----------------------- Page 177-----------------------
脚，让你永世不得翻身”者，都觉得自己了不起，是 “中流砥柱”。他们考 虑问题时，往往缺点错误是别人的多，优点成绩是自己的多，根本不懂什么 是自律，什么是宽容。 上山下乡插队落户之后，生活的困苦，步履的艰难，磨掉了他们嘴上滔 滔不绝的高谈阔论，练就了他们脚踏实地的生存能力。几年过去，原先的自 以为是不多了，爱生气闹别扭的也减少了，很难的事不难了，受不了的事受 得了了。他们从生命的体验得出结论：生活不容易，别苛求，别不知足。光 阴似箭，别白来世一遭，别胡涂涂地走完人生。谁都有缺点，谁都有犯错误 的时候，谁都有感情抑制不住发怒的时候，谁都有说过头话的时候，世界没 有纯粹的水晶完人，谁都需要约束自己，谁都需要宽容别人。经历艰难方知 珍惜，方知与人同舟共济。谅解、宽容、忍耐是一件很伟大的事情。很多人 在经历了磨难之后才明白这个道理。 北京师范大学教育系与中国青少年研究中心对中小学生做了一次抽样问 卷调查。有这样一个问题： “当你讨厌的人向你求助，而且你能帮助他，你 会帮他吗？”持肯定回答的小学生、初中生和高中生分别是59.8％，41.7％ 和37％。总的来说，当别人主动求助的时候，比较多的青少年愿意帮助。不 过从小学到高中人数是递减的。另一个问题： “对过去欺负过你或严重伤害 过你的人，你会怎么办？”只有29.9％的学生表示原谅他，有近24％的人表 示很难原谅或绝不原谅，其余的表示原谅但不忘记。看来，能够主动宽容别 人的错误并非易事，只有少数人可以做得到。 文革期间学校里一些造反派的学生为了表示与 “反革命学术权威”划清 界限，主动跳上批斗台，对昔日倍加关心爱护他们的老师大加控诉，进行上 纲上线的批斗。多少年过去了，经过拨乱反正，人性的东西重新被拣起。很 多老师都谅解了那些曾经不公正对待他们的学生。这种人生大度的宽广胸 襟，能溶解所有的残冰败雪，使万物焕发新的生机。 美国许多心理学家经过研究得出这样一个结论：现代人有两个必不可少 的道德基础：宽容与自我约束。他们举出许多事例证明，人类几乎所有的道 德表现，如羞耻感、责任感、自豪感、有罪感等，都出自于这一道德基础。 因此从小培养自己的仁慈心、忍耐心、助人为乐、宽厚豁达的情怀、开朗乐 观的性格、自我牺牲的精神是十分重要的。 有人说，现在的青少年缺少什么？什么东西都有，就缺少理解人、宽容 人的心胸与精神。也许正是什么东西都有，什么都来得太容易，才使青少年 缺少了许多只有在磨难中才能懂得的道理。因为人需要在逆境中经历不同的 锻炼，如欲望得不到满足；在困难中别人没有提供帮助；他人做错了事给自 己造成麻烦；遇到文化差异和互不理解的矛盾……在这些情况下，是反省自 己还是责怪他人？是接受差异还是排斥差异？宽容需要保持平和的心态，平 和的心态需要从内修自己开始。 没有宽容，一点小事都能引起争端，就像在公共汽车上谁踩了谁一脚， 也能吵得脸红脖子粗的。如果把这样的情绪放在世界的事务中，非得引发世 界大战不可。有个同学课间时打来一杯开水，突然后面另一同学猛地一撞， 热水浇在了一位坐着的女生脖子上。随着一声尖叫，就开始了互相的争吵和 责备：“真够损的，想把我烫死！”“不是我，是他把水撞到你那的！”“我 脑门后面也没长眼，赖得着我吗？”争论永远无法分出对错，越是互不相让， 越使矛盾尖锐，结果每个人都气鼓鼓的。一节课后，他们平静了许多。那位
----------------------- Page 178-----------------------
