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作者:王善波 当前章节:8689 字 更新时间:2026-6-23 01:32

--华莱士 (英国生物学家)

我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。

--卢瑟福

对于不知足的人,没有一把椅子是舒服的。

--富兰克林

也许,对于研究人员来说,最基本的两种品格是对科学的热爱和难以满 足的好奇心。

--贝弗里奇

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什么也不怕,热爱神圣事物而轻视其它快乐,对自己的生命毫不挂虑。

--布鲁诺

我认为,没有比在几乎是未经勘探的原子核世界里漫游更令人神往了。

--卢瑟福

当你工作和研究的时候,必须具有强烈的热情。

--巴甫洛夫

我并没有什么方法,只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。

--牛顿

促使人们去做这种工作的精神状态是同信仰宗教的人或谈恋爱的人的精 神状态相类似的;他们每天的努力并非来自深思熟虑的意向或计划,而是直 接来自激情。

--爱因斯坦

在事实之观察与搜集方面,我的勤奋差不多已尽了最大的努力,尤其重 要的是我对自然科学的爱情极坚贞而又热烈。

--达尔文

要有热情。你们要记住:科学需要一个人贡献出毕生的精力。假定你们 每个人有两次生命,这对你们说来还是不够的。科学要求每个人有极紧张的 工作和伟大的热情。希望你们热情地工作,热情地探讨。

--巴甫洛夫

除了读书外,我不允许我自己有其它的娱乐,我从不到酒馆、赌场或任 何其它娱乐场所去消磨时光。

--富兰克林

热衷于一切我所认为有趣的事物,且以了解任何问题与事件为极大的满 足。

--达尔文

我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

--爱因斯坦

我很清楚,我本人没有特殊的天才。好奇心、专心一致和顽强的耐心, 结合自我批评的精神,这些给我带来了我的概念。关于特别的思维能力,我 是没有的,就是有,也只是中等的程度。有许多人的思维能力,比我强许多, 但未做出任何惊人的事业。

--爱因斯坦

二十七、人生不可分离的生命伴侣

--书

在中国古代有句名言: “万般皆下品,惟有读书高。”意思是说,读书 是一种清高的趣味性心灵活动,或是一种雅事乐事。的确,读书应是一种自 然的、自由的,非勉强或强制的事情。因为学问、思想、主见是慢慢滋长出 来的,如草木的生长、河水的流淌,各有其自然之势。逆势是不可行的。河 流只要顺势流下总有流入大海之一日。读书涉及两方面:一是作者,一是读 者。读书必以两者的气质相近为宜。读者在读书时必找一个情调相近或气质 一致的作家作为老师,如亚里士多德师柏拉图,尼采师叔本华,萧伯纳师易 卜生等。一旦找到思想上的老师,心胸中便感到万分痛快,魂灵上发生猛烈撞击,如春雷一鸣,得一新生。若读书装腔作势,或嫌板凳太硬,光线太弱, 都是读书未入门、未体察到书中情味的表现。有的人总有理由: “春天不是 读书天,夏日炎炎最好眠,等到秋来冬又至,不如等待到来年。”其实读书 没有时间分界,时时可读,四季皆宜。

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人不读书便会鄙见、顽气、俗气生满全身,变得迂腐、懒惰、固执、自 以为是等。古人说,人不读书便语言无味、面目可憎。人在世上,幼时认为 什么都不懂,大学时自以为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,觉得许多 东西 “书上没有念过”。所以,读书意义深远,它可使人较虚心,较通达, 不固执,脱俗气。

俄国伟大文学作家高尔基对读书有自己的体会和宝贵的经验。他说:

“热爱书吧!这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使 我们在精神上成为坚强、忠诚有理智的人,成为能够真正热爱人类,尊重人 类劳动,衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。”

“要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂 的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱 人类的情感来鼓舞智慧和心灵。”

“每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牲而上升到人类, 更接近美好生活的观念,更热爱这本书。”

“书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好 像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。”

“书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来。如 果没有它们,我们就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”

