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的人平起平坐，拒绝参加别人事先没有商量就擅自作主的活动等。他们比父 辈更好地与不同文化交融，并能成为他们中的精英，获得各种奖励。同时， 他们又是中国文化的传播者，爱祖国也爱世界，成为中国血统的世界公民。 青少年代表世界的未来，他们用轻快的脚步从本国走向世界。当成年人 在不同的文化差异中碰撞时，孩子却在不经意中寻求最好的结合点和共同的 价值观。珍惜自己的传统，包容他人的多样性，在海外的中国青少年用行动 证明了这一点。 人类经历了无数次你死我活的较量，才懂得求同存异与和平共处。历史 的长河载着压迫与战争的血腥教训，尽管目前局部地区的紧张关系依然存 在，但是，人类终于从自我封闭的小圈子逐渐走向今天相互开放的全球化。 没有哪个民族最高贵，没有哪种社会模式最理想。各有国情、民情，各有其 生存的方式和理由。人与人之间需要相互沟通，而不是扩大之间的差别。当 人类跨入21世纪的时候，这一点比任何时候都重要。正如国际教育发展委员 会的报告 《学会生存——教育世界的今天和明天》中所说：“教育的使命就 是帮助人们在各个不同的民族中找出共同的人性。” 《周易》说到：“地势坤，君子以厚德载物。”大地宽广舒展，君子 心胸博大而包容万物。在这种精神下，中华文化在兼收并蓄各民族文化的基 础上发展起来。齐鲁、燕赵、秦晋、巴蜀、岭南、吴、楚等不同的地域文化 与儒释道等不同学派以及 “丝绸之路”等带来的西亚和西方文化的融合，像 涓涓溪流汇成大江流入大海，形成了波澜壮阔的中华文化。今天，我们仍应 继承这种厚德载物的传统精神，尊重理解不同地域和民族的文化差异，在相 互交流中相得益彰。 其实，从身边接触的人开始，我们时时都面临接受差异、尊重多样性问 题。当我们在不断地了解他人、了解自己、了解人与环境的关系中，感觉到 超越自己的小圈子可以扩大狭窄的眼界时，我们就开始为21世纪做准备了： 当一个“地球村”的合格村民，为人类大家庭的和谐与发展出一份力。
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最让人敬重的是献身教育的教师群体，他们燃尽自己的蜡烛时，点 亮了无数支火把，把未来照得光明灿烂。 过去老师只顾拼命打铁锻造，却没有注意铁块时常是凉的。老师从 自己身上找到了原因，于是把热辐射出去温暖周围。 36.老师——我们的向导和朋友 从一个不懂事的爱哭的孩子，成长为意气风发有理想的青年，几乎每个 人都是在老师的身边长大的。伴随着园丁的辛勤栽培，幼苗茁壮在长，转眼 一片即将成材之林已经在望。 细想起来，人的每一个微小的进步，都不是那么轻而易举实现的，其中 不知经历了多少曲折与反复？消耗了老师多少精力和心血？从幼稚到成熟， 从无知到有为，回过头看自己走过的路，最难忘的是老师，最让人敬重的是 献身教育的教师群体，他们燃尽自己的蜡烛时，点亮了无数支火把，把未来 照得光明灿烂。 然而，由于受中国传统教育师道尊严的影响，加之老师与学生又属两代 人，平时缺少交流，慢慢在这两者中间形成了一个不很透明的屏障。因为不 透明，所以师生近如咫尺，却像离得很远很远。 学生透过屏障看老师，感觉老师的面容变得抽象而陌生： “无时无刻地 给我们一班 ‘弟子’们讲述千篇一律的大道理，从列宁到鲁迅，从‘文革’ 到上山下乡，又从朱德的扁担到雷锋的袜子……内容虽多，但均为几十年前 的老掉牙的事情，讲起来虽手中无稿，但如黄河流水滔滔不绝，强挤进学生 的耳朵，愣灌进我们那颗焦急的期待着放学的心。最后，终于在我们恹恹欲 睡达到极点的时候，以一个大惊叹号结束那 ‘发人深省，催人奋进’的长篇 大论。黄河终于截流了。同学们对此颇为反感，老师却一直以这自认为很有 说服力的方法来教育我们这帮 ‘屡教不改’的学生们。” 老师透过屏障看学生，难管难教也得管教： “人都是有惰性的，同学中 间不是普遍有可以不交的作业不做，值日没人看着就逃的现象吗？若是人人 有自觉性，老师当然就不用 ‘横加干涉’了。可自觉性不是天生的，没有严 格的管理就无法培养良好的自觉意识和行为习惯。我绝不能等待同学的理 解，我必须要求同学按照要求去做。我始终觉得做老师首先要热爱学生、尊 重学生，但这绝不是放纵。真正的热爱学生就要对他真正负责，为他一生打 算，而不仅看一时一事的看似和谐的关系。” 