明朝小说
明朝（1368—1644 年）的社会和文学创作分为两个时期，前期从开国到 宪宗成化，后期从孝宗弘治、武宗正德至明亡。其文学特点有二：一是两个 时期的文学发展不平衡。前期由于中央集权制的加强，统治者大力提倡程朱 理学，实行八股取士制并屡兴文学狱，使文学发展受到限制。开国后 100 多 年，文坛沉寂。优秀作品如《三国演义》、《水浒传》及宋濂、高启、刘基 的诗文，几乎都集中在元、明之际。后期因出现了资本主义萌芽，城市工商 业逐渐繁荣，市民阶层不断壮大，哲学思想上起了变化，文坛上出现了百花 争艳局面。代表中下层人民和市民的通俗文学——小说、戏曲，发展迅速， 达到成熟。市民取代才子佳人成为短篇小说的主人公，表现民主思想、追求 婚姻自主、诅咒世态炎凉的作品增多了。明代文学的第 2 个特点是明代文学 样式虽然多样，但各种文学体裁所达到的成就很不平衡，散文和诗词趋于衰 退，新发展起来的传奇、章回小说和话本小说成为明代文学的主流。
明代的小说取得了辉煌成就。长篇小说方面，在宋元讲史话本基础上， 由文人整理加工而产生了章回小说。章回小说情节复杂，描写细腻，是我国 古代长篇小说的唯一形式。其特点是把复杂的故事情节分成若干回，每回用 两句对偶的话概括内容作标题。明代章回小说由集体创作发展到个人创作， 有历史小说、英雄传奇小说、神魔小说、言情小说等多种。历史小说共 20 多部，以《三国演义》最为著名，这是长篇小说的开山作品，是罗贯中在三 国故事长期、广泛流传基础上写成的，对后代影响甚大。明末冯梦龙在余劭 鱼的《列国志传》基础上编著了《新列国志》（即清代印行的《东周列国志》）， 这是除《三国演义》外流传最广、影响较大的一部通俗历史演义。历史小说 的大批出现，成为我国长篇小说领域中一个特殊部门，在向广大读者灌输历 史知识方面起了一定作用，对后代历史小说的创作也起了不可忽视的影响。 在 20 多部英雄传奇中，施耐庵的《水浒传》是不朽的巨著。这部反映封 建社会农民起义的伟大史诗，以其深刻的思想内容及一系列个性鲜明的英雄 形象鼓舞、教育着千百万读者。《水浒传》也是我国第一部长篇白话小说， 它对《西游记》和《金瓶梅》产生了直接影响。熊大木的《北宋志传》也颇 有影响，小说把南宋以来流传的杨家将故事定型化了，刻画了杨继业、杨令
婆、穆桂英等英雄形象，具有强烈的爱国主义精神。
神魔小说《西游记》以璀璨的幻想、曲折有趣的情节引人注意。吴承恩 塑造了人民喜爱的理想化英雄形象孙悟空。《西游记》把我国浪漫主义文学 推向了一个新的高峰。许仲琳在宋元讲史话本《武王伐纣平话》基础上创作 的《封神演义》，通过描写武王伐纣，批判了暴政、暴君，反映了明中叶的 黑暗现实。《哪叱闹海》是其中的精采片断。小说的封建糟粕也很多，宣扬 了宿命论、神权、王权和女人是祸水等封建观点。
言情小说数量最小。成书于万历年间的《金瓶梅》是第一部文人独立创 作的长篇小说，作者兰陵笑笑生。全书 100 回，是把《水浒传》中“武松杀 嫂”扩展为写西门庆罪恶的生活历史和污秽的家庭生活。西门庆是地主、官 僚、商人三位一体的典型形象，小说通过对他诸多劣迹的描写，对晚明丑恶 的社会本质和统治者的荒淫堕落作了比较全面的暴露。《金瓶梅》有严重缺
陷，特别是大量污秽狠亵生活的自然主义描写，为后起淫秽小说开了不良先 例。《金瓶梅》是第一部以家庭生活为题材的长篇小说，它为小说创作开辟 了新的领域，对《红楼梦》起了一定借鉴作用，它的出现标志着我国长篇小 说的发展进入了一个新的阶段。
明代章回小说因容量大，适合于表现日益复杂化的社会关系和社会矛 盾，因而创作繁荣，题材多样，成就突出，为清代长篇小说的进一步发展提 供了丰富经验，准备了条件。
明代的短篇小说也呈现了繁荣景象。明代文人对宋元话本进行加工、润 色，进而模拟话本写作，出现了专供人案头阅读的拟话本。拟话本的出现标 志着宋元以来的话本文学逐渐脱离了口头创作的阶段而成为作家的书写文 学。代表明代拟话本成就的是“三言”和“二拍”。“三言”是《喻世明言》、
《警世通言》、《醒世恒言》3 个短篇小说集的简称，是作家冯梦龙（1574
—1646 年）在收集宋元话本及明代拟话本基础上加工编成的。继“三言”后， 凌濛初（1580—1644 年）写成《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》两个拟 话本集子，简称“二拍”，共 78 篇，于崇祯年间刊行。不久，抱瓮老人选辑 了“三言”、“二拍”中 40 篇作品，题为《今古奇观》出版，这个集子传播 很广。
