西夏刻汉文本很少,刻印最多的是西夏文著作和汉文典籍的西夏文译本,共约30多种,其中不少刻本还流传至今。西夏文本中有军事法典《贞观玉镜统》、格言集《圣立义海》、西夏谚语集《新集锦合辞》和《西夏诗集》以及佛教劝善的诗文等。汉籍西夏文译本有《贞观政要》的节译本,有包括《列子》(道家重要著作)、《左传》、《孔子家语》(有关孔子的遗文轶事)在内的《汉文典籍择译》,有史书《十二国》和兵书《孙子兵法》、《三略》(23)、《六韬》(24)等军事经典著作。为了“和蕃汉之众,增二国之谊”,还在公元1190年出版了骨勒茂才编的西夏文和汉文对照字典《蕃汉合时掌中珠》,以便西夏人、汉人互相学习对方语言。此外,西夏与辽、金一样崇尚佛教,多次用马匹向宋朝换取佛经,并翻译成西夏文《大藏》,共3579卷。这部《大藏》后来在元朝时又对它作了校勘和增补,并于公元1293—1302年在杭州万寿寺重新雕印出版,全藏已增加到3620卷,共印了140多部,赠送给以前西夏境内各寺院100多部,现仅存数十种。还有,国王王后为祈求所谓福利,常大量印施佛经,一次印数多至五万卷或十万卷。可惜许多流传下来的西夏文印本,在清朝末年民国初年被俄、英帝国主义分子盗走了。据记载:公元1908—1909年沙俄的柯兹洛夫曾两次率领探险队到我国西夏的黑水城(今内蒙古自治区额济纳旗)遗址,发掘掠走大批西夏文文献,共达8000号(登录号)之多,其中有西夏文印本和写本80种,汉文印本10多种,现藏前苏联列宁格勒东方博物馆。稍后,盗窃我国珍贵文物的老手英籍匈牙利人斯坦因也紧步科兹洛夫后尘,于1914年夏也来到了黑水城,又盗走了西夏文书和汉文古书280多件,其中有西夏文印本20多件,还有佛像版画残片几十件。这二人的强盗行径实在令人发指。
今天特别值得我们珍视的是,元朝时西夏的刻字工人到江南去刻书,如文学家杨桓著的韵书《书学正韵》,就是西夏刻字工人大约于公元1308年在江浙行省刻印的(今天美国国会图书馆藏有该书的元刻明修本)。此书“条理周详,字画端正”。可知他们在600多年前就献身于沟通文化事业,体现了汉夏人民之间的友好关系源远流长。
注释:
①“十三经”:即“五代监本九经”(实为十二经),加上1011年刻印的《孟子》,构成今天标准的“十三经”。
②“十七史”:即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《后魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》。这是首次官刻的历代正史。
③《太平御览》:原名《太平类编》,由李昉等14人编写,用了七年时间,于983年编成。全书共1000卷,分55门,引用文献资料达1690种,是一部内容丰富的百科全书。据说书写成后,进呈宋太宗,宋太宗每天阅览三卷,用了一年时间才读完,因此赐名《太平御览》。
④《册府元龟》:原名《历代君臣事迹》,由当时的宰相王钦若等15人编写,用了八年时间,于1013年编成。全书共1000卷,分31部,900多万字,引用了大量的儒家经典和“十七史”材料,是一部传记汇编。据说写成后,宋真宗亲自审阅,赐名《册府元龟》。
⑤《经典释文》:唐代陆德明著,是解释“十二经”(“十三经”除去《孟子》)加《老子》、《庄子》等14种经典的词义、音韵的专著,是一部关于儒学术语的辞典。
⑥《建康实录》:唐朝许崇著,共20卷。该书以编年体记述吴、晋、宋、齐、梁、陈六朝的兴亡和南京城池宫苑的遗迹,征引广博,多出“正史”之外,保存了很多有价值的史料。因六朝皆都建康,故名。
⑦《外台秘要方》:唐朝王焘编,共40卷。该书汇集了唐以前6000多个验方,全面整理和部分保存了唐以前的医学典籍,是我国古代重要的医学文献。
⑧《太平圣惠方》:宋太宗命太医王怀隐等编著,共100卷。公元992年编成。载方16834首,集宋代医方之大成。是我国宋代具有总结性的重要医药文献。
⑨《史记》三家注本:《史记》成书后,史家注释《史记》者很多。而流传最广的是《史记》三家注,即南朝宋裴骃[yin因]著的《史记集解》,唐司马贞著的《史记索隐》,唐张守节著的《史记正义》。原来各自为书,北宋时合三家为一,分条注于《史记》正文之下,书名简称“集解”、“索隐”、“正义”。
⑩武林:杭州的别称。
(11)本段内容参考了赵冬生、陈文秀《山西高平县发现的两卷〈开宝藏〉及有关〈开宝藏〉的雕印情况》,1995年《文物》第4期。
(12)“眉山七史”:公元1144年,井孟宪所刻,即宋、齐、梁、陈、魏、北齐、北周七书。
(13)《千字文》:是中国古代的蒙学课本。南朝周兴嗣撰。该书拓取王羲之遗书不同的字1000个,编成四言韵语,叙述有关自然、社会、历史、伦理、教育等方面的知识,是世界上现存最早、使用时间最久、影响最大的识字课本。
(14)参见1982年《文物》第6期毕素娟:《世所仅见的辽版书籍——<蒙求>》一文。
(15)药师佛:即药师琉璃光佛,又名大医王佛。传说居东方净土,曾发十二誓愿,救众生之病源,疗治无名痼疾,是古代民间崇拜的一个重要偶像。
(16)《龙龛手镜》:该书共收录26430字,每字下注反切音和字义,佛经及民间俗字亦被收入,对研究汉字流变和唐代前后俗字使用情况有很大价值。北宋熙宁(公元1068—1077年)时流入中原。宋刻本因避讳改名《龙龛手鉴》。
(17)《肘后方》:原名《肘后备急方》。该书记载内、外、妇、儿、眼各科疾病的治疗方药,多为民间常用的单方、验方,多取易得之药,药味简单,便于采用。反映了公元3世纪我国的医学成就。因该书卷帙不多,可悬肘后,故名。
(18)《贞观政要》:该书记录了唐太宗的治国经验,收有唐太宗与魏徵、房玄龄、杜如晦等大臣的问答,大臣的诤议和所上劝谏的奏疏以及政治上的措施。向为历代统治者所重视,成为他们必读的政治教材。
(19)“瘦金书”:宋徽宗赵佶正楷学唐薛曜,略变其体,自称“瘦金书”。
(20)《经史证类本草》:北宋唐慎微著的药物学著作。该书收载药物1558种,并附有药图和方剂3000多首,对药物的采集、性味、主治、鉴别、炮制都有详细介绍,为《本草纲目》问世前本草学的范本,是研究宋以前中药学的重要文献。
(21)《韵略》:宋丘雍等编,是供科举考试之用的韵书,因是《广韵》一书的略本,故称《韵略》。今已不传。
(22)榷场:宋辽夏金时期,政府在边境上设立的收税贸易市场。
(23)《三略》:相传为汉初黄石公所作,故名《黄石公三略》,全书分上略、中略、下略三卷。
(24)《六韬》:相传为西周吕望(姜太公)所作,近人研究可能是战国时的作品,六韬即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。