第十二章 巴蜀寺庙与陵墓（9）

张飞庙前临江的石壁上刻有“江上风清”四个大字，庙内塑着张飞的雕像。其面江背山，依山取势，由一组古建筑群组成。庙外是黄桷梯道、临溪茅亭、瀑潭藤萝、石桥涧流、峻岩古木等景物，庙内有正殿、结义楼、助风阁、杜鹃亭、望云轩、书画廊、听涛亭等古建筑，不仅有北方建筑雄奇的气度，还有南方建筑俊秀的质韵，更有园林的点染、竹木的掩映。因此，张飞庙又有“巴蜀胜境”的美称。

张飞庙内收藏着汉唐以来的石刻、木刻、字画等600多件，还有新石器时期的其他文物上千件。字画碑刻都出自名家圣手，各领风骚，不少是国内外罕见的，有较高的历史、艺术和科研价值，如梁朝《天临碑》、汉代《张表碑》、黄庭坚《幽兰赋》、苏轼《前后赤壁赋》、岳飞《前后出师表》等，因此有“张祠金石，甲于蜀东”的说法。

十一、第一学宫资中文庙

资中文庙是全国四大文庙之一，位于四川资中县城北门外，修建于北宋时期。起初它建于县城东街，清道光九年（1829年）重建文庙时，将它迁移到现址。其主体建筑和布局仿照了山东曲阜的孔庙，从南北中轴上来看，有灵星门、大成门、大成殿、厢房、钟楼、鼓楼、乡贤祠、名宦祠对称的分布在东西两侧。

以前，文庙只开两边的门，一般不开正门，只有当地的状元来此才可以打开中门。进了资中文庙的大门，就是清同治年间修建的长约20米、高约6米的照壁，上有7个直径17米的圆形镂空雕塑图案，内容分别为“水宫龙府”、“亭塔园林”、“鹰翔鱼跃”、“龙凤呈祥”、“鱼跃龙门”等。文庙中心主体建筑是大成殿，为重檐三脊式建筑，顶上覆盖着黄色琉璃瓦，下面有须弥座石台基。大殿的正中是孔子站像，高385米，净重7吨。它以内江的上等青石为原料，在用传统石刻艺术刻成毛坯后，经匠人精心雕刻而成，并把石像和底座结合在了一起。据当地人说：这尊站石像是三国时期雕刻的（在全国所有的文庙中，孔子的塑像都是坐着的，只有资中的孔子像是站像，这是因为孔子曾跟苌弘学习音乐，而苌弘是资中人，在老师的故乡，孔子只好站着）。

大殿中有名闻遐迩的十块匾额，是清朝的八个皇帝和国民政府的两位首脑人物题写的。最中间一块匾额是康熙皇帝题写的“万世师表”；第二块匾额是雍正皇帝题写的“生民未有”；第三块匾额是乾隆皇帝书写的“与天地参”；接下来的是嘉庆皇帝题写的“圣集大成”；道光皇帝书写的“圣协时中”；咸丰皇帝书写的“德齐帱载”；同治皇帝书写的“圣神天纵”；光绪皇帝书写的“斯文在兹”；国民政府主席林森写的“德配天地”和蒋介石写的“道冠古今”。

大成殿附近是乡贤祠，其前面立有一块4米高、2米宽的石碑，为明宪宗朱见深于成化五年（1469年）书写题刻的《御制重修孔庙碑》。乡贤祠内供奉着以南宋状元赵逵、宰相赵雄和大儒学家黄泽为首二十四个资中名人。南宋状元赵逵为人刚正不阿，不畏权贵，而且擅长诗文，著有《栖云集》和《赵逵文粹》，在当时享有“小东坡”之美称。

名宦祠前也立着一块大小相同的石碑，为康熙大帝书写的《四书大景》御碑，其书法刚劲豪放，不失一代书法大家之风。名宦祠里供奉着28位外地来资中作官并政绩卓著者，以唐代诗人羊士谔、宋代史学家范祖禹等为首。此外，文庙中还有宋代词人、大书法家黄庭坚所写的韩伯庸的《幽兰赋》石碑，高约25米，长约7米，笔力雄健，气势磅礴，堪称神来之笔。