饭饭TXT > 学习管理 > 《经典情节20种(出书版)》作者:[美]罗纳德·B·托比亚斯/译者:王更臣【完结】 > 经典情节20种(第二版)(创意写作书系)-罗纳德·B·托比亚斯(Ronald.B.Tobias).txt

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作者:美-罗纳德·B·托比亚斯/译者:王更臣 当前章节:15473 字 更新时间:2026-6-23 05:27

文学作品中随处可见对手戏这样的故事情节:在亚哈船长和白鲸之间;在《蝇王》中重回荒凉地带之后的孩子们之间;《弗吉尼亚人》中的“牛仔英雄”弗吉尼亚人和歹徒特拉姆柏斯之间。每个超级英雄都有其宿敌,每个蒙哥马利都会遭遇隆美尔。一些对手戏故事讲述的是经典的善恶之争,譬如赫尔曼·梅尔维尔所著的《比利·巴德》。然而有的故事中的竞争双方却都有资格获胜。他们的矛盾来自他们的对立处境。无论是投手和击球手之间的比赛,还是两位政客因一席之地展开的角逐,一山容不得二虎。一方取胜,另一方必败(取胜和失败分别有多种形式)。对手戏即为竞争。

竞争有其多样性。它可以是《不是冤家不聚头》中菲利克斯·昂格尔和奥斯卡·麦迪逊之间的竞争;也可以是《老人与海》中老人和大鱼之间的那种;或是《叛舰喋血记》中的海军士官威廉·拜姆和大副弗莱彻·克里斯蒂之间的较量。对手戏在爱情故事中也很常见:文学作品中不乏两个人为了赢得第三人的爱情而展开竞争的喜剧故事,莎士比亚的喜剧作品以及弗朗索瓦·特吕弗所著的《朱尔与吉姆》都属于此类。经典的三角恋情也被归类为对手戏这一故事情节。

读者们喜欢正面交锋所带来的兴奋刺激之感。《宾虚》至今已然付诸印刷百年有余。它是首批在美国被允许私家收藏的故事小说,同时也是第一部由西尔斯目录收录的小说。这部小说在1899年被改编为戏剧,1907年被拍摄制作成一部默片,在1925年和1959年分别被重新拍摄成影片。其最终版本由威廉·惠勒执导、查尔顿·赫斯顿出演,该片以不可思议之势赢得了11项奥斯卡大奖。

该片因其两位主角犹太人犹大·宾虚和罗马人玛瑟拉之间竞争的深度和广度,而扣人心弦、引人入胜。任何将该故事评价为“上帝和赛马”的批评家都未能注意到该故事中罗马人和犹太人之间的根本冲突,以及非基督教世界中两种对立的生活方式之间的抗衡。

冲突在该故事的开头便已现端倪。玛瑟拉,身为犹大·宾虚的儿时伙伴,从其所服役的罗马军队中以军官的身份凯旋。两个人相互拥抱,并一起追忆他们的孩提时代。很快,他们好斗的本性便显现出来,两人开始比赛朝一根横梁上扔标枪。这个时刻是典型的故事发展第一阶段:对立双方有一定的共性。他们彼此相遇并且被认为是实力相当的人物。两人一起吃饭和饮酒,而此刻犹大赠予玛瑟拉的礼物也预示了之后的故事发展:一匹漂亮的阿拉伯骏马。

至此,他们之间的冲突并没有完全显现,而作者也不能将笔墨大肆用来描写两人的过去。既然共同点已经得到确立,那么冲突也应该接踵而至。

玛瑟拉想在罗马国王面前引荐犹大,以此来回报犹大所赠的礼物。然而,如果这样的话,犹大必须交代出反抗罗马统治的犹太人的名字。

对立因此产生:犹大拒绝出卖自己的朋友。

之后,玛瑟拉便下了最后通牒:要么我们做朋友,要么我们彼此为敌。犹大选择与之为敌。冲突已成定局,而他们也已然各自为营。

故事发展至此,需要有一个导火索事件让双方不再只是相互威胁,而应该开始真正的较量。

在犹大和玛瑟拉发生首次冲突后不久,罗马执政官到此地巡视。然而当犹大的家人从自家房顶上观看行进的队伍时,一个瓦片不慎滑落,正好砸中了执政官的头。玛瑟拉手下的人冲进犹大家里,以企图谋杀执政官的罪名逮捕了他全家人。

犹大勇敢地脱逃,克服重重困难来到玛瑟拉面前,威胁他释放自己的家人,否则便将其刺死。而身为一个具有大男子气概的罗马人,玛瑟拉并不退让,进而威胁犹大投降,否则将会杀了犹大的母亲和妹妹。犹大将他的矛插进了玛瑟拉身后的墙上(这个动作和先前将标枪刺进横梁的动作产生了呼应的效果)。

尽管玛瑟拉知道犹大的母亲和妹妹都是无辜的,然而他仍然打算拿她们开刀,借此杀一儆百。玛瑟拉首先采取了行动,充分利用了对其有利的环境因素。对手戏这类的故事情节,较为典型的一点便是:对立双方中的一位较之另外一位占据了一定的优势。这里所涉及的是权力之争。一方想要战胜或者打垮另外一方。在这样的情况下,玛瑟拉掌控着局势和周围的人,以为其个人目的服务。

