饭饭TXT > 学习管理 > 《中华百家姓谱(出书版)》作者:王纪成【完结】 > 中华百家姓谱.txt

第 80 页

作者:王纪成 当前章节:15368 字 更新时间:2026-6-23 02:25

得姓始祖:经候。古代春秋时期,魏国有一位贵族称经侯,古书上说他是经姓的始祖。惜古籍上对经侯的传略记载甚少,不知详细情况怎样。

二、迁徙分布:经姓望族居住在荥阳(即今天的河南省荥阳县)、平阳(今天的山西省临汾县西南)。经姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

三、历史名人——

经承辅:字兰谷,明朝江都人。明朝文士,个性温文稿儒雅,品格高尚,孝行很好。少年时父丧,为孝敬母亲,一辈子不做官。隐居于平山之麓,与世隔绝,以田园自居,栽梅种竹,耕读教育孩子,并抚养弟弟长大成人,年七十无疾而终。

经文岱:清朝将领,清末咸丰年间带兵打仗而载入史册。

经元善:号莲珊。清朝时期人。家中很富裕,性情善良,喜欢施舍别人。光绪八、九年的时候,直隶发生水灾。他从上海来到天津从事救济活动,募款达几百万。先后获得清朝奖励十几次。胜宣怀督班电报的时候,他加入30万两股。不久就被任命为上海电报局总办。中日甲午战争以后在上海首先创办了女学堂。光绪二十六年1月,慈禧太后想废黜光绪帝,遭到各地地方巡抚的反对。经元善以侯选知府的身份联合维新人士蔡元培、黄炎培等人,一共1231人签名上书总理衙门,要求清朝放弃这种打算。清朝廷于是按以“叛逆”的罪名,下令将其逮捕。他逃亡澳门,请政府于是向澳门总督交涉,要求引渡。葡萄牙总督于是将他软禁于澳门大炮台。因为各方的反对而罢休。义和团失败后,他返回上海,存世的著作有《居易初集》。

经亨颐:浙江省上虞人,经元善之侄,教育家、社会活动家和金石家。创办春晖中学并长期从事教育事业,参加国民革命,为国民党左派元老,著有《经颐渊金石诗书画合集》。

四、郡望堂号。1、郡望:荥阳郡:三国时期魏国将当时的河南郡的一部分划出来设置了荥阳郡,相当于今天的河南省郑州地区。平阳郡:三国时期魏国将当时的河东郡的一部分设置成平阳郡,相当于今天的山西省临汾县西南一带。

2、堂号:赐宴堂:明朝的时候,有一个叫经济的人是乡中有道德有学问的人,而且是乡中年纪最大的人。明太祖因为这个专门请他吃饭,并且勉励他:“教训子孙孝敬父亲。尊敬长上,友爱兄弟,勤于生产,节约开支。”

经姓与京、景、井、靖姓是四种同音而不同字,又不同义的姓氏。本文不再赘述。

309、裘

始祖:黄帝玄孙帝喾高阳氏之子弃。初祖:周始有裘官,后人沿姓之。

历史名人:宋名士裘承询;元义军首领裘廷举;清书法家、画家裘尊生;清名医、画家裘焕;清学者裘日修等。

姓氏源流:裘(Qi-)姓源出有四:

1、由仇氏改姓而来。根据史籍的记载,有一支裘姓本来是仇姓,后来为了避免仇杀而改成了裘姓。

2、出自姬姓,来源于邑名,以地名为氏。春秋时期的卫国有个大夫被分封在裘邑,他的后人于是用裘作为自己的姓氏。

3、来源于官职名,以官为氏。相传周朝有官名为裘官,职责是负责制作皮质。他的后代于是以这个官名作为姓氏。

4、来自求姓。为了书写简便,有一支求姓改姓为裘。

得姓始祖:裘侯。春秋时,卫国有个大夫被封于裘邑(在今河南省东北部),时人称其为裘侯。其后世子孙便以居住地为姓,遂成裘氏。故裘氏后人尊裘侯为裘姓的得姓始祖。

二、迁徙分布:裘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时候,卫国有益为大夫叫作食,被分封在裘邑(今河南省北部)。他的后代以封地的名为姓氏,成为今天裘姓的来源。关于裘姓,有考证说和周朝时候的裘官有关。古时候中原冬季寒冷,朝廷里面保存了大量的皮革衣裳(裘,就是皮革衣裳的意思)。周朝为了便于管理这些衣裳,设立了一种官职叫作裘官,专门司职宫廷衣裳的制造,等级,保管,赏赐等方面的工作。有些裘官的后代就一官职为姓,成为了今天裘姓的另一支源。在古代,裘姓的望族大多出自于渤海。渤海郡治所在今天的河北省、辽宁省渤海湾沿岸一带。裘姓族人在全国许多地方均有居住,如北京,上海之松江,河北之景县,辽宁之清原,山西之太太原、大同、运城,江西之崇仁,福建之清流等地。裘姓是当今较常见的姓氏,分布广泛,约占全国汉族人口的0.01%,尤以浙江、江苏多此姓,两省裘姓约占全国汉族裘姓人口的61%。

