文章简介

《立志小故事》

作者：纽曼 【完结】

好漂亮的牛奶海洋

一个人的「情绪」和「心境」，会影响自己的未来！一个「动不动就发怒」的人，表示

幼稚得「还无法驾驭自己」。

人在愤怒时，必须克制情绪，「不慌不乱，有条不紊」地理出一条路来。

一天，我打完羽球，穿着T恤，短裤，要回办公室；途中，经过一理发店，想到

自己一头长发，该剪了，就走进二楼理发店。一男士热诚地招呼我，并说他是「店

长」。 好吧，就给男店长剪发好了，看看他手艺如何？

刚打完球，累了，不想说话，我静静地看着前面的镜子。

后来店长问我：「先生，你结婚了吗？」我点点头回应。

店长又说：「那太好了，我告诉你一个故事好不好？」我又微笑地点头。

「我最近看到美国有个医药发明家，他说，他小时候很喜欢喝牛奶；有一次他

打开冰箱，用右手去拿大罐牛奶，结果没拿稳，手一松，就把整罐牛奶打翻了。」

这店长一边帮我剪头发，一边说道：当时，这小孩子吓呆了。缩在墙角，因为牛奶 洒

满厨房的地上，妈妈可能会臭骂他。可是，当妈妈走过来看到时，却说：

「哇，我从来没有看过如此壮观牛奶海洋，好漂亮哦！」

这小孩听妈妈这么一讲，突然就不害怕了。

这时，妈妈又对小孩子说：

「你好厉害哦，妈咪长这么大，都没有看过这么漂亮的牛奶海洋耶，

你愿不愿意和妈妈一起把牛奶打扫干净？」

后来，妈妈就拿着抹布、清水等用具，带着儿子一起把厨房打扫一 遍，

整个厨房也变得干净无比，这时，妈妈又把儿子先前打翻的塑料牛奶罐，

装满了水，放进冰箱，然后再教他，怎么拿才不会打翻？

－－必须用双手一起拿，牛奶才不会松掉，才不会打翻在地上。

坐在理发座椅上，我原本昏昏地想睡觉，可是，听店长这么一讲，咦，似乎很有道

理。

我儿子已经快二岁了，也经常喜欢自己打开冰箱拿饮料喝；万一有一天，

他把饮料、牛奶不小心打翻了．溢流满地，那我会如何处理呢？

我会不会怒气冲天，大声骂他：「你那么笨啊，连牛奶都不会拿？」

我在想，我应该不会这样骂我儿子，我可能会说：

「没关系、没关系，你不要过来，不要踩到牛奶。」

然后，叫我太太过来，把牛奶擦拭干净，哈！

我很惊呀，故事中美国小孩的妈妈不是这样自己擦拭，而是叫小孩和她

「一起收拾」、「一起承担」自己不小心做错的事；而且，还 把牛奶重新装满水 ，再

教小孩怎么拿，才不会「再次出错」！正因为这样，那美国小孩，

他后来就「不怕做错事」，也有信心和勇气不断地尝试、实验；尽管有时还是会出

错， 但他都学习用「心 平气和」的心来看待，并勇敢地「自我承担」所做的一切。

心理学家说：「当一个错误已经发生、覆水难收时，你发再大的脾气，也都是

于事无补，大声责骂小孩，也只是使小孩更害怕、 更恐惧而已；而且，愤怒，可能 会

造成更 多的错误哟！但在生活中，当错误已是既成的事实时，就必须勇敢面对、勇敢

承担； 歇斯 底里地发脾气，不仅使别人遭殃，受害最大的更是自己。」

事实上，一个人的「情绪」和「心境」，会影响自己的未来！一个「动不动就发怒」

的人 ，表示幼稚得「还无法驾驭自己」。人在愤怒时，必须克制情绪，不慌不乱，有

条不 紊理 出一条路来「情绪」是可以学习的，在覆水难收时，可以如同本文中的妈妈

一 样，用「正面思考」的方式，和颜悦色地教导孩子、处理事物。

假如我们天天用心经营自己、学习掌握自我情绪，有一天，一定会有令人惊喜

的「自我新发现」－－我的火气变小了、我不轻易动怒了、我的修养进步了！

自信与友善

我不是不友善，只是太害羞！

──请将「自信与友善」写在脸上　　

　　「你们要搞清楚，

　　　没有人天生有义务要对我们好，

　　　而是我们要主动去关心、照顾别人，

　　　才会交到好朋友！

　　　你们要记得，『朋友』和『爸妈』不同，

　　　是不会自己从天上掉下来的！」

一个大学社团的新生欢迎会上，干部依例请新生们「自我介绍」。当一女

生被点名站起来时，她羞怯地说：「我叫李×萍，很高兴来参加这个社团……我比

较害羞，但我是很好相处的人，希望大家多来找我玩！」

接着，轮到另一女生，她说：「大家好，我叫吴×卿……我的个性比较内

向，不过我也是很好相处的人……希望大家常来找我聊天！」

接下来，轮到一男生，他说：「大家好，我叫陈×诚，我有很多优点，相

信大家跟我相处久了，就会知道，希望以后大家多来发掘我的优点……」

在旁的一男学长听到这里，实在按捺不住，站起来说：「喂，拜托你们不

要一直说『我很好相处，希望多来找我玩』、『我有很多优点，请大家多来发掘』