在读书方面,科学家所做的是最出色的。他们大都以读书为快乐,从中 寻求趣味,致使他们的思想总居于人类精神世界的最高峰。据说,英国物理 学家卢瑟福的求知欲异常旺盛,他能在无比嘈杂的环境中专心致志地读书。 甚至在他看书时,即使有人拿书本敲他的脑袋,他也感觉不到。现在让我们 来看看科学家在读书方面的体验和收益。

读书是我唯一的娱乐。

--富兰克林

人做了书的奴隶,便把活人带死了……把书作为人的工具,则书本上的 知识便活了,有了生命力了。

--华罗庚

一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向无限广阔的生活海洋。

--凯勒 (美国物理学家)

读书使人充实,讨论使人敏捷,笔记使人准确……读史使人明智,读诗 使人灵秀,数学使人精细,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学 使人善辩:凡有所学,皆成性格。

--培根

只有当我连续几个通宵读书后,才觉得自己做了一点事情而没有把时光 虚度。

--凯库勒

我的努力求学并没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

--笛卡尔

图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当地补足了我失掉的高深教育。

--富兰克林

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在所有阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统 抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

--爱因斯坦

书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其 部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。

--培根

愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。

--达·芬奇

空袋难以直立。

--富兰克林

把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪 癖。

--培根

科学研究工作者是活到老学到老的。由于必须使自己跟上知识的发展, 研究人员的准备工作是永无止境的。这主要通过阅读当前的科学期刊。如同 看报一样,这种学习成为习惯,构成科学家正常生活的一部分。

--贝弗里奇

二十八、人的天职

--求真

“人的天职在于勇于探求真理”,这是近代波兰天文学家尼古拉·哥白 尼在创立太阳中心说的过程中所发出的气势磅礴、慷慨激昂的人生宣言。

在科学史上有许多科学家为了寻求真知、坚持真理,用尽了自己一生的 时间和精力,甚至献出生命。譬如,布鲁诺、伽利略、塞尔维 (西班牙生物 学家)、居里夫人……还有一位也很值得后人怀念和学习,他就是20世纪的 德国科学家魏格纳。

魏格纳在1912年发表的 《大陆的生成》一文及1915年出版的 《海陆的 起源》一书中提出了大陆漂移说。该学说认为在古生代石炭纪以前 (大约在 三亿年以前),各大陆连成一整块--原始大陆,后来在中生代末期,逐渐 漂流到现在的位置上。该学说受到压制而几度沉沦,但魏格纳确信它的正确 性,他为此而坚决斗争。

1930年4月,魏格纳和他的探险队抵达格陵兰,这是他第四次到这个冰 雪沉积的极地世界探险了。这次他想再度精测格陵兰的经度,以便从大地测 量方面论证大陆漂移说。当时,在格陵兰中部爱斯密特的临时基地里有两名 探险队员准备在那里度过整个冬夜以进行观测。但冰雪和风暴使给养运输被 耽搁。魏格纳决定把装备给养从海岸基地运送到爱斯密特去,这样他们一行 15人进行了艰苦跋涉。后来天气骤变,气温降到零下的65℃。多数人失去勇 气。跟随他的只剩下两个人,其中一个双脚严重冻伤,但他们还是坚持到达 爱斯密特。为了节省给养,魏格纳决定返回海岸基地。11月1日,队友们为 他庆祝了50岁生日。第二天,他同坚定跟随学者的年轻的忠顺向导拉斯姆一 起动身向海岸基地进发。这天气温是零下39℃,人们没有想到这竟是魏格纳的最后一次跋涉了。海岸基地的伙伴盼望着魏格纳和拉斯姆回来,却迟迟不 见踪影。通过无线电联络得不到回音,多次出动,四处寻找也毫无结果。接 着便是一场暴风雪,一切搜寻工作不得不停下来。这场无情的大风雪直到次 年4月才稍稍停止。搜索队伍立即开始寻找,在285公里处他们找到了喂狗 的干粮箱子,在255公里处找到魏格纳的雪橇。这显然是由于酷冷使狗不断 倒毙,雪橇用不上了。再往前找到的东西就越来越多,每件东西都表明他们 在前进,而每前进一步都要付出巨大的代价。在189公里处,找到魏格纳的 滑雪板,在离滑雪板约三公尺处找到了掩埋在雪堆里的滑雪杖。这意味着什 么?人们在这一带的冰雪里挖掘起来,先是挖到一些鹿毛,然后掘到了鹿毛 皮,往下是魏格纳穿的鹿毛皮袄,再往下是他的一个睡袋,魏格纳的遗体便 静卧在中间。他是那样安详,仿佛刚刚睡去,脸上显得比活着时还年轻还轻 松一些。他是在连续的奔驰中因过度疲惫造成心力衰竭而死的。

