故主治皮肤热，土能制水，故治大腹水气，四肢面目浮肿，金能生水，故治丈夫阴气不足。
《金匮》有泽漆汤，治咳逆上气，咳而脉浮者，浓朴麻黄汤主之，咳而脉沉者，泽漆汤主之
。
卷下本经下品
常山
内容：气味苦寒，有毒。主治伤寒寒热，热发温疟，鬼毒，胸中痰结，吐逆。
（常山又名恒山，出益州及汉中，今汴西、淮浙、湖南州郡皆有。生山谷间，茎高三四
尺，
圆而有节，其叶似茗，两两相对，二月作白花，青萼，五月结实青圆。常山者，根之名也。
状似荆根，细实而黄者，谓之鸡骨常山，用之最胜，其苗别名蜀漆。古时根苗皆入药用，今
时但用常山，不用蜀漆，犹之赤箭、天麻，但用天麻，无有用赤箭者，盖以其苗不复远市耳
。）
恒山，北岳也。后以汉文帝讳恒，遂改名常山。此草名常山，亦名恒山。李时珍疑其始
出于
常山，故得此名，余以此思常山之草，盖禀西北金水之化而气出于东南。主治伤寒之寒热者
，从西北之阴而外出于阳也。热发温疟者，乃先发热之温疟。温疟病藏于肾，常山从西北而
出于东南，则温疟可治也。神气乃浮，则鬼毒自散。阳气外行，则胸中痰结自消，痰结消而
吐逆亦平矣。
愚按∶伤寒寒热，言伤寒之病，先寒后热也。热发温疟，言温疟之病，先热发而后寒也。
言
不尽意，以意会之。
《阴阳离合论》云∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上
，名曰太阳，是太阳之气根于少阴，主于肤表。常山从少阴而达太阳之气以外出，所谓因于
寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮者，是也。
卷下本经下品
蜀漆
内容：气味辛平，有毒。主治疟及咳逆寒热，腹中坚症痞结，积聚邪气，蛊毒鬼疰。
（常山之茎，名蜀漆，其功用亦与常山相等。）
蜀漆能通金水之气，以救火逆，又能启太阳之阳，以接助其亡阳，亦从阴出阳之药也。
故《
伤寒 ·太阳篇》云∶伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳必惊狂，起卧不安者，桂枝去芍药加蜀
漆牡蛎龙骨救逆汤主之。又，《金匮论》云∶疟多寒者，名曰牝疟。蜀漆散主之。李时珍曰
∶常山、蜀漆有劫痰截疟之功，须在发散表邪，及提出阳分之后，用之得宜，神效立见。用
失其法，真气必伤。
愚谓∶疟乃伏邪，有留于脏腑募原之间，而为三阴疟者；有藏于肾脏，而为先热后寒之
温疟
者；有气藏于心，而为但热不寒之瘅疟者。常山主通少阴太阳之气，从阴出阳，自内而外
，则邪随气出，所谓有故无殒。若邪已提出阳分。而反用攻利之剂，岂不妄伤正气乎。李蕲
阳数十年苦心始成《纲目》，而其间发明议论，有与经旨不合者，长于纂集，而少于参究故
也。
卷下本经下品
葶苈子
内容：气味辛寒，无毒。主治症瘕积聚，结气，饮食寒热，破坚逐邪，通利水道。
（葶苈子始出 城平泽田野间，汴东、陕西、河北州郡亦有之，近以彭城、曹州者为胜。
春
初生苗，叶高六七寸，似荠，故《别录》名狗荠。根白色，枝茎俱青，三月开花微黄，结角
于扁小，如黍粒微长，黄色，《月令》∶孟夏之月靡草死。许慎、郑元注皆云∶靡草、狗荠
、葶苈之属是也。）
葶苈花实黄色，根白味辛，盖禀土金之气化。禀金气，故主治症瘕积聚之结气。禀土气，
故主治饮食不调之寒热。破坚逐邪，金气盛也。通利水道，土气盛也。
（李杲曰∶《本草十剂》云∶泄可去闭，葶苈、大黄之属二味，皆大苦寒，一泄血闭，
一