好不好？我们都是大学生了，我们要学习主动关心别人、照顾别人，而不是坐在那

边，只会等别人来关心你、照顾你啊！」

学长这么一说，许\多女生都红着脸、低着头。学长接着又说：「你们要搞

清楚，没有人天生有义务要对我们好，而是我们要主动去关心、照顾别人，才会交

到好朋友！所以，你们要记得，『朋友』和『爸妈』不同，是不会自己从天上掉下

来的！」

此时，一男新生举手说：「报告学长，我觉得『爸妈』也不是天上掉下来

的，而是──『我们』是天上掉下来的！」

◎

日本有一家保险公司曾对东京、大阪的二十岁至四十九岁的日本人进行

「人生课题的意识调查」，结果发现，不同年龄层的人都认为，「结交朋友」是人

生最重要的课题！

可是，有趣的是，人都有「惰性、怯性」，也都习惯于待在一个「舒适

区」（comfort zone）里，而疏于主动结交朋友、也少主动与朋友们连系；每个人

都渴望认识好朋友，却吝于「先给予、先付出、先主动」伸出友谊之手。过去谈得

来的朋友，咱们多久没连络了？我们是不是可以主动打个电话问候、写个卡片关心

他们？

我就曾打个电话给久未连络的朋友，他很高兴地说，他刚好要组一个「未

婚男女游沙巴」的旅游团，有厂商赞助，邀我一起免费同行。就这样，我与一群未

婚男女到马来西亚一游！

所以，朋友是生生不息的「长青植物」，也是「蔓藤植物」，它可以长得

茂盛翠绿，来扩大我们的生活圈。记得我有个女性朋友，已超过适婚年龄，但一直

小姑独处；其实，她满喜欢某一位男士，而男士对她也有好感，但他们两人一直保

持若即若离的平淡关系。

我曾告诉她：「妳可以主动一点，约他吃饭、看电影、逛街啊，妳总要为

自己制造点机会啊！」可是，这女孩回答我说：「这不是我的风格！」

「是，是，这不是妳的风格，但妳知道吗，『妳的风格』会让妳一直等，

等到妳变成老姑婆！」我说。

没错，每个人都有自己的风格，但那些风格就是对的吗？如果「不主动亲

近别人、不主动结交朋友、只要别人来发掘我的优点」，就是我们一成不变、坚信

不移的风格，则咱们的人际关系很难突破呀！（因此，这女孩至今还是小姑独处！

）

有人委屈地说：「我不是不友善，我只是太害羞了！」或「我很好相处，

只是不好意思找你！」

的确，「害羞」、「不好意思」，都是我们与别人沟通的「心理障碍」，

我们一定要把它除去啊！

沟通小站

你相信吗，我认识另一个女孩，她说，她在补习班上课，准备重考大学的

一年期间，没有认识班上任何一位同学。真的，她一向独来独往，上课时间到，就

走进教室，下完课，就独自回家去，一年之中，未曾和其他同学说过话；这就是她

的风格──「不喜欢主动和他人交谈」。

现在她大学毕业，工作多年，也一直未婚。

◎

曾有一职员，在工作上犯了错误，当长官指责他时，他反驳说：「没有人

告诉我不能这么做啊！」

长官听了，很生气地说：「什么叫『没有人告诉你』？你有主动问过其他

同事、或来问过我吗？如果你懂得主动请教别人，你会犯这么严重的错误吗？」

是的，当我们到一个新的或陌生的环境，都需要调适自己的心境，并提升

「与他人交往的能力」；因为，在工作场合中，最忌「独行侠」──独来独往、摆\

冷面孔、不主动认识别人、不主动请教他人！

所以，我们必须学习，将「自信与友善写在脸上」，让对方清楚地看到。

不过，自信并非是「自吹自擂」，深怕别人不能记得自己的长处；其实，和他人初

次见面，愈是表现出「我是憨厚的老实人」，愈能激起别人乐意和我们交往的意

愿。如果说话「爱吹牛、又夸张」，只是忙着吹嘘自己、推销自己，就会惹人厌

啊！

◎

假如，我们需要「抢救人缘、改头换面」，不妨试试：

1.赶快打个电话、写信、或 e-mail 给一些久未连络的朋友。

2.拜托朋友一些小事，并问他，你是否可以帮他做些什么？

3.约些朋友来喝喝茶、聊聊天、叙叙旧。

4.谈话时，「多发问、多倾听」，可引导对方发言，维持良好气氛。

5.多谈论对方「感兴趣的话题」，让对方畅所欲言。

6.多注意自己的表情，并把最愉悦的神情，留给对方。

7.尊重对方的意见，切勿经常「否定、反驳」对方。

8.多主动请教「对方的专长」，并适度赞美。

摘自戴晨志--人际沟通高手

人的一生，到底在追求甚么？

有一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着一个墨西哥渔夫划着一

艘小船靠岸。小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼，这个美国商人对墨西哥渔夫能抓这么高

