第一节尊重知识，尊重人才 对发现和培养文艺人才的高度重视，是邓小平文艺思想体系的重要内容 之一。而邓小平文艺思想体系的这一重要方面，是基于他 “尊重知识，尊重 人才”的人才理论
的。尊重知识、尊重人才，这是繁荣和发展社会主义科学 文化，包括文学艺术事业，实现社会主义现代化的必要条件。没有对知识、 对人才的尊重，建设有中国特色的社会主义便将成为一句空话，社会主义文 学艺术事业的繁荣
和发展，也只能是痴人说梦而已。 邓小平同志尊重知识、尊重人才的思想可追溯到60年代。在我国渡过了 暂时经济困难以后，邓小平同志在中央书记处就提出了尊重知识、尊重人才 的主张。1975年，邓小平同志面对“四人
帮”的作乱，力挽狂澜，主持中央 工作，以注重科学知识的运用和人才的培养，实践了自己尊重知识、尊重人 才的主张。粉碎 “四人帮”后，他发表的第一个讲话就是《尊重知识，尊重 ① 人才》。 他明确要求：
“一定要在党内造成一种空气：尊重知识，尊重人才。 ② 要反对不尊重知识分子的错误思想。” 1984年，邓小平同志在中央顾问委 员会第三次全体会议上讲话中指出：中共中央 《关
于经济体制改革的决定》 共十条， “最重要的是第九条，当然其他各条也都是非常重要的。第九条， 概括他说就是 ‘尊重知识，尊重人才’八个字，事情成败的关键就是能不能 ③ 发现人才
，能不能用人才。” 可见，邓小平同志尊重知识、尊重人才的思想， 是他通过总结历史经验、深思熟虑，而形成的数十年坚持一贯的、随着时间 的推移更趋深化的认识和主张。他把尊重知识、尊重人才提到了事业成败关 键的
高度，足见其重视程度之高。 尊重知识、尊重人才，当然是两个概念、两个各有独立内涵的问题。但 是，知识毕竟要靠人来掌握，任何知识都是人类在探索自然和社会的奥秘的 实践中总结出来的，离开了人类的实践也便没
有知识。从这个意义上说，尊 重知识、尊重人才，关键是尊重人才。人才即掌握并不断在实践中创造着新 的知识的人，尊重人才便必然尊重其所占有的知识。 在我们理解和把握邓小平同志关于人才问题的思想的深逢内涵的
时候， 有必要先就人才的概念、人才的结构特点、人才的主体成分等问题，作以简 单阐述。 人才是一个相当广泛的概念，一般他说，指那些有较大贡献的或出类拔 革的人，知识分子是其核心或主体部分。 人才在
范围上相当广泛，可以看做一个从低限开始向上的半开区间。具 备一定素质的人都可以是人才，处于低限上的人才经过努力，提高了自身素 质，并在事业的攀登上有新的进展，即成为高级的人才。然而，高级是相对 的，高上复
有高，呈多层次结构，最终的高限是不存在的。但只要进入低限 的人才，就必须具备“德”，即遵守社会和人类进步的一般的社会道德规范； 也必须具备创造物质文明或精神文明，包括文学艺术的创作、表演和导演等 方面的某
种专长，是一个德才兼备者。 由于人才的核心部分或主体部分是知识分子，这就涉及到知识分子的界 ① 《邓小平文选》（1975—1982 年），第37 页。 ② 《邓小平文选》（1975—1982 年），第38 页。 ③ 《邓小平文选
》第3 卷，第91—92 页。
定问题。知识分子的英文拼写为 intellectual，它的词根是 intellect（才 智），说明知识分子是有才智的人，并不仅仅指有知识的人。西方马克思主 义创始人之一，意大利著名政治家葛兰西在 《知识分子的形成》一书中称
知 识分子为在一定社会或社会集团中完成 “包括技术性工作、意识形态方面的 工作”的 “专门性工作的人”。澳大利亚学者丘奇沃德把知识分子的文化下 限定为大学毕业，但那些虽无大学学历，却可以从事大学毕业生方能从