老师恨不得把世上一切真的、善的、美的东西都一件件装进学生心智的 口袋里，可是学生却没有把口袋打开。因为他们不想堆满别人的存积物，而 想用自己的理解和能力去充实自己。老师在教导学生的时候，不免摆出师长 的架子。学生对老师都有点害怕，敬而远之。师生缺少平等的心灵的交流， 缺少从教室延伸出去的交往。 终于有一天，师生打破了他们之间的屏障，倾听到了对方的心声。这时 他们发现：如果老师高高在上，怎能听到学生真情的呼唤？如果学生自以为 是，如何听进老师的肺腑之言？老师们开始认真地倾听学生呼声，学生们向 各自的老师诉说了自己的心里话： “原来您在我心中的位置是很高的。但是有一件事动摇了您在我心目中 的位置，因为那天您挖苦一个女生，引起全班哄堂大笑……假如您能够心平
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气和地批评她，不用奚落的话讽刺她，结果又会如何呢？” “老师，您能不能找到一种更好的了解情况的方法呢？那天早上您把我 叫到办公室，询问某某同学那天放学干什么去了？我没有机会替同学辩护， 就把同学给 ‘供’出来了。自从那次‘泄密’之后，我与同学的关系急转直 下，我心里非常别扭。” 一位喜欢在课堂上 “接下茬”，并喜欢提书本以外问题的同学，希望老 师愿意回答他提的课外问题： “您难道不以又解答了自己学生一个问题而感 到高兴吗？从我们讲，我们也会一辈子感激您的呀！万一将来您培养出一位 科学家，您会觉得您现在额外的付出是值得的。” 倾听，一种极为重要的沟通技巧，使双方建立起理解对方的共同点，进 而得到相互感情的回馈。倾听，一种行之有效的人际交往艺术，使人与人之 间平添了许多尊重，在显示褒奖对方谈话之中，得到意想不到的成功。 一位老师说： “听到同学的意见，特别是那些尖锐的毫无婉转的意见， 心里不是滋味，甚至很难受。但是那些有道理的意见提得好，挺实在的，应 该接受。同学提一个我改一个。否则自己有阴暗面，怎么教人呢？” 《学习——内在的财富》指出：“教师作为变革的因素，在促进相互 理解和宽容方面，其作用的重要性从未像今日这样不容置疑。这一作用 在21世纪将更具决定意义。”“师生关系旨在本着尊重学生自主性的精 神，使他们的人格得到充分发展。” 在全国教育科学 “八五”规划的一项重点课题《新时期中学班主任工作 的理论与实践研究》中，有许多工作案例以增加心灵的沟通改善了师生的关 系。过去老师只顾拼命打铁锻造，却没有注意铁块时常是凉的。老师从自己 身上找到了原因，于是把热辐射出去温暖周围。 乌鲁木齐市第十三中的赛发青老师在接任一个初中班的班主任时，发现 一个留了三次级谁都嫌弃的学生，一副横行无忌的样子，看见别人有什么好 东西就抢，只要有谁敢说不，就拳打脚踢，同学们都怕他。有一天，他逃学 离家出走。赛老师决心要把他找回来，一天两天过去了，终于在第三天晚11 点在一座楼房的地下室找到了他。他正与几个哥们玩得起劲，看见老师先是 一惊，马上要脱身逃跑。赛老师抓住他的胳膊，拉到马路的路灯下，诚恳而 耐心地跟他谈了两个多小时。开始他扭过头去不理不睬，后来听着那朋友般 的劝告，看着冻得瑟瑟发抖又欲呕吐的老师，终于被感动了。他向老师说出 离家的原因： “老师讽刺我，同学躲着我，家长打骂我，他们都不要我，你 也别管我了。”赛老师坚决而诚恳地说： “不！我要管，管到底！你必须回 家，明天到学校上学。”之后，无数情感的交流和细致的工作，这个学生在 日记中写道：“老师你真够哥们，我真服你了，今后看我的行动吧！” 精诚所至，金石为开。一年后，在老师、同学和家长的努力下，这个曾 经桀骜不驯对自己都不抱希望的孩子也尝到成功的甜头，懂得了什么是真正 的自尊。他在校数学竞赛中获得三等奖；被同学选为劳动委员，班级连续获 卫生红旗；郑重地递交了入团申请书…… 云南会泽二中的李兰芬老师用豁达感化 “捣蛋鬼”，她说，一个学生不 会无故和老师闹对立，这样做必有原因，要忍让，要宽恕，这比批评、训斥 的作用大得多。因此这个班上的 “捣蛋鬼”愿意与李老师推心置腹地谈心。 民主作风与人格上的平等态度使老师得到同学们的尊重和拥护。 安徽定远中学的朱云霞老师 “我以我心付童心”，与那些稚气未退的初