犹大的母亲和妹妹被关进了监狱,而犹大则被流放到了一艘罗马战舰上当水手。一方在此时略占上风。如果我们来观察一下所谓的对立双方的“权力曲线图”,便不难发现两者之间成相向的关系。当一位对手在权力曲线图上春风得意之时(也就是说,他变得更加强大,在其竞争对手面前明显占据优势),另外一位对手肯定处于日益衰败的境地。玛瑟拉的权力和影响力日益增强,与之相反,犹大却沦为无名小卒。这种力量的失衡对于激发读者的同情心尤为重要。通常,我们会通过澄清故事脉络中的道德因素而达到此目的。

在《宾虚》这个故事中,玛瑟拉雄心勃勃而又不择手段,因此他被认为是反面人物。犹大·宾虚既光明磊落又诚实可信,因而他的角色便较为正面。反面人物在对手戏中总是率先发起攻势,并取得暂时的优势。而正面角色则会因此而饱受痛苦从而在故事发展的第一阶段身处劣势。这也正是第一阶段的功能所在:将对立的双方在权力曲线图上分离开来,将正面人物置于窘境,而让反面人物身居高位。

在故事情节发展的第二阶段,一些事件的发生将会促使故事的主人公摆脱窘境。

犹大被禁锢在一艘罗马舰船上长达三年之久。在一次战斗中,他们的船遭遇了袭击。犹大顺利脱逃,不过在此之前他救下了罗马指挥官昆塔斯·阿列斯。为了报答犹大的救命之恩,阿列斯给了犹大自由并将其收为养子。

对犹大来说,这次必要的命运转机让他的地位得以提升并进而足以与玛瑟拉抗衡。犹大去了罗马,学习了作战的技巧,并且成了战车御者。一旦犹大有了更大的权力,他便可以开始与玛瑟拉之间的较量。对立双方的行为动机在此得以反转:在故事发展的第一阶段,反面人物玛瑟拉对正面人物犹大发起了挑战;然而在第二阶段,正面人物却主动发起了对反面人物的挑战。犹大在权力曲线图上呈上升趋势。对立双方此时呈现势均力敌之势;他们权力相当,而这也为又一次的冲突奠定了基础。

不过,对于故事的主角犹大来说,他首要的任务便是与家人的团聚(毕竟,犹大是一个有道德感的儿子)。然而他的母亲和妹妹至今下落不明,所以犹大便开始四处寻找她们。

然而,故事中的反面人物一直以来都对犹大权力的增强了如指掌。(而这也加剧了故事的紧张气氛,因为反面人物最会处处提防,准备迎接不可避免的冲突。)玛瑟拉本来早已完全忘记了犹大的母亲和妹妹,然而当他得知犹大荣归故里之时便不禁担心起来。他匆忙核实了两人的情况,却得知她们均已不幸感染了麻风病。玛瑟拉随即将她们母女二人关押进了一个麻风村。犹大的女朋友也没有将此情况对犹大据实相告,而是坚称他的母亲和妹妹都已经离世。而这也更加坚定了犹大为其“蒙冤而死”的亲人报仇雪恨的决心。

至此场景已经布置完毕。得势的正面人物欲为亲人复仇,这样的动机在道德上是合理的。而反面人物也已准备好迎接挑战。故事随即进入第三阶段:不可避免的冲突。

一位阿拉伯酋长说服犹大通过与玛瑟拉在罗马竞技场赛马的方式来一决胜负。这位酋长也说服了玛瑟拉用自己所有的财产作为赌注,而这也给了犹大更多的理由去战胜玛瑟拉。

所有看过1959年版《宾虚》这部电影的读者都会记得犹大和玛瑟拉二人在片中长达11分钟的竞技场内斗智斗勇的镜头。玛瑟拉的战车用轮毂罩全副武装,并且轮毂罩上还装备了旋转利刃。然而这样的轮毂罩却无法对犹大的战车发动强有力的攻击。他的战车最终被撞毁,而玛瑟拉本人也被其身后的战车队伍踩踏身亡。临终之时,玛瑟拉告诉了犹大有关他的母亲和妹妹的真实处境。此刻,对于犹大来说,他必须找到自己的亲人。

在电影中,耶稣穿插现身,影响了犹大和他的家人。在玛瑟拉死后,耶稣也被钉死在了十字架上,而犹大的母亲和妹妹均被治愈。宾虚家族的人们则又找到了新的信仰。不过该故事的电影版本却忽视了更深层次的对立。宾虚希望耶稣能够率领众人反抗罗马的统治,并为他召集了一支军队。这样的对立便超越了犹大和玛瑟拉之间的私人矛盾,其实质是异教徒和犹太人之间、罗马帝国和耶路撒冷之间的矛盾。这种力量的冲突超越了个人的范畴,并已经上升到了宗教和文化的层面。在这个三角对立中的第三个点便是耶稣本人。他对玛瑟拉没有造成任何影响,然而他确实影响了犹大的人生,不过犹大也最终意识到耶稣并不是自己所希望的能够反抗罗马统治的人。故事的结尾,犹大和他的家人在道德层面被推上了制高点。

