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第二十六节让人家平静地接受坏消息!

作者:美-大卫·李柏曼 当前章节:3096 字 更新时间:2026-6-23 01:09

天有不测风云,人有旦夕祸福。某种情况下,你不得不传递一些坏消息,

此时该策略将帮你一个大忙。你将发现:不管什么噩耗,只要改变其传达的方

式,就可以戏剧性地改变他人对其所产生的反应。

听到某信息之后,我们会作何理解,接下来会有何感受呢?那要看信息在

传递过程中,使用了什么样的语言,因为语言有着不可估量的影响力。所以,

优秀的推销员都知道,他们不该说“签合同”;而是该建议您“批准这份文

件”。尽管您干的事儿一样,但“签合同”的说法总让人觉得不大舒服,因为

打小,我们就牢记着“没经过律师审核,啥合同也别签”。不过,“批准这份

文件”,这份活儿干起来倒是没啥,用不着担惊受怕。

邪教的头头们知道语言具有强大的影响力。一九九七年,“天堂之门”教

派的三十九名信徒集体自杀。回顾一下信徒们自杀前拍摄的录像带,从中我们

听到信徒们不断地把自己的身体叫做“容器”。消灭一个“容器”,当然要比

消灭自己的身体容易得多!时间一点点过去,教徒们也渐渐开始接受这样的观

念:即他们的身体不过是个“容器”,所以无足轻重。此时,再让那些信徒们

“处理掉”容器、集体自杀,简直易如反掌嘛!

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政客们也深深地懂得和明白:言语会对人的态度、行为产生极大的影响

力。尽管“军事行动”和“战争”是一个意思,但前者,会让老百姓们听起来

觉着舒服些。我们更愿意听到“附带的损失”,而不是“百姓的财产遭到意外

摧毁”。“友善的开火”听起来没什么大不了,但要是知道了其代表的真正含

义呢?要是知道

“我方士兵射杀了自己人”,我们还能坐得住吗?收看早新闻

的时候,听到“事故”这样的字眼,我们不会有什么触动;可要是主持人说出

“事故”的真实含义,说出“死亡”这个字眼了呢?我们大部分人都知道一些

字眼所代表的真正含义,但是再重申一遍:那无关紧要!重要的是我们如何领

会信息,重要的是语言在其中的核心地位。

语言改变了我们对现实的看法,因为我们是透过语言文字来观察世界的。

语言是思维的基础,而思维是感情的延伸。所以,选择适当的字眼,可以大大

减低人们对某情况的消极反应。那么,什么是“适当”的字眼呢?

你要避免使用刺耳的语言,千万不要使用具有强烈负面含义的字眼!这么

做,可以避免一些反射性的回应。例如,“签合同”就让我们觉着“刺耳”,

一听到这个字眼,我们就要跳起来拒绝。就好象我们的身体如果痛得太厉害

了,就会失去知觉,变得麻木;心灵也是一样的,超过其负荷范围,就会产生

“休克”,什么也听不进,什么也谈不成了。但是,说“批准这份文件”,就

不会遭到对方的反射性回绝。因为,软和点的、循序渐进点的字眼,可以使信

息加工、内化的速度放慢,其震撼的浓度被“稀释”,冲击力当然也就大大降

低了。所以,最终,我们还是会签下合同,尽管有点硬着头皮的味道。我们常

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说:“时间是最好的疗药”。这是因为坏消息来得太突然,所以才加剧了伤

痛;另外,时间的推移,也会让我们看待事物的眼光变得更加地适当。所以,

第一次发生某事时,我们会懵,会不知所措,因为那是当时。不过,时间将磨

平一切。

举个例子,你刚发现:九岁的儿子把家里的车子开去兜风,被警察遣送回

家。也许你心里挺不是滋味,这很好理解。不过,换一下,要是你刚发现十九

岁的儿子十年前曾把车开出去兜风,此时,你又作何感想呢?两种情景,都是

刚发现儿子开车兜风的消息,但你的反应却截然不同。为什么?因为时间!时

间是强大的心理武器,可以使我们的认知发生戏剧性的转变。

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语言也会改变我们对记忆中事物的认知。1979年,Loftus针对目击证人

的证词做了项研究。结果表明:提问时所用的短语,会对细节的回忆造成很大

影响。举个例子,涉及到一场意外的交通事故时,你可能会这样问目击证人:

肇事车辆“猛撞”另一辆车时,速度是多少?也可能会这样问:肇事车辆“撞

上”另一辆车时,速度是多少?前一种提问方式下,目击证人估计的车速要高

一些。

我们的信仰体系也会对信息的处理产生影响。我们对某特定情境所持的信

念,不管该信念是什么,都会支配我们在该情境下的应对方式。举个例子,有

些文化相信:“出生”是件欢欣鼓舞的事,所以有新生命诞生,他们便要庆

贺;他们相信“死亡”不好,所以葬礼上,他们就很悲伤。不过,有些文化相

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信:“死亡”是涅磐,是一次辉煌的蜕变,是件值得庆贺的事,所以葬礼也让

他们很高兴。注意,不是事件,而是我们对这件事的信念,决定了我们的感

受。就是说,在一整套特定信念的作用下,所有的信息才被分成了好消息和坏

消息。

人们为什么会为生活中的某件事而烦恼呢?下面介绍三种认知信念,原因

就在其中。

1) 认为该处境是永久的。

2) 觉得事关重大,就是说,此事的重要性被放大。

3) 觉得此事不仅浪费时间,而且还会入侵并渗透到生活的其他领域。

以上三种认知信仰的任何一种或几种,都会戏剧性地提高我们焦虑、沮丧

的程度。相反,如果我们把问题看成是暂时的、独立的、无关紧要的,我们就

一点也不担心了。所以,可以通过人为淡化以上因素的方法,立即改变人们的

态度,使他们变得更加积极。当然,能不能最大程度的运用该技巧,还受到消

息类型的影响。不过,如果你能用到其中的,哪怕是一个因素,也能有效减低

对方的不愉快反应。

还有一点很重要,你也得谨记在心:即当信息摸棱两可,或者有模糊的暗

示时,我们往往会不知如何应对。这时,我们一般会从别人身上找提示。什么

意思呢?比方说,在一个满是人的电影院里,有人喊:“失火了!”,此时你

会如何应对呢?研究指出,如果电影院之中的其他观众都安坐在位子上,那么

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很可能你也会坐在位子上不动;但要是人们疯狂地向出口涌去,那么很可能你

也会开始逃命。

当我们不确定信息究竟意味着什么时,我们会把目光转向周遭的世界寻找

信息,以决定自己应该具有何种“心烦程度”。所以在说到那个消息,如果你

表现得越放松,越有把握,那么对方的反应也就越平静。

另一个的心理技巧也可作为整体策略的一部分,它是以“对比法则”为基

础的。“对比法则”显示:考虑看待一件事物时,我们并不是就事论事,光看

这件事本身;而是将其与其他事物做比较、对照。从本质上来说,该事物与其

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