得姓始祖：法章。法姓起源于战国时期。战国时齐国成为田姓之国，以代姜姓、田姓本为妫姓，是禹王之后。齐国君主襄王名法章，田齐时代，大约有一百五、六十年时间，后秦国灭齐统一中国。秦国灭齐后，子孙为避免仇杀，不敢姓田，乃以其祖齐襄王田法章之名为姓，遂成法姓，称法氏。故法氏后人奉法齐为法姓的得姓始祖。
二、迁徙分布：法姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。据《后汉书•；法雄传》记载：“齐襄王法章之后，秦灭齐，子孙不敢称田氏，故以法为氏。”《元和姓纂》记载：“本妫姓，田氏之后。齐襄王名法章，子孙以名为氏，盖秦灭齐，子孙不敢称田姓也。”根据史载，战国中期，齐国经过齐威王的一番整顿，不久便打败了魏国，成为东方的强国。闵王即位以后，倚仗国力东征西伐，先是联合韩、魏等国几次进攻秦、楚，后来，又趁燕国内乱之机破燕，杀死燕王哙。齐军占领燕国3年，引起燕军民的不满和各国诸侯的抗议，最后齐军在一片反对声中被迫撤军。燕王哙的儿子燕昭王即位以后，发誓为父报仇。筑起黄金台招纳天下贤士，暗中做好伐齐的准备。公元前286年，齐闵王灭掉宋国，独占宋国的土地，引起各国的不满。燕昭王见时机已到，便任命名将乐毅为帅，联合秦、楚、赵、魏、韩等一起攻打齐国。六国联军攻破齐都临淄，占领70多个齐城，齐国只剩下莒和即墨两城还在坚守。齐闵王逃到莒城，楚人假意愿意助齐，进入莒城杀死闵王。齐太子田法章化装成平民，逃到莒城太史敫的家里当仆人。太史敫有个女儿，她见法章言行举止都像是有身份的人，知道他不是平常的百姓，又同情他的遭遇，就经常接济他，接触次数一多，两个人彼此相爱了，私下定了终身。几个月后，楚军从莒城撤走后，齐国军民到处寻找齐王的后人，法章这才说明自己的身份，被拥立为齐襄王。齐襄王在位19年，他的庶子以他的名字为姓氏，称为法氏。法姓主要分布在陕西省长安县之西。望族居扶风（今陕西省咸阳东）。
三、历史名人——
法雄：字文强，扶风郿人也，齐襄王法章之后。据古书《后汉书》里有一篇《法雄传》，说法雄是春秋时，齐国君主齐襄王法章的后代。秦灭齐，子孙不敢称田姓，故以法为氏。宣帝时，徙三辅，世为二千石。法雄初仕郡功曹，辟太傅张禹府，举法雄高第，除平氏长。善政事，好发擿奸伏，盗贼稀发，吏人畏爱之。南阳太守鲍得上其理状，迁宛陵令。
法真：字高卿，东汉扶风郿一带的人，南郡太守法雄的儿子。好学并且不固定局限在那一家精通中原和异域的图书典籍，是关西的大儒者。从远方来求学的弟子如陈留、范冉等，有数百。
法正：字孝直（176-220），三国时扶风郿县（今陕西省眉县）人。建安初天下饥荒，与同郡人孟达俱入蜀依刘璋，不受重用。与别驾张松友善，二人均以为璋无能，不足以共大事。建安十六年（211年）曹操攻汉中张鲁，张松建议璋与刘备结盟防曹，举荐正为使者。正还，对张松称道备有雄略，密谋奉戴。松又说刘璋请备入蜀，令正再往。正至荆州，向备献策取益州，说张松可为内应，取之易如反掌。备欣然同意，遂率军西上，至葭萌（今四川省广元西南）南，返兵取成都，以正为蜀郡太守。二十二年，正又建策攻汉中，备采纳，于是有定军山之役而取汉中。二十四年，备自立为汉中王，以正为尚书令、护军将军。翌年卒。后备猇亭战败，至白帝城，叹道：“法孝直若在，必阻我东征；即使东征，也必不致倾危。”
法真：字朗如，瑞州（今江西省）高安人。得度於灌溪元文和尚。受具足戒之后，游方参学到了岭南，其中居住在丹霞最久。平时潜心于净土法门。有一天，偶然与禅者谈论到“无”字公案，于是生起疑情并在心中蕴酿了很久，有一日突然豁然开朗有所省悟。於是前往海幢寺，礼拜正目老人，两人的机锋话语相互契合，于是受到记别印可。清高宗乾隆二十年（1755年）大众迎请他主持海幢寺，提倡禅宗一乘，并兼宏净土法门。晚年，辞去寺院住持之事，闭关于寺院东边之旁，专门持念佛名，无论寒暑都不懈怠，如是经过八年。曾经有偈颂说：“百八轮珠昼夜提，芙蕖（莲华）渐渐出深泥。轮珠掷却芙蕖放，古佛元来不在西。”清高宗乾隆三十八年（1773年）九月初，示现些微的疾病。十一日黄昏，召集弟子嘱咐后事。次日午时，集合大众唱念佛名，香烧过两寸多的时候，自己举念《小净土文》，未过一半即往生。