无法被撼动之物

如果对手戏情节的基本前提被设置为一个无法被撼动的物体遭遇到某种不可抗力的话,你所设计的人物和场景都应该依据这样的故事情节而定。

首先,你需要设计出为了共同的目标而发生冲突并相互竞争的两位对手。这两个人应该势均力敌;如果其中一方在某个领域略微占据优势的话,另外一方则必须成为其他领域的强者。正如本章开头部分所述,对于读者来说,如果故事中的两位对手并不是在各个方面都能相互匹敌的话,这样的情节将会更加有趣。如果其中一位力量非凡,那么另一位就可能是智力超群的。之后,你便需要根据他们各自的特点来设计场景。有时其中一位会获胜,有时又是另外一位获胜,他们之间所进行较量的结果并非一成不变,而这也恰恰增加了情节的紧张形势,读者们对于最终的胜者将会满怀期待。

故事情节尽可能不要平淡无奇。身强体壮的一方有可能因为对方的聪明才智而输掉一场有关力量的抗衡。而这样的情节则会使故事看上去更加曲折,因而其结果并不能够被轻易预测。

不过对手戏这类故事情节并不仅仅是有关力量和物体这些因素的,它同时也是对人性的探索。对立双方的最终目的是为战胜对方。那么他们这样做的动机究竟是什么呢?又是什么因素激发了他的野心?愤怒、嫉妒还是恐惧?认真地分析竞争双方,找出人物行为背后的动机。我们需要了解他们对目标产生迷恋情结的根源。

备忘录

在你写作的时候,请谨记以下几点:

1.冲突应该源自某种不可抗力与某种无法被撼动之物的碰撞。

2.对手戏的本质应该是正面人物和反面人物之间的权力之争。

3.对立双方应该势均力敌。

4.尽管双方的能力并不会完全相同,然而两人都应该在不同的领域各有所长。

5.故事一开始便即将有冲突发生,在此部分应简单地介绍一下冲突开始之前的基本状况。

6.在故事情节的发展过程中,首先由反面人物对正面人物发起挑战,也就是矛盾的导火索。

7.对立双方的斗争其实也是他们在权力曲线图上的较量。如果其中一方的权力增强,那么另外一方则会减弱;如果反面人物逐渐得势,那么正面人物则会逐渐陷入窘境。

8.在故事发展的第一阶段,反面人物较之正面人物占据上风。正面人物大多会因为反面人物的行为饱受痛苦,因而处于劣势。

9.对立双方究竟是正面还是反面人物主要由一些有关道德标准的事件决定。

10.在故事发展的第二阶段,正面人物因为命运的转机而得以在权力曲线图上产生逆转。

11.反面人物时刻关注着正面人物权力得以增强这一事实。

12.正面人物只有在与反面人物势均力敌的情形下,才会发起挑战。

13.故事发展的第三阶段则着重于对最终的对决进行描述。

14.冲突平息之后,正面人物的个人生活得以恢复正常,其身处的世界也重回正轨。

15.经典情节9:落魄之人

对于身处劣势之人,很多人都有对其施以援手的本能……而对于身处优势之人,很多人则会出于本能对其做出嘲讽之态。世上存在着这样两种人,他们之间的差异之大犹如男人与女人。

——美国全国广播公司战地记者汤姆·特雷纳

落魄之人这样的情节实则为对手戏情节的一种(因此你应该在阅读本章之前先查看一下第十四章),然而其鲜明的特性却足以让我们为其专门开辟一个章节来进行讨论。对手戏的前提是势均力敌:正面人物和反面人物呈现相互匹敌之势。然而在有关落魄之人的故事情节中,对立双方并不旗鼓相当。故事的正面人物往往处于劣势并且面临被完全压垮的逆境。

这样的故事情节之所以会备受青睐,主要是因为它为我们展现了这样的能力:以寡敌众、以小胜大、以弱制强,以及以“愚”克“智”。

《飞越疯人院》中护士长瑞秋和麦克墨菲之间的对抗,便是落魄之人这一故事情节的经典展现。麦克墨菲不停地与自己无力抗衡的体系做斗争。身为令人喜爱的叛逆者,他宁愿假装有精神疾病而不愿在农场做苦工。在精神病院里,他遭遇了毫无人性、冷酷无情的奇葩人物护士长瑞秋。他们之间的对立从根本上来说是意志力的较量。读者们了解了护士长瑞秋所秉承的观念制度,尽管我们并不喜欢麦克墨菲的一些行为,然而我们却仍然支持他去颠覆那套压制人的个性和创造性的体系。这是一场我们也乐意投身其中的战争。

我们同样支持圣女贞德与宗教的伪善行为相抗衡。她之所以被推崇为英雄,主要是因为她具有探查生活中所存在问题的聪明才智,并且能够创造出一套独立的道德体系,所有这些行为都让其有别于社会主流。另外一些落魄之人的故事并不特别复杂,例如赢得了不可能取得胜利的拳击比赛的英雄洛奇。洛奇并不聪明(据他自己坦言),然而他却具有坚定的意志和天生的灵敏。他正直善良,因此当他在拳击赛场上熠熠发光的时候,我们为他感到高兴。读者对于处于劣势的正面人物往往会发自内心地与之建立起情感上的联系,这种情感较之典型的对手戏情节中的联系要更加强烈。我们对犹大·宾虚的同情并不如对粗俗的洛奇那么强烈。为什么会这样呢?因为与我们相比,犹大·宾虚无论在情感还是学识方面都处于更高的层次。我们尊重他所代表的阶层,然而他并不属于我们这个群体。洛奇却是我们中的一位。他的英雄气概我们都能够感知。我们中的大多数人会奋起反抗自己认为没有任何机会战胜的压迫者。不过,落魄之人终究是能够战胜施暴者的。