事其 工作的专业人员也可视为知识分子。前苏联在知识分子的界定上，一是强调 脑力劳动的职业性，二是明确知识分子必须受过中等以上专业教育。 1977 年，M.鲁特凯维奇在 《发达社会主义社会的知识分子》一书中，确定
知识分 子为 “从事具有高度熟练技能，通常需要受过中等或高等教育方能胜任的以 脑力劳动为职业的劳动人民的大的社会集团。”这些界定方式各有特点、各 有侧重，有的也存在着不科学之处。但在一点上则是完全一致的：
知识分子 是从事脑力劳动的、具备中等或高等以上文化水平的人才。如果联系我国知 识分子的队伍状况，我们认为，这样界定知识分子也许更为恰当：知识分子 是文化程度高出同时代社会劳动者平均文化水平，以创造、传播、
应用科学 文化知识为特征的脑力劳动者。文艺界的知识分子以自己的文化素养和艺术 创造的特殊素质，进行着复杂的、特殊的脑力劳动，或称精神劳动，为社会、 为人民奉献着凝结自己的心智和生活体验于其中的艺术作品或演
出；他们是 知识分子队伍中的重要的、不可或缺的组成部分，是社会的宝贵财富，是精 神文明的孜孜以求的建设者，是名副其实的、以其艺术劳动影响着千家万户， 从而也为社会广泛关注的人才。 现在，我们继续探讨
邓小平同志的人才思想。 邓小平同志的人才思想建筑于对以下重大理论问题的正确解决： 一、从事脑力劳动的人也是劳动者 1977年5月，邓小平同志作出了这样的科学判断：“不论脑力劳动，体
① 力劳动，都是劳动。从事脑力劳动的人也是劳动者。” 次年3月，他对不同 社会制度下的脑力劳动者作了具体分析： “在剥削阶级统治的社会里，有各 种各样的劳动者。有些人是完全
为反动统治阶级服务的，他们同从事体力劳 动的劳动者处在对立的地位。……但是他们本人并不是资本家，而是学者。 他们的劳动成果为剥削者所利用，这一般是社会制度决定的，并不是出于他 们的自由选择。……马克思曾经
指出，一般的工程技术人员也参与创造剩余 价值。这就是说，他们也是受资本家剥削的。在社会主义社会里，工人阶级 自己培养的脑力劳动者，与历史上的剥削社会中的知识分子不同了。……他 们与体力劳动者的区别，只是社
会分工的不同。从事体力劳动的，从事脑力 劳动的，都是社会主义社会的劳动者。随着现代科学技术的发展，随着四个 现代化的进展，大量繁重的体力劳动将逐步被机器所代替，直接从事生产的 劳动者，体力劳动会不断减少，
脑力劳动会不断增加。”邓小平同志的分析 完全符合人类两种劳动的客观实际和历史发展趋势。古往今来，知识分子作 为具有一定科学文化知识的脑力劳动者，把体力劳动的、脑力劳动的或者二 者相交融的生产经验上升为科学
知识，成为知识形态的——对于文艺领域来 说是艺术创造形态的——生产力。脑力劳动者与体力劳动者一起创造了人类 的物质文明和精神文明。在人类社会更替的漫长历史长河中，人体自然力量 ① 《邓小平文选》（1975—1982
年），第38 页。
没有多大变化，变化的是人的脑力劳动。新的科学知识来源于社会生产实践 及其经验的总结，新的艺术创造来源于社会生活在艺术家头脑中能动的、渗 透着主体心智的反映，时代的先进思想、先进的科学技术无不是脑力劳动的
成果。世界上伟大的思想家、科学家、军事家、文学家、艺术家，都是脑力 劳动者，没有他们的创造性劳动，就不会有科学文化的积累，就不会有艺术 宝库中的难瑰奇珍，也不会有今天的文明进步。把脑力劳动与体力劳动对立
起来，不符合历史的客观事实，更不符合人类社会的发展趋向。脑力劳动者 是劳动者，这个原本十分朴素的道理，却曾在 “左”的思想影响下，为人们 所疑虑、所不敢承认。邓小平同志以其实事求是的理论勇气和识见，廓清了
迷雾，确认了从事脑力劳动的人，包括文学家、艺术家的劳动者身份。 二、中国知识分子是工人阶级的一部分 早在我国社会主义改造基本完成的时候，周恩来同志就认为我国知识分 子绝大多数已经是劳动人民的知识分