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中生建立起亲密的关系。她一次次组织立意深刻富于感染力的活动启迪学生 们，让他们将心比心，追求高尚。她 “追寻自己少年时代的笑声，以唤起孩 子们纯真的快乐。让孩子们想哭就哭，想笑就笑，甚至接纳他们近乎荒诞的 游戏，以保持他们每个人独立的创造性”。这个班的 “小发明小创作”活动 出了不少杰作，学生们的眼界不断开阔，“壮志”也随之而立。 在教育改革中，青岛市嘉峪关学校首先打破了在全国通行几十年的学生 操行评语的写法。过去几乎所有的老师都习惯给学生写笼统生硬的八股式的 评语。1989年二年级老师王红梅写下了第一则新式评语：“你像一株青翠挺 拔的小树，生机勃勃。运动会上，你实现了为班争光的愿望；语文课上，有 你精心制作的教具。你那全力以赴的投入样子，真让人感动。上课回答问题 时，能不能再主动些？做作业时，能不能再快些？我相信，你能！” 这则小小的评语拉开了山东省初等教育评语改革的序幕。1992年山东省 教委正式在全省推广这项成果。几年来，老师们注意仔细观察每个学生的特 点，捕捉在他们身上的微小的闪光点，努力走进学生的世界。从此师生之间 的距离拉近了许多。 学生们不再害怕父母看 “家庭通知书”，一个个喜形于色，希望父母早 一点看到。一个学生拿着老师给自己写的评语给家里所有的人读，到奶奶家 给奶奶读，到姥姥家给姥姥读，最后还把评语抄在卡片上压在玻璃板下。她 还多次问父母： “老师说我是个文静的女孩，我是吗？我跳舞的动作真那么 好看吗？下学期我一定大胆发言……” 家长们看到孩子高涨的情绪和激励自己的决心，高兴而激动。有位家长 来信写道： “我从上学到如今还没有看到这样的评语。老师就像在与学生促 膝谈心，只言片语意味深长，音容笑貌犹在眼前，感觉那么亲切，那么舒 畅……” 师生之间，可以架起沟通的桥梁，老师和学生可以成为心灵的朋友。 随着21世纪教育模式的改变，师生之间的关系必然也会翻开新的一页。 正如联合国教科文组织的报告 《从现在到2000年教育内容发展的全球展望》 所说： “由于学生积极参与自学过程，由于每个学生的创造性都受到重 视，指令性和专断的师生关系将难以维持。教师的权威将不再建立于学 生的被动与无知的基础上，而是建立在教师借助学生的积极参与以促进 其充分发展的能力之上。……教师更多地是一名向导和顾问，而不是传 递知识的简单工具。” 伴随着新世纪的曙光，新型的学校、新型的师生关系正在孕育萌发。让 我们与老师携手共创美好的明天。
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成年人都认准 “早恋”危害极大，其实所谓早恋的无形而巨大的压 力是对青少年更大的危害。 如果与异性交朋友是一件没有压力的自然的现象，那么中学生可以 更好地学会与人的交往，包括与异性的交往。 37.和异性交朋友不是坏事 一个成熟的人应该具备与人交往的能力，当然也包括与异性的交往。青 少年应该受到这种能力的培养与锻炼，这是一个自然成长的过程。因此同学 之间的友谊不应因性别的不同而受到阻碍。 安徽淮南一中的王兆娟老师发现一向活泼开朗的一位男生有些反常，便 与他耐心地谈心。男生终于犹豫地掏出自己写给一位女生的字条，红着脸说： “老师，你自己看吧。”上面几行草草的字内容是，他如何对那位女生有好 感，如何喜欢她，希望与她建立超出友谊的关系等。男生怯生生地说： “老 师，我是不是在谈恋爱？你认为我很坏吧？我知道辜负了你和父母，可我真 的从来没有像这样喜欢一个女孩。” 王老师不愧是一位高明教师，她亲切地说： “那个女生的确很可爱，老 师同学都喜欢她，你说大家都在跟她谈恋爱吗？”男孩摇摇头，露出一丝笑 容。老师充满诚意地说： “现在你对某个女生产生好感是符合青少年身心发 展特点的，是很正常很自然的事情，并不意味着你是个坏学生。真诚的好感 和思想品质不好是两码事。” 男学生松了一口气，急切地问：“老师，那我应该怎么办？”王老师说： “既然这位女生不知不觉闯入你的心里，你无法躲避，那就正视这种感情， 把它接受下来，让它安安静静地埋在心底。你可以把这种好感转化为激励自 己投入学习的动力。她是大家公认的品学兼优的学生，绝不会为某种感情而 放弃自己的理想，你也不会因为这一厢情愿的好感牺牲自己的前途。你说对 吗？”男生认真地听着，把那张字条随手撕了，然后用手敲敲脑袋，自嘲似 地笑了。 后来这个男生参加了市、省的数学竞赛，并考取了省内的一所重点大学。 他除了像以前那样活泼开朗外，还多了几分成熟。 