法若真：清朝前期的书画家，字汉儒（1613-1996），号黄石，又号黄山，山东省胶州人，善画山水。举为进士后当了官，颇有政声。法若真虽非徽派画家，但他是康熙年间山水自成一格的画家。他所作的《树梢飞泉图轴》，为其精心之作。此图画雨后山景，薄雾轻罩，飞泉奔流，山头耸动。整幅画面静中有动，仿佛有声。山石用硬笔勾皴，多次皴染，充分表现出嶙峋的石质，和雨后的苍润。此图于丁卯年所作即公元1687年，后于甲戌年补题。款：“真”，钤“法若真印”白文印，“黄石氏”朱文印。
四、郡望堂号。1、郡望：据《郡望百家姓》与《姓氏考略》中记载：法氏望出扶风郡。扶风郡：汉武帝太初元年（公元前104年）置右扶风。曹魏改右扶风为扶风郡，治槐里（今陕西省兴平东南、长安县之西）。隋唐扶风郡即岐州。
2、堂号（缺）。
法姓与筏、垡、珐、酦姓是三种同音而不同字，又不同义的姓氏。本文不再赘述。
223、鄢
始祖：黄帝孙颛顼后人陆终子会人，其后人周封鄢侯。
历史名人：明经、易学家鄢高；明臣鄢桂枝；明臣鄢懋卿；清名士鄢正畿等。
姓氏源流：鄢（Yān）姓源流单纯，源出自妘姓，以国名、居住地为氏。相传帝颛项玄孙名陆终，生有六子，第四子名求言，夏代时，求言的后人在西周时被封在鄢（今河南省鄢陵县北），称为鄢侯，建立鄢国。春秋时期，鄢国被郑国灭掉，鄢君的子孙就以国名为姓氏，称为鄢氏。后来鄢附属于楚国，楚国有大夫担任鄢县尹，他的子孙也称为鄢氏。
得姓始祖：求言。相传帝颛项的元孙陆终的第四个儿子名求言，封在郐国，今河南省新郑县西北的一地，当地居名时称会人。会人中有后代在西周时被封在鄢（今河南省鄢陵县北），建立鄢国。春秋时鄢国被郑国灭掉，鄢君的子孙仍以国名为姓氏，称为鄢氏。后来，鄢又被楚国并吞，并改设为县，楚国有大夫也被封于此，担任鄢县尹，他的子孙也就以封邑为姓氏，称为鄢氏。楚平王时的乱臣鄢将师就是该楚国大夫的后裔。据《姓考》云：周国名，后以国为氏。故鄢氏后人奉求言为鄢姓的得姓始祖。
二、迁徙分布：鄢姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。鄢氏家族，是来自西周初的鄢国，他们的得姓源流大约有2000多年的历史。鄢氏是由周朝时期以国为氏而得姓，他们的发祥地，就是现在的河南省鄢陵县。根据史籍记载，陆终的第四个儿子叫求言，封在郐国，又称会人，会人的后裔，西周时封于鄢，春秋时被郑国所灭，子孙以鄢为氏。有关鄢氏早期活动的情形，古籍上很少记述。但鄢姓的人物，在上古、中古时代都没有见记载于史书的，直到明朝，一下子出了好几个名人，如鄢高、鄢桂枝、鄢鼎臣等，都是著名的好官。鄢姓望居范阳郡（三国魏改涿郡为范阳郡，在今河北省涿县及北京市昌平县、房山县一带）、太原郡（秦置，汉为太原国，后又改为太原郡，治所晋阳，在今山西省太原市西南）。
三、历史名人——
鄢高：明朝正德年间，做了县官。他为人正直，对地方上的有权人和有势人，都不买帐，他们要盘剥百姓，鄢高宋宁可得罪他们，也不让百姓吃亏。由于他得罪了许多人，就被贬职去做小官了，可老百姓都赞扬他，说他的好处，说了几代人。
鄢桂枝：明四川大足人。嘉靖中举人。授翼城知县，多惠政，邑以大治。擢剑州知州。禁民私卖田与丽江民。
鄢鼎臣：明江西丰城人，字玉铉。天启中举人。崇祯中署宜黄县学教谕，日率诸生攻读。岁饥，力请知县发赈。有兵事，捐资犒义勇，以加强守备
鄢懋卿：明江西丰城人，字景卿。嘉靖二十年进士。由行人擢御史，累进左副都御史。附严嵩，得为总理两浙、两淮、长芦、河东四盐运司盐政。尽握天下利柄，所至市权纳贿，滥征苛敛。性奢侈，至以文锦被厕床，白金饰溺器。官至刑部右侍郎。嵩败，落职戍边。
鄢正畿：字德都，明末福建永福人。明朝灭亡后，他面向北方恸哭，几乎气绝；从此遁迹深山，也不应科举考试，常写诗作文表明心迹，自号亦必道人，后赋绝命篇，与御史林逢经俱投溪水自尽而死。
四、郡望堂号。1、郡望：范阳郡：唐幽州范阳郡，本涿郡，天宝元年（742年）改置。治蓟县（今北京市城西南）。又为方镇名，本为幽州节度使，天宝元年亦改为范阳。宝应元年（762年）改幽州节度使，并兼卢龙节度使。又幽州本有范阳县（原涿县，唐改）。大历四年（769年），与固安等县扑克幽州析出，置涿州，以范阳县为治所。太原郡：秦汉太原郡治所在晋阳，在今太原市西南。隋改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中，改并州为太原府，移治阳曲（今太原市）。以后宋、金河东路、河东北路，明清以来省会都在此地。
