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甲、讲说者的哲学７８２
要染上黑色；而那在结合时产生出来的最初的颜色，并不停留下来，它倒是在第一个瞬间即消逝了，而“在每一瞬间又出现了”另外一种颜色，它是另外被创造出来的。
同样地，知识也是一种偶性，它是在我知道些东西的那个瞬间由神所创造的；我们今天已不再具有我们昨天所具有的那些知识。人并不移动笔，当他以为他移动它的时候，“
即当他写字的时候，“笔的运动倒是笔的一个偶性，在这个瞬间由神创造出来的。”
①所以实际上神才是动作的原因。
“第八个命题：除实体和偶性之外，再无别物，而自然的形式本身就是偶性；只有实体是个体。——第九个命题：偶性是彼此不相干的，它们没有任何因果联系或其他的关系；在每一实体中，所有的偶性都可能存在。——第十个命题是过渡，ｔｒａｎａｉｔｕｒ（〔可能性〕）。”思想的过渡完全是偶然的。
“凡是我们能够想象的，也可能过渡到理智中，就是说，是可能的。
但这样一来，一切都是可能的，“
因为没有理智的规律了。
“一个象山一样高大的人，一只象大象一样巨大的虱子，都是可能的。每件事物都能够是别的样子，不象它本来那样；每一事物何以是这样，或何以应该是这样而不是另外的样子，是绝对没有任何理由的。大地绕中心旋转，火上升，火是热的，这些他们都称之为纯然的习惯；火完全同样可能会是冷的。”
②这样，我们看到了万物是完全无常的；这种万物摇摇不定的思想，本质上是东方的。
但这当然也是一切联系（因果等联系）的完全解体，一
①同上：第一五四——一五五页。
②摩西。迈蒙尼德：“迷途指津”