情窦初开的中学生对异性产生好感，存在幻想，学影视中男女恋爱的情 调，甚至感情冲动行为难以控制，都属正常，不必大惊小怪。其实中学生远 不懂什么是恋爱，分不清什么是友谊什么是爱情。如果把青少年那种对异性 的好奇，对异性了解、亲近的需求，统统简单地加以禁止，甚至用粗暴的办 法跟踪盯梢、训斥打骂，那就会给青少年心理上造成许多不必要的负担。 北京一所中学严厉纠察 “早恋”问题，班主任老师让每个同学无记名地 捡举班内的 “有关人员”，然后当场唱票，有二三个人写了一个女生和一个 男生的名字，老师就相信了这个检举，说： “小小年纪这还得了，功课没有 学会，倒学会谈恋爱了！”班上一片哄笑声，大家都向这个男生和这个女生 投去鄙视的目光。那男生紧紧攥着拳头，咬牙忍着。那女生哭着跑了出去…… 后来，这个男生转学前，写了一封信给这位女生，并把它公开了。他在 信中说： “老师请家长交检查。我和你都没有写检查。因为我们都明白：这 确实是纯净的友谊呀！最可气的是家长也不理解我们。我的父母狠狠地骂了 我一顿。被老师请去的妈妈，平时从不对我大声训斥，那天却那样说我。老
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师、家长为什么都不理解我们的友谊？难道男女生一起说话，一起走都是不 正常的吗？我父母说他们那时候，男生跟女生很少说话，几乎不说；还说有 位有名的老师，成功的诀窍之一就是不让男女生互相说话。他们怎么那么封 建？这难道正常吗？对于我们这样一个时代，男女生之间的交往是不可避开 的，也是不应该避免的。否则我们只会变得陈旧、匮乏，缺少表现自我的能 力，在人际交往中变得胆小、懦弱，缺乏社会适应能力。” 这种对所谓早恋的粗暴干涉，使许多中学生产生了一种紧张和恐怖情 绪，好像男女同学不能正常交朋友。只要男生女生接触比较多，就不正常， 就 “走进早恋误区”，老师家长的这种认识实际是把无知的孩子往那个“误 区”上推。成年人都认准“早恋”危害极大，使青少年分心，学习下降，其 实所谓早恋的无形的巨大的压力是对青少年更大的危害。试想，因与异性交 朋友受到老师、同学、家长歧视的同学，整天躲不开别人的嘲笑与白眼，他 们的学习成绩能不下降吗？或许他们当初并没有太多的情爱意识，那么，“早 恋”的帽子不是促使他们以假当真呢？ 国际 21世纪教育委员会委员布罗尼斯拉夫·盖雷梅克在书面发言中说 到：“在即将结束的20世纪的教育哲学中，社会的凝聚力和团结与人的 尊严、协调一致的愿望和目的密切相关。尊重个人的权利与其责任感是 并行不悖的，而且鼓励男男女女学会共同生活。然而，日益严重的排斥 现象还存在，它被列在解决当今世界面临主要问题的议事日程上。” 如果与异性交朋友是一件没有压力的自然的现象，那么中学生可以更好 地学会与人的交往，包括与异性的交往；可以把对异性的好感变成学习的动 力，最大限度地发挥自我；可以互相学习，取长补短。这样出来的孩子容易 更好地适应现代社会。 福建省漳平一中高二年级有一对出色的男女学生 “谈上了”，同学们向 班主任刘传林老师反映。他俩原是老师的“宠儿”，又都是班干部，带头“谈 恋爱”这还得了。老师赶紧采取 “隔离”手段，禁止他俩单独接触，还在班 上有意放 “风”，试图造成群众压力。然而这一做法加深了他俩的孤独感， 促使其交往由公开转为秘密，由校内转为校外，接触更密了。 理智的刘老师另觅良方，发现：青春期的孩子在生理、心理、思想、身 体等方面发生急剧变化，性意识也在增长。比如，男生喜欢在女生面前逞“英 雄”，女生喜欢在男生面前搔首弄姿，甚至互相产生爱慕之情。这些都是很 自然的现象，如果进行粗暴干涉，就违背了事物发展的客观规律，结果往往 事与愿违。 于是，刘老师把一向敏感而神秘的问题公开拿到班会课上让同学们自由 讨论： “男女同学怎样交朋友？”开始大家有点羞涩，很快场面热闹起来。 坦率毕竟是孩子们的天性，他们各抒己见：男女生交朋友无可非议但应该掌 握分寸；黄金时代不应陷入 “卿卿我我”的儿女之情……班里又开展了丰富 多彩的活动，如“15年后的我”的化装晚会，各自畅谈自己取得的“成就”…… 那两个要好的同学都在各种活动中发挥了积极作用，他们仍是好朋友，但行 为不再诡秘，而是和同学们广泛接触，亲密相处，愉快地工作，努力地学习。 同学们对老师和班集体都有了感情，一个健康、活泼、向上的班风树立起来。 处于青春萌动期的孩子充满希望和幻想，他们的内心世界很精彩，可是 又不愿表露。这时如果得到积极的引导，他们便会打开美好而神秘的心灵之 窗，让热情、才智源源地流淌出来；如果受到强制的压服，他们便会把受了
