人公对她的丈夫说：
“我是齐德拉。既不是受人顶礼膜拜的女神，也不是让人怜悯的对象，
可以像飞蛾一样给随便拂来拂去。假如你有意让我伴随你踏上危险和冒险的
征途，假如你允许我为你分挑生命的重担，那你就会认识我的真正为人了。”
男人除非允许妇女充分发挥其潜力，否则是不会了解她们的真正为人
的。
妇女应当享有诸如工资等方面的平等待遇，应当享有更好的工作和生活
等方面条件。至于我个人的看法，可以说，我并不希望妇女模仿男人，但希
望妇玄能有较好的机会来发挥她们的个性。
我相信妇女的解放，就像相信男人的解放一样，也就是说从一切蒙昧主
义和迷信中，从狭隘的陈腐思想和旧习惯势力的桎梏中解放出来。男人和妇
女一起能够共同建立一个更美好的社会和更美好的世界，在这个世界中，不
应该存在阶级、信条、性别和党派等问题。
在印度，令人瞩目的并不是为数众多的妇女在这个时候或者那个时候上
升到显著的地位，而是个性强的妇女能够冲破一切障碍和偏见，并因此而获
得公众毫不怀疑的接受。印度对妇女的看法受两种不相容的思潮所影响。明
显的一种看法是，妇女是从属者，是弱者；另一种看法则把妇女看成有活力
的、积极的力量。这样就形成了对妇女的两种看法：稳定不变的因素和促进
变化的因素。
在一般情况下，讨论妇女问题时，往往只限于为数不多的上层妇女。其
实总的说来，城乡经济收入水平较低的妇女和部族地区的妇女，享有较多的
自由，她们在社会上所受的不平等待遇也少一些。奇怪的是中产阶级妇女一
直把自己束缚在最狭隘、最僵硬的社会观念之中。不过也有例外。我记得，
我首次访问曼尼普尔时，感到非常惊讶的是，妇女们不仅身穿自己手织的布
衣在地里干活，而且在市场上出售她们的产品，还承担着其他重要的公务。
我问道，男人们在干什么呢？他们闲坐吸烟！这是自古以来就有的习惯，古
时候邻近地区之间的小规模战争连绵不断，男人忙于打仗，一切日常事务很
自然都落在妇女身上。妇女在南印度沿袭母权制的地方也有过较高的地位。
知名的妇女少而又少，不知名的妇女干千万万，她们以自己的行动或对
家庭的影响决定着国家的进程。世界各国的情况也都一样。但印度幸运的是
出现过一些具有远见卓识的领导人，他们把眼前的需要与对未来的憧憬结合
了起来。圣雄甘地和贾瓦哈拉尔·尼赫鲁都曾自觉地、有意识地将妇女吸引
到民族运动中去，他们认识到妇女人数众多，能作出巨大贡献，没有她们的
热情和谅解，男人们不可能热情地参加这场长期的战斗，承受无数的艰难阻
苦，作出重大的牺牲。许多入狱的或未入狱的妇女都积极参加组织方面的工
作和其他建设性工作，许多人参加了纠察、游行和各种集会。毫无疑问，这
类活动比任何其他事情更能从政治上唤醒我们的人民，提高他们的觉悟，使
他们对现存的问题和对起作用的各种力量加深理解。
我国的民族运动大大地加速了印度妇女的解放，而且为妇女们今天在印
度的发展中起重要作用打下了基础。
印度妇女的情况非常复杂，因为我国的社会也是复杂的，它是由传统的
文化流派与当代各种不同思潮混合构成的。
各种偏见和社会的不平等依然存在。许多妇女并不了解根据我们的宪法
她们享有哪些权利。许多女孩子没有上学。一般妇女还得走一段漫长的路才
能自然地接受平等地位，这一点是不难理解的。人们在为孩子选择颜色和玩
具，以及教导他们如何举止方面，从小就男女有别，因而在小小的心灵中就
形成某些偏见和先人为主的概念，妨碍他们自由地全面地发展。当我还是个
小女孩的时候，我喜欢吹口哨、跑跑跳跳和爬树，这被认为没有小姐风度。
也许这就是为什么我至今仍对这个世界有成见。如果女该子从小被灌输男尊
女卑的思想，而男孩又有机会受各种训练，在就业方面具有明显的优越性，
那么当妇女们在为获得工作而进行竞争时，不可避免地会产生一种自卑感。
许多踏进社会的妇女不是表现出一种不安全感就是行为过分大胆。追求时