档的鱼恭维了一番，还问要多少时间才能抓这么多？

墨西哥渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。美国人再问，你为甚么不待久一点，好多

抓一些鱼？

墨西哥渔夫觉得不以为然: 这些鱼已经足够我一家人生活所需啦！

美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在干甚么？

墨西哥渔夫解释：我呀？我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一

玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日

子可过得充满又忙碌呢！

美国人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮

你忙！你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然

你就可以抓更多鱼，在买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不

必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此

你就可以控制整个生产、加工处理和营销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西

哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约。在那里经营你不断扩充的企业。

墨西哥渔夫问：这又花多少时间呢？

美国人回答：十五到二十年。

然后呢？

美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦！时机一到，你就可以宣布股票上市

，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦！你可以几亿几亿地赚！

然后呢？

美国人说：到那个时候你就可以退休啦！你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到

自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到

村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他啰！

墨西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗？

人的一生，到底在追求甚么？

妙哉苏格拉底

妙语解颐

苏格拉底的太太非常凶悍。有一次，她大发脾气，把苏格拉底大骂一顿后，还余怒

未息，于是就提了一大桶水，浇在苏格拉底头上。苏格拉底究竟不愧是大哲学家，涵养

功夫特别到家，他非但不生气，反而搔了搔淋湿的头发，笑道：「雷声以后必有大雨，

这是自然法则，也证明这是真理。」

*婚姻妙论

苏格拉底的婚姻生活过得不很幸福。可是他却能从自己的不幸中取得一个幽默的结

论：「不管怎么样，还是要结婚。如果娶到一位好太太，那么你很幸福；如果你娶到一

位 坏太太，你会变成一个哲学家。」

*加倍辛劳

有个青年到苏格拉底门下学演讲术。他说明自己来意以后，就滔滔不绝地讲了许多

话。苏格拉底答应收他做学生，但是要他付两倍的学费。

青年问：「为什么要收双倍学费？」

苏格拉底说：「因为我一面教你如何演讲，一面还要教你如何保持缄默。」

*不愧屋漏

苏格拉底既仁慈又聪明，可是他却敢于冒犯掌权者，所以当时的权要把他拘禁起

来，判他死刑。苏格拉底接到了这死刑宣告，只是一笑置之。 人们说：「你该准备接受

死刑。」

他摇摇头，还是笑着，说：「我一生都准备有一天会死。」

人们问：「你怎么准备的？」

苏格拉底大义凛然地说：「无论是大众面前或是私底下，我从未做过一件对不起人的

事。」

*知己难求

希腊哲学家苏格拉底在雅典盖了一间住屋。有一位朋友去参观时，觉得屋子很小，就

问：以苏格拉底这样有名望的人，为什么不建一间适合他身分的屋子？」

这位哲学家回答：「如果这样狭小的屋子能够挤满真正的朋友，我就满意了。」

快乐大餐

与大家分享快乐大餐...她的作料为...