子。 1978年，邓小平同志在全国科学 大会开幕式上的讲话明确指出，在社会主义历史时期，我国的知识分子总的 说来， “绝大多数已经是工人阶级和劳动人民自己的知识分子，因此也可以
① 说，已经是工人阶级自己的一部分。” 我国的知识分子热爱党，热爱社会主 义，努力同工农兵相结合，满腔热情地对待自己从事的科学、文化和艺术工 作，做出了显著成绩。在林彪、“四人帮”迫害和摧残知识分子的
那些日月， 他们中的绝大多数人也没有动摇对党、对社会主义的信赖，在极端困难的条 件下，坚持工作。在新的历史时期，他们的革命热情和工作劲头火山般迸发 出来。他们不愧是工人阶级又红又专的知识分子队伍，是党的一
支可以信赖 的依靠力量。根据邓小平同志中国知识分子已经是工人阶级的一部分的思 想，党中央在 《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中明确肯定： “知 识分子同工人、农民一样是社会主义事业的依靠力量，没有文化
和知识分子 ① 是不可能建设社会主义的。” 这便使知识分子为社会主义现代化建设弹精竭 智地作贡献有了最大的政治信任感、安全感和责任感、使命感。知识分子是 科学技术的载体、艺术创
造才能的拥有者。科学技术装在知识分子的头脑里， 艺术创造从知识分子的头脑流淌而出。现代化的物质产品是科学技术的物 化。优秀的艺术作品则是文艺家对社会生活审美感受的对象化。离开知识分 子、离开人才，社会主义
物质文明和精神文明建设都是无法进行的，一个文 盲充斥的国家，是不可能成为社会主义现代化强国的。正是在这个关系国家 兴衰的根本问题上，我们深刻认识到邓小平同志指出中国知识分子是工人阶 级的一部分的重大现实意
义和理论价值。 三、科学技术是第一生产力 社会主义现代化建设的最根本任务就是发展生产力，而科学技术正是第 一生产力。邓小平同志指出： “在这个问题上，‘四人帮’曾经喧嚣一时， 颠倒是非，搞乱了人们
的思想。科学技术是生产力，这是马克思主义历来的 观点。早在一百多年以前，马克思就说过：机器生产的发展要求自觉地应用 自然科学。并且指出： ‘生产力中也包括科学’。现代科学技术的发展，使 科学与生产的关系越
来越密切了。科学技术作为生产力，越来越显示出巨大 ① 《邓小平文选》（1975—1982 年），第86 页。 ① 《三中伞会以来重要文献选编》，第788 页。
① 的作用。” 这是邓小平同志在1978年3月讲的，10年后，他又进一步指出： ② 科学技术“恐怕是第一生产力”。邓小平同志重申并发展了马克思主义的观 点，为尊重知识
、尊重人才的思想奠定了一块坚固的理论基石。因为生产力 的基本因素是生产资料和劳动力，历史上的生产资料都是同一定的科学技术 相结合的；同样，历史上的劳动力，也都是掌握了一定的科学技术知识的劳 动力，艺术生产
的劳动力，则是具有一定艺术素养，包括文化知识的艺术劳 动力。掌握了一定科学知识、生产经验和劳动技能的人是生产力中最活跃的 因素。恩格斯曾列举詹姆斯•瓦特发明的蒸汽机，在它存在的头50年中给世 界带来的东西就
比世界从一开始为发展科学所付出的代价还要多。据不完全 统计，从1770年到1840年，英国每个工人的劳动生产率平均提高了40倍， 蒸汽机的推广应用被公认为是一个主要原因。正是科学技术 “呼唤”出了从 未有过的巨大生
产力。科学技术是第一生产力的观点，已为现代生产的大量 实践所检验。在发达国家，国民生产总值的增长，科技进步因素所占比重本 世纪初仅占5—20％；到五六十年代，则高达60—80％。在艺术领域，从创 作的角度看，艺
