四、摩梭人的插旗习俗
在摩梭人居住的地方,他们会在自家的屋顶上,村庄四周,附近的山脚下、山谷口、山腰或山顶上,都插上很多大小不一、五颜六色的经幡旗。
摩梭人插的经幡旗,按照不同的性质大体可以分为三种类型:一类是插在自己家屋顶上,或者插在房屋周围以及较近树木上的旗子。通常是一到二面、长约一尺、宽约七八寸的“松塔尔巴”旗,上面印着很多藏语经文,主要用来祈求神灵保佑自己的家庭消灾免祸、家人吉祥如意。另一类是插在族群公共火葬的地方,离房屋较远的围墙上的成排经幡旗。它们数量很多,一般长约三尺、宽约一尺余,都钉在一丈长的细木杆上,摩梭人称这种经幡旗为“打众”,意思是丧旗。这些丧旗少则十几面,多则成百面甚至几百面,其规模主要由死者的家族成员的多少来决定。旗子上一般都印着为死者超度亡灵、祈求神灵让他升到天堂的经文。
最后一类旗子插在山脚下、山丫口、山腰或山顶上,长宽各一尺左右,用一根麻线串连在一起,挂在摩梭人在山腰或山顶上敬山神烧香的“松塔窝”树枝上,摩梭人把这种经幡旗称为“日则巴”。“日则”的意思是山神鸟,“巴”为图版或者旗子的意思,“日则巴”即是献给山神的旗。这些旗子上印有很多山神的图案,还印刷有祈求山神保佑摩梭人居住的地方风调雨顺、五谷丰登,以及消除瘟灾的经文。
五、男 女 共 浴
每当秋收过后,摩梭人喜欢去洗温泉,认为温泉能洗去全身的病痛,所以他们像朝圣一样赶往有温泉的地方。在去温泉之前,很多人都准备好一顶帐篷,舂好米,带上酒、鸡和鸡蛋,做一些饵块、粑粑。到出发的日子,人们便成群结队骑着马,带着帐篷、铜锅、铝盆、碗筷等炊具,提着吃喝的东西,一路唱着民歌朝温泉进发。
到了有温泉的地方,人们在沐浴之前先要找一块地方烧起篝火,架好锅灶烧水,杀鸡割肉,把鸡块和猪膘肉一起下锅烹煮。等食物煮熟后,人们先享用美味的食物和自制的苏里玛酒。酒足饭饱后,预备好做晚饭的东西,所有人就去温泉里沐浴了。洗温泉时,摩梭人保持着男女共浴的古老习俗。男人们大都不动声色地脱去衣裤,走进水塘,女人也脱光衣服进入水里。男人们在水里悠闲地抽着烟,擦洗着自己的身体;妇女们坐在温泉里,梳理自己瀑布般的长发,擦洗光洁的肌肤。有时人们还赤裸着全身在温泉里嘻笑、打闹、互相挑逗,彼此之间没有任何遮掩,也丝毫不觉得窘迫和尴尬。但是,不是所有的男女都可以共浴,同血缘的家庭洗温泉时,男子不能和女子同池,却不用避讳外人。
到了傍晚,洗澡的人们回到篝火旁开始吃晚饭。稍事休息后,他们又兴高采烈地去温泉继续泡澡。几个小时之后,人们又回到篝火旁喝一些酒暖和一下身体,并在平坦的地方搭起帐篷休息。第二天早上吃完早饭后,大伙才依依不舍地离开温泉。
摩梭人共浴温泉不仅是一个洗澡和保健方式,还是男女双方寻找心上人的途径之一。在共浴戏耍中,男女青年心里会燃烧起爱情的火焰,很多男女青年都在这里由不相识到相识,再由相识到变为心上人。共浴之后,在温泉中结识的情侣纷纷上岸,寻找一块私密之地互赠礼物、互诉衷肠,表达彼此的情意,并确定男女阿注关系。