一份爱心(就像爱你自己那么多就够了)

一份关怀(包括不断添加进去的付出)

一份牺牲(再加一份能够享受牺牲的心情)

一罐开阔的胸襟(容得下自己的的苦乐 , 也容得下别人的悲喜)

一罐恬淡平和的心境(不为物欲所惑 , 不为得失所苦)

一杯孩子的心(包括天真ˋ无邪ˋ单纯ˋ好奇ˋ爱冒险ˋ不记恨)

一杯大自然(不一定非要到户外采撷 , 你心中若有备用的也可以)

一匙信心(永远不会对自己ˋ对别人 , 乃至对四周的环境失望)

一匙忍耐(笑骂由他笑骂 , 我自好自为之)

一匙从容(处惊不变 , 处变不惊)

两撮信赖(对别人 , 乃至对自己)

两撮尊重(一种基本礼貌)

两撮了解(心灵的沟通)

摘自<生命颂>

我们的心就像是一座寺庙

有一个皇帝想要整修在京城里的一座寺庙，他派人去找技艺高超的设计师，希望能够

将寺庙整修成美丽而又庄严。后来有两组人员被找来了，其中一组是京城里很有名的

工匠与画师，另 外一组是几个和尚。

由于皇帝没有办法决定到底哪一组人员的的手艺比较好，于是他就决定要给他们机会

作一个比较。皇帝要求这两组人员，各自去整修一个小寺庙，而这两个寺庙互相面对

面；三天之后，皇帝要来验收成果。

工匠们向皇帝要了一百多种颜色的颜料（漆），又要求了很多的工具；而让皇帝很

奇怪的是，和尚们居然只要了一些抹布与水桶等等简单的清洁用具。

三天之后，皇帝来验收两组人员装修寺庙的结果，

他首先看看工匠们所装饰的寺庙，工匠们敲锣打鼓地庆祝着工程的完成，他们用了非

常多的颜料，以非常精巧的手艺把寺庙装饰得五颜六色。皇帝很满意地点点头，

接着回过头来看看和尚们负责整修的寺庙，他一看之下就愣住了，和尚们所整修的寺

庙没有涂上任何的颜料，他们只是把所有的墙壁、桌椅、窗户等等都擦拭的非常干净，

寺庙中所有的物品都显出了它们原来的颜色，而它们光泽的表面就像镜子一般，无瑕

地反射出从外面来的色彩，那天边多变的云彩、随风摇曳的树影，甚至是对面五颜六色

的寺庙，都变成了这个寺庙美丽色彩的一部份，而这座寺庙只是宁静地接受这一切。

皇帝被这庄严的寺庙深深地感动了，当然我们也知道最后的胜负了。

注：

我们的心就像是一座寺庙，我们不需要用各种精巧的装饰来美化我们的心灵，

我们需要的只是让内在原有的美，无瑕地显现出来。

有些事 现在的你如果想不通 就别想了吧

有些人 现在的你如果无法面对 就别面对了吧

有些困扰 现在的你如果不能处理 就别处理了吧

有些情绪 现在的你如果不知如何分析 就别分析了吧

不想不理不是逃避 而是暂时让自己从烦恼里抽离 若再继续纠缠下去恐怕只是

让自己更深陷于一团乱局

再说,现在的你没有办法处理,不代表以后的你也如此无能为力

所以,你干脆把那些事那些人那些困扰和情绪暂时打包装箱,等到你有能力去解决

的时候再从容优雅地处理

毕竟时间的手不但会把你抚慰得更柔软更有智慧,也会在不知不觉之间把你曾经

打包的东西悄悄松绑

试试让自己远离这喧闹的城市

偶尔享受一下孤独 与心灵做个沟通

毕竟孤独的愈久,幸福愈值得期待