术家的思想艺术素养即是科技；从艺术载体或生产手段看， 科技对艺术生产的发展起着至为重要的作用。众所周知，摄影、电影、电视 等具有广泛的群众性的茹术，都是科技新成果与某一或某几种艺术门类相融 合的果实，代表
当代科技水平的电子计算机技术，也正在为艺术创作活动所 应用，成为艺术生产的一种手段，并将对艺术的发展起到难以估量的作用。 科学技术是第一生产力的观点，在艺术领域无疑也是一个真理性的命题。既 然如此，作为生
产力的最活跃因素，掌握并创造着最新科学技术的知识分子、 拥有较高思想艺术素养并不断使之提高或丰富的知识分子，统而言之，人才， 科技人才，文艺人才，各种各样的人才，其对社会的重要性便可想而知了。 由于邓
小平同志正确地、科学地解决了以上问题，使他的尊重知识、尊 重人才的思想建立于坚实的理论基点之上。 应该特别说明的是，邓小平同志尊重知识、尊重人才的思想，是对毛泽 东思想的继承和发展，而绝不是像有的人说
的那样，是对毛泽东在知识分子 问题上的观点的 “否定”或“纠偏”。邓小平同志指出：“我们要真正地领 会毛泽东思想。就一个领域、一个方面的问题来说，也要准确地完整地理解 毛泽东思想。比如说，关于知识分子问题
，这是一个领域的问题。毛泽东同 志历来重视知识分子的作用，同时也非常注意知识分子要好好地改造世界 观。这是从爱护出发，是为了更好地调动他们的积极性，发挥他们的作用。 使他们能够好好地为社会主义事业服务。‘
四人帮’把知识分子一概称为‘臭 老九’，并且还说这是毛主席说的。应该承认，毛泽东同志曾经把他们看作 是资产阶级的一部分。这样的话我们现在不能继续讲。但是从整个革命和建 设过程来看，毛泽东同志是重视知识分子
的作用的。他在1975年，还针对‘四 人帮’的污蔑。提出 ‘老九不能走’。我们要准确地完整地理解毛泽东同志 ① 关于知识分子问题的思想和政策。” 毛泽东同志关于知识分子思想改
造的论 述，曾被 “四人帮”当做迫害、摧残、整知识分子的大棒，但是，诚如邓小 平同志指出的： “就知识分子的世界观改造方面来说，应该怎样估计呢？世 ① 《邓小平文选》（1975—1982 年），第83—84 页。 ② 《邓
小平文选》第3 卷，第275 页。 ① 《邓小平文选》（1975—1982 年），第40 页。
界观的重要表现是为谁服务。我国的知识分子绝大多数是自觉自愿地为社会 主义服务的。反对社会主义的是极少数，对社会主义不那么热心的也只是一 小部分。当然，历史不断前进，人们的思想也要不断改造。不仅从旧社会过
来的知识分子要改造，就是建国以后培养出来的知识分子也要继续改造。不 仅是知识分子的思想要继续改造，工人农民和共产党员的思想也要继续改 ① 造。这是毛泽东同志早就说过
了的。” 可见，毛泽东同志完全是从积极的、 善意的方面，为着爱护、为着帮助而强调知识分子的思想改造的。 “毛泽东 ② 同志是尊重人才的。” 但是，邓小平同志毕竟是面对“四人帮”撒播的阴
云 迷雾还原毛泽东思想的真面目，强调毛泽东同志关于尊重人才的思想的，同 时，为这一思想构建了坚实、牢固的理论支柱。他为新时期党的知识分子政 策的制定、人才理论的确立，建树了不朽的功勋。需要特别指出的是，他
把 理论付诸实践，狠抓落实知识分子政策，为我国知识分子创造了空前良好的 生活和工作条件，创造了真正尊重知识、尊重人才的良好社会舆论环境和氛 围。 ① 《邓小平文选》（1975—1982 年），第46 页。 ② 《邓小平
文选》（1975—1982 年），第47 页。
第二节要十分重视文艺人才的培养 邓小平同志不仅强调尊重知识、尊重人才，对文艺人才的培养也十分重 视。早在1979年10月，他在 《在 中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》中就