味俱浓，不减大黄，又性过于诸药，以泄阳分肺中之闭，亦能泄大便，为体轻象阳故也。《别
录》云∶久服令人虚。朱丹
溪谓∶葶苈属火性急，善遂水，病患稍涉，虚者宜远之，且杀人，甚健何必久服而后虚也。
李时珍曰∶葶苈子有甜苦二
种，正如牵牛黑白二色，急缓不同。又如葫芦甘苦二味，良毒亦异，大抵甜者下泄之性缓，
虽泄肺而不伤胃，苦者下泄
之性急，既泄肺而兼伤胃，故古方多以大枣辅之。若肺中水气 满急者，非
去则止，不可过剂，既不久
服，何至杀人。淮南子云∶大戟去水，葶苈愈胀，用之不节，及反成病，亦在用之有节与不
耳。）
卷下本经下品
荛花
内容：气味苦寒，有毒。主治伤寒温疟，下十二水，破积聚，大坚症瘕，荡涤胸中留 饮食
，寒热邪气，利水道。（荛音饶。）
（荛花始出咸阳、河南、中牟，今所在有之，以雍州者为胜，苗似胡荽，茎无刺，花细
黄色
《诊要经终论》云∶五月六月，天气高，地气盛，人气在头。荛花气味苦寒，花开炎夏，
禀
阳之标阳，故苦寒有毒。伤寒者，寒伤太阳。荛花气合标阳，故治伤寒。温疟者，病藏于肾，
荛花气禀寒水，故治温疟。
膀胱水气藉太阳阳热而营运于周身，则外濡皮毛，内通经脉。水气不行，则为十二经脉之水。
荛花合太阳之阳，故下十
二水，且破
类也。不但荡涤胸中留 ，
且除饮食内停之寒热邪气。水气得阳热以营运，故利水道。
按∶《伤寒论》云∶伤寒表不解，心下有水气，干呕，发热而咳。若微利者，小青龙汤
加荛
花，如鸡子大，熬令赤色。大如鸡子，形圆象心也。熬令赤色，取意象火也。是荛花气味虽
属苦寒，而有太阳之标阳，恐后世不能司岁备物，故加炮制如是尔。
卷下本经下品
芫花
内容：气味辛温，有小毒。主治咳逆上气，喉鸣喘，咽肿，短气，蛊毒鬼疟，疝瘕痈肿，杀
虫鱼。
（芫花《本经》名去水，言其功也。《别录》名毒鱼，言其性也。根名黄大戟，言其似
也。
俗人因其气恶，又名头痛花。近道处处有之。春生苗，茎紫色，长一二尺，叶色青，浓则黑
。二月开花，有紫、赤、黄、碧、白数种，根色黄白如桑根，小人争斗者，取其叶挪擦皮肤
，辄作赤肿，如被伤以诬人。和盐擦卵，能染其壳，若赭色。）
草木根 之在下者，性欲上行，花实之在上者，性复下降，此物理之自然也。芫花气味
辛温
，花开赤白，禀金火之气化，主行心肺之气下降，故治咳逆上气，喉鸣而喘，以及咽肿而短
气。禀火气，故治虫毒鬼疟。禀金气，故治疝瘕痈肿。辛温有毒，故杀虫鱼。
卷下本经下品
蓄
内容：气味苦平，无毒。主治浸淫疥瘙疽痔，杀三虫。
（ 蓄一名扁竹，处处有之，多生道旁，春时蔓延布地，苗似瞿麦，叶细绿如竹箬，茎
促节，节紫赤似钗股。三月
开细红花，如蓼蓝花状，结细子，炉火家烧灰炼霜用。）
《金匮要略》曰∶浸淫疮从口流向四肢者，可治。从四肢流来入口者，不可治。盖口乃
脾窍
，脾属四肢， 蓄禀火气而温土，故主治脾湿之浸淫。充肤热肉之血，不淡渗于皮毛，则为
疥瘙。 蓄禀东方之木气，故主治疥瘙，浸淫可治，则疽痔亦可治矣。疥瘙可治，则三虫亦
可治矣。缘其禀木火之气，通利三焦，从经脉而达于肌腠皮肤，故主治如此。
卷下本经下品
商陆根
内容：气味辛平，有毒。主治水肿，疝瘕，痹熨，除痈肿，杀鬼精物。
（商陆所在有之，春生苗，高二三尺，茎青赤，极柔脆，叶如牛舌而长，夏秋开花作朵，
根如萝卜似人形者有神。
有赤白二种，白根者，花白。赤根者，花赤。白者入药，赤者甚有毒，不可服，服之见鬼神。
俗名章柳，相传刻其根为
人能通鬼神也。）
商陆禀金土之气化，故气味辛平，以根花白者为良。主治水肿者，辛走气，土胜水，气