髦、大肆模仿和倾向西方又使情况变得更为复杂。
许多人对先进社会的妇女解放运动感到难以理解，而且认为印度没有这
种需要，因为我们有一部分妇女已在各个领域身居要职。妇女解放运动一方
面表明妇女是一支独立的队伍，另一方面，也表明它是长期受欺辱者的运动
和斗争的组成部分。
我们知道每个胎儿都是由遗传基因构成的，因此每个婴儿不论男女，都
在不同程度上具有男性和女性的特点，其性格和才能是受社会环境、教育以
及家庭和亲友的影响而进一步形成的，种族优越感或性别优越感都过时了。
所以，妇女解放运动不应该退步为男人和女人之间的某种对抗，也不应该导
致把妇女看成另一种人。我们不想仿效男人，也不为少数妇女谋求高位。
我们需要有真正的平等机会来发挥我们的潜在才能，结束在训练、教育
或社会舆论方面对妇女的歧视。显然，在习性和才能方面差别还是有的。难
道在男子之间就不存在这些差别吗？在谈及世界某些部分的男人特别是亚洲
和非洲的男人时，人们不是也提出了这些论点吗？
文化和教育，尽管还不普及，但已经开辟了新的前景，个人在家庭、社
会和国家事务中要求有更大的发言权。这种愿望与比较僵化的旧的权威观念
发生冲突。在从前，也许有某种充分理由来明确规定社会各个阶层的职责，
并把妇女置于从属的地位。在这一点上她们默认了，因为男人是捍卫者和保
护人。但是如今社会更加复杂多变，任何人都没有理由绑在特定的职业上。
男人不全都当兵或从事艰苦的体力劳动，有许多男人就挤进了历来由妇女担
任的工作。城市生活现代化的步伐日益加快，小家庭的建立，使得男人们对
自己的妻子要求更多，如果不是在工作方面；至少也是要求她们成为好伴侣，
并对男人们的问题有深入的理解。教育、悠闲的生活、节制生育以及减轻家
务劳动的现代化设施，促使妇女考虑厨房和家庭以外的事情，因此，当前有
利于建立一种新型的夫妻和谐关系，这种关系为双方成为平等的伙伴并为履
行他们的职责提供了最大的可能。
多少世纪以来，印度妇女一直在自觉或不自觉地为保存、恢复和发扬我
们的传统和文化作出贡献。今天每个家庭都受到来自各个方向的变革之风的
袭击。我们怎样才能取得进步而不被变革之风所卷走呢？我们的未来在很大
程度上取决于印度妇女是否有智慧与能力去识别应当尊重什么和拒绝什么；
取决于印度妇女有没有能力把我们传统的精华与现代智慧的结晶协调起来。
选自《甘地夫人自述》
卡罗琳·伯德
一九一五——
美国学者，妇女问题专家。1934 年获威斯康星大学文学硕士学位。此后
先后担任过《纽约商业周刊》、《新闻周刊》、《财富》等杂志的编辑。1972
年任拉塞尔·萨奇学院教授。1977 年起担任西里瑟夫大学教授。有关妇女问
题的著作甚丰。主要有：《无形的创伤》（1969 年）、《被压迫妇女》（1968
年）、《职业妇女》（1976 年）、《妇女想要什么？》（1979 年）、《双重
工资》（1979 年）等。
本篇是1977 年6 月4 日在威斯康星州举办的“国际妇女年大会”上所作
的演讲。她以犀利的语言提出了一个最简单的问题：妇女究竟想要什么？并
且一针见血地指出，妇女想要做的首先是人，然后才是女性。然而她认为，
所有的美国妇女是生活在由男人制定并为其服务的法律和习俗之下，而这些
法律和习俗则视妇女首先为女性，然后才是人，以致阳碍了女性无拘无束地
做人。
妇女想要什么？
1977 年6 月4 日
哦，上帝！妇女想要什么？这个问题难倒了西格蒙德·弗洛伊德①，即使
这，位精神病学者能在你自己都不知道想要什么的时候就知道你想要什么。
反倒是头脑简单的人却从来不曾感到困惑，他们不问就知道妇女想要什么。
20 年前，我为一家公关公司工作时，曾问我们的汽车代理商，为何不能
将车门做得能让小孩从里面把它打开，我说，要想向妇女推销，你就得推销