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伤的心灵深藏起来，让压抑、困惑相伴左右。所以，成人不应用成人的眼光 看待他们，批评他们，因为孩子交朋友多数并不是成人的谈情说爱。倒不如 在青春期阶段，增加必要的生理和性科学的教育，使孩子们一方面大大方方 地与异性交往，一方面又增加理智的意识，学会锻炼自我感情的调节与控制。 有一个男孩，收到了一位女生委婉的信和她的照片。男孩的母亲对孩子 说： “这件事你自己处理吧，妈妈相信你。”男孩说： “我体会到的是一种 奇特的幸福，一种满足感和被信任感。”这个孩子感到自己在处理和女同学 的关系上是主动的，感情的盲目性小，对自己反而把握得好。 中国传统对男女交往就比较封闭，所谓“男女授受不亲”，男女关系问 题在很长时间都被看得很重，直至今天依然把青少年与异性交朋友看得很 糟，是不奇怪的。然而这种传统观念给人带来的缺陷是不容忽视的。 一位女士遭遇了失败的婚姻，反思过去： “从小就不敢与男生交往，上 中学后也从未交过男朋友。到了老大不小的年龄了，别人都帮着操心，自己 也觉得该解决找对象的问题了。于是，经介绍认识了一位。自己也不知道， 什么样的人适合我，我适合什么样的人，稀里糊涂就结婚了。后来发现两人 其实不合适，可我过去确实是没有与异性交往的经验，哪里懂得怎样选择朋 友呀？” 中国许多青年找配偶困难，需要别人帮忙介绍；或者不会择偶，不知怎 样估价自己和别人；或者不懂怎样做一个负责任的丈夫或妻子；或者婚后发 现不合适，因种种原因又不愿选择离婚，结果成为没有爱情的婚姻，等等， 许多都是因为缺少与异性交往的经历，及缺少与异性相处的能力造成的。 不管怎么说，随着时代的进步和人们观念的转变，男孩女孩的交往将不 会受到限制。人们会发现，学会与异性交往是一件大好事。
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人在青少年，开始成熟、独立、有自我见解时，偏见、过激、傲慢 也会随之而来。同样当人步入老年，又会固步自封，以老经验、老观念 排斥新鲜事物。 多数父母对子女是两个字：惯和管；子女对父母也是两个字：靠和 顶。 38.让代沟变小再变小 小辈说长辈： “老用50年代的思想武装我们的头脑。” 长辈说小辈： “那个破歌有什么好听的？把时间都给浪费了。” 代沟现象在中国两代人中普遍存在，有的深一点，有的浅一点。两代人 的观念、情感、行为不同，由此引发长辈与小辈之间的冲突。父母与子女之 间，爱的时候有，咬牙切齿的时候也有，使本应温馨的家变得气氛紧张。同 学们之间爱说： “跟我爸妈没话说，在家感觉特寂寞。” 不过，两代之间的代沟不是任何年龄段都有的。 幼儿时期，孩子最崇拜父母，不愿意离开父母。幼儿把父母看成是自己 的安全岛和全部的爱，不论遇到什么苦难，孩子都毫无意识，只要不离开父 母就行。因为幼儿把高大的父母看得很了不起，父母什么都懂什么事都会做。 中学时期，随着孩子知识面的扩大和自信心的增强，他们开始怀疑父母 不太正确，并开始反思父母过去的错误，比如打骂过自己，欺骗过自己等。 孩子长得和父母差不多高了，也差不多要和父母平起平坐了。有的孩子经常 和父母顶嘴，有逆反心理；有的不愿意和父母一起出去活动；有的爱挑父母 的毛病；还有的怀疑父母是否是自己的亲爹娘…… 大学时期，孩子逐渐成熟，懂得一些体谅尊重父母的道理，所以一般不 会与父母大吵大闹，或故意惹父母生气。但是他们从心里感到，父母落伍了， 跟不上潮流： “他们是那个时代出来的人，没办法，新的东西都不懂，还老 是看不惯。” 参加工作之后，特别是年轻有为、较早得志者，有的看不起父母： “他 们一无所知，根本就不懂怎么活着，还不听我的。如果老头子当年能有我这 两下子，我小时候的家境也不至于那么惨！” 成家立业之后，经历了人生的一些坎坷，人开始对父母改变看法： “姜 还是老的辣。父母的话有时是有道理的，也许我应该听听他们的意见。不管 怎么说，他们都是为我好。” 作为长辈，当他们回首两代人的矛盾时，他们反思地说： “孩子小的时 候就希望和大人平等对话，这其实没有错。” “人老了就是保守，不如年轻 人适应变化快。当初孩子说 ‘下岗是好事，当个体户比在国营单位自在’， 我还把他骂了一顿。现在看，那些一起下岗的干个体干得挺好，都比我等着 回单位强。” 人生认识的飞跃似乎需要有所付出。人在青少年，开始成熟、独立、有 自我见解时，偏见、过激、傲慢也会随之而来。同样当人步入老年，又会固 步自封，以老经验、老观念排斥新鲜事物。当小辈或长辈意识到自己的毛病 时，他们的机会往往也不复存在。随着时间的推移，两代人代沟的曲线是一 个橄榄形的，中间大两头小。 人在青年时期，特别是中学时代，与父母的代沟表现最为尖锐。这时期