化则
水行，水散则肿消也。治疝瘕者，疝瘕乃厥阴肝木之病，而金能平之也。痹熨，犹言熨痹，
肌腠闭痹。商陆熨而治之，火温土也。除痈肿者，金主攻利也。杀鬼精物者，金主肃杀也。
卷下本经下品
藜芦
内容：气味辛寒，有毒。主治蛊毒，咳逆，泄痢，肠 ，头疡，疥瘙，恶疮，杀诸虫毒，去
死肌。
（藜芦一名山葱，所在山谷有之。茎下多毛，三月生苗，高五六寸，茎似葱，根色青紫，
外
有黑皮裹茎，宛似棕榈，根长四五寸许，黄白色。）
藜芦气味辛寒，其根黄白，外皮黑色，禀土金水相生之气化。土气营运，则能治蛊毒。
金气
气四布，则能治泄痢肠 也。治头疡疥瘙，金制其风也。治恶疮，水
土胜湿而解毒也。土主肌肉，
故又去死肌。
卷下本经下品
旋复花
内容：气味咸温，有小毒。主治结气，胁下满，惊悸，除水，去五脏间寒热，补中，下气
（旋复花《本经》名金沸草，《尔雅》名盗庚，近道皆有，多生水边及下湿地。二月以
后生
苗，长一二尺，茎柔细，叶似柳，六月至七八月开花，状如金钱菊，浅黄色，中心细白茸作
丛，花圆而复下，故名旋覆。相传叶上露水滴地即生，故繁茂。）
花名旋覆者，花圆而覆下也。草名金沸者，得水露之精，清肺金之热沸也。又名盗庚者，
开
之时，盗窃庚金之气也。气味咸温，有小毒。盖禀太阳
之气化，夫太阳之气，从胸胁以出入，故主治胸中结气，胁
下胀满，太阳
而覆冒于下，故治惊悸。太
阳为诸阳主气，气化则水行，故除水。五脏如五运之在地，天气旋覆于地中，则五脏之寒热
自去矣。去五脏间寒热，故
能补中。治结气、胁满、惊悸、除水，故能下气也
卷下本经下品
青葙
内容：气味苦微寒，无毒。主治邪气，皮肤中热，风瘙身痒，杀三虫。子，气味同，主治唇
青。
（青葙处处有之，乃野鸡冠也。子名草决明，花叶与鸡冠无二，但鸡冠花穗或团或大而
扁，此则稍间出穗状如兔尾，
水 ·色，亦有黄白色者，穗中细子黑而光亮，亦与鸡冠子及苋子无异。）
青葙开花结实于三秋 ·得秋金清肃之气，故主清邪热，去风瘙，杀三虫。《辨脉篇》曰∶
唇
口反青，四肢 习者，此为肝绝也。青葙花开黄白，结黑子于深秋，得金水相生之化，以养
肝木，故子治唇口青。肝气得其生化，故今时又用以明目。
卷下本经下品
贯众根
内容：气味苦，微寒，有毒。主治腹中邪热气，诸毒，杀三虫。
（贯众所在山谷有之，多生山阴近水处，数根丛生，交相贯穿，故《本经》名贯节，又
名百
头。形如大瓜，直而多枝，皮黑肉赤，黑须丛簇。春生赤苗，圆叶锐茎，黑毛布地，冬夏不
死，四月花白，七月实黑。）
贯众气味苦寒，色多赤黑，盖禀少阴水火之气。主治腹中邪热气，诸毒，禀水气也。杀
三虫
卷下本经下品
蛇含草
内容：气味苦，微寒，无毒。主治惊痫寒热，邪气除热，金疮疽痔，鼠 恶疮，头疡。
（蛇含草始出益州山谷，今处处有之，生土石上或下湿地，蜀中人家亦种之辟蛇。一茎
五叶
或七叶。有两种，细叶者，名蛇含，一名紫背龙牙。大叶者，名龙含。含，一作衔。含、衔
二字义同通用。陶隐君曰∶当用细叶、有黄花者。李时珍曰∶龙含亦入疮膏用。抱朴子曰∶
蛇含膏连已断之指。）
蛇含草始出西川，气味苦寒，花开黄色。西川，金也。苦寒，水也。黄色，土也。禀土
金水
之气化，金能制风，则惊痫之寒热可治也。寒能清热，则邪气之热气可除也。土能生肌，则
金疮可治也。禀土金水之气，而和在下之经脉，则治疽痔。禀土金水之气，而和在上之经脉
，则治鼠 ，恶疮，头疡。
卷下本经下品
野狼毒根
内容：气味辛平，有大毒。主治咳逆上气，破积聚，饮食寒热，水气，恶疮，鼠 疽蚀，