女生对刚才吵架的两个同学说： “我没事了，衣服干了，脖子也不疼了，说 不定还得感谢你们俩，给我做了一次颈部轻松治疗。”那两个同学一愣，然 后相对一笑。一个说： “对不起，我太莽撞了。”另一个也抢着说“不，是 我太莽撞了。” 苛刻会把非常简单的事情变得复杂，而宽容则可以把复杂的事情变得简 单。我们没有意识到，在生活中的许多时候，我们其实是在做得不偿失的工 作，使本来可以十分简单的事变得非常复杂，然后再用复杂的办法解决，结 果越来越复杂。世界上的事情也如此，本来可以通过谈判解决的矛盾，非用 针尖对麦芒的方法以武力对待，结果问题就越发难以解决。 有一位中学班主任老师喜欢批评一个不完成作业的学生，批来批去，这 个学生依旧经常不完成作业，反而越来越厌学。后来老师改变了批评训斥的 方法，用宽容的态度对待他： “你说下午把没有完成的作业补齐，我知道你 会做到的。”这个同学果真下午把认真补做的作业交到了老师手里，后来也 能按时完成作业。在他身上体现出宽容的效应，他像换了一个人似的。到学 期末，同学和老师都发现，他的进步的确不小，过去的 “老大难”问题轻而 易举地就解决了。 《学习——内在的财富》指出：“学校至多能为一些宽容实践提供方 便，具体办法是帮助学生考虑他人的观点，以及诸如鼓励就一些道德难 题或需要作出伦理选择的情况展开讨论等。” 宽容，从一点一滴的小事做起，一直可以做到关联整个国家和整个世界 的大事。因为在我们这个充满多元化文化的时代，任何排斥其他文化的偏见 都与当今世界倡导的宽容精神相违背。因此宽容精神不仅是一种道德的培 养，还是在新时代能够参与国际交流、具有民主精神的基本条件，是必不可 少的一个做人的思想基础。正如 《学习——内在的财富》所指出的：“应当 超越宽容的简单观念，去促进以尊重的赞赏其他文化为基础的多元化教 育。” 每个生命都在以不同的方式表达着自己。存在的独特性、多样性便构成 了大千世界，万般人生。生命相关相连，维系你我他和万物的，便是人类离 不开的，对今天也对未来的——宽容精神。
----------------------- Page 179-----------------------
“打得赢就打，打不赢就跑，”不失是现代人排解生存压力的一个 良策。 把人类的事情放到大宇宙中看，的确有点鸡毛蒜皮，小题大做。每 个人的力量更是渺小而渺小。 53.学会排解生存的压力 在世界越来越快的运行节奏下，每个人都承受越来越沉重的生存压力。 从一懂事一上学， “压力”二字的分量就不知不觉地背在身上。在重点 校和非重点校之间；在不同学校入学考试的分数线之间；在优秀生和“差生” 之间；在选择什么热门专业之间……竞争激烈地进行着。学生们上题山、下 文海，到头来多数学生厌学厌校，少数孩子从紧绷的弦上滑下来，患心理疾 病，甚至个别的自杀。精神上的毛病是因为人放弃了控制自己的意识；自杀 是因为人放弃了自己的身体；这两者都是以放弃自己的办法来逃避压力。 为考试、升学 “过五关、斩六将”之后，在社会上寻找适合自己的生存 空间的压力又扑面而来：就业、失业、结婚、离婚、荣誉、耻辱以及处处昭 示的 “忧患意识”和不绝于耳的“优胜劣汰”……社会位置的选取与被接受 的程度；新观念的新的价值取向带来的不适应；改革中不断变化带来的不稳 定的恐慌；财富与权利的不公分配造成的心理不平衡；人们所信仰的神话的 崩溃；人际关系的矛盾形成的紧张；还有不可抗拒的生老病死等等，都使人 面临挑战，也就是遭遇压力。 面对这个无法按照个人意志为转移的世界，人们有许许多多的困惑，就 像爱因斯坦所说： “关于这个世界最不可理解的事情，就是这个世界是可以 理解的。” 中国古代有一系列的哲学，教人如何对付这个无奈的世界。如老子的“弱 之胜强，柔之胜刚”； “知者不言，言者不知”；“无为而无不为”； “不争而善胜”……都是教人在处人处事中表现愚钝、柔弱、无为、无欲， 这样反而可以取胜，正像柔弱的水可以穿石，无形的风可以拔树一样，而锐 利冒尖的东西就易折易断。中国古代的孙子兵法在以小取大、以弱胜强上， 也是采取巧打，绝不去与实力悬殊的强手硬拼。直至现代毛泽东的游击战争， 也是运用了这样的战术： “打得赢就打，打不赢就跑。”这不失是现代人排 解生存压力的一个良策。 现代人必须会承受压力，因为这是生存的条件，是财富、是事业、是责 任、是辉煌；现代人必须学会排解压力，因为一个正常的人所能承受的压力 是有限的，超过限额就意味着失常或崩溃。