出安全。
几位被问及的男士只是宽容地一笑。其中一位则告诉我，妇、女对汽车
唯一关心的是汽车颜色及车内装演是否与她们的服饰相协调。
我说，我对颜色就不感兴趣。
这位男士说，“这正好说明你并不了解妇女想要什么。”
哦，上帝！妇女到底想要什么？
我们一再宣称，我们想要做人。这并不意味着我们羡慕那对杰出的弗洛
伊德博士具有诸多意义的男性生殖器官，我们真正向往的是社会向那些有幸
生为男人的人所提供的选择机会。
所有妇女想要的是，拥有男人所享有的选择自己人生目标的自由，分享
法律赋予男人在政治、就业、宗教、工会、媒介，乃至家庭中的各项权利。
我们难道没有这种自由与权利吗？数以百万计的美国人，或许甚至包括
一些出席本次会议的人士会认为，我们现在是平等的。
确实，我们妇女已经取得了一些进展。阿拉斯加油管铺设工地上有许多
妇女头戴安全帽在工作；犹太教有了一位女教士；圣公会甚至有了一位黑人
女牧师；卡特总统也已任命了两位女士进入内阁。传播媒介曾热情报道了这
些妇女。然而，尽管妇女正在取得进展，她们却仍然很少占据执掌实权的职
位。美国参议院现在仍没有一位女性；在联邦最高法院和联邦储备委员会已
①
西格蒙德·弗洛伊德（1856—1939）、奥地利心理学家、精神病医师、精神分析学派创始人。
经拥有黑人成员时，却还是没有一位女性出现在这些要害部门。
对于雇主们来说，妇女是一种贮量丰富的资源。大多数妻子现在不得不
出去挣钱，但是，由于她们都挤入诸如办事员、店员、记帐员、出纳员、理
发师、女招待、佣人、小学教员等“粉领丽人”职业圈，因此男女之间的工
资差别正在日益扩大。这些收入低微的粉领丽人也许会诚恳他说，她们的收
入并不比男人少，这是因为她们中的大多数人从未听说过某位男士正在于她
们的工作。在保罗·塞缪尔森①看来，雇主正是通过将妇女划入所谓的“女性
职业”来获取利益的。
对纳税人来说，职业妇女也是一种贮量丰富的资源。如果她已经结婚，
那她在丈夫没有收入时就得按应纳税率交税。女性的工资单上的每一项扣除
额总是多于男性，或者说，女性的工资余额总是少于男性。
最后，对经济以及投资者来说，职业妇女也是一种贮量丰富的资源。现
在的失业不会造成像30 年代经济萧条时期那样大的伤害，原因之一就是几乎
一半的失业丈夫，其妻子都有工作。
无论富有还是贫困，无论黑人还是白人，无论受过教育还是未受过教育，
无论年轻还是年老，无论已婚还是单身，所有的美国妇女都生活在由男士制
定的、并为他们服务的法律和习俗之下。
富有总比贫穷好。但是，任何一位自认生活舒适而无需平等权利修正案
保护的富有妻子，也许都会设法找一位律师立一份遗嘱。许多靠丈夫办公司
获得生活保障的妇女，当她们的丈夫去世时，不得不卖掉公司来支付遗产税。
法律根本不考虑她是否参与了公司的工作。除非她能够证明她曾经把钱投入
了丈夫的公司，否则财产都是丈夫的，得作为遗产留给她。
受过教育总比未受过教育好。但是，当工作机会十分稀少时，女博士们
便发现，她们去干社会留给妇女的工作未免是“大材小用”。
哎呀！白人总比黑人有权。但是，社会学家告诉我们，白人妻子在家的
发言权还不如黑人妻子，因为白人夫妇之间的收入差距比黑人夫妇更大。
妇女想要什么？我们想要无拘无束地做人，彼此可以不同。黑人妇女可
以梳卷发，而我可以留直发。
我们想要做的首先是人，然后才是女性。可惜，我们之中的任何一位女
性都无法单独做到这一点，这倒不是因为男人贬低我们自己，也不是我们女
性看不起自己，而是法律和习俗认定我们首先是女性，然后才是人。
我们将不得不去改变那些法律和习俗，然而这决非易事。
我们需要切实贯彻就业机会均等的法律，使妇女有真正的职业选择权—
—假如她们愿意，也包括可以选择家庭主妇的工作；