鬼精蛊毒，杀飞鸟走兽。
（野狼毒始出陇西秦亭山谷及奉高、太山诸处，今陕西州郡及辽石州亦有之。叶似商陆，
茎叶
上有毛，其根皮色黄，肉色白，以实重者为良，轻浮者为劣。陶隐居曰∶宕昌亦出之，乃言
只
有数亩地生，蝮蛇食其根，故为难得，今用出汉中及建平云。）
野狼毒草有大毒，禀火气也。气味辛平，茎叶有毛，入水则沉，禀金气也。禀金气，故主
治肺
病之咳逆上气。金能攻利，故破积聚。破积聚，则饮食壅滞而为寒为热之病，亦可治矣。水
气，水寒之气也。水气而濡，则有恶疮、鼠 、疽蚀，并鬼精蛊毒之病。野狼毒禀火气而温脏
寒，故皆治之。又言其毒能杀飞鸟走兽，草以野狼名，殆以此故。李时珍曰∶观其名，则知其
毒矣。
卷下本经下品
野狼牙根
内容：气味苦寒，有毒。主治邪气热气，疥瘙恶疡，疮痔，去白虫。
（野狼牙《本经》名牙子，《别录》名野狼齿，《吴普本草》名犬牙，又名抱牙。始出淮南川
谷
及冤句，今江东州郡所在有之，其根黑色，若兽之齿牙，故有诸名。）
野狼性灵知，此草根如兽之齿牙，而专以野狼名者，疑取其上下灵通之义，寒水之气上行，
则能
散在表之邪气热气，以及皮肤之疥瘙恶疡。苦寒之气下泄，则能除在下之疮痔，以及在内之
白虫。《金匮要略》曰∶少阴脉滑而数者，阴中即生疮，阴中蚀疮烂者，野狼牙汤洗之。此草
气味苦寒，禀性纯阴，故能治少阳之火热疮烂也。
卷下本经下品
羊蹄根
内容：气味苦寒，无毒。主治头秃疥瘙，除热，女子阴蚀。
（羊蹄一名牛舌草，一名秃菜。羊蹄以根名，牛舌以叶名，秃菜以治秃疮名也。所在有
之，
近水及下湿地极多，秋深则生，凌冬不死，春发苗，高三四尺，叶大者长尺余，如牛舌之形
，入夏起台，开青白花，花叶一色，成穗结子，夏至即枯，根长近尺，赤黄色如大黄胡萝卜
之形，故一名羊蹄大黄，俗人谓之土大黄。子名金荞麦。烧炼家用以制铅汞。）
羊蹄，水草也，生于川川泽及近水湿地。感秋气而生，经冬不凋，至夏而死，盖禀金水
之精
治头秃疥瘙。水能清热，故除热。苦能生肌，故治阴蚀。
卷下本经下品
羊踯躅花
内容：气味辛温，有大毒。主治贼风在皮肤中淫淫痛，温疟，恶毒，诸痹。
（羊踯躅近道诸山皆有之，茎高三四尺，叶似桃叶，夏开花五出，蕊瓣皆黄色，羊食其
花叶
闹羊花。）
羊踯躅花色黄，气味辛温，禀火土金相生之化。羊乃火畜而兼土金，南方赤色，其畜羊，
火
在卦为兑，金也。此花大毒，亦禀火土金之化，羊食之，则同气相感而受其毒，是以踯躅而
死。金主皮毛，土主肤肉，
火主血脉，主治贼风在皮肤中淫淫痛，治
随经内薄，治温疟恶毒，治
火主之经脉也。诸痹乃皮脉肉之痹，而踯躅亦治之也。
（按∶闹羊花羊食之则死，缘此花有毒故也，谓同气相感而受毒，此说似属蛇足，不必
参究
至此。李时珍曰∶此物有大毒，曾有人以其根入酒饮，遂至于毙。《和剂局方》治中风瘫痪
，伏虎丹中亦用之，不多服耳。）
卷下本经下品
瓜蒂
内容：气味苦寒，有毒，主治大水，身面四肢浮肿，下水，杀蛊毒，咳逆上气，及食诸果，
病在胸腹中，皆吐下之。
（ 今作蒂，反蒂一名苦丁香，乃甜瓜蒂也。《别录》云∶瓜蒂生蒿高平泽，七月七日
采，
阴干。今则甜瓜一种，北土中州处处皆莳植矣。三月下种，延蔓而生叶，大数寸，五六月开
黄花，六七月瓜熟，其类最繁，有圆有长，有尖有扁，
大或径尺，小或一捻，或有棱，或无棱，或色或青、或绿、或黄斑、或糁斑、
或白路、或黄路、其瓤或白或红，其
子或黄或赤，或白或黑。《王祯农书》云∶瓜品甚多，不可枚举，以状得名者，有龙肝、虎