三、历史名人——

裘仲:汉朝名人。

裘万顷:字元量,宋朝时期新建人。著名诗人,进士。对待父母很孝顺,学问也很大。作过江西抚干。

裘琏:浙江省慈溪人,清朝时期康熙进士,著名的戏曲家。现存他创作的杂剧《昆明池》、《集翠裘》、《鉴湖隐》、《旗亭馆》,均取材于唐代故事,合称“四韵事”。

裘安邦:清朝徐州总兵。字古愚,号梅林,会稽人。嘉庆年间进士,官至徐州镇总兵。喜好文学,能作诗。他很关心老百姓的生活,爱民如子。他去世以后襄阳的老百姓很怀念他,为他建立了石碑庙宇纪念他,每年都举行仪式祭奠他,看到他的石碑,没有一个不流泪的,因此人们也把这块石碑叫做“堕泪碑”。

裘曰修:清代尚书,新建人。乾隆年间进士,历官礼、刑、工三部尚书,多有政绩,在政治上很有作为,他最大的政绩是治水。

此外,裘姓的名人还有:周朝时有裘牧仲;汉代有裘仲;唐代有诗人裘瑜;宋代有诗人裘万顷,孝子裘仲容;元代有裘廷举;现代有著名京剧表演艺术家裘盛戎……等。

四、郡望堂号。1、郡望:渤海郡:西汉时期设置,在今天的河北省、辽宁省的渤海湾沿岸。

2、堂号:敦睦堂:来源于一个和睦的家庭。宋朝时期的裘承询一家,居住在云门山的前面,他们一家相处得很和睦,从来不闹分离。19代没有分过家。

裘姓与丘、求、邱、虬、遒、酋、巯、仇、訄、璆姓是十种同音而不同字,又不同义的姓氏。本文不再赘述。

310、干

始祖:黄帝玄孙帝喾高阳氏之子弃。初祖:周武王帝邗叔,封邗国为侯。历史名人:春秋吴铸剑师干将;晋文学家干宝;宋孝子干显思;元臣干文博;清学者干特等。历史来源:干姓源出:

1、以国为姓。古代有干国(在江苏扬州一带)。春秋时被吴国所灭,国人便以国名为姓,遂成干氏。

2、春秋时,宋国有一大夫干犨,他的后代子孙以他的名字中‘干‘字为姓,亦称干氏,成为干姓的一支。

3、周武王之子邗叔之后,本作邗,后去邑作干,成为干姓。

4、以邑为姓。《姓氏考略》记载:吴有干隧之地,故多干姓,殪以邑为氏。干隧,战国时地名,越王擒吴王夫差之所,在今江苏吴县西北。

5、北魏干氏改为干氏。见《魏书.官氏志》。又三字姓厘若干氏改为干姓。

家族名人——

干宝:晋代人。少时勤奋好学,博览群书。所撰《搜神记》为魏、晋志怪小说的代表作。

干吉:三国时代人。相传从一仙翁那儿学得道家经典,能治疗百病,祈神求雨。

干桂:明代顺天人,正德年间中进士,官至督御史,政治严明,所官之处,豪强不敢妄为,威风收敛。

干祖望:1912年9月出生,教授。现为南京中医药大学教授,附属医院主任医师。系中医耳鼻喉科奠基人创业者之一。主要贡献:无间断临床66年(未退休)。治疗慢性咽炎、增生性喉炎有效率95%以上,治愈率85%以上。第一个人发表报导“喉源发性咳嗽”、“多涕症”。一个人包干办了“中医耳鼻喉科师资班”五期(全国共十期)。带出中医耳鼻喉科专业临床医师160名左右。1991—1994年第一期全国500名老中医继承工作运动中带了两名、成绩列江苏之冠、全国前茅。1990年在国家中医药管理局厦门国际培训交流中心主办一班一人主讲及主持的“国际中医耳鼻咽喉科短期班”一期。学生来自美国及东南亚国家和地区。在全国第一个人于1951年上海市松江县“城乡第四联合诊所”亮出中医第一个耳鼻喉科牌子。中医第一本《中医耳鼻喉科学》在1955年《新中医学》发表,长期连载公世。中医耳鼻喉科病以现在临床病来计算,2/5付之缺如,在20—30年予以补缺添加使其完整而能在临床上可应付。主持的南京中药学大学附院耳鼻喉科为卫生部指定为全国唯一的“建设中心”。在中医传统理论中深入开辟了不少新的论点及治法(在国家中医药管理局编、北京古籍出版社1989年出版的《建国40年中医科持成就》的“耳鼻喉科”(422-434)中有忠实的反映。重订三因学说。四诊八纲扩展为五诊十纲。设计出“辨证公式”,填补了千年空白。把病因病机学,设想出“中介症”学说,用以弥补传统的笼统与固定化。追踪孙思邈的中西医结合手法来做中西医结合工作,已有20多年。代表作有:《孙思邈评传》、《干祖望医话》、《耳氏鼻咽喉口腔科学》、《干祖望医案》。主编或副主编的有《高等医药院校教材•中医耳鼻喉科学》等5种;与人合作的有《中医学概论》等14种;已发表论文百多篇;小品医话四百多篇;1981—1988年在全国(包括台湾)公开发行的医刊杂志上刊出全国医界对干氏的治学精神、思想体系、学派风格、临床教学经验的探讨、研究、总结、继承、评议的文章104篇。1985年获江苏省人民政府“优秀教育工作者”奖状及奖章;1991年获国务院“特殊津贴终身奖”及证书。