把握

年少时候，我们是不肯随便爱上一个人的。>

当一个男孩子爱上了我，而我也觉得他不错。那并不代表我会选择他。

是的，他和我很谈得来，我们相处融洽，他迁就我、疼我，他的条件很

好。然而，我要找一个我很爱很爱他的人，我才会谈恋爱。

当那个被拒绝的男孩可怜兮兮的问我：「你要找一个很爱很爱的人？怎

样才算是很爱> 很爱？」

我没法回答他，因为我自己也不知道。我怎会知道呢？那个人还没有出现。>

我相信，我早晚会遇上他的。

所以，在遇上他之前，我不会随便爱上别人。我要守候他来临。

那个时候，我们总是以为，我们会找到一个自己很爱很爱的人。

后来，当我们猛然回首，我们才会明白自己曾经多么的天真。

假如从来没有开始，你怎知道自己很爱很爱那个人？

原来，很爱很爱的感觉，是要在一起经历了许多事情之后才会发现的。

又或者，你一辈子也找不到一个你很爱很爱他的人。

你只能找到你很爱或你爱的人。他还没到达让你很爱很爱的地步。

年少的时候，我们期待的那份很爱很爱的深情，也不过是在情窦初开时，

无知的执着和幻想。

______________________________________________________>

每个人心中都有一片「永不」之地。

既然不可以永不长大，但愿永不苍老。

永不苍老也是奢望，那么，

可否永不孤单、永不害怕、永不忧伤、永不 贫穷，永不痛苦？

有一天，当我们幸福地在心中那片永不之地登陆，我们或许还是希望永不失

去。

忘掉岁月，忘掉寂寞，忘掉你的坏，我们永不永不说再见。

有时候真的会很想忘记一件事、一个人。

只是，「想」往往比「做」的容易。>

有时候真的常说要放弃一件事、一个人。

但是，说往往比做的轻易。

可能每一个人都希望能够找到自己心中百分百的伴侣，一个会让你很爱很爱的人，

可是，有没有人想过这样一个问题：

真正能带给你幸福和快乐的是你心中寻找已久的百分百伴侣，

还是…已经待在你身旁默默对你付出很久的那个人。

这个问题就像问你：「觉得爱人与被爱哪一个会比较幸福」一样，答案一直都在你心

中。

◎「失去比得不到更加痛苦」因为，得不到的永远都是幻化的美好，甚至连痛都不甚

真实。

但是，曾经拥有而后却失去…才会让你感受真正的痛及后悔。

ｓｏ～只希望每一个人都能好好的看看身旁对你好、对你付出的人，

你能想象有一天他不再待在你身边、不再对你嘘寒问暖、不再对你关怀之时，你…会

如何？

把握当下莫等待

上班之后，一直深深觉得

走在随时 "都在前进" 的生活

无论你的工作　或是想实现的一些想法

你已无法像在念书时，单纯的只做一件事

而是同时利用很多空档　规划很多事

所以只要是想做的　更别提应做的

马上做　不要让人生留下遗憾

更别让生活留下更多 "错过"

找寻移动中的前进

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去年学长丧妻。这突如其来的事故，实在叫人难以接受，但是死亡的到来不总是如