掌、兔头、狸首、羊髓、蜜筒之称。以色得名者，有乌瓜、白团、黄 、白 、小青、大斑
之别。然其味不出乎香甜而已，雷 曰∶凡使勿用白瓜蒂，要取青绿色，瓜气足时，其蒂自
然落在蔓上者，采得系屋东有风处吹干用。）
（今浙中之香瓜即甜瓜也。诸瓜之中唯此瓜最甜，故名甜瓜。亦唯此瓜有香，故谓之香
瓜，余
瓜不尔也。今人治黄胆初起，取其蒂烧灰存性，用少许吸鼻中，流出黄水而愈，极验。）
甜瓜生于嵩高平泽，味甘，臭香，色黄。盖禀天地中央之正气，其瓜极甜，其蒂极苦，
合火
土相生之气化，故主治大水，及身面四肢浮肿。所以然者，禀火土之气，达于四旁，而能制
化其水湿，故又曰∶下水。土气营运，故杀蛊毒。苦主下泄，故治咳逆上气。苦能上涌，又
主下泄，故食诸果病在胸腹中者，皆可吐下之也。
愚按∶苦为阴，甘为阳，此系蔓草，性唯上延，以极苦之蒂，生极甜之瓜，直从下而上，
从
匮》方作为吐剂。
卷下本经下品
莨菪子
内容：气味苦寒，有毒。主治齿痛出虫，肉痹拘急。久服轻身，使人健行，走及奔马，
强志益力，通神见鬼，多食令人狂走。（莨，莨浪。菪，音荡。）
莨菪子一名天仙子。《别录》曰∶生海滨川谷及雍州，今所在皆有之。叶似菘蓝，茎叶
皆
有细白毛，四月开花紫色，或白色，五月结实有壳，作罂子，状如小石榴，房中子至细，青
白色，如粟米粒。）
莨菪子气味苦寒，生于海滨，得太阳寒水之气，故治齿痛。太阳上禀寒气，下有标阳，
阳能
散阴，故能出虫。太阳阳热之气，能温肌腠。又，太阳主筋所生病，故治肉痹拘急。肉痹，
肌痹也。拘急，筋不柔和也。久服轻身，使人健行，走及奔马者，太阳本寒标热，少阴
本热标寒，太阳合少阴而助 脉也。盖阳 者，足太阳之别，起于跟中，出于外踝。阴 者，
足
循于内踝。莨菪子禀太阳少阴标本之精，而助 脉，故轻身健走若是也。禀阴精之气，故强
志益力。禀阳热之化，故通
神见鬼。下品之药，不宜久服，故又曰∶
多食令人狂走，戒之也。
卷下本经下品
夏枯草
内容：气味苦辛寒，无毒。主治寒热，瘰 鼠 ，颈疮，破症瘕瘿结气，脚肿，湿痹，轻
身。（颈，旧作头，讹，今改正。）
（夏枯草《本经》名夕句，又名乃东，处处原野平泽间甚多，冬至后生苗，叶对节生，
似旋
复花叶，而有细齿，背白，苗高一二尺许，其茎微方，三四月茎端作穗，长一二寸，开花淡
紫色，似丹参花，结子每一萼中有细子四粒，夏至后即枯。）
夏枯草禀金水之气，故气味苦辛寒，无毒。主治寒热，瘰 鼠 ，颈疮者，禀水气而上
清其
火热也。破症瘕瘿结气者，禀金气而内削其坚积也。脚肿乃水气不行于上，湿痹乃水气不
布于外。夏枯草感一阳而生，能使水气上行环转，故治香港脚湿痹，而且轻身。
卷下本经下品
蚤休
内容：气味苦，微寒，有毒。主治惊痫，摇头弄舌，热气在腹中。
（蚤休《图经》名紫河车，《唐本草》名重楼、金线，后人名三层草，又名七叶一枝花。
处处有之，多生深山阴湿之
地。一茎独上，高尺余，茎当叶心，叶绿色似芍药，凡二三层，每一层七叶，茎头于夏月开
花，一花七瓣，花黄紫色，
蕊赤黄色，长三四寸，上有金线垂下，
秋结红子，根似肥姜，皮赤肉白。谚云∶七叶一枝花，深山是我家，痈疽如迂者，一似手拈
拿。又，道家有服食紫河车根法云∶可以休粮。）
一者水之生数也，七者火之成数也，三者一奇二偶，合而为三也。蚤休三层，一层七叶，
一
七瓣，禀先天水火之精，故主治惊痫，摇头弄舌。惊痫而摇头弄舌，乃小儿胎惊胎痫也。胎
惊胎痫，乃热毒之气得于母腹之中，故曰∶热气在腹中。
