势，用笔概括却颇耐玩味。作者开章写道：“泰山之阳，汉水西流；其阴， 济水东流。”这一笔把山和水联系起来了。你看：泰山卓立不群，直逼云端， 山南一条汶水向西流去，山北一条济水向东流去。这水绕山流，山水相映是 泰山的特点。“阳谷皆入汶，阴谷皆入济”的两个“皆”字，顿挫有力，把 泰山的水景由两条河铺开成面写去，点出了山南山北众多支流纵横交错、终 归一河的景色。横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色 彩。高高耸立的日观峰突出了山势的高峻挺拔，又为下面观日出的主要活动 埋下伏笔。作者用粗笔写出了山、水、古长城、日观峰几样景色，勾画了泰 山有层次、有色彩、动静交织的总貌。简略的轮廓勾勒，线条清楚，给读者 留下了大量想象的余地。
第二段为第二部分，写登山的路线和山巅观晚照，分 3 层。从“余以乾 隆”到“至于泰安”是第一层，写作者来泰山的时间和路线。这层和主题关 系不大，但必须交代，所以，作者作了简括介绍。写自己在乾隆三十九年十
二月，从京城动身，冒着风雪，经过齐河、长清县，穿过泰山西北部的山谷， 越过长城，来到泰安。这次旅游路途遥远，行路并非一日，作者却用了不足
30 字作交代。他选用了精确的词语，用承前省略主语“余”的短小句子，突 出了动作和地点，把旅程路线一气贯下，简练传神。几个动词用得很好—— “乘风雪”的“乘”字，从人身不由己，只能随风雪而行的动作里，渲染了 风狂雪紧的的隆冬景象和风雪的巨大威力，自、历、穿、越、至于几个动词 蝉联而下，既吻合描写对象，又充分表现了旅途的艰苦，画出了作者风尘仆 仆的神态，写出了他急于一登泰山的浓厚游兴。真是一字一图，字精意工。 从“是月丁末”到“蹬几不可登”是第二层，写登临泰山的路线。头两 句干净利索地交待了登山时间——十二月二十八日；同游者——知府朱孝 纯；出发地点——南面的山脚。关于登山过程，先总写后叙。“四十五里，
道皆砌石为磴，共级七千有余”3 句，从 45 里的山道，7000 余阶石砌台阶， 总写了登山过程。而山势高拔，道路漫长，登山难险，兴致勃勃诸多内容尽 寓于此中了。
从“泰山正南面有三谷”开始，由三谷引出登山路线。“中谷绕泰安城 下”的“谷”为谷水。姚鼐、朱孝纯开始沿着中间山谷进山，走了一小半， 越过中岭，再沿着西边的山谷走，他们就到了山巅。作者清楚地叙述了自己 登山的具体路线，接着又叙说了古时的登山路线是沿着东边的山谷进去，他 走的不是这条路线，作者交代了自己登山和古人登山路线有异。在写古今不 同登山路线上，作者注意了避平板、讲变化。写自己登山，纯写路线，“始 循”、“越”、“复循”、“遂至”等词，十分明确，叙说得很清楚。写古 时路线时，把重点放在介绍有关的地理知识上：东边山谷的路上有个天门； 东边山谷的水古时候叫天门溪水；今天所经过的中岭以及到了山顶上凡是有 高高山崖横在路上的地方，大家都称为天门。这些知识随手带出，非常自然， 给读者增加了地理知识，有确凿可靠之长，无考据繁冗之感。最后两句“道 中迷雾冰滑，瞪几不可登，”从云雾障目和冰滑难登中突出登山之艰险，把 风雪中登山的特点进一步明朗了。这两句所见所感应贯串于整个登山过程 中，作者在段末总提一句。姚鼐乘风雪来泰安，乘风雪登泰山，真是乐而不 知其苦。
这段余下的部分是第三层，写姚鼐等到了泰山之巅，看到青山上驮着白
雪，白雪明亮地照耀着南方的天空。他们极目远眺，只见夕阳照着城郭汶水、 祖徕山，景色美如画，而山间停留着的云雾像带子一样。作者用最经济的笔 墨描绘的泰山夕照图，景色逼真，意境开阔，有风雪初霁的光辉，有晚日照 城郭山水的美景，还有那“半山居雾若带然”。这一句是神来之笔，它使这 幅雪山晚晴图神采顿现，写出了泰山安详、明媚、肃穆中有温柔飘逸美的特 殊风韵，这一笔给整个画面以无限的生机和情趣。作者写景，摄取了大自然 的灵魂，达到神真，不愧为写景的高手。这夕照图是第二部分的重点。
在日观亭观日出，是作者此行的主要活动，所以单列一段，着力描写。 第三段即第三部分，是本文的重点，写在日观亭所见的日出前后的景象。
12 月 29 日，五更时分，姚鼐与子颖坐在日观亭里，等待日出。这时， 大风刮起山上积雪扑打在脸上，亭子以东从山脚下起都是云雾弥漫着。作者 写日出，先造声势，用五更时分的风雪交加、云雾弥漫来衬托日出景象的瑰 丽引人。接着写日出，日出景色在有限的时间里呈现出千姿百态的变化，极 难状写。作者能捕捉到急速变幻中的景色特点。依次写出日出景象的绚丽多
彩。
太阳出来前是：“稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。”作者从山巅向 下俯视，众山如骰子。这里从对面落笔写出日观亭位于最高处。“白”字写 出了白雪覆盖群山的概貌。“稍见”呼应了“五鼓”，说明天色尚暗，一切 景象还不清晰，只是朦胧可辨。这太阳未出的昏暗景象对日出奇景起了烘托 作用。