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两代人的 “视觉”误差拉大，孩子把自己高看，大人把他们低看。孩子感觉 自己不是孩子了，对世界已经懂得不少了，其实他们还是孩子，对一切都似 懂非懂；大人总把他们当孩子，仍感觉他们不懂事，其实他们已经长大了， 已经开始懂事了。长辈越想把自己的精华传给下一代，就越多地对孩子说教、 指责、批评、议论；而孩子就越多地抵触、烦恼、想不通、看不惯。 代沟现象是由于长辈、小辈、传统和社会的误区造成的： 长辈误区——本末倒置。父母把孩子将来能出人头地的前途看做是第一 位的，而把骨肉亲情看做是第二位的；把孩子考试的分数看做是第一位的， 把儿女的精神上的快乐看做是第二位的。 有位家长为了让孩子能得到所谓大城市一流的教育，不惜骨肉分离，把 刚上小学的儿子送到亲戚家读书。年幼的孩子希望在父母身边，每次打电话 都泪涟涟地说： “我想回家。”可是父母却“以大局为重”给予拒绝。后来 孩子长大了，为了让他能安心在美国读博士，这位家长又设法制造儿子与国 内女朋友之间的裂痕，终造成儿子对爱情和家庭幸福的终生遗憾。结果是一 个成功的儿子造就出来了，一个谁也不幸福的家庭出现了。 小辈误区——水往下流。一位在中国合资企业任职的新加坡女士说：“中 国的传统习惯是 ‘水往下流’，父母爱子女是顺理成章的事情，而小辈爱父 母就不是普遍做得很好了。我以为在这个问题上要 ‘引水上山’。”她说， 北京的年轻人有空到外面去旅游，就把孩子交给奶奶或姥姥： “妈，孩子您 看。”北京有许多年轻的夫妇喜欢把孩子扔给父母照料，很长时间才去看一 次。为什么年老的父母只能分担子女的负担，却很少有福分呢？为什么他们 不能分享子女的幸福和快乐呢？ 与中国父母喜欢对孩子过多的管教、包办相伴生的是，子女对家庭和父 母的义务感、责任感比较小。多数父母对子女是两个字：惯和管；子女对父 母也是两个字：靠和顶。父母一方面娇惯、宠爱孩子，一方面又对孩子管制、 压制。子女一方面依赖、依靠父母，一方面又跟父母顶撞、对立。 传统误区——君臣父子。中国古代的 “养不教，父之过”，“棍棒下面 出孝子”，以及不平等的“君臣父子”的关系，也是两代人不能成为朋友的 一个传统原因。父母“大人”往往代表正确与权威，可以居高临下指挥孩子， 孩子是无知的被摆布的对象。两代人绝不能平起平坐，父母以自己的威严为 荣，子女以自己的惟命是从为孝。 时直今日，仍然有许多父母相信棍棒，不把孩子看做平等的人。因此促 使小辈用消极的方法抵制和反抗。有个少年说： “父亲说的对的，我也挑毛 病，或不照办，有一种老要和家长作对的感觉。”一个中学生在给父母的信 中写到他的逆反心理：“我想尽办法在学校造反，让老师找家长，好让你们 丢人。”许多青少年都这样想：为什么非要听你们的？为什么你们说的都是 对的？我偏不听，就要让你们睁大惊讶的眼睛！ 社会误区——相反文化。青少年善于通过现代媒体了解当今的新生事 物，并能很快跟上世界的潮流。他们经常会敏感地发现，现实与理想是相反 的文化。他们对理想的东西充满憧憬，而且很有改变现实的激情，所以便造 成一代青年人与他们父辈的文化观念形成矛盾。这种相反的文化，有些是社 会步入的误区，有些是社会转型时不可避免的现象。 国际教育发展委员会的报告 《学会生存——教育世界的今天和明天》提 到： “某些国家中青年人的反抗，他们的矛头指向消费社会中那种价值