如果你希望读者能够同情你所设计的正面人物,一定要确保这个人物的情感和学识层面均与读者相当或者低于他们的水平。如果读者觉得你故事中的正面人物高高在上的话,他便没有办法与之惺惺相惜。这样的感情人们是可以间接感受到的;读者希望故事中的正面人物能够与之相像,哪怕只是象征性地相似。她不是伟大的天才,而只是一介平民——一个你的读者能够将自己与之联系起来的普通人。

《灰姑娘》被认为是世界上最著名的童话故事之一,同时它也很好地展现了落魄之人这类故事情节。这个故事最初的原创地为9世纪的中国。十多个世纪以来,该故事在世界各地流传甚广。夏尔·佩罗和格林兄弟的童话故事集使之在西方声名鹊起。在此我来介绍一下格林兄弟的版本。

尽管我们大多数人都知道这个故事,然而我们所了解的故事其实是由迪士尼公司改编制作而成的版本,正是这家公司创造了仙女教母。迪士尼公司改编的版本尽管深受大家的喜爱并且有很高的人气,但是其情节却没能展现这篇故事的真正精髓。该故事的核心意在反映灰姑娘和其非亲生姐妹之间的矛盾冲突,而非她与王子之间的浪漫深情。

《灰姑娘》的故事结构与其他童话故事类似,故事的发展大致分为三个阶段,而每一部分都展现了情节的进展。

在故事发展的第一阶段,身为富家女的灰姑娘跪倒在已经去世的母亲床前。通常,在故事的一开始,正面人物的正常生活会遭到破坏,即遭遇命运的戏弄。因此,我们便有机会在对立双方发生冲突之前大致了解一下主角原来的生活。在这个故事中,母亲的去世给灰姑娘的生活带来了巨大而又无法补救的变化。母亲的临终遗言则是对灰姑娘的劝告:“亲爱的孩子,你一定要好好听话,做个善良的人。这样仁慈的上帝便会一直守护着你,而我也将在天上看着你、陪伴着你。”灰姑娘将之奉为自己的行为准则——如果自己善良待人的话,妈妈将会守护着她。

半年后,灰姑娘的爸爸与一位妇人再婚,而这位继母还带来了两个漂亮的女儿(不是迪士尼版本中的三个丑女孩)。这两个女孩与谦卑善良的灰姑娘完全不同:她们自负、自私、懒惰而又残忍,也就是集七宗罪于一身之人。她们与灰姑娘形成了鲜明的对比。

竞争的本质在迪士尼的版本中并不是那么明显,然而格林兄弟的版本却将之展现得淋漓尽致。尽管灰姑娘非常漂亮,然而继母带来的两个女孩也同样貌美如花。后者之所以丑陋,严格意义上是指其内心的丑恶。因为这三个女孩都处在适嫁的年龄,她们肯定都希望自己尽可能地嫁一个好人家(显然这样的故事发生在女权意识觉醒之前)。为了避免直接的竞争,后来的两位姐姐便主动地欺负起了灰姑娘。

矛盾冲突在第一阶段一经开始,反面人物便占据上风。落魄之人的一个重要特征便是生活的每况愈下。正面人物受到反面人物的欺凌。灰姑娘被迫从早到晚地干活,提水烧柴、做饭洗衣。两个姐姐甚至将豌豆和扁豆撒到炉灰中,然后命令灰姑娘将其一一拣出。

落魄的情节为我们描述了人物的现状。正面人物此时发现自己身处劣势,被反面人物欺压。而与此同时,正面人物的本性则会使其开始反抗。因此,在接下来的情节中,某件事情的发生必然会导致现状发生逆转。

在《灰姑娘》的故事中,逆转发生于她们的父亲到集市上去这一情节(这个故事中的父亲是典型的童话故事中的父亲角色,他们仿佛并不存在,也没有任何权威性)。在他出发去集市之前,他问三个女儿想要什么礼物。大女儿想要漂亮衣服,二女儿想要珠宝,而谦卑的灰姑娘却让父亲折回他在回家路上碰到的第一根树枝作为礼物。

女孩们的心愿得到了满足,灰姑娘也收下了父亲为她带回的一根榛子树树枝。她将这根树枝种在了母亲的坟墓旁边,用自己的泪水为其灌溉。这根枝条长成了一棵小树,而一只白色的小鸟(人们猜测它是灰姑娘母亲的灵魂)也在这棵树上安了家。这只小鸟十分不凡,它满足了灰姑娘所有的愿望。如果没有力量或者盟友的话,灰姑娘是没有办法和自己的两个姐姐竞争的,然而现在她却同时得到了力量和盟友。灰姑娘已经为战斗做好了准备。

在故事发展的第二阶段,日渐得势的正面人物便要开始对其对手发起挑战,从而实现对第一阶段权力状况的逆转。

国王的儿子也到了谈婚论嫁的年纪,举国上下欢庆三天,而在此期间,王子将会从人群中挑选自己心仪的女孩。

两个姐姐计划参加。她们强迫灰姑娘为其梳妆打扮,帮其擦亮皮鞋。灰姑娘斗胆询问自己是否可以参加,却遭到了两位姐姐的讥讽:“你去?灰姑娘!满身灰尘、脏兮兮的样子,你去参加宴会?你没有合适的衣服和鞋子,再说你也不会跳舞呀!”