我们需要法律来确认家庭主妇对婚姻所作的贡献；
我们需要制定特殊计划来帮助那些以往由于蒙受性别歧视和承担家庭责
任而错失机会的妇女——她们是我们正在力求改变的性别角色化的受害者；
我们需要真正的生育自由来支配我们自己的躯体；
我们需要平等的法律保护，包括家庭法以及政府的计划及其实施；
我们需要结束教育、培训、保健、住房、信贷及保险方面的性别歧视。
我们需要传播媒介准确地描绘和反映我们妇女；
我们需要有更多的妇女进入决策岗位；
①
促罗·塞缪尔森（1915— ），美国著名经济学家，1970 年度诺贝尔经济学奖获得者。
我们需要有偿照料孩子。
这次会议必定是一个开端。国会给了我们一次机会，使我们能够彼此增
进了解，结交朋友，熟悉我们平常并不知晓的各国妇女的生活。
这是一次我们尝试推行一种时代新精神的机会，是我们就共同关心的问
题进行彼此对话的一种新途径，因为这些问题影响着我们所有的人，无论她
们富有还是贫穷，受过教育还是未受过教育，有技术还是无技术，年者还是
年轻，黑人还是白人，西班牙后裔还是美洲土著。
这是一次我们酝酿一项在法律之下保障平等的国家行动计划的机会，这
不仅是为了我们自己，更是为了尚未出世的世世代代的女性。
这是属于我们的机会。让我们不要失掉这个机会。
谢谢各位。
节译自《当今重要演说》
崔志鹰译天成校
苏珊·C·伯克
美国女企业家，曾任马林-米德兰银行的助理副总裁。
本篇是苏珊·伯克在布法罗梅达尔学院对即将毕业进入商界的女大学生
所作的一次演讲。她谆谆告诫行将涉足商场的女性：商界向来由男性一统天
下，女性涉足其中定将打破这种一统性，故女性涉足商界不可避免地要遇到
一系列特殊的障碍。为此，女性必须明白一个事实，她们所面临的竞争大多
数将来自男性，男性将以由他们确立的价值观来评判妇女。妇女要立足商界，
就必须思想有所准备，制定出适当的目标。
女性的机会——开创你自己的事业
1977 年11 月7 日
我很荣幸能与各位——即将开创自己事业的女性——探讨你们所可能遇
到的各种障碍。这次演讲的主题是探究行为障碍问题，或者说是人的问题。
你们之所以汇聚于此，正是因为你们都怀着极大的兴趣，愿意将你们的时间、
精力和金钱投入到企业经营活动中去。依我看，你们一定能够理解你们所可
能面临的那些经济障碍。
我愿意谈论人的问题。因为我相信，在任何一项女性只占少数的商业经
济交往中，女性都有着一些特殊的障碍需要去克服，这是无法避免的。尽管
情况正在发生着变化——例如，目前已经涌现出大量像凯瑟琳·格雷厄姆①
和玛丽·韦尔斯·劳伦斯②那样拥有并成功经营着企业的女性——但是，事实
上，在美国的所有企业中，由女性拥有并经营的尚不足5％，始终屈指可数！
请各位考虑一下，这个国家全部企业的95％为男性拥有和管理，这就在
提醒你们，当你们开始投身于自己的事业时，你们所面临的竞争大多数将来
自男性。
在此，我愿向各位保证，我无意就男女平等主义问题发表一篇充满激情
的演说，也不想罗列商界歧视女性的实例。
然而，我愿不厌其烦地再次强调，作为正在考虑创立一番事业的女性，
当你们商谈筹资问题时，当你们准备法律文本时，当你们与厂商打交道时，
以及当你们奋力挤身于市场时，你们的对手，在绝大多数情况下都将是男性。
你们应当懂得，人们将用由男性确立并由其掌握评判标准的价值观来衡量你
们。
你们应当懂得，法律虽然规定女性以及其他少数人种享有平等的机会，
但这并不意味着法律已经使人们改变了对女性的看法。诚如各位所知，人们
对某一事物的看法仍是由个人经历、社会进化以及家庭模式等因素决定的。
毫无疑问，与十年前相比，现在已有越来越多的女性开始走上管理岗位。
然而，统计数据表明，在女性几乎占据劳动力40％的同时，诸如“官员、经
理、老板”等年收入逾1 万美元的人中，女性还不足5％。