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‘偏见’，指向环境的败坏、不公平、战争、对自由对个人意愿的侵犯 等。这绝不能看做基本上是两代人之间那种传统矛盾的表现。” 该报告还说：“教育也许是历史和社会的产物，但它并不是历史和社 会的消极产物……教育必须培养人类去适应变化，这是我们社会的显著 特征。” 不久前，中国青少年研究中心与晨光出版社联合成立了 “向孩子学习， 两代人共同成长”课题组，以适应新时期两代人关系的变化，并提供了促进 两代人交流沟通的新思路：成人应注意向孩子学习，青少年在社会化过程中 对成人世界具有积极的影响。 现在的青少年通过电视、电脑网络等，知识面非常广，而且乐于接受新 事物，迫使成人也要不断丰富自己，才能在孩子提问时说出一二。有的青少 年说到课文中历史知识头头是道，原来读过的史书比老师还多；有个小学三 年级的学生在新学年开始，自己用电脑为全班同学打了一份课程表；一个初 二的学生在2天内，用电脑设计制作了一张图文并茂的报纸；有个小学生对 昆虫和鸟类感兴趣，了解的小动物竟有上千种……青少年能够迅速从电视和 报纸上检索信息，速度之快往往令成人惊叹不已……青少年的主体意识也比 成人强，苹果不按老师说的画成红色，说：“我们见过的苹果有红的、黄的、 绿的、还有烂的。”小学五年级的学生争当新年晚会主持人，每个学生都有 自己的主持方案，还要给老师写发言稿。有个小学生到批发市场买贺年卡， 以每张加一角钱的价格卖给本班同学。同学们认为这样做理所应当，倒认为 老师的批评是小题大做。青少年在平等意识、法律意识、公民意识、环保意 识、广泛的兴趣、积极的休闲态度等方面也都比成年人更敏感。 课题组在全国8个地区通过10～18岁20个学生的个案调查、116名家 长教师访谈和41位专家访谈，获取了大量的资料，并从中进行了理性分析。 调研报告指出：现代社会应该是两代人共同成长的社会，因为大家都面临同 样未知的世界，需要共同探索，具有共同的使命感；教育不再是成年人对孩 子独享的一种权力，而是两代人之间的一种相互影响；孩子也不是家庭的私 有财产，应该把属于孩子的权利还给孩子；向孩子学习并非是成年人的无能， 而是真正成熟和睿智的标志；应当看到，在信息时代孩子身上蕴藏着巨大的 发展潜能，常常在新事物面前走到我们的前面，必将给我们的生活带来许多 深刻的变化。 对于小辈，如果我们能够使自己成熟一些，努力跨越代沟的年龄，那么 将来我们或许不会留下一份遗憾。因为我们能够看到父母的许多阅历是自己 没有的，从而能够积极地吸收或借鉴一些父母对人生的积累；我们能够耐心 地倾听父母，理解父母所处的岁月给他们带来的痕迹；尽自己的努力帮助父 母，体会为人父母的酸甜苦辣，等等。 让代沟变小再变小，让快乐变大再变大。没有代沟的家庭充满着双倍的 温馨与和谐，让我们都拥有一个幸福的 “港湾”。
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在人际交往的环境中，嫉恨而狭隘的情绪，就像一个污染源，可以 使人与人交往的空气变得窒息。 毫不吝啬地把真诚的赏识送给周围的人，你会发现许多相处中的难 题都会迎刃而解。 39.净化心灵是人际沟通的关键 美丽的太湖水遭受到严重的污染，那些咕嘟咕嘟向湖里灌入黑水的管 子，使清澈的湖水变得浑浊，生物和鱼类渐渐死去。人们痛心且愤怒，于是 坚决消灭了那些污染源。我们发现，人际交往的环境也存在被污染的问题， 而净化心灵才是人际沟通的关键。 人们注意到平时在交往中，有的人他 （她）的存在给周围的人带来快乐 和帮助，使人与人相处的气氛很融洽。大家都愿意与其在一起，比如分小组 大家都愿意跟这个人分在一个组。有的人就正好相反，大家都不愿意跟他 （她）在一起，因为这个人事多，经常制造出一些令人不愉快的事情，或者 这个人的存在，会使整个气氛变得紧张难受。 人的情绪是可以感染给别人的，积极向上的、热情开朗的、善解人意的 情绪扩散开来的时候，交往的气氛就像净化了的空气一样，让人感到舒服自 在。而与之相反，在人际交往的环境中，嫉恨而狭隘的情绪，就像一个污染 源，可以使人与人交往的空气变得窒息。 在一本精选的中学生作文的集子里，有4篇是以嫉妒为题的，都在评说 身边的这一现象。学生时代，嫉妒是破坏同学正常关系的一个突出例子。它 时时作怪，散发着人际交往的污染物。然而，这一交往中的困惑是不可避免 的，只是我们应该怎样认识其危害，并如何摆脱这种心理的桎梏。 方成先生的一幅漫画： “武大郎开店不用高人”，把嫉者之狭隘描绘得 惟妙惟肖。古人所云 “堆高于岸，流必湍之；木秀于林，风必摧之；行高于 人，众必诽之。”然而，嫉妒者并非嫉妒一切比自己高的人，只嫉妒同一竞 争场上的对手。 