“三言”、“二拍”内容很复杂，直接正面描写社会阶级斗争的作品较
少，反映市民阶级生活和意识的作品颇具时代气息。《卖油郎独占花魁女》、
《蒋兴哥重会珍珠衫》表现了市民在爱情生活上对封建门阀观念的冲击，打 破封建礼教束缚的要求，反映了市民爱情生活的特色。《施润泽滩阙遇友》、
《刘小官雌雄兄弟》、《转运汉巧遇洞庭红》表现了商人在经商活动中互相
帮助的友谊和封建社会中商人海外冒险的理想，鼓吹暴利思想，金钱第一。 这些作品传出了特定的时代气息，表现市民生活已在明代短篇小说中占了比 较重要的地位，为研究明代社会提供了丰富生动的历史图景。《杜十娘怒沉 百宝箱》是明拟话本中描写爱情婚姻的优秀名篇。杜十娘这个典型形象塑造 得很成功。通过对人物性格和遭遇的描写，揭示了杜十娘悲剧的社会根源是 金钱主宰一切，写出了时代特征和历史深度。
“三言”、“二拍”有很多封建糟粕，如宣扬因果报应，有色情描写。
“二拍”糟粕比“三言”更多。 拟话本主题思想比较集中，故事情节曲折生动，创造性地发展了细节描
写和人物内心刻画，在艺术上比宋元话本更趋成熟。
1.三国演义 诞生于元末明初之际的《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是
第一部长篇历史小说。作者罗贯中（1330？—1400 年？）名本，别号湖海散 人，山西太原人。他经历了元末社会大动乱，向往统一安定的政治局面。作 品有《三国演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》 等，以《三国演义》最为著名。这是他在群众长期流传的三国故事基础上， 依据陈寿《三国志》及裴松之作的注而写成的。
《三国演义》记事起于 184 年黄巾起义，终于 280 年西晋统一。主要描 写了魏、蜀、吴 3 国间的政治斗争和军事斗争，反映了统治阶级的残酷丑恶 以及统治阶级内部的矛盾、斗争，并在一定程度上反映了当年生活在封建军 阀割据混战中的人民的苦难。这部小说以描写战争为主要题材，作者成功地 描绘了一些历史上有名的战役，为我们了解封建社会的战争及从文学角度反
映战争提供了经验。 小说表现了鲜明的“拥刘反曹”的思想倾向。作者把蜀汉作为三国的“正
统”，以刘备、关羽、张飞、诸葛亮为小说的中心人物。这种思想从本质而 言，属于封建正统观念，但作者通过对刘备、曹操两个艺术典型的鲜明褒贬， 在一定程度上反映了封建社会人民对明君和暴君的爱憎。《三国演义》歌颂 了刘、关、张的义气，对后代产生了不良影响。作者对农民起义有阶级偏见， 歌颂了起义的镇压者。存在着唯心主义的历史循环论，宣扬了封建迷信和宿 命论的观点。这些是《三国演义》在思想内容上的明显缺陷。
《三国演义》是历史小说，它取材于历史又不为历史事实所限制，把历 史真实与艺术真实很好地结合起来。在写历史上，作者从当时现实需要出发， 把历史材料和民间传说材料作选择，或取舍，或增删，经过高度艺术概括， 小说所反映了历史内容不局限于三国时期，也概括了长期统治阶级集团内的 斗争。在揭露封建统治阶级内部斗争方面，具有一定的深度和广度。在人物 塑造上，作者从人物的基本性格出发，估计人物在当时历史条件下可能有的 言论行动，作具体的描写。因此，小说中人物在性格、品德、才能等方面， 超越了历史人物的真实，人物性格显得更完整、更鲜明、更典型。如曹操的 奸诈，包孕了历史上其他“乱臣贼子”的一些特点。写诸葛亮在赤壁之战中 的草船借箭、借东风、三气周瑜等表现，是对诸葛亮智慧这个基本特点的生 发、鲜明和扩大。
《三国演义》共写了 400 多个人物，几十个主要人物都个性鲜明。张飞
嫉恶如仇，粗豪爽直又从善如流，刘备仁厚爱民又虚伪做作，周瑜才高果敢 却心胸狭窄，鲁肃拘谨忠厚，黄盖勇敢沉着，司马懿老奸巨滑都十分突出。 在塑造人物上，作者的主要方法是抓住人物的基本性格特征，通过不同的故 事情节来反复渲染强调。小说中的曹操是封建时代统治集团中政治家、阴谋 家、野心家的形象，他奸诈利己的基本特征在只凭猜忌就杀了吕伯奢一家、 自己下令克扣军粮却借仓官的头来安定军心、为防行刺杀死侍者而佯装不知 等情节中得到反复强调，给人的印象十分突出。这种手法运用的不足是人物 性格缺少发展，定型化，好像曹操生来就奸诈。作者经常运用夸张、对比等 手法将人物写得栩栩如生，但有时夸张过分，如鲁迅所说“欲显刘备之长厚 而似伪，状诸葛之多智而近妖。”