干季良:男,1941年12月生,浙江人。1963年毕业于上海铁道医学院。第二医大学附属第九人民医院整复外科教授,美国纽约科学院委员、韩国仁济大学客座教授,中国修复重建外科委员会委员。擅长肢体淋巴水肿性疾病的诊治,微波烘疗作为一项新疗法曾在《健康报》等报刊杂志广为报道。主持国家自然科学基金、卫生部科研课题的实施,其中‘丝虫病细胞免疫紊乱与淋巴丝虫病因果关系及其调控‘实验研究课题于1997年通过上海市教委鉴定,成果达到国际先进水平。数次出访韩国、日本、美国等国家参加学术交流并作专题学术讲座。在美国、欧洲的整形外科杂志上发表论文10余篇,在国内有关杂志发表论文20余篇。曾获1992年国家教委科技进步一等奖,第三届全国发明展览会铜奖。

干将:春秋末年吴国庐时人。著名冶金匠,工于铸剑。吴王曾命他铸造宝剑。三年,铸成雌雄各一,雄为干将,称为‘吴干之剑‘。

干奕—元朝时北庭人。其祖畏惧孙儿归元,世居永昌。干奕历官平章政事,廉明典重,通达治体,政绩显著,皆有令闻。

干道冲:据《康熙字典》记载,《万姓统谱》见《姓苑》,宋时西夏有干道冲,其先从夏主迁兴州,世掌夏国史。其通五经,官至中书宰相。元有干勒忠,习识女真契丹字,通法律,官至同佥枢密院事。

干大文,女,1951年2月生于上海,祖籍浙江宁波,汉族。现任航天职大教师,讲师职称。1970年至1973年8月在安徽颖上陈桥公社金元大队务农,兼生产队会计。1976年8月毕业于复旦大学中文系文学评论专业。1976年至1978年在上海广播器材厂工作,1978年至今在上海航天局教育中心从教。担任过于部教育、高等教育、成人继续工程教育和职业技术教育等不同类型的教学和管理工作。独立承担开设过马克思主义哲学基本原理、职业道德、应用文写作等课程的授课工作和班主任工作。独立完成了哲学、职业道德、应用文写作和语文四种讲义的编写工作,在1996年被学校评为讲义质量水平全校第一名。在此其间,曾于1980年至1981年在上海市委党校哲学专业进修;1985年夏参加中央党校哲学教师进修班学习;1986年至1988年毕业于华东师大政教系行政管理专业,获法学学士学位。1996年获国家教委颁发的《高等学校教师资格证书》。先后在1998年11期《教学与管理》上发表《寻求板书设计与教学效果的最佳组合》被多家国家级大型理论文集所选用,获优秀论文奖;在《中国学校教育发展研究》1999年3期上发表《给孩子一片自由的天空》,获优秀论文二等奖成爱、严、恒——班主任的金钥匙》已在《中国学校教育发展研究》1999年4期上发表。

干姓寻源:黄帝联盟有寒部落,寒哀为黄帝驾御马车,为寒氏族始祖。“寒”“干”古通,“寒哀”又称“干类”。黄、寒两族通婚,嫁女黄帝子青阳生子少皋。夏时,寒浞被伯明氏所逐,投东夷族后羿为相。但寒浞“行媚于内,取贿于外,愚弄其民”,乘后羿毫无防备,杀羿夺权。封子浇于过(今山东掖县),封豷于戈。后,夏朝中兴,少康灭浇于过,少康子后杼又灭豷于戈。寒人分干、戈两族,干即盾,可见寒部落勇武及精于制造干戈的技术。今山东潍县,原叫寒亭,古寒国所在。寒被夏灭后,族人南迁,商末迁至徐州至江西,故寒(干)郡望出颖川郡、浔阳郡,徐州有寒山,东有赣榆县。江西有赣江。商代,干为商之属国。干国因其人善制盾、用盾,又擅长于干栏建筑,故以干为国、为姓。周代中叶后,干国由徐州南迁临淮,“干,国,在临淮,出宝剑。盖为莫邪,洞鄂之形也。”干立国于临淮,故加邑旁作邗。临淮,今江苏泗洪。干国再南迁江苏扬州,后为吴所灭,吴、干之战战争相当残酷,“昔者吴、干战,未龀者不得入军门。国子摘其齿,遂入,为干国多。”就是说为参加抗吴,年幼者提前凿齿以表成年。干国亡后,一支留于临淮、邗等地,后并入宋,为干姓,郡望出于荥阳郡、颍川郡。宋有大夫干犨,汉有蜀尉干献、京兆尹干已衍,吴有军师干吉,晋有将军干瓒、散骑常侍干宝(新蔡人)一支南迁姑苏寒山,融入吴,称干吴。邗虽为吴灭,仍有干人留居。吴有干隧之地,故多干姓。干隧,是邗都之隧道,或曰邗沟——运河,“吴城邗,沟通江淮”。干将为干人之裔,铸剑工艺精湛,犀利异常。越灭吴,干吴转为干越。南迁江西余干的干人与越人、越章人、扬越人融合,也成为干越。最后融入汉族。明代江西新干(淦)县有干姓,为大族,如高淳教渝干凤,孝子干显思,康熙时贡生星子县人干特。干人一支没与越人结合,体格高大,称为赣巨人,居枭阳,今波阳县西。赣人之后为赣姓。