身为虐待狂的继母给了灰姑娘一个“机会”去参加宴会。她将一盘扁豆撒入炉灰之中,然后告诉灰姑娘说,如果她能够在两个小时之内将扁豆全部从炉灰中拣出来,她便可以去参加宴会。

灰姑娘已是今非昔比了。她找来小鸟们帮忙,小鸟们飞了过来,纷纷落在炉灰旁边。它们很快便把所有的扁豆挑拣了出来,时间还有剩余呢!

灰姑娘完成了这一艰巨的任务(这是她反抗压迫的第一步),然而胜利的喜悦却很快消失了,因为她的继母拒绝遵守之前的约定。“不行,灰姑娘,你既没有漂亮的衣裙,又不会跳舞,到了宴会上人们都会嘲笑你的。”这次她又玩起了将扁豆扔进炉灰里的把戏,只是这次的扁豆数量比上次多了一倍,而她准许的时间却少了一半。

灰姑娘再次召唤鸟儿们来帮自己将扁豆拣出。她的继母仍然拒绝遵守约定,又一次重复了拒绝其一同前往的理由:灰姑娘没有漂亮的衣裙,也不会跳舞。之后继母便带着自己的两个亲生女儿出发,前往国王的城堡参加宴会,而灰姑娘则被孤零零地留在了家里。

灰姑娘想要逆转自己命运的尝试遭遇了失败。文学作品都是这样的,第三次尝试具有一定的魔力。在经历了最初的失败之后,灰姑娘必须相应地调整自己的思路和做法——如果她想要达成自己的心愿去参加宴会的话。而这也代表了第二阶段的真正的转折点——由劣势向更大优势的转移。正面人物必须要到达一个合适的时间节点,才能对与之相对立的人发起挑战。

灰姑娘来到母亲的坟前,通过榛子树和栖息在树上的小白鸟向母亲请求道:“小树小树摇一摇,赐我金鞋和银袍。”

说时迟那时快,她眨眼间便盛装打扮好了,克服了没有漂亮衣服去参加宴会的困难。她来到宴会上,和王子一起翩翩起舞,而王子也为她神魂颠倒。尽管这个版本中灰姑娘并没有被要求在某个确切的时间之前离开(否则她的马车将会被变为南瓜),然而灰姑娘必须从王子身边逃走。她的愿望在此并没有完全达成。

第二晚的情境与第一晚相同。灰姑娘特别开心,她和王子之间的爱恋仍在继续。不过灰姑娘这一回则不得已爬上了一棵梨树才成功地从王子身边逃离。

第三天晚上(又一个第三次),为了防止灰姑娘再次从自己的身边逃走,王子耍了个小计谋:他在楼梯上涂抹了沥青,如果灰姑娘踩在上面,她的鞋子将会被粘住。(灰姑娘的鞋子曾被描述为金鞋和皮鞋,却从没被描绘为水晶鞋。)故事情节在此也发生了变化:王子对灰姑娘的兴趣尽管在开始的时候是被动的,然而现在他必须要采取行动以防灰姑娘从自己身边消失。很显然,灰姑娘的地位呈上升趋势。她做到了两位姐姐无力达成的事情。

故事的第二阶段到此结束。然而胜负仍然未见分晓,灰姑娘还没能实现自己更大的目标:摆脱继母和两位姐姐的压迫,获取自由,找到自己的心爱之人。她的生活具有两面性:白天脏兮兮的女佣和晚上披金戴银的公主。她必须在这两者间找到平衡点。

在故事发展的第三个阶段中,对立的双方必须达到实力上的均衡。灰姑娘的权力曲线呈日益上升之势,因而她能够公开挑战自己的两位姐姐。

王子得到了灰姑娘的一只鞋子,然而却没有哪位公主穿上是合脚的,之后他便开始派人四处寻找能够穿上那只鞋子的女孩。两位姐姐因为自己都长了双漂亮的脚而沾沾自喜。大姐试鞋子的时候,发现因为自己的脚太大而鞋子太小,脚趾无法挤进鞋子里面去。此时她的妈妈便建议她将脚趾割掉,因为“当你变成王后的时候,你就没有必要再自己走路了”。大姐便据此照办。当王子发现她穿上那只鞋子正好合脚的时候,便将她抱上自己的马车,出发回城堡去。然而当他们行至灰姑娘母亲的坟前时,树上的小白鸟对王子发出了警示。王子看到了大姐满是鲜血的脚之后,便意识到她并不是那个女孩。

这次轮到二姐来试鞋子了,然而她的脚后跟太宽,她的母亲便建议她将脚后跟削掉一块,结果你可想而知。

王子再一次上当受骗,小白鸟再一次提醒了他。当王子看到二姐袜子上的鲜血时,他将其送回了家。最后,终于轮到灰姑娘登场了。然而她的继母却拒绝让她试穿鞋子,因为她认为灰姑娘无论如何都不会是那位神秘的公主。不过在王子的坚持下,灰姑娘得以试穿鞋子,而鞋子正好合脚。