2、堂号（缺）
鄢姓与郾、砚、兖、偃、炎姓是五种同音而不同字，又不同义的姓氏。本文不再赘述
224、年
始祖：黄帝孙颛顼后人，周朝齐襄王叔夷仲年。
历史名人：清臣年逊龄；清臣、数学家年希尧；清将年羹尧；清画家年汝邻等。
姓氏源流：年（Ni-n）姓源出有二：
1、出自姜姓，为春秋时齐襄公之后，以祖名为氏。据《路史》云：“齐太公后有年氏。”上古周初时，周相姜太公助武王建立周朝后，受封而建立了齐国，所以又称之为齐太公。传至春秋时齐国的齐襄公，是位昏庸荒淫之君，在他当太子时，就跟亲妹妹艾姜私通。后来，艾姜嫁给鲁桓公为妻，不久，鲁桓公到齐国省亲，这时齐襄公已经继位，他利用这个机会又跟艾姜在宫中乱闹，后来这件事被鲁桓公察觉，齐襄公怕丑事败露，就暗杀了鲁桓公，但这事还是被齐国大夫、齐襄公叔父夷仲年知道了，夷仲年长叹道：“兄妹乱德，已无廉耻，今后齐国必有大乱。”于是他辞去大夫之职，回到封地隐居起来，不再过问世事。过了不久，齐襄公果然被齐国大将连称等杀死。他们立夷仲年的儿子无知为国君，可无知继位一个月又被杀了，这又引起了齐国的内乱，幸好继位的无知的儿子姜小白非常英明，他使齐国转危为安。小白就是后来的齐桓公，齐桓公认为父亲为君只一个月就被杀，这是一个凶兆，为了辟邪，就以祖父名字“夷仲年”中的年字为姓，称年氏，世代相传。
2、出自严姓，是由严姓讹传为年姓而形成。明代有个叫年富的人，据《明史•；年富传》上记载他的传记时说：“本姓严，后讹为年。”明朝初年永乐年间，年富考试中榜，当了县官，他清廉而正义，做事认真积极，于是升为高官，做了尚书，因此史书里有《明史•；年富传》。他的家庭昌盛，于是又形成了一支年姓。
得姓始祖：姜小白。齐桓公是春秋时期齐国的第十五位君主，姓姜，名小白，齐釐公子，齐襄公弟，公元前685年-公元前643年在位，是首先称霸中原的国君。齐襄公是一个暴虐的君主，国内怨声载道，人人愤恨。姜小白进宫劝谏，齐襄公不听。他在鲍叔牙的劝说下，出奔到莒国。公元前685年，齐襄公的族弟以公孙无知与大臣连称、管至父串通发动政变，杀了齐襄公，篡夺了王位。一个多月后，雍廪、高傒诸大夫又杀了公孙无知等，准备迎接出奔在鲁国的姜小白哥公子纠回国即位。而国内高氏、国氏等贵族支持姜小白继位。姜小白抄近道首先回到齐都临淄，当上了国君，即齐桓公。齐桓公认为父亲为君只一个月就被杀，这是一个凶兆，为了辟邪，就以祖父名字“夷仲年”中的年字为姓，称年氏，世代相传。齐桓公重用鲍叔牙，不计前嫌，任命曾辅佐公子纠的管仲为相国，把国家大家事委托于管仲，让其一展才华。管仲确实是一个匡世济时的良才。他认为君主要创建霸业，首先要能识贤、用贤，要防止小人的渗入。他建议齐桓公起用隰朋，宁越等五个人，同时悬榜国门，号召国人献计献策，招纳四方志士。在管仲的主持下，齐桓公在政治，经济、军事各方面进行了一系列的改革，特别是因地制宜，发展渔业，使齐国富强起来，为最后称霸尊奠定了基础。为了扩大影响，他兴兵伐鲁，大获全胜，占领了鲁国的遂邑。后又归还战争中夺取的土地，各国诸侯认为他是一个可信的贤德之君，愿和他同盟，使他的声誉鹊起。齐桓公派遣使臣朝拜刚继位的周僖王，赢得了周天子的欢心。他召集各国诸侯到北杏开会，被推举为盟主，后又在幽地与宋、鱼、卫曹等八国歃血为盟，齐国称霸的局面终于确立，齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。故年氏后人奉姜小白为年姓的得姓始祖。
二、迁徙分布：年姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。年氏家族，系出姜姓和严姓。一是，据《路史》记载显示，上古时，姜太公帮助周武王建立周朝后，受封而建立了诸侯国齐国，所以姜太公又称齐太公。有一本叫《路史》的古书里说：“齐太公后有年氏。”也就是说，姜太公的后代中有一支姓年，年姓的鼻祖是齐太公。齐太公便是3000多年前辅佐武王定国安邦的贤士姜子牙裔孙齐桓公之后代。年氏具有数千年悠久的源流。另一支到了明朝时期，具有数千年悠久历史的年氏又有新的血液加入。这新的血液，就出自严姓。年姓的望族居怀远郡。据《明史•；年富传》记载，“年姓本姓严，后讹为年。”年姓望居怀远郡（治所怀远县，在今宁夏回族自治区银川市东郊掌政乡洼路村一带）。