《三国演义》的结构严密，作品以蜀汉为中心展开三国间的矛盾斗争，
井然有序而又浑然一体。语言上的特色是文白间杂，保留书面语多，接近日 语不够。
《三国演义》是我国文学史上第一部历史小说，社会影响大，它将历史 知识、军事知识的斗争经验通过通俗描写传播给广大人民。《三国演义》开 了历史演义的先河，以后大批历史演义出现，从远古到民国，几乎每个朝代 都有演义。
善写战争是《三国演义》的一个杰出成就。全书 120 回，共写了 40 多次 战争。作者善于以战略眼光认识各个战役的意义，写出战争矛盾的特殊性和 战略战术的多样性。作者笔下的战争，规模有大有小，类型有以弱胜强、以 强胜弱、以少胜多、以多胜少，持久、速决等多种。战术上有火攻、水淹、 强攻、智取等多样，特色鲜明，各不雷同。作者还善于用不同的表现手法描 写各具特色的战争，但无一不有声有色，惊心动魄。作者写战争的另一特点 是能分清主次，把对历史进程产生重大影响的战争作为重点来描写，这就是
决定曹操统一北方的袁曹官渡之战，奠定了天下三分之势的赤壁大战，蜀吴 的彝陵之战宣告了两国同盟的破产，成为蜀国由盛而衰的转折点。这 3 次大 的战争中，以赤壁之战写得最为精彩。
作者用了 8 回篇幅（42～50 回）写了赤壁之战的全过程。这场战争由曹 操兴师南侵引起。曹操在统一北方、占据荆州，兵力大增之后，调集 83 万大 军顺江而下，追击刘备，进扰孙权。孙、刘兵力不足，均面临着生死存亡的 严重考验。诸葛亮和鲁肃主张孙、刘联合，共同抗曹，但曹操联孙灭刘的战 略步骤使东吴“文臣主和，武将主战”，纷争不已，孙权则举棋不定，而东 吴的动向关系重大。于是诸葛亮过江，力促主战，作者让在博望坡初露锋芒 的诸葛亮在建立抗曹联盟中大显身手，他舌战群儒，智激孙权、周瑜，促成 了孙、刘军事联盟的建立。尔后，又和周瑜一起确立了进行火攻的作战方针。 在备战阶段，作战双方隔江斗智，周瑜、诸葛亮紧张决策：利用蒋干巧用反 间计，除掉了曹军的水军都督；黄盖苦肉计诈降，使曹操深信不疑；庞统巧 授连环计，曹操欣然采纳；诸葛亮七星坛借东风。然后，周瑜调拨了 12 路军 马，诸葛亮安排 3 层埋伏，抗曹联军做好了鏖战的一切准备。
决战之日，东风已起。黄盖致书曹操，约定二更押运粮船去降。周瑜斩 曹操派来假降的蔡和，血祭战旗。大战的军幕在赤壁拉开了。孙、刘一边， 成竹在胸，按周密的总攻部署行事。老将黄盖首上战场，他独披掩心，手提 利刃，率领 20 只火船，乘着顺风向赤壁进发。而曹操却做着美梦，在中军遥 望隔江，得意地说：“公覆来降，此天助我也。”众将领也出营观望。当谋 士程昱发现黄盖船轻如飞，判断“来船必诈，且休教近寨”时为时已晚，黄 盖船距曹寨只隔二里水面，老将用刀一招，船齐放火。东风大作，风助火势， 火趁风威，烟焰冲天，20 只火船撞入水寨，曹营中船只一时尽着，又因铁环 相连，无处逃避。这时，隔江炮响，四下火船齐到，三面江上，火逐风飞， 一派通红，漫天彻地。一边是按计行事，尽情地烧，一边是毫无准备，仓皇 地逃，人马战船，毁于一炬。水中鏖战，一派大火，岸上也是四处火起，吕 蒙放十数次火，凌统放火，陆逊放火，到处是火，曹操在一片火林中狼狈逃 窜。作者抓住了赤壁火战的特色，把战场上烈焰冲天，水岸红透的情形写得 绘声绘色，极有气势。
正面战场上的大决战波澜壮阔，惊心动魄，侧面战场上的伏击战却饶有
谐趣，极富戏剧性。曹操带了残余人马从赤壁逃到南郡，途中，3 次陷入了 诸葛亮所安排的伏击圈中，人马损折，历尽艰险，而曹操却 3 次大笑。他刚 从火海逃出，来到乌林，惊魂方定，就笑周瑜、诸葛亮无谋少智，未在这树 木丛杂、山川险峻之地设下埋伏，结果埋伏于此的赵子龙带一彪军杀出，曹 操大惊，冒烟突火而去。在葫芦口、华容道又两次大笑，遭到张飞、关羽的 伏击。曹操 3 次大笑成了 3 次大惊。作者用“笑”写出了败军主帅曹操的气 魄、才干、见识。他在败逃中能大笑，他认为那些地方该设埋伏的看法确实 有理。但他毕竟逊于诸葛亮，处处失算，一个“惊”字说明了这些。作者匠 心独运，用曹操的三笑三惊写出他的三困三脱，把一场阻击战写得一波三折， 不落俗套。
作者的如椽大笔写出了整个战争的斗争，写出了战争的特色和规模，渲 染了金戈铁马的战场气氛，把整个赤壁大战描绘得如同油画一样色彩斑斓， 富有立体感。把周瑜、诸葛亮两位主帅的韬略过人，指挥有度衬托得十分饱 满、突出，并歌颂了孙、刘大军配合紧密，战功赫赫。赤壁之战是历史上以