尽管灰姑娘的人生至此已发生了翻天覆地的变化,她也获得了自由,然而她却还没有取得最终的胜利。(尽管两位姐姐都已身患残疾,然而这样的惩罚显然并不足够。)

两位姐姐出现在灰姑娘的婚礼上,意欲向灰姑娘示好。然而,接下来发生的事情不禁让人联想起阿尔弗雷德·希区柯克所拍摄的影片《群鸟》中的场景:很多鸽子飞来,袭击了这两位姐姐,并且将她们二人的眼珠啄出。故事的结尾如是说:“至此,因为其邪恶和虚伪,她们被惩罚余生将在黑暗中度过。”

故事结尾的着重点并没有放在“王子和公主从此快乐地生活下去”这个方面,而是侧重于对两位姐姐所遭受的惩罚的描述。冲突得以化解,灰姑娘也最终战胜了邪恶和虚伪。

排除万难的决心

落魄之人是一个极具吸引力的角色。他渴望成功。所以当你在一步步刻画自己的故事人物的时候,你需要弄明白他之所以想要实现目标的动机。再一次强调,人物动机——想要取胜——这一点是特别清晰的。那么,他本人或他人将因此付出什么样的代价呢?故事的中心不要单纯地放在落魄之人与权贵的抗衡上。读者们需要了解人物行为背后的推动力。

在一些情况下,这样的故事情节是可以被推断出来的。我们对落魄之人深表同情,就像我们同情对手戏中的正面人物一般。读者喜欢这样的故事情节:好人尽管身处困境,然而他仍然取得了最终的胜利。不过,千万不要把人物刻画得如同卡通故事中的人物一般——你为他设计的困难缺乏现实基础,而他本人也并没有任何取胜的机会。最终的竞争应该是双方真正的较量——两者正面交锋。尽管反面人物极尽欺瞒之道,然而落魄之人却始终如一地坚持正义:勇气、荣誉和力量。(当然,用反面人物的卑劣手法来“还治其人之身”也并无不可。)

时刻将自己的读者放在心中。你笔下的落魄之人应有引发读者同情的特质。保持与读者感情的互通(沮丧、愤怒、开心),然后就这些情感大做文章。最终,当你笔下的英雄排除万难取得胜利的时候,读者也会对这样的胜利有同样的感知。故事的结尾一定要包含这样的情节,否则读者将会感到失望。

备忘录

有关对手戏章节的总结同样适用于落魄之人这一故事情节,不过,它还包含以下几点:

1.落魄之人这类情节与对手戏很相似。不过在落魄之人这样的故事中,正面人物和反面人物并不是势均力敌的。反面人物——不管是一个人、一个地方还是某种事物(例如官僚主义),较之正面人物来说,其势力更为强大。

2.落魄之人这类故事情节的发展阶段和对手戏情节类似,因为它也遵循权力曲线图的变化。

3.落魄之人通常(并不一定总是)能够战胜对手。

16.经典情节 10:诱惑

除了诱惑之外,我能抵抗一切。

——奥斯卡·王尔德

被诱惑意指受到引诱或教唆去做一件不明智、错误甚至不道德的事情。不管你是否乐意接受这样的观点,但生活每天都会创造一些机会让我们做傻事、错事或丧失道德。

没有哪个人的一生中能够不受他人或者世俗的诱惑。与此有关的例子可以追溯到伊甸园(我们都知道亚当和夏娃因为没能抵抗住诱惑而付出的代价),直至今天,不管是有钱有势的上流人士,还是地位低下的平庸草民,无一例外都会受到诱惑。甚至是上帝耶稣也不能幸免。

如果一个人能够抵挡住诱惑,那么我们便认为他具有意志力和自我约束力。然而,诱惑在人的一生中并不会只出现一两次,我们每天都必须与其做斗争。有哪个人没有努力抵抗过自己明明知道不应该做的事情的诱惑? 它可能是一件日常琐事,譬如在开始减肥那天抵抗美味甜点的诱惑;它也可能是一件从本质上说属于道德范畴的事情,譬如竭力克制自己不去和一位已婚人士搞婚外情;它还可能关乎触犯法律,譬如侵吞所在公司公款的诱惑。

有关诱惑的故事实际上是讲述人性弱点的故事。“人非圣贤孰能无过”,人往往会抵抗不住诱惑,然而,我们的行为规范已经为我们设定了屈从于诱惑所要付出的代价,其惩罚小到内疚感,大到终身监禁等后果。

当我们受到诱惑的时候,内心充满了相反力量的抗衡。身体的一部分想要我们去为所谓的收获而冒险,我们说服自己肯定不会被抓住;然而我们身体的另一部分却又深感恐惧,因为它知晓我们所要做的事情是错误的,并且试图通过逐字逐句地再现我们从社会生活中所了解到的道德准则,来遏制我们内心那股强烈的冲动。战斗的号角已然奏响:妥协还是抗争?支持还是反对?为什么要这样做,而又为什么不能这样做,冲突就此形成,而相反力量之间的对立也就构成了故事主题。知道该做什么和事实上究竟做了什么,这两者具有天壤之别。