愚按∶蚤休一名河车，服食此草，又能辟谷，为修炼元真，胎息长生之药，故主治小儿
先天
受热之病，学人得此义而推展之，则大人小儿后天之病，亦可治也。
（按《日华本草》言∶紫河车治胎风手足搐，故隐庵解∶热气在腹中，谓热毒之气得于
母腹
弄舌，由小儿内热所致，不必作深一层解亦可。苏恭曰∶醋磨傅痈肿蛇毒甚效。）
卷下本经下品
白芨根
内容：气味苦平，无毒。主治痈肿，恶疮败疽，伤阴死肌，胃中邪气，贼风鬼去，痱缓不
收。
（白芨近道处处有之，春生苗，叶如生姜、藜芦，三四月抽出一台，开花红紫色，长寸
许，中心吐舌，宛若草兰，
今浙人谓之箬兰。花后结实，七月中熟，黄黑色，根似菱，黄白色
为末作糊，性稠粘难脱。）
白芨气味苦平，花红根白，得阳明少阴之气化。少阴主藏精，而精汁生于阳明，故主治
痈肿
卷下本经下品
白蔹根
内容：气味苦平，无毒。主治痈肿疽疮，散结气，止痛除热，目中赤，小儿惊痫，温疟，
女子阴中肿痛，带下赤白。
（白蔹《本经》名白草，近道处处有之，二月生苗，多在林中，蔓延赤茎，叶如小桑，
五月
开花，七月结实，根如鸡鸭卵而长，三五枚同一窠，皮黑肉白。一种赤蔹，皮肉皆赤，而花
实功用相同。）
敛者，取秋金收敛之义，古时用此药敷敛痈毒，命名盖以此。有赤白二种，赋禀与白芨
相同
，故主治不甚差别。白芨得阳明少阴之精汁，收藏于下，是以作糊稠粘。白蔹乃蔓草，性
唯上延，而津液濡上，故兼除热清目，小儿惊痫，及女子阴中肿痛，带下赤白。又，治温疟
者，主清下焦之热，其性从
下而上也。
卷下本经下品
鬼臼
内容：气味辛温，有毒。主治杀虫毒，鬼疰精物，辟恶气，不祥，逐邪，解百毒。
（鬼臼《本经》名九臼，《别录》名天臼。出九真山谷及冤句、荆州、峡州、襄州，近
以钱
塘余杭径山者为上，生深山岩石之阴。其叶六出或五出，如雁掌，茎端一叶如伞，且对东向
，暮则西倾，盖随日出没也。花红紫如荔枝正在叶下，常为叶所蔽，未常见日，故俗名羞天
花。一年生一茎，茎枯则作一臼，新根次年另生，则旧根中腐，新陈相易，九年乃作九臼，
九臼者有神，根形如苍术及黄精之岐曲，以连生臼窍为别也，臼形如马眼，故《本经》又名
马眼。）
鬼臼以九臼者为良，故名九臼。九，老阳之数也。阳者，天气也。故《别录》名天臼，
气味
辛温，禀太阳阳热干金之气，故主杀虫毒鬼痊精物，及恶气不祥，并逐邪解百毒。《金匮》
方治伤寒，令愈不复者，助太阳之气也。盖阳气者，若天与日，此花随天日旋转，而又不见
天日，犹天德唯藏，不自明也。
卷下本经下品
梓白皮
内容：气味苦寒，无毒。主治热毒，去三虫。
（梓为木中之王，其花色紫，其荚如箸，长近尺，冬后叶落而荚犹在树。李时珍曰∶梓
木处处有之，有三种，木理
白者为梓，赤者为楸、梓之美纹者为椅，楸之小者为 。）
梓楸同类，梓，从辛，楸，从秋，禀金气也。气味苦寒，禀水气也。禀水气，故主治热
毒。
禀金气，故主杀三虫。阳明篇云∶伤寒瘀热在里，身必发黄，麻黄连翘赤小豆汤主之，内用
梓白皮，义可知矣。
卷下本经下品
柳花
内容：气味苦寒，无毒。主治风水、黄胆，面热黑。
（柳处处有之，有杨有柳，乃一类二种，杨叶圆阔，柳叶细长，杨枝硬而扬起，故曰杨。
柳枝弱而垂流，故曰柳。
柳有蒲柳、杞柳、柽柳之别，喜生水旁，纵横倒顺，插之皆生。春
初生柔荑，即开黄蕊花，是为柳花，至春晚花中结细黑子，蕊落而絮出如白绒，因风飞舞，
着于衣物能生虫蛀，入池沼
即为浮萍。是为柳絮，盖黄蕊未结子时，为花结于蕊落，即为絮矣。古者春取榆柳之火。《开