三、历史名人——
年富：字大有，明代安徽省怀远人。本姓严，因人错呼“年”，即以讹传讹，改“严”为“年”。历事成祖、仁宗、宣宗、宣宗、景帝五朝，先后在地方和中央部门任职，不论在哪里，他都能清廉刚正，始终不渝，从而成为一代名臣。年富在他的从政生涯中，很突出的一点，就是比较关心民间的疾苦。当时江南百姓佃富人之田，每年要交纳很重的田租，可是一遇荒年凶岁，朝廷往往下诏蠲免税粮。但在佃农向地主交租、地主向国家交税的情况下，蠲免税粮，只是恩及地主富户，而佃农的田租却一仍其旧，负担没有丝毫减轻。所以年富请求朝廷下令，凡“被灾之处，佃农田租如例蠲免。”他通过调查又发现，每逢饥年，各地方政府没有现粮赈济贫民，而一些大户往往囤积居奇，抬高粮价以牟取暴利，州县官竟毫无救恤之方，因此他奏准朝廷，今后凡遇荒歉，政府为贫民立券，贷富人粟分给贫民，候年丰偿还，富户不准提价，但官府可以免去富人杂役，以为利息。
年妃：敦肃皇贵妃，年氏，湖北巡抚年遐龄之女。事世宗潜邸，为侧福晋。雍正元年（1723年），封贵妃。雍正三年十一月，妃病笃，进皇贵妃。并谕妃病如不起，礼仪视皇贵妃例行。妃薨逾月，妃兄年羹尧得罪死。谥曰敦肃皇贵妃。
年遐龄：清代康熙年间官至工部侍郎、湖北巡抚，被封为一等公，外加太傅衔。
年希尧：清朝初年的文官，出身于汉军镶黄旗。凭着与雍正皇帝的亲密关系而官运亨通，但在仕途上并无大的建树。与其政绩平庸相比较，年希尧在科学和艺术上的贡献却不同凡响。他被朝廷派到江西景德镇去监督烧瓷器，因为宫廷用的瓷器都由那里烧成。他在景德镇陶瓷业的恢复和创新中，发挥了承前启后的作用。由他编纂的《纲鉴甲子图》被送往欧洲出版，引起西方汉学家的注意。他是最早接受并宣传西方对数计算方式的中国数学家之一，并热心推动西算与中学的结合。他还精于绘画，将西方的透视技法改编为《视学》在中国出版。而这一切，都跟他同西方传教士的交往和友谊分不开。年希尧对中国瓷业的发展有较大贡献。
年羹尧：清汉军镶黄旗人，字亮工。康熙进士。康熙四十八年（1709年）任四川巡抚，办事明。五十七年晋四川总督，以理四川防务，支援定西将军噶尔弼进藏。六十年为川陕总督。世宗即位，以藩邸旧人获宠，接管抚远大将军允禵军务，寻平定青海罗卜藏丹津叛乱，规划善后十三条。事定，封一等公。骄纵揽权，屡干涉朝中及地方事务，军中及川陕用人自专，称为“年选”。奴视同僚，督抚跪道迎送。雍正三年（1725年）遭世宗猜忌，调杭州将军，降闲散章京，旋以九十二大罪勒令自缢。
四、郡望堂号。1、郡望：怀远郡：北周建德三年（574年），在原汉代饮汗城置怀远郡、怀远县（治所在今宁夏回族自治区银川市东郊掌政乡洼路村一带），隶灵州管辖，此为银川设治之始。唐高宗仪凤二年（677年），怀远县城遭黄河水患冲毁。第二年，在旧怀远县城西唐徕渠东侧（今银川市城区）筑怀远新城，为后来银川城市的发展奠定了基础。
2、堂号（缺）。
年姓与辇、埝姓是两种同音而不同字，又不同义的姓氏。本文不再赘述
正文 中华百家姓谱225——232、
225、福
始祖：黄帝孙颛顼后人，周朝齐公族大夫福子丹。
历史名人：宋僧、诗人书法家福裕；元僧福遇；元臣福寿等。
姓氏源流：福（F-）姓源出有三：
1、出自春秋时齐国大夫福子丹之后，以祖名为氏。据《姓氏考略》载：“春秋齐大夫有福子丹。”又《国语》云：“当为福氏之始。”春秋时齐国大夫名为福子丹，他的后代就以他的名字中的“福”字为姓，称为福氏。
2、出自唐代百济国福富顺氏所改。唐朝时朝鲜半岛上的百济国与新罗国有隙，后百济国被新罗国所灭，百济国中不少人逃难到中原，其中有一支姓福富顺氏的，依照汉人的习惯，把自己的姓氏简化为福姓，又形成了福氏。
3、出自明朝大臣张福时所改，其后世代相传姓福氏。明朝时，有大臣名叫张福时，身居要职而两袖清风，世宗皇帝赞其曰：“清不过富时。”因此他被称为福时，其后人为纪念这特殊的奖赏，就改姓为福，又形成了一支福氏。