虽说男性占据着劳动力的61％，但同次统计表明，上述职位的95％为男
性所把持。在收入更高，即2．5 万美元或者以上的职位上，女性所占的比例
①
凯瑟琳·格雷厄姆（1917— ），美国女企业家，华盛顿邮报、新闻周刊和其他报刊的拥有者和发行人。
②
玛丽·韦尔斯·劳伦斯（1928— ）．美国女企业家，纽约韦尔斯—里奇—格林广告公司的拥有人。
甚至更低，仅占2．3％，而男性却占97．7％，在美国，只有1．1 万名女性
收入超过2．5 万美元，而男性却足足有50 万之众，这是一个令人心寒的事
实。
上述数据可能并不与你们直接有关，但它向各位描绘了商界中存在的一
个真实画面。这些数据揭示了一个事实，即在过去的两三年里，对就业机会
均等的保障是多么的令人失望。
女性的这些数据为何如此之低呢？亨宁和雅尔丁两位博士在所著的《女
管理者》一书中探讨过这一问题。他们认为，至少部分原因是，法律在确认
男女机会平等原则的同时，并不能保证那些一贯歧视女性的人会立刻主动转
变其态度。
当你们身居男性占据主导地位的商界同他人打交道时，也许会遭到各种
有意或无意流露出来的敌视，明白这一点十分重要。明白这一事实，大大有
助于制定出一项成功的经营策略，像亨宁和雅尔丁两位作者一样，我也相信，
男性对女性的这种特有心态在商界是存在的..那是确定无疑的，因此，必
须作好思想准备。
正在研究人类行为模式的心理学家们认为，男性给涉足商界的女性设置
了三种考验，即社会的、性别的和智力的考验。他们之所以这么做，是因为，
任何时候当一名女性进入男商人的圈子时，或者甚至是偶尔进入这一圈子
时，她的出现改变了这一圈子的一统性。请记住，根据传统，女性从来都不
是参与经营管理的主流，也不是拥有或经营企业的考虑对象。
人类行为学家们一致赞同如下观点，即对职业女性而言，最需要的是必
须具备更多的自信心。他们认为，女性通常是消极被动的。女性低估了她们
自己的成就，并且时常将自己的成功归之于命运，甚至当她们确实能力很强
时，也依然如此！她们习惯于怀疑自己，因而花费大量的时间来完善自己。
亨宁和雅尔丁在撰写《女管理者》一书时，调查了3000 多名女性和2000
多位男性。他们得出了如下的经验教训：
“一旦出现差错，男性通常一味责怪上司，责怪经营风气，责怪经营环
境，责怪体制。而女性却时常一味自责；
“男性相信自己是有能力的，力求表现自己，以期赢得某位大人物的常
识。而女性却担心自己能力不足，从而用更多的时间来完善自己；
“男性将工作视为一项必须完成的使命，孤注一掷。而女性却往往将工
作视作一条水无尽头的河流，无始无终；
“男性注意轻重缓急，先后有序。而女性则力求面面俱到，一视同仁，
男人不怕冒险，勇于进取。而女性更愿四平八稳，相安无事；
“男性遇事谋划在先。而女性更重眼前利益；
“男性选定某一目标后便全力追求。而女性却等待别人的挑选；
“工作和职业对于男性是同一事物的不同方面。而对于女性来说，工作
意味着谋生，职业则是为了寻求幸福；
“自我满足对于男女都十分重要，男性懂得，个人的成功有赖于他人的
合作，并非仅仅取决于自己。而女性却将目光局限于自己的表现。”
与女性比男性更为敏感这一阵腐观念恰恰相反，二位作者的研究表明，
在商界，恰恰是男性更加在意别人的反应，并相应调整他们的行为。而女性
则是如此地全神贯注于自己的工作，以致通常无法注意到周围正在发生的事
情。
我愿再次引用《女管理者》一书中的某些观点，如果你们未曾看过这本
书，那我建议各位不妨去看一看。该书深入剖析了商界男女的行为模式，并
就目标的确立对女性提出了如下建议：“首先，确立在你结束自己的职业生
涯时所期望达到的目标。”
“确立今后两年内你所必须达到的具体目标，确切他说，就是你希望从