明确指出： “必须十分重视文艺人才的培养。在一个九亿多人口的大国 里，杰出的文艺家实在太少了。这种状况与我们的时代很不相称。我们不仅 要从思想上，而且要从工作制度上创造有利于杰出人才涌现和成长的必要条
① 件。” 这里，邓小平同志联系我们的国情、我们的时代，深刻地阐明了“必 须十分重视文艺人才的培养” 的现实紧迫性，并提出了如何创造有利于杰出人才涌现和成长的必要条 件的基本思想和基本途径，一
是要从各级领导的思想上解决问题，二是要从 工作制度上解决问题。此后，邓小平同志关于培养文艺人才问题还有一系列 论述。为了全面深刻认识邓小平同志关于培养文艺人才的思想，我们有必要 先从人才学的角度探索文艺人
才的特点。 文艺人才既有一般人才的共性，也有其个性。 就宏观而言，人才具有以下共性： 一、高度重视精神上的需要 对于人才来说，追求精神文明的力度总高于追求物质需要的力度；对事 业成功的追
求总是他们终身最 高层次的需要；物质方面的满足总是精神需要的满足的手段，是事业成 功的保证。 二、对于事业有着强烈的热情和永无止境的好奇心 古今中外，无论在科学上、文学艺术上做出卓越贡献的人
才，无不狂热 地迷恋着自己最感兴趣的事业，无不对自己所最感兴趣的事业一丝不苟，恪 尽职守，高度负责。如果把他最感兴趣的事业称为他的主兴趣，那末围绕着 他的主兴趣，往往还有许多从兴趣，而从兴趣又常常相当广泛
。我们所熟知 的现代文化巨匠郭沫若，既钟意诗歌创作，又涉足于戏、剧、散文、小说创 作，同时又在历史研究中在书法艺术等多个领域取得了世所瞩目的建树。他 的难以满足的好奇心时刻如滚滚巨流，推涌着他不断探索，不
断前进，使他 成为杰出的人才、罕有的奇才。 对于文艺人才来说，他不仅应该具备这些一般人才都应具备的心理素 质，他还必须具备以下个性： 一、丰富的生活经验 生活经验是人生阅历的积累或总和，是艺
术创作的原料。没有日积月累 的丰富生活感受和情感体验，离开了时代环境、社会生活和个人的经历等客 观现实基础，即使想象力再强，艺术家也是不可能创造出艺术作品来的。黑 格尔也曾说过： “艺术家创作所依靠的是生
活的富裕，而不是抽象的普泛观 念的富裕。”① 二、进步的世界观 艺术具有意识形态属性，是一种高高地悬浮在空中的上层建筑 （马克思 ① 《邓小平论文艺》，第9 页。 ① 黑格尔 《美学》第1 卷，第357 页。
语）。艺术家如何观察、认识生活，表现生活、评价生活，世界观起着至为 重要的作用。杰出的艺术家，总具有在他那个时代属于先进的或比较先进的 世界观。在先进的或比较先进的世界观的制约下，他的道德品质往往呈现出
某种崇高性。他不随波逐流、苟合世俗、趋炎附势；他坚持正义，热爱良善， 痛恨邪恶。他的作品常常表现出某种独立人格或高卓风范。鲁迅就曾指出： “美术家固然须有精熟的技巧，但尤须有进步的思想与高尚的人格。他的
创 ② 作表面上是一张画或一个雕像，其实是他的思想与人格的表现。” 这里说的 是美术，艺术各门类无不如此。 “从喷泉里出来的都是水，从血管里出
来的 ③ 都是血。” 树立了进步的世界观，才能创作出跳动着时代脉搏的、血肉鲜活 的艺术佳作。 三、广博的文化知识 苏联作家法捷耶夫曾说过： “知识对任何工作都有帮助，但是对艺术家 说来
，全面的教育和渊博的知识更是必需，如果他想成为一个生活的真正表 ① 达者的话。” 刘少奇同志也曾强调指出：“文化水平决定作家的创作水平。” ②历史上，优秀的艺术家无一不是学识渊博、多才多艺的人