得姓始祖：福子丹。福姓源流有多种说法，一说为出自春秋时福子丹之后，根据《姓氏考略》上的记载，认为福姓的始祖是春秋时期齐大夫福子丹。另一说是他姓改成的。其中《唐书•；突厥传》一书认为，福氏是唐代百济八姓之一。后来百济国遭灭国后，子孙疏散各地后，其中有一支姓福富顺氏的，跑到了中原地区落户，依照汉人的习惯，把自己的姓氏简化为福氏，从而成为我国福氏的一支组成分子。而福氏的另一支来自明代的张福时。嘉靖年间，世宗皇曾御口亲赞他“清不过福时，勇不过马芳”。所以张福时就改以福为姓，以显皇恩荣誉。福姓又添加了新的血液。福氏后人多奉福子丹为福姓的得姓始祖。
二、迁徙分布：福姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《姓氏考略》载，古代春秋时期，齐国有个贵族叫福子丹，他的后代形成了福姓的一支。到了唐唐代，又有一支福姓形成。据《唐书•；突厥传》载，那是唐代时朝鲜半岛上有一个百济国，他们与新罗国有纠纷，新罗国就请唐朝帮忙，把百济国并了。而百济国的王族后代有一支来到中原定居，并起了个适应中原文化的福姓。又到了明朝时，福姓出现了第三支。明朝有个大臣叫张福时，文武双全，朝廷委托他运粮，他丝毫不贪污，皇帝夸奖他：“清不过富时。”因为皇帝亲切地叫他福时，他的子孙引以为荣就改姓了福。福姓望居百济郡（管辖地区相当于今天的朝鲜半岛）。
三、历史名人——
福裕：元初嵩山少林寺高僧，是元代中兴少林寺最有名的方丈。福裕圆寂后，元朝皇帝追封其为“晋国公”，他是少林寺历史上唯一一位被封为国公的僧人。由于福裕为中兴少林寺立下的大功可以和开山祖师相比，故少林寺僧人为其建有裕公塔，并在其塔前立“开山祖师”碑一通，以示纪念。元初，世祖命福裕和尚主持少林，并统领嵩岳一带所有寺院。福裕主持少林时，创建钟楼、鼓楼，增修廊庑库厨，金碧辉煌，殿宇一新，僧徒云集演武礼佛，“众常两千”。后福裕被元帝追封为晋国公。
福寿：元朝人，官至江南台御史大夫，对朝廷非常忠诚。他文武双全，打仗时奋勇当先，死后皇帝也很悲哀，追加他封号为“忠肃”。
福时：明顺天府东安人，本姓张，名福时。善骑射，谙韬略。嘉靖中历官漕运参将，晋挂印总兵，总漕务。世宗以“清不过福时、勇不过马芳”称之。后被言官论去。因世宗赐之手敕，皆名而不氏，故改姓福氏，其后代相传姓福。
四、郡望堂号。1、郡望：百济郡：百济，古人称之为东夷，初以百家济海，因号百济。东夷原有三个韩国：一曰马韩，二曰辰韩，三曰弁韩。弁韩、辰韩各有十二国，马韩有五十四国。大国万余家，小国数千家，总十馀万户，百济即其中之一。东汉末年尉仇台统治百济，名为夫馀王。晋朝时期句丽据有辽东，百济则据有辽西、晋平二郡（柳城、北平之间）。自晋以后，百济并吞诸国，据有马韩故地，自置百济郡，管辖地区相当于今天的朝鲜半岛。
2、堂号：福姓的主要堂号有：“百济堂”等。
福姓与服姓是两种同音而不同字，又不同义的姓氏。本文不再赘述
226、贝
始祖：黄帝孙颛顼后人，周朝晋文公贝，邑地为姓。
历史名人：明臣贝泰、贝琳；明经学家、文学家贝琼等。
姓氏源流：贝（B-i）姓源出有二：
1、以国命名。出自姬姓，是文王庶子姬奭之后。召开康移封于蓟，其支庶子孙食采于河北巨鹿浿水，建立了郥国，为燕国附庸，其子孙遂以国名为郥姓，后去邑为贝氏。这一支贝姓，望出河北清河（今河北省清河）。
2、以地名命姓。因世居贝丘的人。以地名命姓，遂为贝姓。成为贝姓的一支。贝丘在今山东省博兴县东南。
迁徙分布：贝姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。远祖起源于西周时期，上古时周文王的一个儿子被封在今天的河北省巨鹿浿水，建立了郥国，公族子孙就时代以国名为郥姓，后来他们去掉“邑”字边旁，改姓“贝”。因此，“贝”姓也出自周朝王室之姓，姬姓。后来，有一支贝姓从河北迁移到今山东博兴地方，由于贝姓人逐渐增多，该地被称为贝丘。另一些居住在贝丘的人，也有就此改姓“贝”的。贝姓后来在清河郡发展成望族，世称清河望。
历史名人——
贝俊：唐代画家，工花鸟，犹工鹰鹘。见《历代名画记》。
贝琼：明朝文学家，字廷居，浙江省崇德人。博览群史，工诗能文。明初召修《元史》，官国子监助教。有《清江文集》。
贝泰：明代太学士，字宗鲁，金华人。少以文行闻，永乐举人。累官国子祭酒，前后在太学四十余年，六馆之士，翕然从化。后致仕卒。
贝青乔：清代诗人，字子木，江苏省吴县人。诸生。鸦片战争时，曾为奕经幕僚，于浙东抗击英国侵军，目睹清政府腐败，写了许多爱国诗篇，影响较大，有《半行阉诗存》。