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魏格纳牺牲了,他是被暴风雪夺走了生命的。他在极地世界的冰雪中停 止了思维,被掩埋了足足6个月。而后,他的思想、他的大陆漂移说仍被人 为地压制长达30年之久,直到本世纪60年代才复兴。

魏格纳虽然牺牲了,但他给我们留下了他的大陆漂移说,留下了为追求 真理而献身的崇高精神和品格。他曾在给他的好友乔治的信中说: “无论发 生什么事,必须首先考虑不要让事业受到损失,这是我们神圣的职责,是它 把我们结合在一起,在任何情况下都必须坚持下去,哪怕是要付出最大的牺 牲。”

现在再让我们步入格言警句的话廊,看看其他科学家是怎样为真理而斗 争的。

真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了 和证明了它。

--伽利略

真理是时间的女儿。

--达·芬奇

谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所 覆灭。

--爱因斯坦

总有一天,真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持 真理也会使他变得更好,更加聪明。

--赫胥黎

正像新生的婴儿一样,科学的真理必将在斗争中不断发展,广泛传播, 无往而不胜。

--富兰克林

对真理的追求比对真理的占有更为可贵。

--爱因斯坦

我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务,即使不为人喜欢也 在所不惜。

--爱因斯坦

假如为了真理和无可怀疑的证据而改变自己过去的看法,他们就应该这 么做而不必害怕这种改变;如果发现谬误,即使是古人所承认的,也应该毫 不吝惜地加以放弃。因为人类太容易被谬误所缠绕,而许多事实往往是偶然地发现的,许多事理多是老年人从青年人处学来,智者往往从 “愚者”处学 来的。

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地质学研究……每向正确理论前进一步,都要和强有力的先人偏见作斗 争。

--赖尔 (英国地质学家)

没有任何人为的法律能埋葬真理。

--伽利略

一个新的科学真理的确立,并不是通过说服反对者声明自己搞通了,倒 是因为它的反对者逐渐死光了,而新的一代从一开始就熟悉了这个真理。

--普朗克

新发现必定会受到人们出于怀疑,并常常是反对态度的严厉批评。这可 能是最难过的一关。也正是由于此,科学家有时必须进行战斗,在过去,有 的甚至要付出生命。

--贝弗里奇

真理是不可能被压倒的。

--伽利略

应该冒险!这是思想的权利--要假设,要冒险。

--巴甫洛夫

二十九、人生不可缺少的一盏明灯

--友情

玛丽·居里从小就注重感情,理解他人,懂得人间的关心和温暖。那时 的波兰处于俄国沙皇的统治之下,女子被剥夺了上大学的权利。玛丽这个渴 望了解世界、具有强烈求知欲的女性并不甘心,她想报考法国的大学。但当 时父亲正失业在家,生活很不宽裕,从哪里弄到这些钱?这时她想到了因不 能上大学而在家里操持家务的二姐布罗妮雅。一天,玛丽突然跑到姐姐面前 说: “有了,有办法了!”布罗妮雅一时莫名其妙。玛丽接着把自己的设想 说了一下。原来她打算姐妹联合起来,先做家庭教师,挣钱支援姐姐去法国 上学,等姐姐毕业工作,再接妹妹去法求学。

“为什么要我先走呢?”姐姐感到不安,因妹妹比自己聪明,更有前途。

“因为你20岁,我才17岁!”