所以既打又跑，打打跑跑。换一 句话说：要事业，也要生活。 生活究竟是什么含义？ 在受过许多为事业奋斗终身的教育的一代，或许更知道与天斗、与地斗、 与人斗。他们等着天降大任，坚信人是不可战胜的，即便自己生不逢时没有 成为强者，也要让子女成龙成凤。于是一代人的“不甘心”都化作精神压力， 落在下一代的头上。作为生命的延续，子女只好接受这种 “争、比、斗”， 好立于 “不败之地”，好“出人头地”，好“光宗耀祖”。 于是，父母忍辱负重在所不惜，为了孩子，什么苦都能吃，什么牺牲都 愿付出，而且无怨无悔、一如既往。对于孩子，这无疑是雪上加霜，本来就
----------------------- Page 180-----------------------
不晴朗的天空又多了许多乌云。除了他们自己的压力，还有要替父母承担的 压力。双料负重把原属于孩子的娱乐和情趣都淹没了。 在每年 “沉重的七月”，参加高考的同学就像“投入一场生死决战”。 为了冲上 “华山一条路”，同学们必须少睡觉多做题，“轻伤重伤都不下火 线”，耳边不停地传来老师紧锣密鼓的 “战前动员”：为了0.5分也要拼、 拼、拼！家长一道又一道 “金牌”指令：抓紧时间赶快用功！一定要考上大 学！千万要给父母争气！父亲亲自 “坐镇指挥”：特殊优待的高考“特餐” 要具备多种营养。母亲 “身先士卒”，每天都不看电视，陪读。 甚至全社会都要屏住气，为了让考生取得高考的好成绩，紧张压抑的空 气让人透不过气来。结果诸多的反常现象出现了：有的同学担心考砸了没有 信心；有的莫名其妙出冷汗、拉肚子；有的整天什么话都不说，成了抱着书 的 “机器人”…… 这显然不能叫做生活的全部内容。生活除了紧张的奋斗，还应该包括轻 松的消遣、快乐的活动、丰富的趣味。看一场球赛，冲着运动员大声吼叫“加 油”；听一次音乐会，走进五线谱的动人世界；跳一场迪斯科舞，在疯狂中 忘掉自己的烦恼；在郊外的绿茵上随便一躺，让自己融入大自然的怀抱…… 所有这些都是生活的调味品，也是排解压力的一些渠道。 有人排解压力使用别的方法：追星、工作狂、艺术癖；有人迷失了自己： 自我吹嘘、炫耀、赌气、疑神疑鬼；还有人用一些不好的方法释放压力：抽 烟、酗酒、打架、斗殴，甚至吸毒、走向魔道。 其实，最重要的排解压力的办法是改善人的思维。 有一个在美国读初中的中国女孩，她的父母是中国赴美的留学生。她这 样说： “我不喜欢爸爸、妈妈，说来说去就是让我好好读书，以后申请奖学 金上好大学，找一份有高工资的好工作，做医生，当律师。我的美国小朋友 的爸爸、妈妈就从来不这样对他们说。有的小朋友长大了想唱歌，也有的想 做运动员。我有一个朋友说她长大了去替人养马，她太喜欢马了。我和妈妈 说了，妈妈说是没出息，还让我以后少和她玩。我还有个小朋友说她以后想 做家庭妇女，生很多小孩，她在家带小孩。我没有告诉妈妈。妈妈知道肯定 会说她也是没有出息的。” 过高的成功欲和期望值往往因为压力太大而事与愿违。中国那些在重压 下的青少年，大都时时与父母、与老师在冲突和摩擦中相处。他们原本真切 的亲情便被 “功利”给削弱了。这种功利观念是中国的一个传统思维模式， 熬得十年寒窗苦，为得金榜题名时。 “吃得苦中苦，方得人上人”的传统仕 途观念像一个 “紧箍咒”依然戴在当今的中国青少年头上。加之来自现代社 会的金钱的、地位的、名誉的激励比比皆是，使人们被包裹在潮流中身不由 己地冲锋陷阵。 《学会生存——教育世界的今天和明天》在谈到人类心理的特点时说： “人要排除令人苦难的矛盾；他不能容忍过度的紧张；他努力追求理智 上的融贯性；他所寻求的快乐不是机械地满足欲望，而是具体地实现他 的潜能和认为他自己和他的命运是协调一致的想法。” 当人不能左右自己的命运，不能满足自己的欲望时，需要保持一个平衡 的心态，保持生命力在智力、体力、情绪、伦理等方面的和谐。 人类心平气和地看看自己，人是如此的渺小。从其他星球上看地球也是 一个小星星。难怪宇航员畅游了太空后都感到，人类的战争和强夺暴取是多