贝义渊：南朝梁书法家，吴兴人。书有《梁始兴忠武王萧詹碑》，现存江苏南京，碑文残损过半，留存的字，带有行草笔意，颇为雄难。
贝钦世：宋代江阴知县，上虞人有惠政。县有运河久湮，贝钦世欲浚治之，大姓争捐金为助，不逾月而成。
贝时璋：浙江省宁波镇海人。杰出的生物学家、教育家。1921年毕业于同济大学医预科。1921年至1928年留学德国，获土滨根大学博士学位。1978年、1988年土滨根大学又先后两次授予自然科学博士学位。1948年当选为中央研究院院士。1955年被聘为中国科学院学部委员（现称院士）。历任浙江大学理学院生物系教授、系主任理学院院长，中国科学院实验生物研究所研究员、所长，中国科学院生物物理研究所研究员、所长、名誉所长。曾任中国动物学会理事长，中国生物物理学会理事长，中国科技大学生物物理系主任、研究生院生物教学部主任，《中国科学》和《科学通报》副主编，《中国大百科》总编委会副主任，生物学分编委会主任；第一、二、三、四、五、六届全国人民代表大会代表，第三、四、五、六届全国人大常委会委员等职。
郡望堂号。1、郡望：清河郡：据《姓氏考略》与《郡望百家姓》都记载：贝氏望出清河。汉高帝五年（公元202年）置郡，治所在清阳（今河北省清河县东南）。相当于今河北省清河至山东省博兴。临清一带地区。
2、堂号：明朝时贝恒任邵阳知县，后改知东阿。为官仁察明恕，甚得民心。朝廷调他另有任用，东阿耆老数百人到朝廷挽留，朝廷只好升他一级仍留东阿。
贝姓与蓓、孛、鐾、悲姓是四种同音而不同字，又不同义的姓氏。本文不再赘述
227、路
始祖：黄帝孙颛顼后人陆终子会人，建潞国。
历史名人：汉将路博德，唐相路岩、路隋；宋诗人、经学家路振；金将路伯达等。
姓氏源流：路（L-）路姓源出有六：
1、出自姬姓，为黄帝后裔。据《唐太原令路公碑》、《新唐书•；宰相世系表》所载，黄帝曾孙帝喾之孙曰玄元，因功封于路中，历虞夏称侯，子孙以国为氏。
2、出自姜姓，为炎帝后裔。据《元和姓纂》所载，黄帝封炎帝庶子于潞地（今山西省长治一带），春秋时有潞子婴儿，其后以封地为氏，后去三点水为路姓。
3、出自妘姓，为陆终后裔（其实亦为黄帝后裔）。据《困学纪闻》与《姓考》所载，黄帝裔孙陆终，第四子名求言（一名郐子），受封于路，子孙以路为姓。
4、以县名得姓。据《姓氏急就篇注》所载，路，原作潞，初为水名，后为县名（故城在今北京市通县东八里），居者有以县名为氏者。
5、出自隗姓，炎帝之裔。黄帝封炎帝之裔于路，即春秋时赤狄潞子（今山西省潞城一带），国人称潞氏，后灭于晋，子孙以国为氏（疑与姜姓同源）。潞又写作路，也称路氏。
6、出自他族。据《魏书•；官氏志》所载，北魏没路真氏后改为路姓；今满、侗、景颇等民族亦有此姓。
得姓始祖：玄元。黄帝子名玄嚣，玄嚣生子帝喾，即高辛氏。帝喾有子挚，挚生子玄元，在唐尧时为部落首领，后玄元因功被封为路中侯，历经虞舜时期和夏朝，一直为侯爵，其子孙以国为氏，称路姓。并尊玄元为路姓的得姓始祖。
二、迁徙分布：路姓源起十分庞杂，在两汉时期见诸史册之路姓已经十分抢眼，如有巨鹿东里（今河北平乡西南）人路温舒，渔阳（今北京密云）人路人，蜀郡（治今四川成都）人路建，陈留（治今河南开封）人路粹，太原（今属山西）人路佛……。可见在此际，路姓已分布于今河北、北京、河南、山西等北方大地，并且已有路姓落籍四川。魏晋南北朝时期，路姓繁衍得依旧兴盛，尤其在今河南省境，路姓就出现了五个郡望：即襄城郡、陈留郡、河南郡、内黄县、颍川郡。表明在今河南之襄城、开封、洛阳、内黄、禹州一带路姓人枝繁叶茂，风光显赫。除此之外，路姓人在今河北大名、宁夏固原、陕西西安一带也形成大的聚落，并且人丁兴旺，一直延续到隋唐两朝。尤可一提的是繁衍在今河北大名的路姓人，在此际竟现于史，名人不断。当然，此际剧烈的社会动荡，也导致数量众多的路姓人取道南下江南，并且在今浙江金华一带形成路姓东阳郡望。隋唐时代，路姓上述郡望依旧兴盛，并且以阳平等路姓郡望为中心扩展至今山东境内，如唐代宰相路岩为魏州冠氏（今山东冠县）人，其家族在当地颇具盛名，世代显贵，而且人口繁衍兴盛，后路岩因故被贬岭外，其子避地湖南，住永州祁阳，当为路姓入湖南之始。宋时，其后路振由永州祁阳徙居潭州湘潭（今属湖南）。明初，山西路姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、天津等地。此后至清，路姓由于仕宦、谋生、避灾等原因散居全国各地。如今，路姓在全国分布较广，尤以河北、山东、安徽、河南等省多此姓，上述四省之路姓约占全国汉族路姓人口的百分之七十一。路姓是当今中国姓氏排行第一百五十一位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。
