第十一章 基诺族文化（1）

基诺族自称“基诺”，意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”，主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡，其余散居于基诺乡周围的山区。其使用的基诺语属汉藏语系藏缅语族彝语支，没有本民族的文字。基诺族的文化艺术多姿多彩，民间流传着丰富的神话传说、故事和诗歌。基诺族民间音乐也相当丰富，民歌有叙事歌、山歌、贺新房歌、哄娃娃歌、儿歌等。此外，基诺族还有精湛的刺绣艺术和竹编工艺艺术，极具欣赏价值。

一、追逐太阳的基诺人

基诺族非常崇拜太阳，这从他们生活的各个细节中都可以看出来。他们的村寨里有装饰成太阳形状的路面，基诺族男子的背心上和女人使用的背包上都有太阳的图案。此外，基诺族最重要的法器叫太阳鼓，其正面似一轮太阳，鼓身插有17根木管，象征着太阳的光芒。

太阳鼓是基诺族最神圣的祭器和乐器，每个村寨都有一公和一母两面鼓。基诺族视太阳鼓为太阳神的化身和村寨的象征，认为它能保佑族人平安兴旺、五谷丰登。因此，制作太阳鼓是村寨子里最重大的事情，有一套十分严格的程序。制作太阳鼓时，先要选好一棵树，选择好日子杀鸡祭神，再砍掉这棵树。在蒙鼓皮之前，要杀鸡祭鼓，鼓面蒙好后还要举行祭鼓仪式，全村人欢跳大鼓舞。然后，人们一路载歌载舞，把太阳鼓抬到卓巴（长老）家供奉。平时，这面鼓就供放在卓巴家里，任何人都不能随意触摸和敲击它，只有卓巴宣布过年了以及在一些特定的场合才能敲击。

在每年农历十二月，基诺山的鲜花盛开时，寨子里的卓巴就会宣布过年了，接着他会敲响太阳鼓，把全村的人汇集在一起。大家会情不自禁地围着大鼓，随着有节奏的鼓点跳起喜庆丰收的民族舞蹈“太阳鼓舞”。据说敲太阳鼓和跳“太阳鼓舞”是有目的的，就是祈盼太阳能保佑全寨人有好运。

二、基诺礼仪禁忌

基诺族山寨

基诺族在生活中特别喜欢鲜花，他们认为鲜花是纯洁、友爱和吉祥的象征，因此每户人家的房前屋后都种着很多鲜花。在传统节日里，妇女们都要穿上民族盛装，并在头上和耳环里插几枝鲜花。青年男女还以鲜花为媒人，小伙子若喜欢哪位姑娘，就会摘几枝花送给她表示自己的爱慕。青年男女在恋爱时也喜欢互相送花，并喜欢把花插在对方的耳环里。

过“特懋克”节时，基诺族人要相互拜年，并邀请一些人到寨中过节。客人不管到哪家，都会受到盛情款待。基诺族孩子过成年礼时，要把牛膘和牛肉用芭蕉叶包好，分送给村寨里的各家各户，表示喜庆。

基诺族人待人真诚，并一直保留着“生分熟吃”的习俗：如果有人捕到猎物，凡是看到猎物的人都可分到一份生肉或者熟肉，直到吃完为止。客人到家里后，主人喜欢用酒招待，只要客人不放下杯子，主人就一定会奉陪到底。在村子里，谁要是违反了村规或做错了事，一般要罚他十碗酒，情节严重的则要罚他杀两头猪，再出百余斤大米和几十斤酒请全村人大吃一顿。

基诺族的禁忌比较多，存在于生活的各个方面。基诺族每年都要“祭大龙”，用来纪念其创世始祖阿嫫尧白。在“祭大龙”的三天时间里，外地人不能进村寨，妇女禁止出门，祭鬼的供品也忌人触摸。在村寨装换龙门的三天时间里，任何人都不准进入村寨，而且村寨里的人要安静，不能打闹、爬树等。基诺族的计日方法是十二天为一周期，每天都有不同的名称。在这十二天中，“水”日为最大的日子，多进行重大的祭礼活动；“西夺”日是腰白神的葬日，这天不能埋葬死者；“嫫”日象征男女交合，这天不能葬妇女。在每年农历二月的“木嘎”，村寨外还要举行祭“白猪”仪式。仪式结束后，所有祭祀食品由参祭者食用，但是不准带回村寨，参祭者必须于日落前回到村寨。