社会上那些成功者，先进人物、歌星、球星、影星等，青少年给他们献 上真诚的赞美。他们或许还是青少年崇拜的偶像，因为他们在另外的世界， 遥远得够不着，只能看见他们身上的光环。另外不同的年龄不同的空间的人 们没有竞争的冲突，所以嫉近不嫉远。对于在共同的学习环境下，有着共同 奋斗目标的同窗们，其各种各样的竞争关系就纠缠不清了。如果心存嫉妒， 不仅影响自己的情绪，而且必然难以处理与周围同学的关系。 北京一些中学生谈到他们在处理人际关系中为之苦恼的嫉妒问题： “有 的同学看别人比自己好，便故意在学校里大吵大闹，干扰别人学习，不让别 人超过自己。这种由嫉妒产生的恶作剧叫 ‘贼学’，就是在学校闹个翻天覆 地，回家却开夜车，偷着学。” “有一次上数学习题课做一道难题，老师让 有思路的同学举手。我恰好会做，就举起手。后来发现全班同学只有我一个 人举手，还有人发出怪声。他们一定在说我爱显示自己，爱出风头，我该不 该举手呢？” “新来的班主任是个很有学问的年轻男老师，很博得同学们的好评。有 个女生经常找这位老师问问题，学习成绩也有所提高。这时班上流言四起， 说这个女生与老师的关系不一般之类，其实老师对班上每个同学都很好，耐
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心解答任何同学的问题。该女生压力很大，再也不找老师问问题了，考试成 绩也一落千丈。当她默默地哭泣时，没有一个同学劝慰她。她没有招惹谁， 同学们为什么要给她造谣呢？” “班上考试成绩第一名和第二名的两个同学经常只差0.5分，她俩竞争 得很厉害。一次考试前，第一名在回答第二名一道数学题的解法时，竟告诉 对手一个错误的概念。正巧一道类似的题出现在试卷上，第一名答对了，第 二名答错了。第一名再次保持了自己第一的地位。这样的竞争究竟为了什 么？” …… 像破坏生态环境一样，不仅其他人受到损害，他本人同样也深受其害。 嫉妒伤害别人，更多的是伤害自己。每天在担心别人超过自己的紧张压抑中 度过：谁得到老师的宠爱了，谁比自己更引人瞩目了，谁得到大家的好感了， 谁考试分数比自己高了……如此大吵大闹也好，造谣也好，笑话别人也好， 给人错误的答案也好，内耗了自己许多精力和时间，白动了许多无谓的脑筋， 苦不堪言。 嫉妒者活得不真实，为了不告诉别人某题的解法而佯装自己不懂；心怀 嫉恨却要表面装得轻松愉快。嫉妒者没有顺心的时候，当别人说话声音高一 点，会觉得人家多考了几分就张扬起来；当别人低眉顺眼地缓和关系时，又 会认为人家假惺惺地玩怜悯。当无中生有地抵毁别人，或用欺骗的手段愚弄 别人时，嫉妒者损害着别人，损害着自己的名誉和人格，也在污染着人们正 常生存交往的环境。 让我们真诚地欣赏他人的成功，为别人祝福，为别人伸出大拇指。西方 人鼓励冒尖，炫耀自己的成绩会得到人们慷慨大方地认可和赞扬。中国人则 会不屑一顾地骂一句： “狂什么？臭显什么能！”中国人性格内向，加之教 育不鼓励个性的发展，所以许多人不愿自己出头，也不愿别人出头。若有“出 头椽子”、“出头鸟”，必将“先烂”或被“枪打”。社会上一度流行的“红 眼病”就是一种嫉妒的表现。 国际 21世纪教育委员会的报告 《学习——内在的财富》指出：“学会 共处的途径是本着尊重多元化、相互了解及平等价值观的精神，在开展 共同项目以及在学习管理遇到冲突的过程中，增进对他人的了解，增进 对相互依存问题的认识。” 北京东城综合高中在开展尊重教育中，同学们在一次班会上辩论： “同 学之间怎样相处？怎样看待嫉妒？”有人说： “嫉妒有积极意义，可以激励 奋发努力”；有人反对： “带着嫉妒心的竞争产生阴暗的心理”。同学们自 己搞调查找材料，引经据典；许多同学都提出：同学之间应该增强相互了解， 真诚地承认别人的进步并向人学习；嫉妒使高尚的人变得卑鄙，伟人变得愚 蠢；建立在公平基础上的竞争，应该谁冒尖谁光荣，谁出众谁英雄。 这个班后来变化很大，学习好的和学习差的同学之间距离拉近了。谁有 困难大家帮助，谁有进步大家鼓励。考试没考好的同学，大家主动帮其找原 因，进步快的同学主动把自己的好经验介绍给别人，团结友爱共同进步的风 气大长。人人心悦诚服，个人向前看齐。 走出嫉妒的怪圈，不要让嫉妒这个环境的污染源再放出“黑水、黑气”。 让我们与他人共享喜悦的宽松的相互信任的人际 “空气”，这是净化心灵， 建立健康的心理机制的过程。我们不妨按照下面的做法一试：