此？学长说他太太最希望他能送鲜花给他，但是他觉得太浪费，总推说等到下次再

买，结果却是在她死后，用鲜花布置她的灵堂。这不是太蠢愚了吗？！似乎我们所

有的生命，都用在等待。

「等到我大学毕业以后，我就会如何如何..」我们对自己说「等到我买房子以

后！」、 「等我最小的孩子结婚之后！」、「等我把这笔生意谈成之后！」、

「等到我死了以后...」人人都很愿意牺牲当下，去换取未知的等待；牺牲今生今

世的辛苦钱，去购买后世的安逸。在台湾只要往有山的道路上走一走，就随处都可

看到「农舍」变「精舍」，山坡地变灵塔，无非也是为了等到死后，能图个保障，

不必再受苦。

许多人认为必须等到某时或某事完成之后再采取行动。明天我就开始运动；明天

我就会对他好一点；下星期我们就找时间出去走走；退休后，我们就要好好享受一

下。

然而，生活总是一直变动，环境总是不可预知，在现实生活中，各种突发状况总

是层出不穷。

身为一个医生，我所见过的死人，比一般人要来得多。这些人早上醒来时，原本

预期过的是另一个平凡无奇的日子，没想到一个意料之外的事；交通意外、脑溢血

、心脏病发作等等。剎那间生命的巨轮倾覆离轨，突然闯进一片黑暗之中。

那么我们要如何面对生命呢？我们毋需等到生活完美无瑕，也毋需等到一切都平

稳，想做什么，现在就可以开始做起。一个人永远也无法预料未来，所以不要推迟

想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。

如果你的妻子想要红玫瑰，现在就买来送她，不要等到下次。真诚、坦率的告诉

她：「我爱妳」、「妳太好了！」这样的爱语永不嫌多。如果说不出口，就写张纸

条压在餐桌上：「你真棒！」或是「我的生命因你而丰富。」不要吝于表达，好好

把握。

记住，给活人送一朵玫瑰，强过给死人送贵重的花圈。

每个人的生命都有尽头，许多人经常在生命即将结束时，才发现自己还有很多事

没有做，有许多话来不及说，这实在是人生最大的遗憾。

别让自己徒留「为时已晚」的空余恨。逝者不可追，来者犹未卜，最珍贵、最需

要实时掌握的「当下」，往往在这两者蹉跎间，转眼错失。人生短暂飘忽，包得有

一首小诗这样写：高天与原地，悠悠人生路；行行向何方，转眼即长暮。

正是道尽了人生如寄，转眼即逝的惶恐。

有许多事，在你还不懂得珍惜之前已成旧事；有许多人，在你还来不及用心之前

已成旧人。

遗憾的事一再发生，但过后再追悔「早知道如何如何KK」是没有用的，「那时

候」已经过去，你追念的人也已走过了你的生命。

一句瑞典格言说：「我们老得太快，却聪明得太迟。」不管你是否察觉，生命都

一直在前进。人生并未售来回票，失去的便永远不再。将希望寄予「等到方便的时

间才享受」，我们不知失去了多少可能的幸福。

不要再等待有一天你「可以松口气」，或是「麻烦都过去了」。生命中大部分的

美好事物都是短暂易逝的，享受它们、品尝它们，善待你周围的每一个人，别把时

间浪费在等待所有难题的「完满结局」上。

找回迷失的生命死亡也许是免费的 ─ 但是，却要付出生命的代价。 劝你一句

话：把握当下，莫等待。

把智慧放进口袋

文◎中谷彰宏 译◎心笛

反省只在一念之间，智慧心到擒来！

◎一只海豚的烦恼

即使是一只反应较迟钝的海豚，也会为学习新事物而烦恼……

前一阵子，在夏威夷的东洋酒店观赏海豚的水上表演，由三只海豚联合演出。

令人想不到，在训练海豚表演特技时，其中两只很快学会了，便开始欺负另一只还学不

会的海豚。

当海豚前来领鱼吃时，还耍不太好的那一只便稍稍落后等在后头。

耍得棒的海豚，被安排在前面表演，不太好的那只被安排在后面。

我们可能会认为，反正只不过是一只海豚，就算学不会特技，也不至于钻牛角尖。然

而，学不好的海豚，却倍感压力。烦恼着：『自己为什么就是学不会呢？』牠甚至因压

力大得有一眼张不开来。

海豚从水中冒出水面时，是看不见的，只能靠着叫声和空气的振动，得知讯息。学不好

的海豚，便倾斜着身体，张着一只眼睛朝向指示牠的教练。

被身手佼好的海豚愚弄，弱势的海豚无所适从时，指导表演的教练却注意到了，他尽量

的丢鱼给那一只成绩不好的海豚，给予鼓励。不如此做的话，牠准会失去信心，而永远

学不会。

小孩也一样有学得快和学得慢的。

不会读书的小孩，并不是一开始就不想读。那个小孩一定也独自想过：『为什么就是学

不会呢？』

但周围的人只会去注目、疼爱会读书的小孩，毫不留情地对那些读不好的小孩说：『你