----------------------- Page 181-----------------------
么可笑。他们把人类的事情放到大宇宙中看，的确有点鸡毛蒜皮，小题大做。 每个人的力量更是渺小而渺小。人能做一些力所能及的事情，为这个世界贡 献自己微弱的一点光亮，就算是伟大了。 世界上的人不可能都当领导人，都当科学家，都当金牌获得者，总要有 为别人开车的司机，为别人做饭的厨师，为别人盖房子的工人，为别人种粮 食的农民。社会的需要就是人类生存的需要，就是人类共有的相依相赖的文 明。 《学习——内在的财富》也说到：“21世纪需要各种各样的才能和人 格，而不只是需要杰出的个人。” 每个人都是一个普通人，能量有限，离开了整体的大环境都无法生存。 因此，人不必去和别人争个你弱我强，谁高谁低，保持一个平常心最重要。 因为以平常心对待生活，我们可以荣辱不惊，可以平稳地度过人生艰难的阶 段，可以有较强的承受压力的能力。 心态平和了，压力就减了一半。让我们换一种活法，生命的存在可以是 另一种形态。
----------------------- Page 182-----------------------
成功或失败就像你看到的硬币两个不同的面，不管拿在手中的是哪 一面，都把它丢进储蓄罐里。有一天你会发现 “零存整取”的惊喜。 幼儿学走路时，不管摔多少个跤，最终一定会实现从走到跑。 54.敬佩成功 容忍失败 我们经常为成功的故事献上美妙的赞歌，但却很少为失败的事例送上鼓 励的祝愿。不久前在欧盟青年企业家研讨会上，提出了一个口号，很得与会 者一致的认同： “敬佩成功，容忍失败。” 我们的青少年从小就是在一个很害怕失败的环境中长大，所以当他们长 大之后，往往在面对成功或面对失败时，就缺少从容对待的态度。幼儿刚想 学着自己用勺子吃饭，不小心把碗打翻，于是父母大声训斥： “不许抓！看 你把碗都打翻了！”孩子得到的信息是，我不行，做不好，不能再做。上学 后，考试没得优秀，老师会批评： “怎么把题做错了？太粗心！”父母会吓 唬： “学不好，将来找不到好工作！”孩子渐渐知道不能失败，因为失败了 不仅会得到父母或老师的惩罚，还会带来种种厄运。 可事情就是这样，越紧张越出错，越怕不成功越成功不了。有的高三学 生因害怕高考失败，得了神经性恐惧症；有的高考落榜了，沮丧至极，觉得 自己今后没有前途。当人们对愿望过于执著，对成败过于认真，而他们的承 受力和忍耐力又过于脆弱时，他们往往不能轻松愉快地面对人生，他们潜在 的智能也不能很好地得以发挥。 社会上，人们的目光像一架架照相机的镜头，喜欢争相瞄准摆满鲜花的 奖台，而没有关注连接它很远的那条满是泥泞的土路，就像人们厚爱秋天的 果实，而忽视严冬的孕育一样。然而，失败对于成功来说，是一种非常好的 积蓄、转化与萌发。 中国的运载火箭发展很快，世人有目共睹，不仅已把中国的各类卫星发 射到太空轨道，而且成为世界上一支商业发射卫星的力量。然而，中国火箭 在研制的起步阶段并不一帆风顺，也是在屡屡失败中前进的。第一个探空火 箭只飞行了8公里就栽了下来，这和“探空”实在差距太远了。1960年5月， 毛泽东主席在上海新技术展览会上仔细地察看了这个火箭，并没有寻问失败 的原因，而是充满鼓励地说： “8公里那也了不起呀！”研制人员无不为之 鼓舞，他们一直牢记领袖的教导： “应该是8公里，20公里，200公里搞上 去。”经过短短几年的努力，不仅探空火箭发展了多种型号，运载火箭、空 间环境探测等一系列关键技术也不断地突破。 失败向成功的转化是有条件的。如果失败了就放弃，那就真正地失败了。 如果把失败看做是一种尝试和积累，失败就变成了成功的序曲。 一位在跨国公司任职的技术人员，有一次在工作中不小心把一台珍贵的 仪器搞坏了。老板不仅没有批评他，还对这个因差错而懊丧的雇员给予鼓励： “现在你是最有资格使用这台仪器的，因为只有你有这样的经验。”后来这 位技术人员果然干得非常出色。 世界上最成功的公司之一英特尔有一条经验，就是鼓励员工为发展高科 技产业冒险，并不因他们冒险失败而受惩罚。有人曾想把芯片融入手表，投 了许多钱，后来发现不成功，因为这是首饰生意，不适合英特尔公司，但这 些人并未因为这一开发项目的失败而被排除在英特尔之外。还有的高级职员