少胜多、以弱胜强的著名战役，其根本经验在于联合作战的战略决策，战场 上兵刃相见的结果证实了这战略决策的英明、正确。
赤壁之战规模宏伟，作战双方的百余万人马，在水中陆上鏖战，战线由 赤壁一直延续到华容，战斗不断，有大决战，有阻击战。内容繁复，场面转 移快，但作者却能有条不紊地展现了交战的整个过程。他是如何选择角度展 开战斗描写的呢？作者从人物着手来写战争。在决战阶段，孙、刘联军的主 帅周瑜、诸葛亮已退居后台，坐等战功。曹军主帅曹操还在前台活动。曹操 是这场战争的发动者，是作战双方都瞩目的人物。在战斗中，他被打得落花 流水，溃不成军，由不可一世的号称 83 万大军的主帅变成为只剩下 27 骑的 残军领队，其间大起大落，颇有文章可做。因此，作者才巧取角度，以他为 镜头的焦点，细致写出了他的败退过程。通过他的节节败逃，由水中到岸上， 由东吴战场到蜀方的伏击圈，把整个战场作了一次巡阅介绍。作者把整个战 斗过程集中在他的溃逃过程中来体现，用一个人的活动写出整整一条战线， 展现全部战斗场面。这里有伏击策应，有战败后的陆续凑集，有乘胜追击， 有择路而逃，有大场面，有小插曲，有群像，有特写。作者战局在胸，一一 写来，井然有序而又曲折多变，有张有弛，松紧相间，节奏感强。由于人物 始终在风火弥漫的战斗背景上活动，因此，战场的紧张气氛非常浓郁，战斗 的实感异常强烈，使人读了几乎有身临其境之感。作者从千头万绪中，抓住 关键人物曹操，通过他的活动展现整个战斗，把偌大一场战争写得清楚、紧 凑而突出，表现了不凡的功力。
《三国演义》善于通过战争的描写来展现人物的性格。赤壁之战中的人
物很多，重点只有几个。在决策阶段，作者着力写诸葛亮和周瑜，在决战阶 段，则突出了曹操。历史上的曹操，是起过一定进步作用的杰出政治家、军 事家和文学家。小说中的曹操经过各个时代的艺术加工，已成为统治阶级权 臣的形象，是极端利己主义的典型。他的突出特点是奸诈，小说同时写出了 他的雄才大略。
曹操奸诈的性格特征，在赤壁惨败这个特定情结中，是通过他三笑一恸
的反常举动来体现的。曹操 83 万大军灰飞烟灭，他却能在惶惶逃命中连连大 笑。这笑写出了他虽大败却不气馁认输，还要发表议论，笑话对手“毕竟智 谋不足”，“到底是无能之辈”，这说明了他仍然雄心勃勃。曹操削平北方 群雄，欲鲸吞孙、刘，为的是统一天下。目下虽败而大志不改，日后还要重 整旗鼓，再作较量。正因为这样，所以他还要以笑来稳定军心，鼓舞士气， 度过难关。败中大笑是曹操的一种策略。这种故作豁达的带苦涩的笑，也说 明了他即使是在走投无路之际，在经过生死考验的亲信面前，也是不露真情 而要戴上面具作表演的，真是狡谲之至。
作者用反常的笑来表现人物复杂的内心世界，又用正常的怒和求来对照 笑，写出曹操性格的多侧面。华容道因积水难行，曹操命令士兵运草堵塞。 又命令人马践踏而行，死者不可胜数，哭声于路不绝，他怒曰：“生死之命， 何哭之有？如再哭者立斩。”他把人马分为三停，有一停填了沟壑，他践踏 着士兵的身体过沟。等过了险境，他回头看只有 300 骑随后，这触目惊心的 一幕说明了曹操极端自私和残忍的本质。曹操的人生哲学是“宁教我负天下 人，休教天下人负我”，为了保全自己，他不择手段，无所不用其极，狠毒 到了极点。为了保命，杀气腾腾的曹操也能低声求饶，华容道上，他欠身向 关公求饶，用春秋之义企求关公，这时的他活像一个可怜虫。总之，为了达
到个人目的，他时而笑，时而求，时而恸，像一个演技精湛的演员一样善于 表演。
曹操安全逃回南郡后，总结这场战争是避免不了，但他又不肯承认自己 骄傲轻敌，指挥失误。在饮酒时，他仰天大恸，以哭死去的谋士郭嘉来影射 谋士未能为他出谋划策，推卸了战败的责任，使“众谋士皆默然自惭”，真 是奸猾阴险。
作者在战争这个最尖锐的斗争环境中，通过曹操的三笑一怒一求一恸， 描绘了一个奸雄形象。人物的动作描写很传神生动，“马上仰面大笑”，“坐 于疏林之下，仰面大笑”，“在马上扬鞭大笑”，“忽仰天大恸”，“捶胸 大哭”，动作幅度大，夸张而有戏剧色彩，写尽了人物的奸诈虚伪。
