚的爱情永远不是一条平坦的道路。
——（英国） 莎士比亚
爱情要是没有苦味，甜蜜从何处领略？爱情要是没有眼泪，笑声从何处飞来？爱情是神秘的，宝贵的，必要的，没有他，世界上只是一片枯草，一带黄沙，为爱情而哭而昏乱是有味的，真实的！人们要是得不着恋爱的自由，一切的自由全是假的；人们没有两性的爱，一切的爱是虚空的。
——（中国） 老舍
·８９１
你能用金钱买来的爱情，别人也能用金钱把它买去。
——（英国） 培根
在爱情里，人们可以原谅严重的不谨慎，但不能饶恕那些不忠实。
——（法国） 福楼拜
谁能在爱情中最有耐心，谁就有最大成功。
——（英国） 乔叟
我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。
——（英国） 莎士比亚
痴心地爱着一个您认为不值得爱的人，而又无法摆脱出来，是最容易把人毁掉的。
——（英国） 毛姆
首先，要相信自己，爱自己，然后才能期望赢得别人的信任，别人的爱。
——（中国） 汪国真
爱，维持了人与人之间神圣的契约；爱，促使相思者结婚，爱，划定了忠实交友的法则。
９９１·
——（意大利） 波其武
如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的……
——（俄国） 列夫·托尔斯泰
毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。
——（俄国） 马尔林斯基
要找永久的伴侣，也得多用理智考虑勿被感情蒙蔽！情人的眼光一结婚就会变，变得你自己都不相信：事先要不想到这一着，必招后来的无穷痛苦。
——（中国） 傅雷
别对结婚抱过高的希望，它给你造成的痛苦也许比带来的欢乐还要多。
——（法国） 巴尔扎克
结婚不是从此只有两个人面对面，结婚应该是两个人牵手共同面对这个世界，……
夫妻就是互相分担忧患、分享欢乐的伴侣。
——（中国） 席慕容
婚姻是一双鞋。……
·０
不论什么鞋，最重要的是合脚；不论什么样的婚缘，最美妙的是和谐。
——（中国） 毕淑敏
人与人彼此不能和谐相处，最主要的原因是过分要求完美。不知事实上，造物者创造万物之时，先就设计了光明与阴影，携手结伴而行，除非没有光明，否则定有阴暗。
——（中国） 罗兰
恋爱所需的条件少，婚姻所需的条件多。恋爱可以用幻想去渲染，婚姻却必须通得过现实的考验。恋爱可以短暂美丽如电光的一闪，婚姻却必须切实平淡如细水长流。恋爱的责任少，婚姻的责任多。它们虽然可以是一条路的延续，但它们也经常是各有全不相干的起点和终点。一定要把恋爱和婚姻混为一谈，有时难免令你失望和痛苦。我们该懂得怎样为了保存一点真美而结束恋爱，并且懂得怎样为了完成至善而保护婚姻。
——（中国） 罗兰
爱情是花，婚姻是果实。花总是美丽的，果实却不一定都是美好的。
——（中国） 汪国真
１ ·
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
——（中国） 秦观
憎恨常常和美貌住在一起，
不要太过草率地追求着美貌。
——（德国） 瓦尔特
世上没有什么东西能像爱情那样鼓起年轻人的勇气。
——（法国） 左拉
幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
——（俄国） 列夫·托尔斯泰
如果说恋爱是诗的话，那么结婚便是散文了！生了孩子之后，便是戏剧，因为哪怕再好的夫妻，也会为了孩子而出演几幕悲喜剧。
——（中国） 谢冰莹
恋人们发誓要做的事情，总是超过他们的能力。
——（英国） 莎士比亚
爱情是人生的盐，借助于它，人们才体味得出人世间的情趣。
——（美国） 欧文·斯通
·２
如果说嫉妒是友谊的不可逾越的障碍，那么，猜疑就是爱情的最危险的敌人。
在爱情上，没有相互的忠诚，就没有相互的信任。
——（中国） 孙泱
一颗充满爱的心，是天生要受它所爱的人折磨的。
——（法国） 罗曼·罗兰
美好的容貌，可能给你带来幸运，却不一定能带给你幸福。
从一定意义上讲，美好的容貌是一张通行证。不过，这张通行证，可以使人上天堂，也可以使人下地狱。
——（中国） 汪国真
过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。
——（英国） 培根
不要要求完美，否则你将不会发现有任何爱在你内心流动。相反，你将变得非常没有爱心，那些要求完美的人是非常没有爱心的人。是神经过敏的人，即使他们能够找到一个爱人或一个情人，他们也要求完美，那些爱也会因为那个要求而被摧毁。
——（印度） 奥修
３ ·
真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。
——（中国） 邓颖超
女人把希望寄托在男人身上，男人把希望寄托在孩子身上，孩子把希望寄托在母亲身上。
于是他们既寄希望于别人，自己又成为别人寄予的希望。
家庭之所以美好的原因之一，就在于它充满了希望。
——（中国） 汪国真
不要太注意家庭的外观及形式，最主要的，是要注重家庭里特有的，充满了爱、温暖与明朗的气氛。
——（美国） 姚乐丝·卡耐基
幸福之芽全部存在于你现在生存、生活的环境之中。家庭的幸福不是那种一掷千金，或飞黄腾达的荣华富贵，而是实实在在的幸福。
只有这种幸福才是人们所渴望、所需要的。
——（日本） 铃木健工
轻率地、不觉痛苦地同心爱的人断绝关系，实际上意味着，这个人不懂得什么叫荣誉、原则、义务，至于美和高尚的感情，就更不用说了。
——（苏联） 苏霍姆林斯基
恋爱是辛苦的，不要期待它会如同美梦般地到来。
·４
——（英国） 拜伦
如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的，一个诚实的人是不会单单爱而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。
——（法国） 卢梭
了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定了他们向上的意志和进取的精神。
——（英国） 培根
真正的爱情，即使得不到回报，也仍旧是爱情，甚至是伟大的爱情。正因为爱情遭到拒绝，不被别人理解，它有时反而迸发出极大的力量。
——（保加利亚） 瓦西列夫
懂得爱情，这就意味着善于理解人的心灵。
——（苏联） 苏霍姆林斯基