----------------------- Page 183-----------------------
离开英特尔去开创自己的公司，没有成功，英特尔依旧欢迎他重回公司工作。 现实生活并不像人们期待的那样灿烂辉煌，由此学会面对失败以及面对 成功，可以使这两者都成为幸事，否则失败或成功都会变成灾难。因为不论 觉得自己了不起，还是觉得自己没希望，都是人生的阻力。而成功或失败就 像你看到的硬币两个不同的面，不管拿在手中的是哪一面，都把它丢进储蓄 罐里。有一天你会发现 “零存整取”的惊喜。 有个高三毕业生高考落榜了。他一个星期没有出门见人，也不想再看书 了。父母让他上补习学校来年再考，他决定参加工作。后来，他在饭店干起 服务员的差事。也许因为换了一个环境，他的兴趣和情绪都很高，感觉每天 都有许多要学的东西。不管是参加职工业务培训班，还是业余时间去上英语 课，他都学得进去，因为这些知识都是工作中用得着的。由于他的勤奋好学， 不断受到提拔，还被送到国外的饭店培训半年，回来后又业余参加了大学饭 店管理专业的函授学习。五年过去，他当上了这个合资的星级饭店的一个部 门经理，与同一专业刚大学毕业的同学更具有竞争实力。说起高考的失败， 他感慨地说： “幸亏我选择了理智，没有掉进挫折的陷阱。失败使我在审视 总结自己中清醒，给了我一次面对挑战的机会。” 尝试 “失败”是人生重要的一课，国外很重视这方面的教育，比如小孩 子摔倒了、打架了、光着脚跑出去了，大人都不去管，让他们自己体验，他 们才知道什么事应该怎样做，什么事不应该做。中学生参加夏令营，父母也 不帮孩子整理行装，该带什么东西，由孩子自己掌握。父母知道孩子应该带 上手电和多加衣服，但建议没有被采纳，父母也不再坚持。孩子付出了一些 代价后，学会了如何为外出做准备，如了解当地的天气，带上必要的物品等。 另外，父母不对孩子期盼过高，更多地关注孩子生活得快乐、健康和幸福。 而活得轻松、洒脱、自然的人，一般具有不过分看重功名的心态，他们反而 容易成功。 失败并非全是坏事，成功并非全是好事。有人喜欢喋喋不休地讲述自己 昔日的成功，但一般效果不佳，容易引起人们的反感；而有时述说自己以往 的失败，甚至是难以启口的耻辱，却能引起人们的同情或尊敬。 美国 《时代》周刊1996年首次评选出了全美“最有影响力的25个人”， 其中有一位是电视节目主持人奥普拉。她出身于一个贫困的黑人家庭，从小 受到许多歧视，最给她自尊留下创伤的是：十几岁时未婚怀过孩子和20岁时 吸过毒。度过了数不清的不眠之夜后，她终于把自己生命中的耻辱在主持节 目时道了出来。“敢于正视事物的真相，哪怕是自己心灵中最可怕的黑洞。” 她感到从此解放了，证实了已故美国总统福兰克林·罗斯福的名言： “最值 得恐惧的，正是恐惧本身。”她得到电视观众对她更加的信任，她的形象没 有因为她的错误而被贬低，相反她成为 “一个领导潮流的人”，10年来一直 保持访谈节目收视率最高的记录。正是因为奥普拉 “具有一种推心置腹，愿 意与他人分享一切隐秘的真诚”，她的节目不仅吸引着千百万美国电视观众， 而且影响和改变着人们的生活态度。 谁都不会见到冬天的枯荷就说荷花不美，谁都知道残败之后会有新的艳 丽。人的生命也是这样一个循环往复的过程，孕育、成长、开花、结果，从 一个过程走向另一个过程。这中间自然有失败、有挫折，有辛勤、有汗水， 当然也有成功。重要的是人要有敢于正视失败的眼睛，不害怕失败，宽容失 败，允许失败。
----------------------- Page 184-----------------------