宝本草》有柽柳一日三起三
眠，又名三眠柳。《尔雅》名河柳，
即今儿医治 疹，所谓西河柳是也，乃寒凉通利，下行小便之药，用者以意会之。）
柳性柔顺，喜生水旁，受寒水之精，感春生之气，故纵横顺逆，插之皆生。得春气，则
能助
肝木以平土，故主治风水，黄胆。得水精，则能清热气而资面颜，故治面热黑。
卷下本经下品
柳叶（附）
内容：气味苦寒，无毒。主治恶疥痂疮马疥，煎汁洗之，立愈。又疗心腹内血，止痛。
（马疥，马鞍热气之疮疥也。《别录》附。）
卷下本经下品
杨柳枝及根白皮（附）
内容：气味苦寒，无毒。主治痰热淋疾，可为浴汤，洗风肿瘙，煮酒漱齿痛
，近今以屋檐插柳，经风日者，煎汤饮，治小便淋浊痛，通利水道。（《唐本草》附。）
（李时珍曰∶柳枝去风消肿止痛，其嫩枝削为牙杖，涤齿甚妙。琦按∶佛教食后嗽口，
必嚼
杨枝，毗奈耶云∶嚼杨枝有五利，一口不臭，二口不苦，三除风，四除热，五除痰阴，是知
杨枝去风、消热、除痰阴，止齿痛诸功，大有益于人也。然削为牙杖，久则枯燥，若以生枝
削用，当更见效耳。）
卷下本经下品
郁李仁
内容：气味酸平，无毒。主治大腹水肿，面目四肢浮肿，利小便水道。
（郁李山野处处有之，树高五六尺，花叶枝干并似李子，如小李，生青熟红，味甘酸，
可啖，花实俱香，《尔雅》所
称棠棣，即是此树。）
李乃肝之果，其仁当治脾。郁李花实俱青，其味酸甘，其气芳香，甲已合而化土也。土
气化
肢浮肿自消，小便水道自利。
卷下本经下品
巴豆
内容：气味辛温，有毒。主治伤寒温疟寒热，破症瘕结聚，坚积留饮，痰 ，大腹，荡练五
脏六腑，开通闭塞，利水谷道，去恶肉，除鬼毒蛊疰邪物，杀虫鱼。
（巴豆出巴郡川谷，今嘉州、眉州、戎州皆有之。木高一二丈，叶似樱桃而浓大，初生
青色，后渐黄赤，至十二月
叶渐凋，二月复渐生，四月旧叶落尽，新叶齐生，即花发成穗，微黄色，五六月结实作房青
色，七八月成熟而黄，类白
豆蔻，渐渐自落乃收之，一窠有三子，
子
为
金线巴豆，最为上品。）
巴豆生于巴蜀，气味辛温，花实黄赤，大热有毒。其性剽悍，主治伤寒温疟寒热者，辛
以散
之，从经脉而外出于肌表也。破症瘕结聚，坚积留饮，痰 ，大腹者，温以行之，从中土
而
下泄于肠胃也。用之合宜，有斩关夺门之功，故荡练五脏六腑，开通闭塞，闭塞开通，则水
谷二道自利矣。其性 悍，故去恶肉。气合阳明，故除鬼毒蛊疰邪物，杀虫鱼。《经》云∶
两火合并是为阳明。巴豆味极辛，性大温，具两火之性，气合阳明，故其主治如此。
愚按∶凡服巴霜，即从胸胁大热，达于四肢，出于皮毛，然后复从肠胃而出。《伤寒论》
有
白散方，治伤寒寒实结胸用此。古人称为斩关夺门之将，用之若当，真瞑眩瘳疾之药，用
之不当，非徒无益而反害矣。
卷下本经下品
雷丸
内容：气味苦寒，有小毒。主杀三虫，逐毒瓦斯，胃中热，利丈夫，不利女子。
（雷丸出汉中、建平、宜都及房州、金州诸处，生竹林土中，乃竹之余气所结，故一名
竹苓
。上无苗蔓，大小如栗，状似猪苓而圆，皮黑而微赤，肉白甚坚实。）
雷丸是竹之余气，感雷震而生，竹茎叶青翠，具东方生发之义。震为雷，乃阳动于下，
雷丸
气味苦寒，禀冬令寒水之精，得东方震动之气，故杀阴类之三虫，而逐邪毒之气，得寒水之
精，故清胃中热。震为雷，为长男，故利丈夫，不利女子。
（按∶《别录》云∶雷丸久服令人阴痿，当是气味苦寒，久服则精寒故耳。男子多服阳
痿，
则女子久服子宫寒冷，不能受孕，其不利可知。《本经》乃两分之曰∶利丈夫，不利女子，