真没用！』

本来就学不好的小孩，便自暴自弃地认为：『反正我是没用的！』就失去了学习的意

愿。

其实不会读书的小孩，都是因为在一开始就被说成：『你不会读书，真没出息！』因而

失去了斗志。

我们别忘记：即使是一只反应较迟钝的海豚，也会为学习新事物而烦恼。

＊一秒钟学智慧：鼓励学不会的小孩

◎你可以帮他治心病

饥饿的人并非是在找食物，只是在找和他一起用餐的人。

由于医学进步，生病或受伤很容易痊愈。

现代人如何治疗心病，才是一个大问题。

要当医生首先必须考上医学院，进入医院实习，结业及格之后才能成为正式医师。

但是治疗一个人的心病，你也做得到。

如果有人在烦恼，只要耐心倾听他说话。

『原来如此！那可真难为你了。谁都很辛苦啊！』

人的心病，只要有人对他说：『原来如此！』便能得到些许安慰。

然而会讲『原来如此』，又能用心倾听的人并不多。

谁都想倾吐心事，以疗创伤。

就算结论十分明了的话题，噜噜嗦嗦的讲个没完时，初听之下，还真令人受不了。但过

了不久，也并非如此，不仅正在说话的人，连倾听的一方，同时都治好了心理的创伤。

对于已经无精打采的人，是不需要用长篇大论、难以理解的道理去说服他们，只要静静

的听完对方的话，然后说：『原来如此！真难为你了。虽然人生有时坎坷，但却不至于

绝望。』

谁都有和朋友见个面，吃个饭的经验。

虽不是什么了不起的大事，但就是没有比一起吃饭还更令人开怀的事。

只要一听到『走吧！去吃些好吃的东西吧！』就令人提起精神。

『一起』，是多么的重要呀！

饥饿的人并非是在找食物，只是在找和他一起用餐的人。

＊一秒钟学智慧：陪有烦恼的人去吃顿饭吧！

◎你是自己的灵药

那些老是治不好病的人，通常就是那些老是依赖医生或药物的人。其实人体内自能制造

抗体，别长期依赖药物，你就是自己的灵药！

受伤或生病时，首先需要医生，其次需要药物，但最后仍得靠自己。

一个运动选手的人生，通常一直都处在受伤的状态中。

无论是跳高选手、马拉松跑者、高中棒球员、芭蕾舞者，都会因为练习过度而受伤害。

一旦受伤的话，不完全治疗好，便无法再练习。

然而，对一个运动选手来说，没有比不能练习，还令他们痛苦的事了。

即使不是一个运动员选手，一旦受伤或生病时，谁都难免意志消沈。

谁都想快快复元，养好身子。

去医院时，如果医生只对您说：『您没事的。』而不给药，您便认为他是个混账医生，

就再也不去了。

之后就会去那种将病情诊断得比较严重，且大量给药的医院。

比如割伤手指头时，就很自然的贴个ＯＫ绊。

为了使伤口不会感染细菌，一开始便贴上ＯＫ绊是正确的，但连续贴了两三天后，伤口

泛白而且冒泡泡。因为贴太久，皮肤被泡烂，导致伤口愈合迟缓。

受伤或生病，也是同个道理。

虽然想快点复元，但就是因为完全依赖着医生或药物，结果反而更加迟缓。

受伤或生病的情况，最初当然需要医生的治疗，有时需要止血，有时需要动手术治疗情

况不佳的部位。

治疗的过程中，医生会对您说：『吃这个药，可以增强体力』、『您缺乏某某东西，吃

这种药来恢复体力吧！』

但怎么说，最后仍得靠自己。

那些老是治不好病的人，通常就是那些老是依赖医生或药物的人。

其实人体也能够制造出自己所需要的抗体。生病时吃药，的确是有效。但是长期依赖药

物的结果，导致体内制造抗体的气力也消失了。

长久服用药物，反而造成反效果。

受伤后感到疼痛的时间，只有一分钟而已。

而这一分钟的疼痛是脑和伤口互相在讨论该如何处方，才能治疗这样程度的伤口所须的

时间。

从海中开始进化的人，因为栖息在陆地后，体中也有海。

人体几乎是由水造成。

人体内布满了血管，血液便在其中畅流。

血液能运输新鲜的氧气，及人体所需的营养素，并且在体中制造药物，将老死的废物排

出体外。

因为血液担任如此重要的角色，所以当然血液是越舒畅越好。

受伤时最忌讳的想法，就是：『天啊！这下完蛋了，该怎么办才好！』

一有不安或恐惧的心，只会造成血液的交通阻塞，也就不能搬运体内已特地制好的抗

体。

人体有自我治疗的本能，一分钟后就开始修复工作。

只要明白这个道理，受伤时也不用太担心。

不会感到不安或惶恐，当血液输送网畅通后，就能快速在受伤的地方传送抗体了。

＊一秒钟学到的智慧：受伤或生病时，最后仍得靠自己。

（本文摘自平安文化有限公司《把智慧放进口袋》一书部分内容。）

抒解压力　-- 简春安 --[东海大学教授]

