，第二卷，第二十节；塞内卡：“自然问题” ，第四卷，第二节；“第欧根尼” ，第一卷，第三十七节。
⑤据米希勒本，第二版，英译本，第一七三页增补。——译者
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一 泰 利 士９０２
也可以说实际上我们并没有失掉任何〔有思辨价值的〕①东西。他的哲学并不表现为一个完成了的系统，这并不是由于缺少资料，而是因为最初的哲学还不能有系统。
我们没有泰利士本人的著作，也不知道他究竟是否曾经著述过。第欧根尼。拉尔修说他有两百节关于天文学的诗句和一些零星的格言，例如：“多言并不就表示理智的判断。”
②
关于这些古代哲学家，我们必须听取亚里士多德的意见，他对他们曾有过最综合的叙述。他在主要的一段里说③：“在早期的哲学家中，大多数是把一切事物的原则认为是有物质性的东西ηιδι——”
（亚里士多德列举了四种基本L C G F O C C原因：（一）本质和形式，（二）物质或基质，（三）致动因，（四）
目的）
④“一切事物赖以存在者，一切事物所自出的最初根源，一切事物所灭入的最后归宿，乃是始终如一的本体L B①据米希勒本，第二版，英译本，第一七三页增补。——译者②”第欧根尼“
，第一卷，第二十三、三十四——三十五节。
③“形而上学”