在《三国演义》中，关羽是作者歌颂的“义贯千古”的英雄人物，作者 突出了他“富贵不能淫，威武不能屈”的义气。他忠于桃园结义的盟誓，效 忠刘备“义不负心，忠不顾死”。关羽的重义里有“患难相扶”、“祸福共 之”的内容，但也有很大的局限，和水浒英雄的重义有本质的区别。他是尽 忠于私，尽忠于个人，以个人恩怨为行动的根据。在赤壁之战中，他奉命把 守最重要的隘口华容道、并在诸葛亮那里立下了军令状，保证不放过曹操。 但在华容道上，他为曹操春秋之义的言论所打动，“想起当日曹操许多恩义， 与后来五关斩将之事，如何不动心？”终于徇情卖放，义释曹操。这种义， 是把个人恩怨置于集体利益之上的认敌为友之举，是错误的报恩行为，其实 质内容是忠。关羽这种有严重缺陷的重义，为明清统治者所利用。他们吹捧 关羽，美化他，几次封他为大帝，到处给他建立庙宇。目的是要人们像他一 样忠于统治者。《三国演义》也写出了关羽居功自傲、刚愎自大的缺点。
《三国演义》中的诸葛亮是智慧的化身。他料事如神，才能卓越，上通
天文，下知地理，政治、军事、外交无所不能。诸葛亮的智慧和他所走的生 活道路是分不开的。作为知识分子，他走着和一般封建社会知识分子不同的 生活道路。他看不起“寻章摘句”的“世之腐儒”，他否定“笔下虽有千言， 胸中实无一策”的死读书道路，他重视实际能力。诸葛亮胸怀大志，始终注 视现实生活的斗争，始终和现实生活、政治实践保持密切的联系。他隐居隆 中，就能对天下形势了如指掌，向刘备提出了据蜀、联吴、抗曹的战略决策。 他了解实际，对客观事变有正确的分析和预见。他的智慧是高度认识社会的 能力、实事求是处理问题的能力和应变事变的能力的一种集中和概括。经过 作家的夸张，这种智慧带有理想和传奇的色彩。诸葛亮的形象集中了人民群 众长期积累的丰富斗争经验，又给人民群众以智慧和创造力量。诸葛亮是作 为理想中的贤相人物，他对汉室和刘备忠贞不渝，竭忠尽智。他的忠贞，既 有封建的正统观念，也有知识分子“士为知己者死”的思想，刘备死后，他 为报答三顾茅庐和临终托孤的知遇之恩，独支大局，鞠躬尽瘁。诸葛亮在书 中出场较晚，出场后就成为小说中的中心人物，作者用了很多篇幅描写、颂 扬他。郑振铎说：“一部三国，实际上为一部诸葛亮传。”
诸葛亮是赤壁之战的关键人物，他运筹帷幄，在战役的各个环节上发挥 了重大作用。他顾全大局，正确处理了和周瑜的关系，保证了抗曹战争的胜 利。在决战阶段，他没上场，但我们能感到他无处不在。作者从明写曹操处 处失算、步步都在他意料之中，暗写出诸葛亮的足智多谋，稳操胜算。这种 虚中见实的写法，使诸葛亮这一智慧的典型形象，生动地跃然纸上。
2.水浒传
《水浒传》成书于元末明初，它在我国文学史上具有重要意义：是第一 部长篇白话小说，也是第一部以农民起义为题材的长篇小说。故事内容突破 了北宋末年宋江为首的农民起义的真人真事局限，艺术地概括了我国历史上 农民起义发生、发展直至失败的全过程。
小说以统治者代表人物高俅的发迹为引子，通过他上连皇帝，下和各级 官吏勾结的罪恶活动，揭露了整个统治阶级的腐朽和他们对人民的残酷压 榨、迫害，说明了农民起义的社会原因。在官逼民反的阶级对立前景上，作 者通过众多英雄的不同反抗道路，表现了农民起义的发展过程：由个人零星 反抗到小规模联合到大规模的武装斗争；由打家劫舍取不义之财到建立武装 割据政权与朝廷对抗。智取生辰纲是第 1 次联合斗争，三打祝家庄是起义队 伍对地主武装的战争，排座次是起义事业的高潮。在反映农民起义军的发展 过程中，作者展开了阶级斗争的广阔画面，写出了农民起义军以排山倒海之 势向封建王朝猛烈冲击的伟大力量，歌颂了众多的英雄人物。排座次后，围 绕起义队伍的出路问题，梁山起义军内部出现了招安和反招安的斗争。这场 轰轰烈烈的大起义最终以招安形式走向失败。作者从封建正统观念出发，肯 定了招安的道路，但通过招安后对梁山英雄惨败结局的描写，客观上对招安 道路有所批判。
《水浒传》是农民革命的壮丽史诗，在我国文学史上，还没有一部作品
像它那样以鲜明的态度把起义英雄形象塑造得如此高大、光辉，把起义过程 反映得如此全面、深刻。《水浒传》是我国文学史上最光辉的作品之一。它 对明清的阶级斗争有巨大鼓舞作用。道光年间御用文人俞万春写了反动小说
《荡寇志》，想以此抵制《水浒传》的影响，但《水浒传》的伟大作用是无
法抵毁消除的。
《水浒传》不仅思想深刻，艺术上也很成熟，它最突出的艺术成就是塑 造了一系列叱咤风云的英雄形象。这些英雄遭遇不同，性格各异，但无不血 肉饱满。对性格相似的人物，作者也能写出他们性格的差异，使他们各呈特 性，跃然纸上。《水浒传》是一道丰富多彩的人物画廊。
李逵是画廊中最光彩照人的形象。他出身于贫苦农民家庭，有着被压迫
