第 九 章 巴蜀文化名人（10）

大历四年（769年）至五年（770年）是杜甫生活的最后2年，来往于岳阳、长沙、衡州、耒阳之间，没有定所，大部分时间在船上度过。大历五年（770年）冬，杜甫死于长沙与岳阳之间湘江上的小舟中，终年59岁。逝世前，他写了一首三十六韵的长诗《风疾舟中伏枕书怀》，诗中有句“战血流依旧，军声动至今”，依然是以国家的灾难为念。杜甫死后，灵柩停在岳阳，宪宗元和八年，他的孙子杜嗣业将其移葬在河南首阳山下。在漂泊西南的11年里，杜甫共创作了1000余首诗，占其一生诗作的73%，大部分为绝句和律诗，还有长篇的排律。

杜甫在诗中大胆地揭露了当时的社会矛盾，对统治者的罪恶行径进行深刻的批判，对穷苦人民寄予深切同情。他善于选择具有普遍意义的社会题材来反映当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。他的许多优秀作品显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂、衰微的历史过程，因此被称为“诗史”。在艺术上，他善于运用各种诗歌形式进行创作，风格多样、语言精练，并具有高度的表达能力。他的《春望》、《羌村》、《北征》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等为后人所传诵。

在中国文学史上，杜甫是一位伟大的现实主义诗人，他的诗具有丰富的社会内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，对后世的诗作创作有很深远的影响。

六、薛涛

薛涛（？—832年），唐代著名女诗人，字洪度，陕西长安人。父亲薛郧是京城的一名小吏，“安史之乱”后居住在成都。薛涛出生于唐代宗大历三年（768年），长得貌美聪慧，小时候就有过人的天赋，８岁就能作诗，并通晓音律，其父曾以“咏梧桐”为题吟了两句诗：“庭除一古桐，耸干入云中”，薛涛马上对道：“枝迎南北鸟，叶送往来风”。她的对句似乎预示了她一生的命运。薛涛14岁时，父亲去世，家庭从此败落。薛涛和母亲裴氏相依为命，由于生活所迫，她凭着过人的美貌和对诗文、音律的精通，在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客，被人们称为“诗伎”。薛涛一生创作了500多首诗歌，但流传下来的不多，只有明代人收录她的诗词而著就的《薛涛诗》，其中只收录有薛涛的89首诗词。

唐德宗时，韦皋为剑南节度使，统略西南。他是一位能诗善文的儒雅官员，当听说官宦之后的薛涛诗才出众后，就破格把乐伎身份的薛涛召到帅府，侍宴赋诗。于是，薛涛就成为供镇守成都各地的军事武官娱乐所用的乐伎。有一次，韦皋请她应席赋诗，薛涛不假思索地以“谒巫山庙”为题，作诗道：“乱猿啼处访高唐，一路烟霞草木香；山色未能忘宋玉，水声尤是哭襄王。朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡；惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。”韦皋听后大加赞赏。一年之后，韦皋爱惜薛涛的才气，准备奏请朝廷让薛涛担任校书郎官职，虽然这一提议没有实现，但“女校书”的名字却不胫而走，她同时还被称为“扫眉才子”。随后，韦皋因镇边有功而受封为南康郡王，从而离开成都。由于薛涛家门前有几棵枇杷树，韦皋就用“枇杷花下”描述她的住地。从此，“枇杷巷”就成为妓院的雅称。随着薛涛名气的增大，韦皋嫌其太过招摇，便将她贬到松州，薛涛在途中写下了十首著名的离别诗，总称为“十离诗”。此后数十年间，剑南节度使更换了11任，而每任节度使都被她的美貌与才华吸引，她的地位远远超过一般的绝色红伎。