。文艺复兴时期的 意大利美术家达•芬奇，不仅以其杰作 《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》使绘 画的现实主义发展到一个新阶段，还在军事、天文、地质、土木工程、生物 学、生理学等方面，都有着卓越的见解和成就。我国伟
大的现实主义作家曹 雪芹所著 《红楼梦》，堪称一部百科全书，书中反映出他对诗词歌赋、工艺 美术、建筑、园艺、医药、烹调以至农业知识样样精通。鲁迅除写小说、杂 文外，还校订整理了一批古籍、画册、翻译介绍了不
少外国文学名著和文艺 理论著作，并最早把柯勒惠支的绘画介绍给中国人民。他们的知识都如浩瀚 的大海，无边无际。广博的知识使他们在专业上造诣精深，兄弟艺术的涉猎 对他们的本行艺术给予了深刻的启发。虽不能一概而
论，但对大多数艺术家 来说，知识的丰富性与他们的成就是成正比的。 四、熟练的艺术技巧 周恩来同志说得明白： “任何艺术不掌握规律，不进行基本训练，不掌 ① 握技术，是不行的
。” 艺术技巧，特别是基本训练、基本功，不同门类的艺 术有着不同的内容，作家表现为超越常人的驾驭语言的能力，美术家表现为 超越常人的掌握线条、色彩的能力，音乐家表现为超越常人的组合音符的能 力……等等。但
作为某一门类的艺术家，无不悯熟于自己的艺术的创作技巧。 悯熟，才能得心应手地表现自己的生活感受、自己的情感；娴熟，才能创作 出震撼人心的佳作。古今中外，都不曾有过对艺术技巧生涩、缺乏驾驭能力 的艺术家。这
是最朴素的，然而也是最严酷的道理。 对于一些特殊的艺术门类来说，艺术家甚至还需要赋有某种先大的特殊 生理条件。如画家需要非凡的辨色力，作曲家需要非凡的听力，表演艺术家 需要端庄美好的形体和声音……等等
。 文艺人才，特别是杰出的文艺人才，都应该具备这些人才共性和文艺人 ② 《鲁迅全集》第1 卷，第404 页。 ③ 《鲁迅全集》第3 卷，第408 页。 ① 法捷耶夫： 《论写作》.第189 页。 ② 见 《文艺研究》1980 年第3
期，第5 页。 ① 《周恩来论文艺》，第102 页。
才的特殊个性。这是一个先天与后天、精神与生理、学习与实践、环境影响 与个人奋争诸因素共存互依的复杂结构。由于各个因素品位的不平衡，呈现 为总体结构层次的高下之别及其特点，也便决定了艺术人才的艺术个性，对
其作品艺术品位的高低也起着一定的制约作用。杰出的文艺人才的素质结构 总是高层次的，所以他的作品的总体品位也较高或很高。在文艺人才的素质 结构中，先天的因素固然无可改变，但后天的素质却是可以形成、可以提高
的。所以，杰出的文艺人才，往往一靠发现，二靠培养，发现为着培养，培 养蕴涵着发现。 邓小平同志深知这一切，这便使他的文艺人才论既重视发现，更重视培 养，在如何通过培养提高文艺人才的全面素质上都有精到的
见解。 一、要注意发现人才 ① 邓小平同志关于要“创造有利于杰出人才涌现和成长的必要条件”的思 想，就寓有注意发现人才的含义。
由于文艺人才的素质的多样性和高层次性， 其形成条件包括家庭环境、亲朋关系、生活经历、所受教育以及某些先天条 件，所以， “人才难得”，仅靠学校教育培养人才是不够的。学校可以教给 学生文化知识、艺术技巧，却
无法使学生亲自获得丰富的生活知识、亲自在 生活实践中产生心理体验。至于进步的世界观，也不是靠学校教育就能真正 确立的，学校教育只能是一个重要的方面，社会实践是更重要的方面。所以， 文艺人才，特别是作家，往
往需要从广阔的社会中发现。古今中外的著名作 家，大都是从社会的某个角落中脱颖而出的。所以，发现人才至为重要。邓 小平同志指出： “毛泽东同志不赞成‘天才论’，但不是反对尊重人才。他 对我评价时就讲过 ‘人才
难得’。们心自问，这个评价过高。但这句话也说 明人才是重要的，毛泽东同志是尊重人才的。……要珍视劳动，珍视人才， ① 人才难得呀！” 正因为人才难得，所以要重视发现，发现也便是一种尊重、