迁徙分布:干姓望族居颖川(今河南长葛、许昌一带)、荥阳(今河南荥阳县)。《郡望百家姓》上记载:干氏望出颖川郡。《姓氏考略》上记载:干氏望出荥阳、颖川。1、荥阳:三国魏正始三年(公元242年)分河南郡一部设置荥阳郡。相当于今河南省黄河以南荥阳县至朱仙镇一带,即郑州地区。2、颖川:秦王政十七年(公元前230年)置郡。相当于今河南省许昌一带。三、郡望堂号‘良史堂‘:晋朝人干宝博览强记,做散骑长侍,著《晋纪》,求实存真,人称良史。

地望分布:河南省郑州及许昌一带

干姓与甘、赣、竿、绀、苷、淦、酐、橄、玕、鳡姓是十种同音而不同字,又不同义的姓氏。本文不再赘述。

正文 中华百家姓谱311——315、

311、解

始祖:黄帝玄孙帝喾高阳氏之子弃。初祖:周成王弟叔虞,其八子封地于解,名姬良。

历史名人:晋臣解修;唐臣解忠鲠;唐画家解倩;明才子解缙等。

姓氏源流:解(Xi-)姓源出有三:

1、出自姬姓,以采食之地邑名为姓。西周初期,周武王的儿子唐叔虞有儿子良受封于解邑,良生活采食于解,所以称为良解。他的子孙后代于是以良解的采食之地作为姓氏,成为解氏。

2、来源于古代地名。春秋时期周王朝的京畿分为大解和小解。居住在这两个地方的人后来便以解为姓。

3、出自复姓改为单姓而来。南北朝时,北魏有复姓解毗氏,后改为单姓解氏。

得姓始祖:解良。据《万姓统谱》、《通志•氏族略》等……族谱牒记载,解氏出于姬姓,历史悠久,可追溯到中华民族始祖轩辕黄帝。黄帝长于姬水(今陕西省岐山县岐水)生于轩辕之丘(今河南省郑州),因而姓姬。黄帝子二十五人,其一子名玄嚣,为正妃嫘祖所生。玄嚣迁居寿丘(今山东省曲阜),生虫乔极,虫乔极生帝喾。帝喾正妃姜女原,生子弃,被称为后稷,创立了周部落。后稷生不,不生鞠,鞠生公刘,公刘迁居豳(今陕西省栒邑)。公刘生庆节,庆节生皇仆,皇仆生差弗,差弗生毁隃,毁隃生公非,公非生高圉,高圉生亚圉,亚圉生公叔祖类,公叔祖类生古公父,迁周原(今陕西省岐山)。古公父生太伯、仲雍、季历三子。其中,季历生子姬昌,称文王。文王子姬发于公元前1066年消灭商纣王,建立周朝,被称为武王。武王传成王姬诵。成王封胞弟叔虞于唐(今山西省曲沃)称唐侯,子燮夫迁都于晋邑(今山西省太原),改国号为晋。另一子良被封于解邑(今山西省临晋县西南解城)称解良,成为解氏家族的得姓始祖。

二、迁徙分布:解姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。解姓出于姬姓。上古周朝时周武王有个儿子叫作唐叔虞的,是周成王的弟弟,他的儿子中有一个叫作良的受封于解地(今山西省解县),称为解良。解良的后代在解地世代定居,以解为己姓。解姓的望族居住在平阳(今天的山西省临汾县)和雁门(今天的山西省代县),解姓在山西省按姓氏人口统计,解姓居全省第92位。

三、历史名人解氏家族名人——

1.解扬:或作解阳,解氏始祖解良之子,与弟解猎两人都在晋国做官,是当时很有名望的贵族,食邑于解(在今山西省运城县),因以为氏晋国大夫。本书《郑世家》谓其字子虎,霍人,盖司马迁别有所本。“执解扬”,解扬奉命出使宋国,被郑人拘执而献给楚国。

2.解猎:解氏始祖解良之子,与兄解杨两人都在晋国做官,是当时很有名望的贵族。

3、解琬:唐代元城人。景龙年间(公元707-710年)官御史大夫,兼辣朔方行军大总管,.守边二十余年.务农习战,为长冶久安之计。

4、解修:晋代着地人.仕魏历琅邪太守,梁州刺史,考绩为天下第一.封梁邹侯.