我们不难看出这类故事情节对于揭露人性的重要性。然而,诱惑类的情节却是所有故事情节中最为侧重于宗教类题材的,这一点我们并不能够轻易察觉。

文学作品中不乏这类例子。诱惑是神话故事中较为常见的主题。布鲁诺·贝特尔海姆指出:大多数神话故事都创作于宗教发展最为鼎盛的时期,因此很多这类故事都是以宗教为主题的。格林兄弟所创作的神话故事《圣母玛利亚的孩子》特别优美但却鲜为人知,它也是一篇带有警诫意味的以诱惑为主题的故事。故事的开头这样写道:“在大森林的边上,生活着一位穷苦的樵夫和他的妻子。他们有一个三岁的女儿,这是他们唯一的孩子……”生活贫困,樵夫养活不了他的妻子和女儿。出于怜悯,圣母玛利亚头戴星光闪闪的王冠来到樵夫面前,提出代为照顾他的女儿。为了让女儿有活下去的机会,这位父亲别无他法,只好点头同意。

故事结构

在情节发展的第一阶段,诱惑的本质形成,而故事的主人公则选择屈从。在本篇故事中,主人公努力抵抗诱惑但最终选择了屈服。为了让自己的行为显得合乎情理,故事主人公好似在努力寻求较为简单的方法来协调自己所承受的多重压力。通常情况下,主人公对诱惑会抵抗一段时间。

在《圣母玛利亚的孩子》中,玛利亚将小女孩带至天堂。在圣母的豪华宫殿里,小女孩过上了锦衣玉食的生活,慢慢长大。在她十四岁那年,有一天,圣母玛利亚在出门远行前给了小女孩能够打开天堂十三道门的一串钥匙,并叮嘱小女孩,她可以打开除了第十三扇门之外的任何一扇。

小女孩承诺听从圣母玛利亚的嘱咐。

我们无须对故事进行过多展望,便能够知晓接下来将要发生的事情。起初,小女孩表现良好。她挨个参观完了天堂里的十二处住所。在每处,耀眼的光辉中都端坐着教会十二行政执事中的一位。小女孩完全沉浸在了这富丽堂皇的景象中。

不过,那被禁止打开的第十三道房门却一直在那里关着。

想要知道房门后面是什么的强大欲望吞噬了她。“我不会将它完全打开的,”她在天使们面前为自己的行为辩解,“我也不会进入房间里面,不过,我会将房门打开,这样我们就可以透过门缝窥探一下里面的景象了。”

天使们规劝她不要这样做,因为打开房门是有悖宗教的罪行,将会为其带来厄运。

然而,打开房门的渴望已经发展到了无法抑制的地步。当小女孩独自一人的时候,她揣测应该没有人会发现她打开房门并进而偷窥的行为。

她终究还是打开了房门,并且看到了端坐在房间里闪着耀眼光芒的神。为之惊叹的同时,她被其深深吸引,于是伸手去触碰神的荣光。然而,在她刚刚触碰到其光芒的一刹那,那根手指也变成了金色的。

突如其来的极度恐惧让她不知所措。她千方百计想洗去手指上的金色,却徒劳无功。

圣母返回家中,见此场景便怀疑小女孩已然违背了自己的承诺。面对圣母一而再再而三的询问,小女孩一次又一次撒谎,进而加重了自己的罪孽。第三次追问无果后,圣母很无奈,便将其驱逐出天堂,以哑女的身份发配至人间。

在故事情节发展的第二阶段,故事的主人公将要承受其行为所带来的后果。她可以坚持否认,努力找到一个途径,让自己免受必然会降临的惩罚。在《圣母玛利亚的孩子》这一故事中,小女孩已然加重了自己的罪孽。她不仅没有听从圣母的吩咐,还无视圣母给予她的几次改错机会,坚持以谎言相对。

小女孩重返人间,变成了哑女,衣不蔽体地在沙漠中独自生活。她以植物的根茎为食,栖身于树洞,无异于动物。

几年之后,一位国王与其相遇,尽管她是哑女,他仍然爱上了她。国王将她带回自己的城堡,并娶其为妻。她为国王生下了一个男孩。然而圣母却突然在此刻降临到她面前,并且提出,如果她承认自己所犯下的罪行,便会将其带回天堂;如果她仍然固执己见,圣母将带走这个新生的男婴。

身为王后的她仍然拒绝为自己曾经的罪孽忏悔。

圣母带走了刚刚降临人世的王子。随后,有关王后是一头食人怪并且吃掉了王子的谣言便在全国上下散播开来。深爱着王后的国王根本不相信这样的谣传。

王后又生下了一个孩子,圣母再次降临并提出了相同的建议。然而王后仍然执迷不悟。圣母便又将第二个孩子从她的身边带走了。黎民百姓纷纷控诉王后犹如食人怪般的行径,国王的众位大臣也都要求将王后正法。尽管如此,国王仍然不相信王后会吃掉自己的孩子。

第三个孩子降生后,圣母来到王后的面前并将其带至天堂。在那里,她见到了被带走的另外两个孩子。“你的心肠难道还没有被融化吗?”圣母问道,“如果你现在承认自己打开过那扇禁忌之门的话,我便会将这两个孩子奉还给你。”

又一次被拒绝之后,圣母便将她的第三个孩子也带走了。事情发展至此,连国王也无力承受了。

故事情节第一阶段中出现的诱惑,其所造成的后果贯穿于故事发展的第二阶段。主人公试图逃避其行为所带来的后果,然而伦理道德故事却存在这样的共性特点:故事主角越想逃脱其罪行带来的惩罚,其所承受的负担将会越重,直至发展到其不堪承受的程度。