一种珍视。因为只有发现，才能为之创造成长的必要条件，使之长成参天大 树，否则便有自生自灭、在幼芽状态便遭受摧残或缺乏必要成长条件而萎蔫 的危险。 二、文艺工作者应“始终不渝地面对广大群众”，与人民保持
血肉联系， 或者说要深入人民的火热生活 邓小平同志指出： “人民是文艺工作者的母亲。一切进步文艺工作者的 ② 艺术生命，就在于他们同人民之间的血肉联系。
” 人民需要艺术，艺术更需 要人民。紧密联系人民，文艺工作者才能获得不竭的创作源泉，获得无尽的 “题材、主题、情节、语言、诗情和画意”，获得鲜活的创作灵感和有力的 创作动力，也才能获得 “人民创造历史的奋
发精神”的哺育。也就是说，深 入人民生活，不仅可以使作家捕捉到创作对象，还能够使生活经验得到丰富， 世界观得到锻冶、对事业的热情和追求美的好奇心等方面的素质得到强化， 实际上通过创作实践也将使其技巧得到提
高。可见，深入生活对于文艺人才 素质的升华是至为有效的，是培养文艺人才的重要途径。邓小平同志把文艺 家深人生活，从人民生活中汲取创作源泉和接受人民精神的哺育，提到了我 ① 《邓小平论文艺》，第9 页。 ① 《
邓小平论文艺》，第93 页。 ② 《邓小平论文艺》，第8 页。
① 们的“文艺事业兴旺发达的根本道路”的高度，显示了无产阶级政治家、思 想家的战略智慧和远见卓识。 三、文艺人才必须努力学习马克思列宁主义和毛泽东思想 早在
《祝辞》中，邓小平同志就要求：“文艺工作者要努力学习马列主 义、毛泽东思想，提高自己认识生活、分析生活、透过现象抓住事物本质的 ② 能力。” 后来，又于1985年 《在中国共产党全国代表会议上的讲话》
中进 一步指出： “马克思主义理论从来不是教条，而是行动的指南。它要求人们 根据它的基本原则和基本方法，不断结合变化着的实际，探索解决新问题的 ③ 答案，从而也发
展马克思主义理论本身。” 这就不仅为文艺工作者指明了学 习的目的，也教导了学习的方法。要在学习中自觉进行思想改造，提高世界 观的先进性。邓小平同志指出：“历史不断前进，人们的思想也要不断改造。 不仅从旧社
会过来的知识分子要改造，就是建国以后培养出来的知识分子也 要继续改造。不仅是知识分子的思想要继续改造，工人农民和共产党员的思 ① 想也要继续改造。这是毛泽
东同志早就说过了的。” 这段话是1977年讲的。 1978年，他又一次面对知识分子强调指出：“在我们的社会主义社会里，人 人都要改造。不仅那些基本立场没有转过来的人要改造，而且所有的人都应 该学习，都应该不断改造
，研究新问题，接受新事物，自觉地抵制资产阶级 思想的侵袭，更好地担负起建设社会主义现代化强国的光荣而又艰巨的任 ② 务。” 对于文艺人才来说，通过学习马克思主义以改造思想，这是断断不可 轻视的。
四、文艺人才要有分析地学习中外文学作品，不断提高自己的表现能力 和艺术技巧 文艺创作是一种复杂的创造性的脑力劳动，自有其特点、规律和要求。 文艺人才不仅应该不断地从生活中汲取营养，还应从古今中外的优
秀文艺遗 产中得到启迪和借鉴。邓小平同志指出： “我国古代的和外国的文艺作品、 ① 表演艺术中一切进步的和优秀的东西，都应当借鉴和学习。” 又指出
：“文 艺工作者还要不断丰富和提高自己的艺术表现能力，所有文艺工作者，都应 当认真钻研、吸收、融化和发展古今中外艺术技巧中一切好的东西，创造出 具有民族风格和时代特色的完美的艺术形式。只有不畏艰难、勤学苦
练、勇 ② 于探索的文艺工作者，才能攀登上艺术的高峰。” 学习外国的东西，“一定 要用马克思主义对它们的思想内容和表现方法进行分析、鉴别和批判。”③ “现