5、解潜:宋代人,绍兴(公元1131-1162年)宋代镇抚使,在绍兴作官时大力发展农业,招募人来耕种荒田,收成很好,绍兴的屯田就是从这个时候开始的。后来因为疾病而死。

6、解缙:明代翰林学士。洪武进士,担任中书庶吉士,曾经上书万言,针砭时政,皇帝很欣赏他的才能,升迁为御史。永乐初年任翰林学士,主编《永乐大典》,这是世界上最完备的一部百科全书,另有著作《文毅集》。

7、解开:明代学者,字开元,吉水人。他和弟弟解阖一起隐居在山中,他们的文章都写得很好,被称做二解。

解处中:五代时期南唐画家,江南人。擅长于画竹,尤其喜欢画雪中的竹子,经常冒着风雪到野外写生。人们对他所画的竹子评价甚高。

8、解桢期:明朝时期书法家,书法好,被认为天下第一。后来在朝廷做官,职务为中书舍人。

9、解学龙:字言卿(1582-1645),号石帆。明万历四十一年(1613年)进士,历任太子太保、都察院副都御史(都堂)、江西巡抚,反对阉党魏

忠贤专政,支持东林党的主张。南明时,官刑部尚书南明弘光元年(1645年)五月初九日,南京城破,投江殉国。著有《五垣谏草》、《抚江奏牍》、《用兵纪》等。

10、解学曾:字省斋(1588-1645),解学龙胞弟。在南明弘光时授行营部司,随同民族英雄史可法坚守扬州,城破后与清兵进行激烈巷战,不幸于弘光元年(1645年)四月二十五日殉国。清乾隆四十一年(1766年),乾隆皇帝为缓和民族矛盾,安抚扬州百姓,在为史可法修建史公祠的同时,追赠解学曾谥号烈愍公。配祭于史公祠中。

11、解帖哥:元代广东宣尉史,定兴人,跟随父亲征战有功,被任命为广东宣尉史。

12.解湘麓:名佚,字湘麓(1859-1933),以字行,解学龙后裔。早年在兴化竹泓一家布店学生意,被升为管事。约于清光绪二十年(1894年)在兴化北城外北大街王府巷东首创立“裕泰”号布庄,由经营小百货开始,逐步发展壮大起来。布庄除经营小百货外,尚经营美国“美孚”煤油、广货、五洋、布匹、桂花油等,全店职员多名,在兴化城乡颇有影响。据1949年1月6日华中二地委《人民报》第三版登载,1948年12月12日夜,“兴化城蒋匪在撤逃时,进行了全城大洗劫,如北大街解裕泰布庄被匪用斧劈开门,把店里存货箱柜全劫光,共损失华中币三千八百五十万,约值稻六七百担以上,该店已无法再营业,全家痛哭”。

13.解钟骏:字子青(1896-1965),以字行,解湘麓子。少年时代随父经商,学习业务。后负责布庄进货,派员在上海、南通等地坐庄(即设办事处),使业务大为拓展。1956年,“裕泰”号布庄参加公私合营,解钟骏任副经理(私方)。配乔氏(“乔万宝”银楼业主之女),生子女七人,均得到良好教育,有六人成为大学生,一人成为中专生,至今传为佳话,被邻里赞誉为“开明、有远见、重视子女教育”,成为家长教育子女的楷模。

14.解方少将(1908-1984),原名解如川,字沛然,吉林省东丰县四平乡人。1930年毕业于日本陆军士官学校。曾任东北军第51军参谋、副旅长、第113师参谋长。1936年4月加入中国共产党。1937年2月,在陕西西安市面见周恩来,周恩来向他陈述国内政治形势,以及东北救亡组织和东北军上层工作等问题。7月,东北军工作委员会成立,为委员,直接领导东北军第51军113师的地下党工作。1939年解以副旅长的职务带领军队移防鲁南地区。1941年5月到延安,任中央情报部三局局长,中共中央党校军事训练班秘书长、训练队教员,八路军120师358旅参谋长,八路军东北挺进支队参谋长。解放战争时期,任东北民主联军副参谋长兼参谋处处长,辽北军区副司令员,辽宁军区副司令员兼参谋长,东北野战军第一前线围城指挥部参谋长,第15兵团参谋长,第13兵团参谋长,1949年9月任第40军副军长。中华人民共和国成立后,任中国人民解放军第40军副军长,1950年参加抗美援朝作战,任中国人民志愿军第13兵团参谋长、志愿军参谋长,参与了第一至第五次战役和1953年春季反登陆战役准备的指挥,参加了开城停战谈判,为抗美援朝战争的胜利建立了功勋。回国后,1954年任越南停战谈判顾问,赴越南工作。回国后任军委军训部副部长,中国人民解放军军事学院副教育长,高等军事学院教育长、副院长,1979年任后勤学院副院长。是第六届全国人民代表大会常务委员会委员,中国共产党第七次全国代表大会代表。1955年被授予少将军衔。荣获一级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民族主义人民共和国一级国旗勋章两枚,一级自由独立勋章两枚。1984年4月9日因患食道癌医治无效于北京逝世,终年76岁。骨灰安放在北京领先宝山革命烈士公墓。灵堂中有一副挽联:

奏凯白山黑水,飞鞭饮马珠江,破浪扬威宝岛,援朝卫国保乡,血战沙场千里赤;献身铁壁铜墙,制蒋密谋张帐,治军襄赞中央,忠党鞠躬尽瘁,歇鞍公墓万年康。

15.解长林少将(1917-2002),山东省聊城县人。1936年9月参加民族解放先锋队,1938年4月参加八路军,同年5月加入中国共产党。抗日战争时期,任鲁西北范筑先部第10支队连政治指导员,山东纵队第6支队二科科长,独立团政治处主任,鲁西军区第8支队政治处副主任,军区军政干部学校政治处副主任,军区后勤部政治处主任,第7军分区政治部敌工科科长,鲁西军区政治部敌工部副部长。

解放战争时期,任冀鲁豫军区第10军分区政治部主任,第5军分区副政治委员,华北军区补训兵团第8旅副政治委员兼政治部主任。

中华人民共和国成立后,任西南军区第二高级步兵学校校务部部长,空军第四航空学校预科总队政治委员,空军第一航空学校政治委员,中国人民解放军空军雷达兵部主任,武汉军区空军副政治委员。1955年被授予大校军衔,1964年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。2002年1月16日因病在北京逝世,享年85岁。

16.解海龙:现任职务:中国摄影家协会分党组成员、副秘书长

社会职务:中国青少年发展基金会理事。北京市崇文区文联副主席,北京广角摄影学会会长。《大众摄影》杂志编委。1968年-1971年海军北海舰队后勤部服兵役,1971年-198O年北京市阀门四厂工人,1980年-1984年北京市半导体器件十厂工人。1984年-1992年北京市崇文区文化馆宣传部主任。1992年-2OO1年中国青年报摄影记者。2O01年-2002年中国摄影家协会信息中心主任。2002年-至今中国摄影家协会分党组成员、副秘书长、组联部主任、信息中心主任。1984年加入北京广角摄影学会,曾任副会长兼秘书长

1985年加入北京市摄影家协会,曾任第二、三届理事。1986年加入中国摄影家协会。1989年-1991年在北京邮电学院读大专

1992年曾获中国摄影家协会《开拓杯》组织工作奖。1992年中国希望工程摄影纪实展在北京、台北、香港展出。1994年中央电视台《东方之子》专题节目介绍。1995年个人摄影集《我要上学》获中国图书奖提名奖,1996年获中国新闻摄影学会特殊贡献奖。1997年获中国摄影家协会特别荣誉奖。1998年中国文联、中国摄影家协会德艺双馨优秀会员称号。1998年入围中央电视台经济台改革开放20年20人特别节目。1998年获全国十佳青年新闻摄影记者称号。1999年获全国十佳广告摄影师称号。

17.解振华:国家环境保护总局局长。生于1949年10月,天津人。1969年11月加入中国共产党。1977年1月清华大学工程物理系毕业,毕业后留校从事科研工作并继续进修。1993年武汉大学研究生院环境法研究所研究生毕业。曾任黑龙江生产建设兵团政治干事。1979年后任清华大学二分校团委书记、助教。1980年5月任国家建委机关党委组织干事。1982年2月后任城乡建设环境保护部环保局放射性环境管理处处长兼人事处处长,国家环保局人事司司长、副局长。1985年后任国家环境保护局直属机关党委副书记、书记、党组成员。1993年5月任国家环境保护局党组书记,同年6月任国家环境保护局局长,之后任国务院环境保护委员会副主任兼秘书长。1994年1月任全国爱卫会副主任,同年5月任中国环境标志产品认证委员会主委及第三届核环境审评专家委员会主任。1997年9月当选为中纪委委员。1998年4月任国家环境保护总局局长。中共第十六届中央委员。

四、郡望堂号。1、郡望号:平阳郡:三国时期魏国置郡,治所在平阳,即今天的山西临汾县西南。

2、堂号:梁都堂:晋代人魏时担任梁州刺史,考察政绩的时候为天下第一。被封为梁都侯。

解姓与斜、榭、节、揭、洁、介、碣、颉、孑姓是九种双同音而不同字,又不同义的姓氏。本文不再赘述。

312、应

始祖:黄帝玄孙帝喾高阳氏之子弃。初祖:周武王四子应侯。

历史名人:汉学者应邵;后周书法家应用;宋诗人应子和;宋付相应由;明僧应能等。应氏渊源:

1、应氏出自姬姓。周武王第四子应叔被封于应(应国故都在今河南省平顶山市新华区滍阳镇),为应侯,子孙以封国为姓,遂为应氏。

2、历史上,西域人的姓氏中有应氏。蒙古族中有的姓应氏。

迁徙分布:1,滍阳应氏。滍阳,应国故城,在今河南省平顶山市。有西周应国贵族墓,发掘出大量文物。

2,南顿应氏。汉代有南顿应氏。南顿,在今河南省项城市北50里。

3,大田里应氏。东晋时,应詹随晋元帝渡江而南,占籍于婺永。应詹有两个儿子,应诞留居江西宜黄,应玄随父至婺,留居永康大田里,即今浙江省永康市芝英镇一带。尔后,析居江南各地。