哪里得到哪种工作？记下胜任这一工作你需要了解什么，需要接受何种教育
和多少教育，需要具备何种经验和多少经验，需要结交哪些人物。
“询问一下自己，他人能够帮你做些什么，你是否了解他们。记下你的
全部工作经历，将每一项工作，无论是义务的或是有偿的，都分解成你能够
胜任工作的各个细节。你需要学习哪些技术，在与人交往时应当运用何种技
巧。
“寻找出你知识中的空白之处，并着手加以填补。记住知识面过于狭窄
的危险。作为一名管理人员，尤其是作为一家小企业的管理人员，你必须拓
宽自己的阅历。
“从现在起。就开始预测你公司明天将可能面临的问题，考虑能够采取
哪些措施来避免或解决这些问题。
“最后，选择自己的交际方式。你是否过于小心翼翼了？或青过于态度
生硬了？你对他人的非议是否过于敏感了？你是否力求事必躬亲，或者只是
团体中的一员？寻找机会，时刻准备着去利用这些机会——即使它们来得不
是时候，稍纵即逝。不要为所做的一切而期望谋得个人的荣誉。我这么做只
是出于自己的意愿。”
今晚有车与各位交流，我期望各位在开创新的事业上取得巨大的成功。
节译自《当今重要演说》
徐漪译李兆雄校
罗莎琳·S·耶洛
一九二一——
美国著名科学家。
生于纽约。1941 年毕业于亨特学院；同年9 月任伊利诺斯大学物理学助
教。1945 年获核物理学博士学位。后到纽约联邦电讯实验室任助理工程师。
1947—1950 年在亨特学院任教授，并任布朗克斯退伍军人医院兼职顾问。
1950 年后以全部精力投入布朗克斯退伍军人医院的工作。与所罗门·A. 伯
森博士共同研究放射免疫测定法。1972—1976 年她获得10 多项医学奖；1976
年成为第一位获得阿尔伯特·拉斯克尔基础医学研究奖的妇女。1977 年10
月因发明放射免疫分析法而获得诺凡尔医学奖。她被称誉为“超级科学家、
超级母亲和超级妻子”。
本篇是1977年12月10日在斯德哥尔摩音乐厅领取诺贝尔医学奖时的演
讲及当时应邀对当地大学生发表的演说的两个片断。她在这个一直被视为“男
人王国”的讲坛上谴责了对妇女的歧视，呼吁占世界人口一半的妇女携起手
来，寻求均等机会，为孩子们创造一个更加美好的世界。演说情真意切，是
一个“超级科学家”深切关心世界妇女命运的高尚情怀的真实反映。
不能把女性人才弃之不用
1977 年12 月
一
我们仍然生活在这样的世界上，即大部分人（包括妇女）还认为妇女只
应属于家庭，一个妇女不应该追求比男人更大的成就，尤其是不应超过自己
的丈夫。我们不能指望在不久的将来，所有决心寻求“机会均等”的妇女，
都能达到自己的目标。但是，我们妇女必须开始向自己的目标迈进，我们必
须相信自己，否则就没有人会相信我们；我们必须使我们的抱负与取得成功
的能力、勇气和决心相匹配；必须意识到人人都有为后人开拓道路的责任。
若要解决当今许多困扰我们的问题，世界决不能浪费它一半人口的才干。
二
在大学生中妇女的人数，按人口比例也不算少了。然而，在世界的科学
家、学者和领袖人物中，妇女却是凤毛麟角。至今没有任何客观测验表明这
种悬殊是由于智力的本质区别，..妇女不能进入领导层，多半是由于对妇
女存在着社会的和职业的歧视。过去，很少有妇女去争做一番事业。而在事
业上成功的就更是寥若晨垦了。我们现在仍然生活在这样一个世界上，有相
当多的人，包括妇女本身，总认为妇女的活动范围只限于家庭小天地，而且
相信妇女也是只想要在家庭小天地活动。
若要解决困扰我们的许多难题，世界就不能把占人类半数的人才弃之不
用。我们把我们的知识传给你们这一代，也把我们的问题留给你们这一代。
当我们还活着的时候，让我们携起手来，同心协力地工作，来解决这些问题，
使你们的世界比我们的美好，使你们的孩子的世界更加美好。
节选自《诺贝尔奖金获得者传》
《科学先驱中的女性》
