②据米希勒本，第二版，英译本，第二九七页增补。——译者
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０７３哲学史讲演录 第一卷
遍的规定性或到普遍的过渡。恩培多克勒是一个毕泰戈拉派的意大利人，他倾向于伊奥尼亚派，留基波倾向于意大利派。
一 恩培多克勒
恩培多克勒的残篇曾多次收集起来。
（一）
莱比锡的施图尔兹收集了四百余首诗歌：“阿格里根特的恩培多克勒；他的生平和哲学阐述，从古代纂述家搜集来的残余诗篇，施图尔兹整理、解说、并著导言和索引。一八○五年莱比锡（谷申版）出版，共七○四页。”
（二）派朗曾收集了恩培多克勒和巴门尼德的残篇：“恩培多克勒和巴门尼德残篇，派朗纂释。”
一八一○年在莱比锡出版。
在伏尔夫的“文录”
（Ａｎａｌｅｃｔａ）
有一篇锐德论恩培多克勒的论文。
恩培多克勒生于西西里岛的阿格里根特，而赫拉克利特则是小亚细亚人。于是我们又回到意大利，历史在这两个地方交替着，在作为中心的希腊本土，哲学还未出现。恩培多克勒大约在第七十届奥林比亚赛会诞生；成名于第八十届奥林比亚赛会（纪元前四六○年）
①。据施图尔兹②引多德威尔（Ｄｏｄｗｅｌ）
③的话：在第八十五届奥林比亚赛会的第二年巴门尼德已六十五岁，因之芝诺是生于七十五届奥林比亚赛会的第二年，因而他比他的同学恩培多克勒大六岁。恩培多克勒
①“邓尼曼”
，第一卷，第四一五页（“第欧根尼。拉尔修”