4,仙居应氏。浙江省台州市仙居县下各镇东部(原下各乡)、双庙乡及田市镇有大量应姓。特别是原下各乡中心镇区基本上是应姓的。其都是明朝刑部尚书应大猷(字静庵)及其兄弟的后代。另外浙江省的永康市及浦江县也是应姓的聚居地。

5,关东应氏。祖籍山东省蓬莱市鸭湾。清朝初年,一迁至辽宁瓦房店市长兴岛;二迁至辽宁省普兰店市城子坦镇应家村;三迁至吉林省东丰县黄河镇丰源村。

6,峡阳应氏。唐僖宗光启元年(885年),峡阳应氏始祖应世哲从河南光州固始县随王审知入闽,定居福建省南平市峡阳镇,是为峡阳应氏开基之始。岁月沧桑,峡阳应氏繁衍相传,迄今已至三十二代,子孙人口众多,其中历代又有流迁往外,遍布国内各省、市和台湾、香港,及美国、日本、新加坡、加拿大、马来西亚等国。

郡望堂号。郡望:《郡望百家姓》中有记载:应氏望出汝南郡。《姓氏考略》中记载:望出汝南、颍川。1、汝南郡:汉高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。2、颍川郡:战国时秦置。在今河南省禹州市一带。

堂号:1,淮阳堂:汉初,应曜在淮阳山里隐居。汉高祖派大臣请他和商山四皓一起到朝廷为官,应曜坚决不去。时人说:商山四皓,不如淮阳一老!2,燕翼堂:福建省南平市峡阳镇应氏宗祠,堂号为燕翼堂。3,报本堂:浙江省宁波市慈城应氏宗祠,堂号为“报本堂”。4,徵德堂:浙江省永康市芝英镇应氏大祠堂,堂号为徵德堂。5,择善堂:浙江省缙云县三溪乡西应村祠堂,堂号为择善堂。6,彝叙堂:浙江省诸暨“暨阳义门应氏宗谱”载,祠堂为彝叙堂。

历史名人——

应曜:汉初,在淮阳山里隐居,不愿出来做官。汉高祖派大臣,请他和商山四皓一起到朝廷为官,应曜坚决不去。时人说:‘商山四皓,不如淮阳一老!

应顺:东汉河南尹,字华仲,南顿人。累官冀州刺史,廉直无私。侍后母孝。和帝时为河南尹,明达政事。生十子,咸以才学名。中子叠,江夏太守。叠生郴,武陵太守。郴生奉。

应叠:汝南南顿人,应顺中子。江夏太守。

应郴:汝南南顿人,应叠之子,武陵太守。

应奉:[约公元144年前后在世]字世叔,汝南顿人,应郴之子。生卒年均不详,约汉顺帝末年前后在世。少聪明,读书五行俱下。记忆力特佳,自幼至长,凡所经历,无有忘怀。年二十时,尝诣袁贺,适贺将出行,闭门造车。匠于内开扇出半面视之。后数十年,路逢车匠,知而招呼。梁冀举为茂才。永兴元年(公元153年)拜武陵太守,有威恩,为蛮夷所服。延熹七年(公元164年)从车骑将军冯绲征武陵蛮,以功荐为司隶校尉。党人事起,乃愤然以疾自退。后诸公多荐举,会病卒。奉追愍屈原,因以自伤,著《感骚》三十篇,凡数万言。又尝删《史记》、《汉书》及《汉记》三百六十余年事,自汉兴至其时,凡十七卷,名曰《汉事》。

应劭:[约公元178年前后在世]字仲远,(一作仲援,亦作仲瑗)汝南南顿人,应奉之子。生卒年不详,约汉灵帝光和元年前后在世。少笃学博览。灵帝初拜孝廉。中平六年,(公元一八四年)拜太山太守。献帝初平二年(公元一九一年)大破黄巾三十万众,郡内以安。献帝迁都于许(公元一九六年)之明年,诏劭为袁绍军谋校尉。后卒于邺。劭尝有感于当时旧章淹没,书记罕存,乃缀集所闻,著《汉官仪》及《礼仪故事》,又撰《风俗通》以辨物类名称,释时俗嫌疑。文不典而通俗,可谓名副其实。凡所著述,共百三十六篇又集《解汉书》,皆传于世。

应珣:字季瑜,司空掾。应劭弟,珣生玚。

应玚:字德琏,三国,魏文学家,汝南人,应珣之子。曹操征之为丞相掾,后为五官中郎将文学。曹丕称其才学足以著书,为‘建安七子‘之一。著有《应德琏集》。

应璩:(?~252)字休琏,三国时,魏文学家。汝南(今属河南)人,应玚之弟。生於汉献帝初平元年,卒於魏齐王芳嘉平四年,享年六十三。博学好作文,善于书记。文帝、明帝时,历官散骑常侍。曹芳即位,迁侍中、大将军长史。当时大将军曹爽擅权,举措失当,应璩曾作《百一诗》讽劝。应璩原有集10卷,已散佚。明代张溥辑其诗、文共10余篇,与应玚作品合为《应德琏、应休琏集》,入《汉魏六朝百三家集》中。