三、历史名人——
路雄：阳平人，北魏大将。因从军征伐立下大功，官至伏波将军，奉车都尉。
路隋：阳平人，唐代大臣。举明经第。历迁左补阙、侍讲学士、中书舍人、翰林学士，文宗时，以中书侍郎同中书门下平章事（位同宰相），监修国史。后出任镇海军节度使。有《平淮西记》。
路岩：魏州冠氏人，唐代大臣。进士出身，历迁屯田员外郎、翰林学士，以兵部郎侍同中书门下平章事。居位八年，累进左仆射。后与韦保衡交恶，被流放儋州，并赐死。
路皋：并州（今山西省太原）人，宋代画家。善画骆驼，醉后数笔，颇具生意，时称河东三绝之一，兼长画鬼神。
路彬：晋阳（今山西省太原）人，南宋官吏。任广西提刑时，明察秋毫，杜绝冤狱，后又为民请命，减去部分过于沉重的赋税。官至刑部侍郎。
路振：永州祁阳（今属湖南省），宋代大臣、学者。五岁通《孝经》、《论语》。后进士及第，曾任太常博士。文辞为名家所称道，著有《九国志》。
路迎：山东汶上人，明代大臣。正德三年进士，授南京兵部主事。历知襄阳、松江、淮安三府，治称第一。累官至兵部尚书。
路亨：太平府当涂（今属安徽省）人，明代官吏。曾任安溪知县，居官清廉，尤重视学校。路如瀛：山西陵川人，明代官吏。崇祯时任临清同知。后清兵攻破临清城，被乱兵所杀。
路温舒：巨鹿东里人，西汉文士。少年牧羊，稍长成为狱中小吏，学律令，转为县狱史。后习《春秋》，学识渐博，举孝廉，为山邑丞。后升廷尉奏曹掾，宣帝即位后，他上书反对酷刑，主张尚德缓刑，官至临淮太守，治有异迹，卒于官。其文以《尚德缓刑书》较著名。
路博德：西河平州人，西汉将领。以右北平太守从霍去病征伐匈奴有功，汉武帝封其为邳离侯。后又征伐南越立下大功。太初元年，因儿子犯大逆不道罪，被革去爵位，降为强弩都尉。
路淑媛：南朝宋丹阳建康（今江苏省南京）人，以色貌入选宋文帝后宫。生刘骏（孝武帝），拜淑媛。孝武即位后，尊为皇太后。因明帝幼失生母，被其抚养长大，明帝即位后，尊其为崇宪太后。
路嗣恭：京兆三原（今属陕西省）人，唐代大臣。任神乌令时，唐玄宗认为其治绩为天下最，可嗣汉时鲁恭，故赐现名，历迁渭南令、朔方节度留后、检校刑部尚书、江西观察使，以善于治理财赋著称。后拜兵部尚书、东都留守。
路敬淳：唐朝临清人。少有志学，足不履门。居亲丧，倚庐不出者三年。后举为进士，迁崇贤馆学士。奉诏编辑庆邮仪典，又著《姓略》、《衣冠系录）等书。唐初姓谱学，唯敬淳名家，后有撰次者皆本之路氏。
路友于：名汝悌，字友于。山东诸城人。赴日本留学，入东京早稻田大学。后因病归国，嗣任北京《益世报》编辑。民国十二年加入中国国民党。后被张作霖逮捕遇害，享年32岁。
四、郡望堂号。1、郡望：阳平郡：治所在元城（今河北省大名东）。陈留郡：治所在陈留（今河南省开封东南）。襄城郡：治所在今河南省襄城。安定郡：治所在高平（今宁夏回族自治区固原）。东阳郡：治所在长山（今浙江省金华）。河南郡：治所在雒阳（今河南省洛阳东北）。内黄县：治所在今河南省内黄。京兆郡：治所在长安（今陕西省西安西北）。颍川郡：治所在阳翟（今河南省禹州）。
2、堂号：路姓的主要堂号有：“五金堂”、“阳平堂”等。
路姓与璐姓是两种同音而不同字，又不同义的姓氏。本文不再赘述。
228、谭
始祖：黄帝孙颛顼玄孙皋陶子伯益后人，周封为谭侯。
历史名人：明臣谭子发；明将谭纶；清诗人谭见龙，清义军领袖谭绍光；清改革家、文学家谭嗣同等。
谭姓来源：来源有三。
出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。
出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。
谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当今广西大部分地区。
