②黑格尔讲这句话时是一八二五——六年。
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丁、怀疑派哲学３３１
方面，怀疑论根本没有接触到理性的东西。对于那些不认识理念的本性的人，这是对怀疑论的一个永远的误解；他们以为真理必定是或者落于这一形式，或者落于那一形式，——或者是一个确定的概念，或者是一个确定的存在。怀疑论并不反对作为概念的概念、绝对的概念；绝对概念倒毋宁说是它的武器，只是它对这一点并没有意识到。——一方面，我们将会看到那种武器反对有限物，另一方面，我们将会看到怀疑论如何探索理性的东西。
所以进一步说来，怀疑论的一般方式，正象塞克斯都所。。。。
说的那样，乃是“用尽力量以任何一种方式使感觉到的东西。。。。。。。。
和思维到的东西对立起来“
（感觉到的东西是按照伊璧鸠鲁派。。。。。。
的方式，思维到的东西是按照斯多葛派的方式，亦即直接的意识和思维的意识，——这两个类包括了一切在任何方式下对立起来的东西）
：“要使感觉到的东西与感觉到的东西对立，思维到的东西与思维到的东西对立，或者感觉到的东西与思维到的东西对立，思维到的东西与感觉到的东西对立，”
——这就是说，指出二者之间的一种相互矛盾，或者指出在一切确定的东西中“任何一个都和与它相反的东西具有同样多的价值和效力”
，换句话说，都同样地可以相信和不相信；因此最后的结论便是：两个都一样，每一个都只是一个现象，——“这样一来，便产生了一个时代”
（保留意见不同意以某物为真）
，“便产生了摆脱一切心情波动的自由。”
①所以怀疑论一贯表示：只是显得如此。但是怀疑论者们比现代纯粹形式的
①塞克斯都。恩披里可：“皮罗学说要旨”