宋庆龄
一八九三——一九八一
伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士，中国妇女界的
杰出领袖。原籍海南文昌，生于上海。毕业于美国卫斯理女子学院。 1915
年与孙中山结婚。一直致力于支持孙中山的民主革命事业；孙中山逝世后，
仍坚决维护“联俄、联共、扶助衣工”三大政策，长期与共产党人密切合作，
反对国民党反动派的例行逆施。建国后，历任中央人民政府副主席、全国人
大常委会副委员长、国家副主席、全国妇联名誉主席和中国人民保卫儿童全
国委员会主席等职。 1981 年5 月15 日被接受为中共正式党员，次日被授
予国家名誉主席称号。她被世人誉为“国之瑰宝”，被国际上公认为20 世纪
最伟大的女性。
《为孩子们创造美好幸福的新世界》是她就国际儿童年对新华社记者发
表的谈话。她视儿童为“人类的花朵”，她呼吁“为孩子们创造一个更加美
好幸福的生活”。话语虽短，但却浸透着这位“全体中国少年儿童慈爱的祖
母”的伟大爱心。第二篇是她生前关于“三八”节的最后一篇讲话。她对70
年的深情回首，她对“祖母、母亲或未来母亲”的深深期望，她对台湾姐妹
的深切怀念，无不表达了当代最伟大的女性对中国和世界妇女的真挚的情，
对“人类花朵”——儿童的深沉的爱。
为孩子们创造美好幸福的新世界
1979 年2 月
联合国决定1979 年为国际儿童年，它将有助于推动各国儿童福利事业的
发展。中国政府和人民对国际儿童年给予热情的赞助和支持。
儿童，是人类的花朵，我国政府一贯关怀和爱护儿童。根据中华人民共
和国劳动保护条例，婴儿在母体中就开始受到国家的关怀。中国宪法明确规
定要保护妇女和儿童的利益。把下一代培养成为德、智、体全面发展的、有
社会主义觉悟、有文化的劳动者，是我国对青少年的教育方针。这一方针得
到了全国人民的拥护。保障儿童健康成长是国家和家庭的光荣职责，并且已
成为整个社会的风尚。
在1979 年国际儿童年里，中国人民保卫儿童全国委员会将和教育部门、
卫生部门以及社会各方面的力量一起，促进全国各地开展一系列有助于儿童
健康成长的活动，以进一步加强儿童，的福利，丰富儿童的文化生活和普及
科学知识，为孩子们创造一个更加美好和幸福的生活。
中国是一个发展中的国家，过去在改善儿童福利事业方面虽然不断作出
了努力，但是还需要随着国家经济的发展进一步改善和加强儿童福利工作。
目前，世界上还有无数儿童正在遭受苦难。我们对这种不幸深表同情。
为了保障各国儿童的健康成长的权利，我们愿意同各国人民一道，反对新老
殖民主义和霸权主义，反对社会压迫和剥削，争取社会进步，争取一个和平
安定的国际环境，为孩子们创造一个更加美好幸福的新世界。
选自《宋庆龄论儿童教育和儿童工作》
在纪念“三八”国际劳动妇女节70 周年联欢会上的致词
1980 年3 月8 日
亲爱的各国驻华使节夫人，
亲爱的女专家和专家夫人，各国朋友们，同志们：
在这80 年代的第一个春天，我们大家欢聚一堂，共庆全世界妇女的光辉
节日——“三八”国际劳动妇女节70 周年，我们是多么振奋和激动！请允许
我代表中国妇女向在座的各国朋友和姐妹们，热烈地致以节日的祝贺！
回顾70 年前，正是第一次世界大战之前，帝国主义企图瓜分世界，德国
军国主义正在扩军备战，战争的阴影笼罩着整个欧洲和世界。1909 年3 月8
日，美国芝加哥女工为争取自由平等，举行了规模巨大的罢工与示威。 1910
年在丹麦哥本哈根召开了第二次国际社会主义妇女代表会议，德国社会主义
革命家、国际妇女书记处书记克拉拉·蔡特金，在大会上提议：为反对压迫
者和战争挑拨者，加强国际劳动妇女的团结和解放斗争，定3 月8 日为国际
劳动妇女节。参加大会的德国、奥地利、瑞典、丹麦、美国等17 个国家的妇