人们都知道，伟大的科学家爱因斯坦一生有诸多的重大发现，如相对论、 光电子理论、固体比热等，但是又有多少人知道他有过多少失败。其实，爱 因斯坦从小就没有人在他身上发现有什么天才的影子，他自己也从没有立志 当一名牛顿那样的物理学家。走上科学的道路后，爱因斯坦在迷雾重重和荆 棘丛生的地方探路，犯了多少错误，走了多少弯路，有过多少失败，经历了 多少彷徨，早已数不清了。1933年，爱因斯坦在英国发表了关于广义相对论 起源的演讲。结束时他说： “在黑夜中探寻真理的岁月里，我们感觉到的却 说不出，渴望越来越强，信心时有时无，心情焦虑不安，最后终于穿过迷雾 见到光明。这一切只有亲身经历的人才会明白。” 科学的路如此，一个人成长的路也如此。小孩子咿呀学说话时，不知发 错过多少个音，但是最后掌握了流利的语言；幼儿学走路时，不管摔多少个 跤，最终一定会实现从走到跑。没有错误和失败，哪有正确和成功？谁也不 会因噎废食，也不会责怪孩子学走路时的摔跤。那么，当婴孩长成青少年面 临新的 “路”时，学走“路”摔摔跤，又有什么可怕，那不过是成长和学会 过程中一个必然的新经历而已。 《学会生存——教育世界的今天和明天》指出：“当教育一旦成为一 个连续不断的过程时，人们对于成功与失败的看法也就不同了。如果一 个人在他一生的教育过程中在一定年龄和一定阶段上失败了，他还会有 别的机会。他再也不会终身被驱逐到失败的深渊中去了。” 有了这样的理念和心态，当失败降临的时候，我们应该享受失败，感谢 失败，树立信心，迎接成功。
----------------------- Page 185-----------------------
如果每一天都在创造，那么每一天都能品尝到头一天创造的果实。 如果每一天都在虚度，那么每一天都会陷入头一天虚度的苦恼。 有价值的东西全凭你来创造，人人都有感官，为什么有人不在意， 有人却能创造美妙。 55.让每一天都阳光灿烂 生命不在乎长短，但要珍惜它、善待它。 如果我们不把生命看做是漫漫无际，从而可以得过且过、无所事事，而 把生命看做是稍纵即逝的暂短，从而不怠慢每一天，那生活中又会增添多少 意义？ 几年前，北大有一个普通的女学生，叫王运利。她年轻的生命只活了25 岁，就因患癌症而消失了。她留下的原先并不为发表而写作的《燃烧的玫瑰》 一书，是她以往的日记，也是一个年轻女性心灵的纪实。她很有激情，尽管 她的性格不太随和，如她所称“我这个人总是很蛮横，是个混球”，“势利”、 “尖酸刻薄”、“自私”。然而在她身患致命的恶性淋巴癌之后，她渐渐变 得宽容、温和，完全换了一种眼光看周围的一切，甚至连过去她毫不在意的 青草鲜花，以及周围她不喜欢的人都变得可爱、富于情感，万物和谐美丽。 也许，当一个人知道自己在世的日子已经不多了，生命只有一个月、一 个星期、一昼夜，这时一切浮躁的心态都没有了，一切虚假的表象都不需要 了，一切攀比与名利都不存在了。她只是作为一个 “单单纯纯、干干净净、 心无杂念的纯粹的人”，与世无争、与人无争。她站在包括自己在内的所有 人和事之外，一切都回到人之初性本善的初始状态。任何虚假、私欲、嫉妒、 怨恨都变得十分可笑。 然而当她看清所有的一切时，她的生命的蜡烛已经燃到了尽头。一切美 妙都消失在最后那奄奄一息的火焰中。如果她的生命被救了，她的情感一定 不是过去那样。因为她学会了同情别人和反思自己，心灵得到了一次升华而 变得高尚了。 让我们不要为她遗憾，而为自己遗憾吧。我们还幸运地活着，能不能及 早地创造每一天，享受每一天，活出新的境界来呢？ 世界上最公平的就是时间。它给每个人都是一天24小时，不多一分，也 不少一秒。会管理时间的人，可以出效率出成果；不会管理时间的人，总做 时间的奴隶。 每个人都有自己的天赋和才能，但并不是每个人都会爱惜和使用它，正 如每个人都有自己的器官，却不知道它的价值一样。 海伦·凯勒在 《假如给我三天时间》中说：“我多么渴望看看这世上的 一切，如果说我仅凭我的触觉就能得到如此大的乐趣，那么能让我亲眼目睹 一下该有多好。奇怪的是明眼人对这一切却如此淡漠！那点缀世界的五彩缤 纷和千姿百态在他们看来是那么的无谓。也许人就是这样，有了的东西不知 道欣赏，没有的东西又一味追求。在明眼人的心里，视力这种天赋不过增添 一点方便罢了，并没有赋予他们的生活有更多的意义。” 失去视力的海伦对视力价值的理解，远远超过了 “增添一点方便”。她 向人们提出了一个问题：“假如你只有三天的光明，你将如何使用你的眼睛？ 想到三天以后，太阳再也不会在你的眼前升起，你又如何度过那宝贵的三