故事情节发展的第三个阶段则是旨在解决内在的矛盾冲突。情况岌岌可危,危机已然剑拔弩张。在这个故事中,主人公所要面对的不仅仅是被逐出天堂,承受被发配至人间并被贬为哑女这样的痛苦,而且因为其执迷不悟,不愿意忏悔自己所犯下的罪行,她也不得不面临痛失心爱之人的苦楚。三个婴儿的离奇失踪也使众人误会她是食人恶魔,从而使其深陷众叛亲离的境地。

故事发展至此,人们群起反抗王后,要求因其噬子行为将其正法。与此同时,国王再也无力管束众位大臣,最终同意了用火烧死王后的判罚。

王后被捆绑于木头之上,人们在其四周架起了柴火。火被点燃了。就在火苗开始燃烧的瞬间,王后那坚冰般的傲慢轰然倒塌,心中充满了忏悔之情。她在心中悲叹道:“在我临死之前,我承认自己曾经打开了那扇禁忌之门,并对此深深忏悔。”

刹那间,她恢复了说话能力。她大声呼喊:“玛利亚,我承认,我打开过那扇门!”

如瀑布一般的大雨浇灭了熊熊燃烧的火焰,在王后头顶出现了一道耀眼的光芒。圣母带着先前从她身边带走的三个孩子从天而降,并且原谅了她曾犯下的罪行——“然后,圣母送还了她的三个孩子,让她能够重新开口说话,并且许诺给她一生的幸福。”至此,故事有了完美的结局。圣母原谅了王后的罪行。

以诱惑为主题的情节较之人物的行为描述来说,更为强调其个性的刻画。这类故事主要审视人物的动机、内在需求和冲动。人物的行为描述服务于其性格的发展。基于此,诱惑类的故事侧重于描述人的内心活动,而非外在的行为动作。

你可能也注意到了,在《圣母玛利亚的孩子》这一故事中,并没有所谓的反面人物存在,故事中的女主人公在道德天平两端左右摇摆,此一时,她代表着故事中的正面人物(乖乖女),彼一时,她又变成了反面人物(小魔女)。不过,在很多故事中,我们都能找到一位独立存在的反面人物,譬如《致命诱惑》中的那位专门引诱男人并制造混乱的女人、伊甸园中那条狡猾的蛇,在其他很多故事中,则又是撒旦披上某种伪装来扮演反面人物。

文学史上最著名的诱惑类故事当非《浮士德博士》莫属,这位传奇人物是下列很多文学作品的主要角色:约翰·歌德所著的戏剧、托马斯·曼所写的小说,以及博伊托、布索尼和古诺所创作的歌剧。

浮士德的故事开始于上帝和魔鬼梅菲斯特之间订下的一个赌约。上帝认为他的仆人浮士德能够抵抗所有的诱惑,然而梅菲斯特却认为浮士德有可能经不起诱惑而背叛上帝。长期研修人性的梅菲斯特清楚地知道该如何去引诱浮士德。他提出和浮士德达成一条协议,深入了解存在的所有意义。浮士德提出只有在他的附加条件得以满足的情况下才履行协议:他所经历的某件事对他影响至深,以至于他不愿意结束。

梅菲斯特先是尝试使用美人计这类小把戏,结果没能成功。之后,他又尝试让浮士德恢复青春,并介绍他认识了一位年轻漂亮的女人格蕾琴。虽然他拜倒在了格蕾琴的石榴裙下,但是他们的爱情却以悲剧而告终,格蕾琴的兄弟、他和格蕾琴所生的孩子以及格蕾琴本人都离开了人世。为了能够赢得赌约,梅菲斯特加大了赌注。这一次,和世俗的格蕾琴不同,他将不谙世事并且拥有绝世容颜的海伦带到了浮士德面前。尽管浮士德再次受到了引诱,然而他却深知美貌转瞬即逝,所以便拒绝了海伦。

在经受住了梅菲斯特所设计的种种诱惑后,浮士德想对世界做出一些贡献。于是他便开始着手开垦土地。也正因如此,梅菲斯特最终赢得了和上帝之间的赌约。当浮士德看到多年来自己所做的善事,看到广袤的田野里人们安居乐业时,他真心希望这样的时刻能够天长地久。

然而,具有讽刺意味的是,故事中的浮士德并没有屈从于人类最基本的性欲和贪婪。他放弃的唯一原因是为了人类的更好发展。尽管在他的一生中,他也犯下了一些悲剧性的错误,不过他却没有忘记真善美。梅菲斯特只是从表面上看似赢得了和上帝立下的赌约。

魔鬼梅菲斯特坚持要夺走浮士德的灵魂。不过,经过上帝的斡旋,天使们最终将浮士德带到了天堂。

浮士德的故事和《圣母玛利亚的孩子》一样,都经历了故事情节发展的三个阶段。其中的不同则在于,浮士德在整个故事发展过程中均受到了不同的引诱,而其他故事的主人公则在第一阶段便被诱惑征服了。浮士德一直坚持到故事的最后阶段才屈从于诱惑。不过在故事发展的整个脉络里,浮士德在情感上也付出了惨痛的代价——格蕾琴的离世、辞别海伦,以及遭受魔鬼不休的纠缠。

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