在有些同志对于西方各种哲学的、经济学的、社会政治的和文学艺术的 ④ 思潮，不分析、不鉴别、不批判，而是一窝蜂地盲目推崇” 。这是十分错误 的。这里，
邓小平同志实际上提出了文艺人才应有的三种自我修养功夫：一 ① 《邓小平论文艺》，第8 页。 ② 《邓小平论文艺》，第7 页。 ③ 《邓小平文选》第3 卷，第146 页。 ① 《邓小平论文艺》，第92—93 页。 ② 《邓小平论
文艺》，第95 页。 ① 《邓小平论文艺》，第6 页。 ② 《邓小平论文艺》，第8 页。 ③ 《邓小平文选》第3 卷，第44 页。 ④ 《邓小平文选》第3 卷，第44 页。
是不自我封闭，要不断汲取古今中外文艺遗产中的有益营养；二是汲取不是 盲目崇拜，不加选择，必须用马克思主义进行分析、鉴别、过滤、批判和融 化；三是要不畏艰难，勤学苦练，勇于登攀。 五、各级领导要十分重
视文艺人才的培养工作 “我们不仅要从思想上，而且要从工作制度上创造有利于杰出人才涌现 ① 和成长的必要条件。” 邓小平同志所说的“必要条件”，起码包括三个方面： 一是民主、和谐、
宽松的创作环境和氛围。对于艺术问题，要允许文艺家在 自由讨论中得到解决，不能把艺术问题混同于政治问题，更不能用大批判的 方法，“抓辫子，戴帽子，打棍子”，粗暴地干涉文艺家的自由创作和评论。 “在文艺队伍
内部，在各种类、各流派的文艺工作者之间，在从事创作与从 事文艺批评的同志之间，在文艺家与广大读者之间，都要提倡同志式的、友 好的讨论，提倡摆事实、讲道理。允许批评，允许反批评；要坚持真理，修 ②
正错误。” 这应当形成制度。二是要在领导与文艺家之间建立平等的、互相 尊重的、非衙门化的正常关系。邓小平同志指出： “我们提倡领导者同文艺 工作者平等地交换意见；……衙门作风必须抛弃。在文艺创作、文艺批评
领 ③ 域的行政命令必须废止。” 领导者应是文艺家的朋友，不应是指手划脚、说 长道短的 “长官”。三是要随着社会生活水平的提高，不断帮助文艺家改善 物质生活条件，保障他们的创作权
益，使他们没有后顾之忧。当然，文艺人 才涌现和成长的 “必要条件”，还包括需以法制的健全作保证等方面。限于 篇幅，不再赘述。 以上五个方面，既是文艺人才自我提高的途径，也是党和政府发现和培 养文艺人才
的基本思路和主要方式。只有认真坚持邓小平同志指出的这些思 ① 路和方式，才能“造就宏大的又红又专的工人阶级知识分子队伍”，造就宏 大的、高
素质结构的、又红又专的工人阶级文艺人才队伍。后 记 《邓小平文选》第3卷出版后，在陕西立即掀起一个学习热潮。为了更 好地配合全省文艺工作者深入学习邓小平同志建设有中国特色社会主义的理 论、钻研领会邓小
平文艺思想，中共陕西省委宣传部组织了省内有关专家、 学者、文艺评论家，在通读3卷的基础上，重点对邓小平文艺思想进行了一 些探索和研究，撰写成了 《邓小平文艺思想研究》这本书。 《邓小平文艺思想研究》第1
章由肖云儒同志撰写，第2章由畅广元同 志撰写，第3章由费秉勋、王仲生同志撰写，第4章由刘建勋、权海帆同志 撰写，第5章由张路同志撰写，第 6章由王愚同志撰写，第 7章和第10章由 王仲生同志撰写，第8章由薛迪之同志
撰写，第9章由李星同志撰写，第 11 章由陈学超同志撰写，第12章由孙豹隐同志撰写，第13章由刘建军同志撰 写，第14章和第15章由权海帆同志撰写。全书由肖云儒、刘建军、畅广元、 孙豹隐负责统稿，由邹尚贤同志阅定。中
共陕西省委副书记刘荣惠同志为本 书撰写了序言。
《邓小平文艺思想研究》书前的“邓小平有关论述摘录”参照了《邓小平思想宝库》中的材料，专此说明。 ① 《邓小平论文艺》，第9 页。 ② 《邓小平论文艺》，第8 页。 ③ 《邓小平论文艺》，第9—
