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（一）较早的比方３４１
庚、“第七个比方是结合（凝聚）
，大量或大堆的事物通。。。
过结合便表现出不同。
例如冰是透明的；可是如果把冰压碎，结合便改变了，冰便失去它的透明性了。刮下来的羊角屑呈白色，可是在整个羊角上却是黑的；磨成粉末的卡拉拉大理石呈白色，可是整块的却是黄的。“大量也同样不是实体：”适量的酒可以使人强壮和爽快，大量的酒则使身体伤损；药品也是一样。“
①认为量和结合对于质和分解没有关系，乃是一种抽象的看法，量的变化也能使质发生变化。
辛、“第八个比方”
（关系，这是一种普遍的比方）
“来自。。。
事物的相对性“
（一切存在和思想的相对性是一种更加内在、。。。。。。
更加重要的规定性，真正说来，以上的那些比方都当然归结到相对性上面）
，“由此我们得出结论：由于一切都与某物有关系”
（只是表现得与某个确定的东西有关系）
，“所以我们必须对那种是独立的、本来”
（实体）
“的东西保留判断，不加同意。必须指出，我们在这里用了‘是’字，但是意思只是指‘显得’。关系可以分两个方面来说：一、在主体、判断者。。
方面，这种差异性我在上面那些情况中已经见到了；二、在对象、待判断者方面，则如左与右。“
②塞克斯都“是这样论证的：被认为独立而且不同于他物的东西，与单纯的相对的东西有什么分别呢？它是与相对者相异。还是相同？
（１）如果它与相对物相同，那么它本身就是一个相对物。
（２）如果它与它相异，那么它又是一个相对物了。因为凡是与某物相