姐姐把妹妹抱在怀里,感动得潸然泪下……就这样,经姐妹俩的共同努 力,姐姐乘上了开往巴黎的火车,玛丽则坐着马车继续去乡村做家庭教师……1913年,曾两次获得诺贝尔奖金的玛丽·居里回国祝贺华沙放射学院成 立。第二天,波兰妇女界为居里夫人举行宴会。会间,居里夫人注意到,在 第一排中间位子上坐着一位满头银发的女士,这位女士微笑地注视着自己。 这人是谁呢?她多么像我 10岁时读书的那个学校的校长西科尔斯卡啊!是 她,就是她!居里夫人赶忙起身穿过摆满鲜花的桌子,像当年做学生时领取 奖品一样亲切地吻了这位老态龙钟的校长。 “哗……”会场上爆发出一阵热 烈的掌声,西科尔斯卡激动得老泪纵横……的确,居里夫人是一位伟大的科学家,同时又是一位感情丰富、懂得人 间友谊和真情的伟大女性!

通常人们认为科学家是科学创造的成功者,是科学理性的伴侣,在感情上是冰冷的。这种看法是不切实际的,像居里夫人一样的科学家在科学史上 是很多的,他们在友情上是成功者,而不是失败者。请听他们在这方面的坦 诚体会:

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世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

--爱因斯坦

缺乏真正的朋友乃最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒 野。

--培根

除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。

--培根

谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘 土。

--达尔文

一个人不应该与被财富毁了的人交接来往。

--居里夫人

一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力 中所得出的光明更是干净纯粹。

--培根

诚恳。不欺骗人;思想要纯洁公正;说话也要如此。

--富兰克林

公正。不做不利于人的事,不要忘记履行对人有益而又是你应尽的义务。

--富兰克林

最能保证人心神健康的预防药就是朋友的忠言规谏。

--培根

三十、生命的根与枝

--健体与惜时

如果将一个人的生命比作一棵树,那么树根就是健全的体魄,这是生命 的基础;树枝则是珍惜时间。对一个人来说,节省时间就是延长生命;而对 一棵树来说,树的生长要靠树枝向周围的空间延伸。

的确,对每个人,有一个健全的体魄是他成功地走出一条人生之路的基 础,是事业通达和精神快乐的根本保证。在这方面许多科学家都有他们的经 验之谈:

生命在于运动。

--伏尔泰

运动是一切生命的源泉。

--达·芬奇

科学的基础是健康的身体。

--居里夫人

饮食节制常常使人头脑清醒思想敏捷。

--富兰克林

酩酊是暂时性的自杀。

--罗素

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对于时间的可贵,大发明家爱迪生有深刻的体会。他在 79岁生日的时 候,曾颇为风趣地说: “我已经是135岁的人了。”因为爱迪生几十年来, 几乎每天工作十几小时。若用平常人的活动时间来计算,那么他的79年就相 当于 135年的时间了。这个数字揭示了珍惜时间就是等于生命的延长的真 理。

许多科学家对惜时的重要性给予说明和阐发,下面是有关论述的部分摘 录:

真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,一如金 钱是衡量货物的标准。

--培根

合理安排时间,就等于节约时间。

--培根

完成工作的方法是爱惜每一分种。

--达尔文

我的生活过得像钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停 在一处不动了。

--达尔文

你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

--富兰克林

勤勉,不浪费时间;每时每刻做些有用的事,戒掉一切不必要的行动。

--富兰克林

我只惋惜一件事:日子太短,过得太快。一个人从来看不出做成了什么, 只能看出还应该做什么……--居里夫人

选择时间就等于节省时间;而不合时的举动则等于乱打空气。

--培根

时间就是金钱。

--富兰克林

人生太短暂了,事情是这样的多,能不兼程而进吗?

--爱迪生

我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。

--达尔文

我不能忍受游手好闲,因此,我认为只要我能够做,我就会继续地做下 去……--达尔文

时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

--华罗庚

时间不可空过,惟用之于有益的工作;一切无益的行动,应该完全制止。

--富兰克林

最浪费不起的是时间。

--丁肇中

——完——

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