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四 伊璧鸠鲁的道德学５８
看成主要的。
“此外，居勒尼派把肉体的痛苦看成比灵魂的痛苦更坏；但是伊璧鸠鲁的看法则相反。”
①
伊璧鸠鲁关于道德方面的主要学说包含在一封给美诺寇。。。。
的信里，这封信由第欧根尼。拉尔修保存下来了。他在一些地方以以下的方式表示：“既不应当在年青的时候耽搁（μω，延迟）
哲学研究，也不应当在年老的时候对它厌倦。
J G J B因为一个人要使自己的精神健康，决不会有时机未到（αωρｓ）或时机已过（ｕáρωρδ）——既不会有过早，也不会E有过晚——的问题。
应当努力去寻求生活幸福之道，“
——这。。。。
是要通过思想、通过哲学去认识，去体验的。
“下面是他的要点：”
②
“首先，要肯定神是一个不灭的（）
和幸福的生物，。。。αραρL B E I象一般关于神的信仰所承认的那样；并且要肯定神不缺乏永恒性和幸福。而神灵是存在的，关于神灵的知识是明白的（αργηｓ）。无神的人（σβηｓ）并不是否认或抛弃多数人（ωJ I J B Iπω）的神灵的人，而是以多数人的意见加之于神灵的人：“
E G I无神的人是接受群氓关于神灵的俗见的人。
③这种神性所指的不是什么别的，就是一般的普遍性。
一三九节一开头就说：“幸福的和永恒的东西，本身既没有烦劳，也不使别人烦劳。
因此它既不会有愤怒，也不会有宠爱的干扰；因为这一类的事只有在弱者才会发生。在别处他又说，神灵可以通过理性去认识。“伊璧鸠鲁说，”神灵有一部分（有一些）在于数。