阶级的大无畏精神，没有丝毫的妥协性。他性格的核心是造反，有造反的强 烈要求，造反的积极、自觉行动，造反的坚定彻底精神。他主动走上梁山， 在起义军的每次战斗中，他都冲锋陷阵打在前头。他对统治阶级没有丝毫幻 想，在梁山起义军受招安前和受招安后，他都坚决反对招安。他是一团仇恨 的反抗的烈火，是一股扫荡腐朽、黑暗势力的旋风。他对受苦人民怀有深厚 的阶级感情，他忠于起义兄弟，把革命利益看得高于一切。他崇拜宋江，但 误信宋江强抢民女，便大闹忠义堂。作者常在李逵的简单、鲁莽中写出他对 革命事业的赤胆忠心，也写出了他不讲政策、容易上当受骗的缺点。
打虎英雄武松是人民群众所熟悉和喜爱的人物，他是民间传说中勇敢和 力量的化身。武松出身于城市贫民，为人刚强正直，做事磊落精细。他有强 烈的反抗精神，也有较多的封建思想。武松的个人恩怨观念较深，对有恩于 自己的人，他总竭力报答，对于压迫损害他的人和事，他很敏感，总是凶狠 复仇。复仇是武松最强烈的性格特色，他复仇时计较利害成败，行动前深思 熟虑，行动起来又稳又狠。杀潘金莲、西门庆，血溅鸳鸯楼等情节，都表现 了武松式的复仇，那就是以牙还牙，以眼还眼，是血债必须用血偿还，是彻 底的凶狠的复仇。武松经过自己的曲折道路，革命意志逐渐坚定，他是坚决
反对招安的英雄人物。 起义军领袖宋江出身于地主家庭，受过系统的封建教育，有严重的忠君
思想。他不满现实，反对强暴和贪官污吏，同情人民，能济人贫苦。这是个 集革命性与妥协性为一体的复杂形象。他上梁山是不得已，私放晁盖，杀死 阎婆惜后，他宁做囚徒也不愿上梁山，直到浔阳楼题反诗，被梁山英雄从法 场上救出来，才不得不上山。他是带着性格的矛盾斗争被挤到革命阵营中来 的。上山后他做了首领，发挥了卓越的组织才能和军事才能，团结弟兄，知 人善任，严明纪律，制订正确方针，发展了起义军，对起义事业是有贡献的。 但他的忠君思想和妥协性未变，只反贪官不反皇帝。在起义军面临出路问题 时，他公开提出招安，并用各种手段压服反招安的起义兄弟，使起义军终于 接受了招安。投降后，他替朝廷剿灭别的农民起义军，使梁山英雄惨遭不幸， 他自己也饮御赐毒酒而死。一场伟大的农民起义被统治阶级用和平欺骗手段 通过起义军领袖宋江的活动而葬送了。由于历史的局限性，古代的农民起义 总是失败的，但失败不是投降。梁山农民军走上招安投降道路，宋江有不可 推卸的责任。
《水浒传》在结构上是一环扣一环的叙述故事，每个故事都写一个主要 人物的生活道路和性格发展，具有相对的独立性。各个故事互相勾连，由不 同英雄走上梁山的不同道路，展开斗争的广阔画面。小说语言化的特点很突 出。
《水浒传》是人民群众集体创作相结合的典范之作。作者施耐庵（1299？
—1370 年？）名子字，江苏省兴化县人。民间传说他曾参加过张士诚领导的 农民起义。
《水浒传》版本很多，比较重要的有百回本、百二十回本和明末清初金
圣叹为维护封建统治腰斩《水浒传》而成的 70 回本 3 种。70 回本保存了故 事精华和主要部分，文字洗练，颇为流行。
3.西游记
《西游记》是一部优秀的浪漫主义长篇神话小说，也是我国古典文学作 品中，最适宜少年儿童阅读的一部作品。它那变化腾挪、扣人心弦的情节， 色彩斑澜的童话世界，很符合少年儿童的阅读心理和欣赏习惯，历来受到广 大青少年读者的热烈欢迎。
《西游记》取材于唐贞观年间高僧玄奘去印度取经的故事。900 多年来，
取经故事在民间流传、演变，最后由吴承恩加工写定。
吴承恩（1510—1582 年？）字汝忠，号射阳山人，江苏淮安县人。出生 于一个由下级官吏沦为商人的家庭。他少时即有文名，但科场失意，直到 30 多岁才补了贡生，一生生活清苦。这种经历使他不满现实，较容易接受人民 群众要求变革的思想感情。他好谐剧，生性风趣，喜爱野史轶闻，并广有积 累。他写作志怪小说，目的是寄寓自己济世匡时的政治理想和讽刺、批判黑 暗的现实。《西游记》为他晚年所作。其它作品见于后人辑录的《射阳先生 存稿》4 卷。
《西游记》是吴承恩对取经故事的一个创造性总结。他把宣扬佛教精神 的宗教故事，改造为具有现实内容和时代特征的神话小说，主题变得积极了。 在人物处理上，他让体现人民理想的孙悟空成为故事的主人公，把玄奘变为 受到某些批判的次要人物。他把大闹天宫的故事提到卷首，奠定了全书战斗 性的主题，并突出孙悟空在形象体系中的地位。小说幽默诙谐的作家个人风
格很突出。
全书 100 回，由孙悟空大闹天宫和保唐僧西天取经两部分构成。第八回 至 12 回写唐僧来历及取经原因，是两部分间的过渡。大闹天宫中孙悟空与天 宫神佛的矛盾斗争是封建社会的基本矛盾在神话中的再现，作者通过孙悟空 大闹天界，赞扬了封建社会人民群众的反抗精神。取经故事是全书的主体，