谭姓分布：谭氏起源于山东。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。五代时，福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。
郡望堂号。堂号：善断堂：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
郡望：晋惠帝时分陈留置郡，治所在洛阳。相当于今河南兰考东境、山东东明南境。齐郡：西汉时改临淄郡置郡，治所在临淄（今属淄博市）。相当于今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。弘农郡：西汉元鼎四年（公元前113年）置郡。置所在弘农（今河南灵宝北）。相当于今河南以南，宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西洛水、杜川河上游、丹江流域。
谭姓家谱：江苏：武进毗陵缸巷谭氏宗谱。浙江：萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷。湖北：新洲谭氏宗谱四卷。江西：南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷。湖南：长沙谭氏续修族谱二十卷、宁乡谭氏族谱十卷、宁乡谭氏家谱二十五卷、攸县泽田谭氏七修族谱二十二部、茶陵谭氏续修支谱六卷、湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷、湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷、湘潭学前谭氏三修支谱十五卷、湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷、湘潭谭氏家谱十六卷、湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷、湘潭中湘谭氏续修族谱七卷、湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷、湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷、湘潭湘西谭氏四修族谱十卷、湘乡田乐堂谭氏族谱（卷数不清）。地区不明：望仙谭氏宗谱（卷数不清）、谭氏族谱不分卷、仁源谭氏续修支谱不分卷、富溪谭氏族谱残不分卷、天河谭万庄长房系谱不分卷。
历史名人——
谭嗣同（1865-1898）：字复生，号壮飞，湖南浏阳人，改良派政治家、思想家，其父为巡抚。谭嗣同不仅饱读经书，而且遍历南北各省，足迹踏至新疆、台湾诸地。游历中他对祖国大好河山留连忘返倍加热爱，对列强**奴役下的民众灾难倍感痛心疾首。面对满目疮痍日趋衰落的中华民族，他冥思苦索着挽救良策，终于从西方自然科学与社会政治学说中找到了变法图强的道路，形成了变法维新思想。这一思想自中法战争萌芽，至中日甲午战争后迅速发展。甲午战争后，愤中国积弱不堪，在浏阳倡立学社。1896年入资为候初知府，在南京候缺，著《仁学》成稿。1897年，协助湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪等设立时务学堂，筹办内河轮船、开矿、修铁路等新政。次年又倡设南学会，办《湘报》，宣传变法。八月以徐致靖荐，被征入京，任四品衔军机章京，参与戊戌变法。九月政变发生，与林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁等同时遇害，史称“戊戌六君子”。谭嗣同来到世上仅仅33个春秋，他用鲜血与生命去实现自己的抱负。时间虽短，但留给后人的东西却十分丰富。一部《仁学》中留下了其深邃而又进步的哲学思想，在中国哲学史上占有一席之地。变法虽败，但其不屈不挠以生命唤醒国民的精神永存。
谭绍光：太平天国慕王，广西桂平人，1855年1月参加金田起义，英勇善战，1860年因破江南大营和攻克苏杭有功，被封为慕王。1862年率军围攻上海，打败英法联军、华尔洋枪队，后又转战太仓、昆山，屡创敌军。1863年在苏州被叛徒刺死。