道德高尚的家庭生活，必须有夫妻精神上高度的接近，对爱人精神世界的要求，其实也就是对自己的要求。
——（苏联） 苏霍姆林斯基
人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的，同时也应该
５ ·
是理智和慎重的、机警和严肃的，只有那样爱情才能带来欢乐和幸福。
——（苏联） 苏霍姆林斯基
爱情，是人的高度文明的体现。
从一个人怎样对待爱情，可以准确无误地作出结论：这是什么样的人。因为在爱情中一个人最鲜明地表现出对我们社会未来和对道德基础的责任心。
——（苏联） 苏霍姆林斯基
健康·幸福
忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病，积极和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。
——（俄国） 巴甫洛夫
健康是人生的第一财富。
——（美国） 爱默生
良好的健康状况和由之而来的愉快的情绪，是幸福的最好资金。
——（英国） 斯宾塞
身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。
——（英国） 约翰·格雷
假如人人都知道适当的健身法，不消说，生命就可以大大延长。
——（英国） 培根
年青人有的是健康，因而他也就浪费健康。到了觉得健康值得宝贵的时候，那犹如已经把钱失掉了的败家子，是已经失掉健康了。
——（中国） 郭沫若
健康的人未察觉自己的健康，只有病人才懂得健康。
——（英国） 卡莱尔
有规律的生活，原是健康与长寿的秘诀。
——（法国） 巴尔扎克
人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上，才能建立起来。
——（英国） 欧文
忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病，积极和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。
——（俄国） 巴甫洛夫
悠闲的生活始终需要一个恬静的心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
——（中国） 林语堂
精神畅快，心气和平。饮食有节，寒暖当心。起居以时，劳逸均匀。
——（中国） 梅兰芳
对人类而言，黄金不是最重要的财富，唯其营养与健康才是一切的一切。
——（英国） 霍布斯
有健全之身体，始有健全之精神。若身体柔弱，则思想精神何由发达？
——（中国） 蔡元培
伟大的事业基于高深的学问，坚强的意志在于强健的体
魄。
——（中国） 孙中山
有强健之身体，始有耐劳耐苦之精神。
有宽厚之气魄，始有不折不挠之意志。
——（中国） 王志华
精神不运则愚，血脉不运则病。
——（中国） 陆九渊
一种美好的心情，比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。
——（德国） 马克思
运动就其作用来说，几乎可以代替任何药物，但是世界上的一切药品并不能代替运动的作用。
——（法国） 蒂索
在别人心中造成快乐的感觉，将使自己觉得更快乐，并且你很快地就会真心要那么微笑了。微笑时，你心中任何不愉快或不自然的感觉都静止了。
——（美国） 卡耐基
幸福是一个不断渴望的过程，从一个目标到另一个目标；达到前者就开辟了通向后者的道路。
——（英国） 霍布斯
心情舒畅是肉体和精神的最佳卫生法。
——（法国） 乔治·桑
健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。
——（美国） 艾迪夫人
善养生者，食不过饱，饮不过多，冬不极温，夏不极凉。
——（中国） 葛洪
一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。
——（中国） 徐特立
幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐而稳定之中。
——（中国） 鲁迅
真正的快乐，是对生活的乐观、对工作的愉快、对事业的兴奋。 ——（德国） 爱因斯坦
当幸福无缘无故地敲你的门的时候，你不应该高兴，而应该警惕，你应该检查一下它的来意。
——（中国） 黄药眠
人在幸福之中不可忘记躲在身后的灾害或痛苦。
——（英国） 乔叟
一个人能得到集体的信赖是最幸福的。
——（中国） 吴运铎
人能克己身无患，事不欺心睡自安。
——（中国） 马致远
追求物质的人，所得越多，越不满足。但是，一个懂得享受精神生活的人，他即使在最低限度的物质生活中，也能领略到海阔天空心安理得的快乐。
——（中国） 罗兰
运动是一切生命的源泉。
——（意大利） 达·芬奇
以自然之道，养自然之身。
——（中国） 欧阳修
幸福决不是别人赐与的，而是一点一滴在自己生命之中筑起来的。人生中既有狂风暴雨，也有漫天大雪。只要在你心里的天空中，经常有一轮希望的太阳，幸福之光便会永远照耀你。
——（日本） 池田大作
历史认为那些专为公共谋福利从而使自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
——（德国） 马克思
舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。于是，得不到这些享受时的痛苦比得到这些享受时的快乐要大的多，而且有了这些享受不见得幸福，失掉了这些享受却真感到苦恼了。
——（法国） 卢梭
无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽管抛开渺小的自我，才有快活的可能，才觉得活的有意义。
——（中国） 傅雷
人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时刻时刻猝不及防地给你打击。
——（俄国） 契诃夫
心灵空虚是一种最可怕的祸害。心灵空虚的人失掉了最珍贵的幸福——即创造善良和用自己心灵的力量抗御邪恶的幸福。
——（苏联） 苏霍姆林斯基
一个人的个人幸福，也就是说，一个社会的幸福，归根结底取决于在人的身上将展现出哪些才能，取决于他在哪一方面的才能表现突出并将使他的一生闪耀出光辉。
——（苏联） 苏霍姆林斯基
要想自己成为幸福的人，就应当对别人关怀备至，体贴入微，赤诚相见。
