①同上，第二十节，第３１页（《全集》，第１３７—１３８页）
；第三十七至三十八节，第３８—３９页（《全集》，第１５２—１５４页）。
②布勒：《近代哲学史》，第三册，第一篇，第１９页；参看《哲学原理》，第三部，第四十六至四十七节，第６５页（《全集》，第２１０—２１２页）。
③参看《哲学原理》，第二部，第六十四节，第４９页（《全集》，第１７８—１７９页）。
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第二篇 思维理智时期１０１
定成为自然的真理。
笛卡尔由此转而论述机械学；他考察了世界体系、天体。。。
运动。他讲述了运动和静止、地球、太阳等等，①并由此进而论述他那种关于天体作漩涡式循环运动的看法，论述那些关。。
于微粒子在孔隙中流出流入、穿过和互撞的思考和形而上学假设，①最后还论述了硝石和火药。
①——首先应当使我们感兴趣的，是那些普遍的思想；其次值得注意的，是他发挥到特殊事物时的思想。往后他就进而论述特定的东西。他在一种物理学里讲到了这种特定的、物理的东西，这种物理学是观察和经验的结果。在进一步的发挥中，笛卡尔完全是以理智的方式进行的。笛卡尔把很多的观察与这样一种形而上学搅混在一起；因此在我们看来是模模糊糊的。——巴黎的古桑教授曾经出版了新版笛卡尔全集，八开本，共十一册；绝大部分是由讨论物理学问题的书信组成的。
在这种哲学里，主要是以思维的方式论述经验的东西；这个时代的研究就是以这种方式进行的。哲学在笛卡尔等人那里还具有着比较不确定的意义，即通过思维、反思、推理进行认识。思辨的认识，根据概念的推演，概念的自由独立的发展，是由费希特创始的。所以，我们今天所谓的哲学认识，在笛卡尔那里是与当时所谓的科学认识没有分开的。因此当时把人类的全部科学都算作哲学；在笛卡尔的形而上学里，我们看到开始以最淳朴的方式根据原因、经验、事实、现象进
①《哲学原理》，第三部，第五至四十二节，第５１—６３页（《全集》，第１８３—２０８页）