女代表，一致通过了蔡特金的提议。从此，3 月8 日就成为劳动妇女反对侵
略战争，维护和平，争取解放的节日。
中国妇女第一次纪念自己的节日是1924 年。那时，广州市妇女在第一公
园举行了盛大的纪念会，廖仲恺夫人何香凝先生在大会上发表了热情洋溢的
讲话，揭露了帝国主义、封建主义对妇女的双重压迫，提出“打倒列强”、
“打倒军阀”、“争取男女平等、保护妇女权利”的具体要求，大大振奋了
妇女群众的革命精神。此后，“三八”妇女节的纪念活动逐渐普及到中国的
各个大城市。现在我国妇女在政治、经济、文化教育、社会、家庭等各个方
面都获得了平等权利，参与管理国家大事，在四化建设中日益发挥越来越大
的作用。
今年，我们纪念“三八”国际劳动妇女节70 周年，正值我国人民欢庆中
国共产党十一届五中全会胜利闭幕的时候，我感到特别高兴。
我们中国妇女热爱和平，希望能够在和平安定的环境中，实现四个现代
化，把国家建设得更加美好。但我们也注意到，大小霸权主义者，搞得当今
世界很不安宁，危及世界和平，危及各国妇女和儿童的安全。在纪念“三八”
妇女节的时候，我们中国妇女坚决和各国妇女在一起，遣责外来干涉和侵略，
支持民族独立的斗争，保卫妇女和儿童的权益，为维护世界和平而贡献自己
的力量。
在过去的一年里，我国国民经济实行了“调整、改革、整顿、提高”的
八字方针，各项事业都有了新的发展，安定团结的局面进一步巩固。我们中
国妇女决心和男子并肩战斗，同心同德，克服前进中的困难，继续发扬艰苦
创业的精神，为建设社会主义现代化强国而努力。我要借今天这个聚会的机
会，对关心我国社会主义现代化建设事业，给了我们支援和帮助的各国朋友
表示衷心的感谢。
“每逢佳节倍思亲”。今天，我们更加深切怀念台湾的姐妹们。我们愿
寄语台湾姐妹，热切盼望你们回来探亲访友，共叙骨肉之情，为台湾归回祖
国，实现祖国统一大业而共同奋斗。
在座的朋友们、同志们，多数是祖母、母亲或未来的母亲。我们最关心
下一代的成长。儿童是我们的未来，人类的希望。将来的美好生活，要靠成
长起来的一代又一代儿童去创造。我们中国妇女深切感到：培养、教育儿童
和青少年，使他们成为身心健康的一代，是我们不可推卸的责任。有句谚语：
“摇篮者，治理国家。”愿我们的妇女们为孩子树立一个良好榜样，担负起
教育好子女的神圣职责，为祖国建设培养可靠的接班人。同时，愿全世界的
姐妹们为制止侵略战争给儿童们造成的灾难做出共同的努力！
最后，让我们以茶代酒，祝今天在座的朋友们、同志们节日愉快，身体
健康！
选自《“四大”以来妇女运动文选》
格蕾丝·菲平格尔
一九二七——
美国女企业家。1927 年11 月生于纽约市。1948 年获圣劳伦斯大学文学
士学位。毕业后一直在纽约电话公司任职，历任部门经理、业务总经理，现
任公司副总裁。1978 年被玛丽蒙特·曼哈顿学院授予商界杰出女性奖；1980
年该学院又授予其荣誉法学博士学位。
本篇是在纽约“商界妇女”会议上所作的演讲。她指出，虽然各行各业
都有一些必须贯彻的基本原则，但这与性别无关，妇女们完全有能力胜任各
类艰巨的重任。她提醒妇女，面对歧视，要保持积极的姿态，不要只等待机
会的降临，而要去思考现实社会中的问题，最大的机会就包含在问题之中。
只要勇于去寻找和解决问题，机会之门将永远向你敞开。整篇演讲基调积极
向上，不是一味责怪社会对妇女的歧视或不公，而是立足于妇女自身，强调
以发展和完善妇女自身，来求得社会对妇女及其作用的承认。
千载难逢的机会降临了
1979 年10 月15 日
很荣幸能与各位见面。
在今天，无论从事医学、法律、会计或者是通讯等事业，都存在着某些
必须贯彻的基本原则。如果说这些基本原则之间具有某种区别和不同，那也
与性别截然无关。