88 回中的 51 个小故事，通过唐僧师徒历经 81 难，扫妖荡魔，终成正果，表 现了人民群众克服困难的毅力和征服自然的英雄气概，通过对妖魔的描写， 表现了对邪恶势力的批判。取经路上的孙悟空，雄风不减当年，不怕困难， 日夜战斗。他的火眼金睛善分邪正，他一路降妖伏怪，做到了见恶必除，除 恶务尽。在斗争中他机智勇敢，长于变化，扫平了一个个顽敌，建立了卓越 的功绩，孙悟空追求光明理想的坚定信仰和百折不回的精神，体现了中国人 民克服困难的理想主义精神和反抗恶势力、征服大自然的愿望、决心。《西 游记》两部分内容有连贯性，统一表现了歌颂孙悟空斗争的主题。
《西游记》通过神话幻想的艺术形式，表现了广阔的现实内容，曲折地 揭露批判了封建社会的丑恶现实与统治阶级的昏庸残暴，具有批判精神。等 级森严的神界，是人间封建王朝的再版。妖魔鬼怪的横行象征了封建社会危 害人民的恶势力。特别是在 9 个“文也不贤，武也不良，国君也不是有道” 的人间国度描写中，较深刻地概括了明代中期的社会现实，表现了作者大胆 尖锐的批判精神。
《西游记》中存在着因果报应、辗转轮回等宿命论思想，并宣扬了“三
教合一”。
《西游记》的成就是多方面的。在塑造人物形象上，除了光辉的孙悟空 外，猪八戒这个复杂形象也写得很出色。这是个有明显缺点的正面人物，他 身上有好的一面，能吃苦，会干活，取经途中的重活、脏活都由他干。他在 作战时也还勇敢，从未向敌人妥协过，他是孙悟空的得力助手。但他好吃好 睡，贪色贪安逸，喜占小便宜，自私，取经途中还攒私房银子。他还经常向 软耳朵的唐僧进谗言。猪八戒的最大缺点是对取经事业不坚定，一遇困难就 要分行李散伙。这个形象使人感到可笑而不可憎，作者分寸恰当地写出了这 个喜剧人物的狡黠又憨直，贪小利而忘大义，自作聪明的弄巧成拙里透出了 几分天真可爱。他是小说中最具人情味的和现实感的形象，他那以粗鲁憨直 的形式所表达出来的优点和缺点，表现了封建社会里处于小生产地位中个体 生产者的精神状态和阶级属性。这个形象表现了劳动人民对落后性格的嘲 笑，孙悟空形象是劳动人民理想的集中，这两个形象相映生辉。
唐僧是虔诚的佛教徒，他忠于理想，妖魔的威胁，美色的诱惑都不能易 其西天取经之志，是个好和尚。作者在唐僧身上既保留了历史人物玄奘虔诚 佛教徒的基本面貌，又作了一些创造发挥，赋予他知识分子的气质。作者把 封建知识分子的迂腐和佛教徒的虔诚统一在这个形象上。唐僧履行佛教戒律 常常达到迂腐可笑的地步，他胆小软弱，在困难面前束手无策。他耳软信谗 言，人为地给取经制造了一些困难。他是个原则的老好人，不分是非地行慈 悲，经常委屈孙悟空，而把伪装的魔妖当好人。唐僧在性格上和孙悟空是相 对立的，作者在这个形象上表现出的思想高度是批判了唐僧屈服于恶势力的 软弱态度。
小说中人物形象很多，但没有形成多种性格的人物画廊。孙悟空、猪八 戒、唐僧 3 个形象鲜明生动，其他人物大多比较类型化。
《西游记》情节紧张曲折，引人入胜。全书 40 多个故事，题材类似，作 者却写得不雷同。吴承恩运用大胆奇特的想象，把故事编得丰富多彩且有新 意。每个故事都集中了尖锐激烈的矛盾冲突，又多设悬念吸引人。《西游记》 在结构上呈现了连续性和一贯性的特点，以孙悟空贯串全书，大闹天宫和取 经的 51 个故事，既是以孙悟空为中心依次展开、又具有相对的独立性。
《西游记》的语言散、韵相间，吸收了民间说唱和作者家乡苏北方言中 的精华，流畅、新鲜，有个性化特色。
清朝小说
清朝（1644—1911 年）是我国封建社会的最后一个王朝。清代文学是在 明代文学的基础上发展前进的。小说、戏曲和其他讲唱文学在清代得到了长 足的发展。小说甚为出色，代表了清代文学的主要成就，文人独立创作的短 篇和长篇小说已十分成熟。戏曲亦有佳作，《桃花扇》、《长生殿》这两部 著名的传奇抒发了作者的兴亡之感，曲折反映了当时的社会现实，在文学史 上占有重要地位。中叶后，文人的戏曲创作日趋衰落，地方戏的勃兴标志着 我国戏曲进入了新的时期。弹词、鼓词等讲唱文学达到成熟，形成了说明艺 术的高潮。弹词名篇有女作家陶贞怀的《天雨花》、女作家陈端生的《再生 缘》、《珍珠塔》、《义妖传》等。诗文等“正统文学”走向衰落，但词和 骈文出现了中兴之象。
清初的 18 年时间里，民族矛盾尖锐。文坛上多有表现民族感情、寄托故
国之思和探索总结明亡原因的作品。顾炎武、屈大为等人的诗文，《桃花扇》、