【录自「中信月刊」、1994年7月】

情绪的「纾解」与情绪的「控制」不同，情绪控制讲求不发作，情绪

纾解讲求则想设法让情绪出来。情绪该发作而仍然忍气吞声不健康；情绪

该忍耐却尽情发泄也是不得体，重点在于如何拿捏得恰到好处。

人之所以为人是因为人有情绪，有喜怒哀乐不说，更难免有控制不了

的时候，该沈静的时候发脾气，该谨慎的时候紧张，该哀痛的时候却漫不

经心，这些都是情绪控制不良的「症状」，当事者还以为自己是在纾解情

绪，但却显得浮滥，不仅别人受不了，自己在「发泄」以后，也会觉得尴

尬异常，悔不当初。

不仅人如此，其实神也有这些「现象」。圣经中不难看到耶和华「发

怒」旋又「后悔」的时候，也可以看到耶稣「哭了」的情景，这些现象不

仅不会降低我们对神的敬畏，更可以让我们看出神的慈爱与怜悯。圣经常

用这种方式来让我们了解神的可亲性与现实感，可见，我们不必要求自己

能完全控制情绪，我们只求自己的情绪能控制在：喜乐的时候能笑；发怒

的时候有生气的样式；哀痛的时候能哭；快乐的时候能笑逐颜开，这就是

所谓情绪上健康的人了。

控制情绪的方法不少，最常见的是深呼吸法，强迫自己用横隔膜来呼

吸，若方法得当，几分钟以后是可以使自己的心较为平静。（气功的方法

开始时有其功效，但是容易走火入魔，被邪灵所利用，不可不慎）有人生

气的时候会赶快到户外走一趟，避免与配偶吵架，也是方法之一。生气的

时候摔东西或打人固然可使气消一点，但副作用太大，不在本文推荐之内

。

有一些宗教劝人为善，攻克己身叫身服我，使人能忍人所不能忍，或

用顿悟的方法，看破人生众相，使自己有超凡的能力，不喜、不怒、不忧

、不惧，讲起来也是令人景仰，但是要修成如此正果可真不易，要命的是

修完以后，得要提防随时有破戒的可能，人生苦短，一辈子在这种范畴中

搞来搞去，我不认为是值得。

圣经箴言中有不少教训人要控制情绪的经文：「不轻易发怒的，胜过

勇士，治服己心的，强如取城。」这是教导我们情绪控制的重要。如何控

制情绪、纾解情绪，其实与信仰的关系颇为密切。

一、倚靠的心

为什么我们容易慌张失措？为什么我们动不动就忧愁丧志？为什么我

们的心不肯受安慰、烦闷不安？分析背后的主要原因都是因为我们已经失

去了倚靠神的心。小孩子不管天下发生什么事，都能安稳地睡在母亲的怀

中，因为他有单纯倚靠的心。信仰基督的最大好处是我们有全能的神作倚

靠，什么时候我们只靠自己时，情绪上一定会出问题。

二、敬虔的心

情绪的控制与纾解都是讲到如何化解，其实更基本的方法是把情绪不

安的来源切断。当我们常常作出违反神旨意的事情的时候，状况必然很多

，情绪的困扰也必加剧，就如旧约圣经中的扫罗，离开神以后，行为愈来

愈离谱，与人的关系愈来愈不和谐，情绪的反应也愈来愈不象话，主要原

因是因为扫罗先离开了主，失去了敬虔的心。

三、谦卑的心

情绪容易出状况的另一个主因是我们自视太高。自以为能力强，所以

一旦看到别人比我们更厉害，我们就嫉妒，只要事情稍微不如意就不开心

，或结果不顶完美我们就难过，反正心目中只有自己才是世界唯一的主角

，否则就快乐不起来，这种人当然会有很多情绪上的困扰。基督信仰中最