应贞[公元?年至269年]字吉甫,汝南人,应璩之子。生年不详,卒于晋武帝泰始五年,少以才名,善谈论。正始中,夏侯玄名势甚盛。贞常在玄坐作五言诗,玄大嘉许。举高第,历显位。后为武帝参军。帝践阼,迁给事中,累官散骑常侍。又与太尉荀顗撰定新礼,未施行而卒。贞著有文集一卷,(《隋书经籍志》)传于世。

应詹:[公元279年至331年]字思远,汝南南顿人。生于晋武帝咸宁五年,卒于成帝咸和六年,年五十三岁。幼孤,为祖母所养。十余岁,祖母又亡,居丧以孝闻。家富于财,乃请族人共居,情若至亲。以才艺文章知名当世。仕为太子舍人,累官光禄勋。王敦叛,明帝以詹为都督前锋军事。事平,以功封观阳县侯,都督江州诸军事,领江州刺史。卒,赠镇南大将军,谥曰烈。詹作有文集三卷,《隋书经籍志》注有镇南大将军应瞻集五卷,詹缮作瞻,当为作者误书;此从《唐书志》传于世。

应夷节:唐代人。游天台山,栖真道元院,相传尸解成仙。栖真,保其根本,养其元神。

应用:后周书法家,江南人。善写细字,微如毛发,尝于一钱上写《心经》:又于一粒芝麻上写《国泰民安》四字。

应舜臣:宋代婺州人。字仁伯,少卓荦不羁,及长,笃志向学,庆历年间(公元1041-1048年)进士。官至洪州知府。

应纯之:(宋)字纯甫。永康人。孟明子。嘉泰进士。历知楚州,兼京东经略安抚使。见北军屡捷,谓中原可复,密闻于朝。丞相史弥远鉴于开禧之事,不欲大举,但敕立忠义军,令就节制。已而擢兵部侍郎。金人入侵,力战而死。

应子和,永康(今属浙江)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士。官至观察使掌中军都督府事。长于诗,尝有句云:‘西岸夕阳红,烛炬短烧红,风过花落红‘,时人有三红秀才之称。事见清光绪《永康县志》卷八个《文苑》。

应材(?-1180)字伯良,岩后人。绍兴二十七年(1157)进士,授衢州教授。后潜心钻研理学,造诣甚深。宋隆兴间,朝廷下诏求贤,应材被举荐,升任兵部架阁文字,掌管帐籍机密文案。后因老成持重,端庄谨严,被帝选为太子春坊,总管东宫内外庶务。宋淳熙初,应材上疏力陈北伐收复中原失地。几年内,边境平静安定。淳熙七年应材病故于军中。谥安国公。

应象翁:元代判官,字景则,黄岩人。生宋季,尝随车若水、黄超然游,时称圣泉先生。有《圣泉文集》等。

应本仁:元代学者,字本立。以世为宋臣,义不仕元。隐居城南,博学好施。尝规建义庄,又即其中为义塾。世称‘应家馆‘。

应良,字原忠,仙居人。正德六年进士。官编修。守仁在吏部,良学焉。亲老归养,讲学山中者将十年。嘉靖初,还任,伏阙争大礼,廷杖。张总黜翰林为外官,良得山西副使,谢病归,卒。

应大猷:(1487—1581)字邦升,号容斋。仙居人。明正德九年进士。曾任南刑部主事,参与平定宸濠之乱。后历广东参政、佥都御史、吏部右侍郎、官至刑部尚书。卒年九十五。曾巡抚云南、四川、山东,所至均有政绩。

应典:字天彝,号石门,浙江永康芝英人。明正德九年(1514)进士。历任兵部职方司主、事车驾司主事,承德郎,尚宝同丞等职。应典自乡试中式考取举人以后,总是奋然希望自己能达到圣贤境地。创建丽泽祠于寿山,汇集诸生讲学。应典为王琼所器重,委以总揽本部四司政务。居家养母,不希荣利。通籍三十年,在官止一考。

应奎(1466-1545)字方塘,又字天启,浙江永康芝英人。明弘治十三年(1500)举人,十四年进士。授南直隶和州学正。任内,办学制定条例,以身作则,学风改观,人才辈出八年后,提升湖广武昌教授。后起用江西广信教授。又曾主管广西,广东乡试,遵守考场规矩,中试之士甚多。大学士费宏,曾赠送“两广文衡”匾额褒扬。

应撝谦:[公元1615年至1683年]字嗣寅,号潜斋,浙江仁和人。生于明神宗万历四十三年,卒于清圣祖康熙二十二年,年六十九岁。明诸生。生而有文在手,曰“八卦”,左耳重轮,右目重瞳年二十余,与虞分等为猡社。性至孝,授徒养母,三十未娶。归安沈士毅慕其义,妻以兄女,资使奉养。撝谦终不入私室,母丧服除,始成礼。康熙十七年,李天馥等以博学宏词荐,以老病不能行辞。撝谦性介特,读书务穷底蕴。著有潜斋文集十卷,教养全书四十一卷,性理大中二十八卷,古乐书二卷……等二十八种,(均清史列传)并传于世。

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体大小
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
首 页 < 上一章 章节列表 下一章 > 尾 页