----------------------- Page 186-----------------------
天？” 一旦失去的东西，人们才会明白它的价值。失去双腿的人可以想像 “假 如给我三天好腿”；失去听力的人可以想像“假如给我恢复三天的听力”…… 那是不寻常的三天，可以创造出奇迹的三天。有价值的东西全凭你来创造， 就在你的身边充满着生命力。人人都有感官，为什么有人不在意，有人却能 创造美妙。 时间就是生命。有人是按照小时及分钟计算生命的。1912年“泰坦尼克” 号沉没的时候，只有2小时40分钟。少量的救生艇只能让给妇女儿童和部分 头等舱的人，大多数人没有逃生的希望，也就是说，他们的生命只有2小时 40分钟。在人们慌乱中，那8个人的小乐队却琴声不乱，一曲接一曲地演奏 着欢快明朗的爵士乐曲。他们珍惜生命，所以没有轻易地把这暂短的时间消 耗掉，而做了一件他们能够做的有意义的事情。这个场面深深地刻在后人的 心里，各种版本的 “泰坦尼克”号的故事，都没有忘记描写这几个人的无畏 与崇高。如今复制的被称作Ragtime的 “泰坦尼克”号沉船音乐成为热门， 人们感受的不仅是音乐本身，而是这8位视死如归的提琴师在仅有的分分秒 秒的生命中不忘鼓舞他人的精神。 按分钟算，一天的时间不算短，有 1440分。许多人都在漫不经心地挥霍 它。如果稍加留意，每天的时间就会在无形中拉长，平时没有的时间，如锻 炼身体的时间也有了。有个中学生看了美国作家、钢琴家爱尔斯金的 “5分 10分地利用空闲时间”的经验介绍，也试着去做。例如在放学后吃饭前的5 分钟时间，写上几行周记，背几个单词，想个数学难题的解法，你会发现小 小的空闲时间干了许多过去只在大片时间干的事。 有人总强调： “没时间。”其实所有的原因就在这三个字上。我们可以 从许多例子中发现：越忙碌的人越能挤出时间，越做不成什么事的人越说“没 时间”。没时间，打消了许多计划，破坏了许多愿望，致使本来应该干成的 事干不成了。当然，从繁忙的事务中抽时间搞点别的爱好，是需要决心和恒 心的。 美国一位叫奥斯卡的人写了一篇文章 “每天抽出一小时”，介绍了许多 大忙人每天抽出一小时来发展自己的个人爱好，受益终身的故事。其中有一 个纺织业的巨头在十分繁忙的事务中，每天抽出一小时画画，以实现自己的 爱好。为了不受干扰，他每天清晨5点起床，一直画到吃早饭。他说： “其 实那并不算苦。一旦我决定每天这一小时里学画，每天清晨这个时候，渴望 和追求就会把我唤醒，怎么也不想再睡了。”后来他得到的报酬是惊人的， 他的画在各类画展上被展出，几百幅画以高价被买走。他用这笔钱设立了一 个奖学金。他说，这只是他收获的一半，另一半是在画画中获得的愉快。 其实，一个人不可能天天都没有痛苦、忧愁和烦恼，关键是怎样看待这 些困境，怎样依然保持清醒的头脑，怎样战胜它们。 张海迪在她的 《生命的追问》一书中写道：“那时，每一个日子都不好 过，每一个日子都在病痛中重复，每一个日子都是一日长于百年。” “我幻 想着也许很快我就又会充满活力，为了不错过幻想中的力量，我消耗着生命。 有时，我觉得自己是倒在一片几乎被炸平的阵地上，我只剩下了一口气，还 在等待敌人的又一次冲锋。我想，我失败了，失败了，从此再也站不起来， 从此失去了生命，我就要死了，但就是死，我也要射出最后一颗子弹！于是， 我又强迫自己写下了一行行模糊的字迹——不管它有一天能否变成铅字，但
----------------------- Page 187-----------------------