《长生殿》、《秣陵春》等传奇及小说《水浒后传》等都表现了民族意识和 爱国思想。随着清政权的巩固，统治者采取推崇程朱理学、发展八股取士制 及大兴文字狱等措施，继续对文人施行高压和笼络政策。于是，学。子热衷 科举，很多文人被迫钻进故纸堆，专攻考据学。在这种风气影响下，文学创 作中的复古主义倾向越来越严重，只有长篇小说取得了高度的艺术成就。清 初和中叶的文学情况是有不同的。
清代是文学的总结时期。大量诗话、词话、文论、曲论等理论著作对当
代的创作进行了有益的总结，并对格律、语言。章法等作了专门的研究和阐 述。王士祯的《渔洋诗话》、袁枚的《随园诗话》、张宗的《词林纪事》、 刘熙载的《艺概》等各具独点，影响很大。清代做了大量文学书籍的整理工 作，规模之宏大，选本数量之多都是空前的，这是一笔丰富的文学遗产。
清代的小说创作，在思想性和艺术性方面都达到了新的高度。蒲松龄《聊 斋志异》的出现标志着我国古代文言短篇小说所达到的高峰，影响了清代文 言短篇小说。其他文言短篇小说有袁枚的《新齐谐》、沈起凤的《谐铎》等。 其中以纪昀（1724－1805 年）的《阅微草堂笔记》影响最大。这是一部文言 笔记小说，作者以篇幅短小的随笔杂记记叙了狐鬼神怪故事，充斥着封建道 德的说教和因果报应的宣传，但其中较好的篇章揭露和讽刺了社会的不良现 象。文笔简朴隽永，语言质朴淡雅，亦庄亦谐，又由于作者社会地位高，因 此这部小说在当时文坛上取得了和《聊斋志异》对峙的地位。
在章回小说方面，吴敬梓的《儒林外史》标志着我国讽刺文学达到新的 高度，对近代谴责小说产生了极大影响。曹雪芹的《红楼梦》代表了我国古 典小说的最高成就。李汝珍（1763？—1830 年？）的《镜花缘》是继《红楼
梦》后比较优秀的一部小说，前半部通过唐敖等游历海外的见闻，间接抨击 和讽刺了中国社会的某些不良现象。后半部通过 100 位才女的故事夸耀作者 的学问和知识，反映了考据势力在小说领域内的影响。小说在思想上的突出 之点是要求提高妇女的地位，书中女性不再是爱情故事中的主角，而是社会 活动的参与者，这在古典小说中是破天荒的。小说艺术成就不高，人物形象 苍白。陈忱的《水浒后传》写梁山未死英雄重举义旗，抗击侵略者，最后到 海外创业，表现了浓厚的民族意识。但作者按照封建阶级忠臣面貌塑造起义 英雄，损害了人物形象。《梼杌闲评》描写明代宦官魏忠贤和明熹宗乳母客 氏勾结乱政、篡权的故事，表现了对明亡的罪责的分析和追究。《好逑传》 是一部较为优秀的才子佳人小说，描写了铁中玉和水冰心的恋爱婚姻故事。 水冰心机智倔强，干练泼辣，和老一套的才子佳人小说中的女主人公形象不 一样，有新意。这部小说在 18 世纪就被译成英、法、德 3 种文字出版，受到 歌德的赞赏。《醒世姻缘传》是继《金瓶梅》后又一部以家庭为描写中心的 白话小说，通过冤仇相报的两世姻缘故事暴露了现实政治的黑暗腐朽，在客 观上反映了封建社会末期金钱势力的逐渐上升。
清代的优秀小说，在不同程度上反映了时代的特征，对封建制度和统治 阶级的揭露批判达到新的高度，艺术表现有显著提高。
1.聊斋志异
清初，伟大作家蒲松龄在总结前代文言短篇小说创作经验的基础上，写 成《聊斋志异》，把我国古代文言短篇小说推向高峰。
蒲松龄著述很多，诗作千余首，词百余首，俚曲 13 种。代表作《聊斋志
异》收小说 491 篇。小说以民间故事和奇闻轶事为素材，作者借谈狐说鬼寄 托孤愤，发泄胸中愤懑不平。此书问世后，“风行天下，万口传诵。”目前 已有 13 种文字的选译本和日文全译集，在世界上产生了广泛影响。
《聊斋志异》中的优秀作品，按主题可分为三大类：
①抨击封建社会政治黑暗，赞扬人民的反抗斗争 蒲松龄把抨击黑暗政治的重心放在揭露贪官酷吏上，在《胭脂》、《正
者》、《续黄粱》、《开孝廉》等篇中，从不同角度描绘了形形色色封建官
吏形象，暴露了他们贪婪、昏庸、无耻、谄佞的面目。在《梦狼》中作者概 括了这些官吏共同的吃人本质。通过这些欺压、剥削人民的罪行，痛斥了腐 朽的封建政治。值得注意的是这类题材中的少数作品，从富有实质性角度揭 露了封建政治的黑暗与腐朽。《促织》从皇帝爱斗蟋蟀所造成的后果着笔， 把人民因一头蟋蟀而家败人亡的惨剧，及官吏因贡一头蟋蟀而鸡犬升天的闹 剧作对比，从而揭露了封建徭役的残酷，把批判矛头直指最高统治者。《公 孙九娘》在浓重的悲剧气氛中，通过公孙九娘在冥界对无辜受害的怨恨之情， 控诉了统治阶级在镇压农民起义中，血洗大批无辜民众的罪行，曲折地反映 了尖锐的阶级斗争。
