在法国,高档晚宴上的一个常见话题就是性。法国人认为在和宾客聊天的过程中讨论性爱姿势、多个性伴侣以及女性内衣都是完全可以接受的。然而,他们认为讨论钱却是粗鲁的行为、询问一个人能赚多少钱或者他/她为某样东西花了多少钱被认为是非常非常不礼貌的。而在美国则相反,谈论性是不可被接受的,但是美国人可以整夜地讨论有关钱的话题。不同的文化密码造就了不同的行为方式。
有人说美国人以钱为信仰。虽然人们在说这样的话时常常带着批评的意味,但是某种意义上说这句话部分也是正确的(当然不是负面意义)。美国人从钱中得到的考验就是美国人德行的证明——不仅是他们在职业中所表现出的工作素质的证明,而且也是他们为人素质的证明。美国人深信在美德和金钱上的成功之间存在着联系,他们觉得那些靠欺骗和撒谎而爬上顶峰的人最终会在精神上和金钱上都遭到报应。而美国人对于慈善捐助的态度正是和这种想法保持一致的。一个人钱再多也无法把钱带入棺材,既然无法把金钱和自己一起带入死后的世界,美国人(不仅是将死之人)就选择将财产的很大一部分给予那些有需要的人。研究显示,美国人是世界上做慈善最多的人。即使是那些勉强糊口的人在金钱上也会慷慨地与他人分享。富人有时甚至会相互竞争,比谁的慈善捐款最多。这种慷慨看起来是发自内心的,在美国文化里这是伴随着财富的一种强烈的责任和义务。美国人把能与他人分享自己挣得的财富看做是最大的幸福,而且美国人对于捐钱有着一整套合适的法律体系。
文化密码的新视角让我们能更透彻地了解人们在美国如何对待钱,虽然这种见识有时会和你直觉相反。举个例子,老板向员工鼓吹盈利能力是不符合文化密码的,因为在美国人看来钱是德行的证明,而钱本身不是目的。所以,一个公司的管理层必须鼓励员工尽力做到最好,同时也使公司尽可能地强大。这既符合工作的文化密码,也符合钱的文化密码。这表明如果你工作干得有效,就自然会带来盈利。