我写了……我一直写到天亮。” “两年后，我获得了哲学硕士学位。今天， 我站在一个新的制高点上，继续为文学而战。” 张海迪用自己不朽的精神、顽强的意志、成熟的思维与疾病、痛苦、命 运抗争。对她来说，每一个日子都意味着艰难，但每一个日子都可以令她骄 傲。因为她尽了最大的努力，让那一天没有白过，而是充满价值。她终究享 受到了胜利，那些她为之付出的日子是多么辉煌！ 从每一天的生活中都可以发现更多的自我，可以用自己的努力去创造价 值和美妙。 创造每一天，享受每一天，让生命的每一天都是阳光灿烂！结 语 当我在最后的限期把书稿交给主编后，并没有过去交完稿的轻松，总感 到还有许多未尽的思考或更生动的例子需要充实，因为 “做人”这个题目实 在太大了。 近日，我与一位海外的朋友谈起学做人的事，她给我举了一个例子：一 个不会讲话的幼儿在得到想要的东西时，有时叫一声 “呀”，就是在说“谢 谢”。妈妈会给予鼓励： “你刚才说什么？呀——谢谢，好孩子。”孩子和 别的孩子一起玩时，妈妈鼓励孩子学会分享与合群： “你会把玩具给小朋友 玩吗？”其实孩子就是这样在学习做人，从很小的幼儿开始，从身边很小的 事情开始。 我们谈论 “做人”的大题目，比如人的责任与义务、情感与道德、判断 与价值、人生的高境界等，说到底，离不开伴随我们生活的许许多多的琐碎 小事。无数的小事像一块块砖瓦建造起人格的大厦。 这两天正赶上李向群事迹报告团抵京作巡回报告。 “抗洪勇士”、“新 时期英雄战士”李向群成为青年的楷模。然而他仅仅20岁，还是个孩子，在 部队才1年零8个月，但是他活得有声有色，一个暂短的生命放出了灿烂的 光辉。他的父亲说： “其实，阿群是个非常普通的孩子，他和那些追求上进 的青年人一样，对生活乐观向上。”那些看似普通的事情，那些并不着意而 为的事情，却体现着人的素质和品格。在新兵训练中大家都累得不行的时候， 李向群会拿枪当 “吉他”或拿手榴弹当“麦克风”，为大家又说又唱，其实 他也很累；他家有百万资产，他却懂得节俭，参军后没花家里一分钱，还节 余津贴费 90多元；武装越野成绩不及格，他就把沙袋绑在腿上往山坡上冲 刺，直至成绩良好…… 这本书无法把这样优秀的人和事都涵括进去，也许只是为读者提供了一 些线索，一些信息，一些思考，不过最重要的本意是，传递国际21世纪教育 委员会对下个世纪教育的宗旨内容。因为我们正处在一场大变革的时期，处 在承前启后的时代，处在世界更加一体化的新世纪，我们特别需要了解自己， 同时也了解世界。在我们掌握了大气候以后，我们就变得主动得多了。 当喧嚣与浮躁之风吹来的时候，当金钱与物质的欲望催人趋附的时候， 当理想与现实的矛盾令我们困惑的时候，我们需要有一股清澈的泉水，流淌 在我们的心底，滋润着我们的心田。这，就是21世纪教育的理念。它可以给 予我们思想的智慧，牵动我们的精神，带给我们信念与力量。 为了使这本书能够达到预期的目的，既要吃透国际教育委员会对21世纪 教育四大支柱的精神，又要与中国的实际相结合，还要让主要的读者对象— —中学生爱看、看得懂，主编、作者与出版社领导反反复复地讨论，写了改，
----------------------- Page 188-----------------------
改了写，最后才算定稿。这里我特别感谢本套书的两位主编周南照和孙云晓 先生，以及北京出版社的赵萌女士，他们为本书的成型及出版花费了大量的 心血。并借此机会向所有为本书提供素材及帮助的朋友表示衷心的感谢。 我希望与读者一起就 “学会做人”的问题进行探讨，这本书不过是一个 初步的开端，更丰富更深刻的内容有待大家智慧的结晶。写书的过程是一个 不断学习的过程，虽然国际21世纪教育委员会的报告等资料我翻来覆去地读 了多遍，但每一次读都有新的体会，可见认识远没止境。我愿意听到不同的 见解或批评意见，这是思想升华的必不可少的阶段，那将给我或其他人带来 新的宝贵的启迪。 谢谢每一位捧起这本书的朋友。让我们共享国际 21世纪教育理念的魅 力与风采！