太阳将出时的景色是“极天，一线异色，须臾成五彩”，这是说，在天 地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色，霎时间成为五彩缤纷。这 时夜色已退，晨曦初露，太阳的形体未现，光芒已可见。很快，这一线异色 不断扩张、变幻，成五彩纷呈。天宇散绮铺锦，一派灿烂夺目。这满天霞光 的背景为喷薄欲出的太阳蓄足了势。
太阳出来时是“日上正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。” 这几句描写了太阳正出来，赤红赤红的像丹砂一样，下面有幌动着的红光承 托着。有人说，这就是东海。作者没有写红云幻成半圆形，以极快速度跃出 海面的景象，只用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的无限生气和令天地一变 的力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片红艳艳，海浪翻滚，红 波摇动，犹如承托着太阳一般。这富有想象力的描写，把太阳跃动而雄浑的 形象表现得气势磅礴，奔放豪迈，造成了令人神往的境界。
作者精笔细绘了太阳的形象后，就从日观峰以西的群山景象着笔，描写
日出后的景色，“回视日观以西诸峰，或得日或否，绛皓驳色而皆若偻。” 这是说群山中有的山得到阳光照射，呈红色；有的得不到阳光照射，现白色。 这两种颜色错杂相间。所有的山峰都像弯着腰一样。作者用群山的外围形象 进一步开拓太阳这个中心形象，红白杂间的山景渲染了日出后的辽阔境界， 表现了太阳的效果。群山“皆若偻”的想象里，带有作者的主观感受成分， 这些山也和作者一样，被日出的壮景所陶醉折服了。
这一部分描写，色彩鲜明，形象生动，动静俱现，把太阳未出、将出、
正出、出后的一系列连续画面描绘出来了，再现了日出前后瞬息万变的奇幻 景色。
晚照固然媚丽动人，但日出更壮美，更有气势，更激发人向上。这是自
然景物本身在对比中所表现出来的丰富含义，也是作者所以要长途跋涉、顶 风冒雪登临泰山一睹日出的原因吧。
文章的最后两段是第四部分，写泰山的名胜古迹和景色待点。前一段写
名胜古迹，泰山上的名胜古迹很多，为我国名山之首，作者只选了日观亭附 近的一些古迹，加以简要记叙。写时，以日观亭为中心，把岱祠、碧霞元君 祠、皇帝行宫的方位记叙得清清楚楚，构成了以日观峰为中心的一组风景图。 这些古迹的简介，突出了日观峰自古以来就是泰山的重要游览胜地，游人甚 众，周围的古迹也随之而起。关于石刻记得较多，作者说这一天（即观日出 的十二月二十九日）看见路上的各种石刻，都是从唐显庆以来的，那些更古 的碑石都模糊不清了。另外一些比较偏僻不在路上的石碑，都来不及看。在 石碑部分的描写中作者是以有限的露景写出无限的藏景。“慢失”概说了石 碑的磨灭缺损，包含了种种不同情况和无尽的具体内容。“僻不当道者”把 无数石刻于不言中表达出来。这些记叙言简意丰，体现了桐城派的风格特点。
第四部分的后一段从作者游踪所及，综合叙述泰山景色的特点。说泰山 上多石头，少泥土。石头是青黑色的，大多是方的，圆的少。山上杂树少，
松树多，生长在石缝里，都是平顶松。到处是冰雪，没有瀑布，没有鸟兽的 声音和痕迹。靠近日观亭几里内没有树，而雪深得与人的膝盖相齐。这段文 字，前几句扣住多和少这组反义词，写出泰山的三多三少：多石，石多平方 状，多松树；少土，石少圆状，树少杂树。在三多三少的醒目排列中，着重 写了山石的苍黑颜色和平方形状，着重写了松树生于石缝之中和平顶的状 貌。这样，用短句写了鲜明形象，突出泰山苍劲峻峭的面貌。后几句，以“无” 字组成的短句，突出了泰山无瀑布，无鸟兽踪迹与声音，数里内无树，只有 冰封雪飘的深冬景象。
这一部分，以概述和归纳的写法，写出泰山的一些古迹和景色特点，这 是对泰山全貌必要补充。作者工于结局，结句“寻与人膝齐”，把作者在深 雪中迈步赏景的形象与朔风弥漫的泰山形象融为一体，煞住全篇，收得似尽 而不尽。给人留下的印象既是完整的又是大有回味的余地，读者尽可根据自 己的生活经验去补充体味此中境界，作艺术的再创造。
最后一句“桐城姚鼐记”，交代作者，这是游记常见的格式。
《登泰山记》洋溢着作者对祖国大好河山的热爱赞颂之情。文中泰山那 雄伟多姿的景色，美不胜言，使人心旷神怡；作者不顾条件恶劣，克服种种 困难，登山一览的高昂情绪也很感人。在姚鼐笔下，隆冬时节风弥漫的泰山 优美绚丽，毫无冷落萧条之感。游览者顶风冒雪，豪情满怀，胸襟开阔，既 无孤芳自赏的清高寄托，也没有“独钓寒江雪”的凄楚孤寂情怀。文章的基 调积极、乐观、豪迈，使人读了，不仅能欣赏自然的美，也多少能领略一些 人生的真谛。古代游记散文能收到这样的效果，是很可贵的。