未审何义。马志云∶疏利男子元气，不疏利女子脏气。隐庵以震为雷，为长男为解，均未得
当，尚当另参。）
卷下本经下品
代赭石
内容：气味苦寒，无毒。主治鬼疰，贼风，蛊毒，杀精物恶鬼，腹中毒邪气，女子赤沃漏
下。
（代赭石《本经》名须丸，《别录》名血师，研之作朱色，可以点书，故俗名土朱，又
名铁
朱。管子曰∶山上有赭，其下有铁。《北山经》曰∶少阳之山中多美赭。《西山经》曰∶石
脆之山灌水出焉，中有流赭皆谓此石。《别录》曰∶代赭生齐国山谷，赤红青色，如鸡冠有
泽，梁爪甲不渝者良。今代州，河东、江东处处山中有之，以西北出者为良。）
赭石，铁之精也，其色青赤，气味苦寒，禀水石之精，而得木火之化。主治鬼疰贼风蛊
毒者
，色赤属火，得少阳火热之气，则鬼疰自消也。石性镇重，色青属木，木得厥阴风木之气，
故治贼风蛊毒也。杀精物恶鬼，所以治鬼疰也。腹中毒，所以治蛊毒也。邪气，所以治贼风
也。赭石，一名血师，能治冲任之血，故治女子赤沃漏下。
卷下本经下品
铅丹
内容：气味辛，微寒，无毒。主治吐逆反胃，惊痫，癫疾，除热，下气，炼化还成九光。久
服通神明。
（铅丹一名丹粉，今炼铅所作黄丹也。铅名黑锡，又名水中金，五金中之属水者也，有
银坑
处皆有之。）
铅丹木金水之精，得火化而变赤，气味辛微寒，盖禀金质而得水火之气化。主治吐逆反
胃者
，火温其土也。治惊痫者，水济其火也。治癫疾者，火济其水也。气味辛寒，寒能除热，辛
能下气也。炼化还成九光者，炼九转而其色光亮，还成黑铅也。炼化还光而久服，则金水相
生，水火相济，故通神明。
愚按∶铅有毒，炼铅成丹，则无毒。铅丹下品，不堪久服，炼铅丹而成九光，则可久服，
学
卷下本经下品
铅粉
内容：气味辛寒，无毒。主治伏尸，毒螫，杀三虫。
（因化铅而成粉，故名铅粉。《本经》名粉锡，《别录》名胡粉，今名水粉。李时珍曰∶
铅锡一类也，古人名铅为黑
锡，故名粉锡。）
伏尸者，伏于泉下之尸，相 而为传尸鬼疰之病。铅粉从黑变白，从阴出阳，故主治伏
尸。
禀水气而性寒，故消螫毒。禀金气而味辛，故杀三虫。
愚按∶黄丹、铅粉皆本黑锡所成，而变化少有不同。变白者，得金水之气而走气分。变
赤者
，得火土之气而走血分。黄丹禀火土之气，故入膏丹，主痈疽恶疮之用。今时则用铅粉收膏
药。以代黄丹。
卷下本经下品
戎盐
内容：气味咸寒，无毒。主明目目痛，益气，坚肌骨，去毒蛊。
（戎盐产自西戎，故名戎盐。生酒泉福禄城东南之海中，相传出于北海者青，出于南海
者赤
，此由海中潮水溅渍山石，经久则凝结为盐，不假人力而成。所谓南海、北海，乃西海之南
北，非南方之海也。青红二种，皆名戎盐。今医方但用青盐，不用红盐。）
戎盐由海中咸水，凝结于石土中而成，色分青赤，是禀天一之精，化生地之五行，故主
助心
神而明目，补肝血而治目痛，资肺金而益气，助脾肾而坚肌骨。五脏三阴之气，交会于坤土
，故去蛊毒。
卷下本经下品
锻石
内容：气味辛温，有毒。主治疽疡疥瘙，热气恶疮，癞疾，死肌，堕眉，杀痔虫，去黑子息
肉。
（锻石一名石垩，又名石锻，山中人烧青石为之，作一土窑，下用柴或煤炭作一层，上
累青
石作一层，如是相间，作数层，自下发火，层层自焚，一昼夜则石成灰矣。化法有风化，水
化二种，入药宜用风化，且陈年者。）
石者土之骨，以火 石成灰，色白味辛性燥，乃禀火土之气，而成燥金之质，遇风即化，
土
畏木也。遇水即化，火畏水也。禀金气而祛风，故治疽疡疥瘙。禀土气而滋阴，故治热气
恶疮癞疾死肌。禀性燥烈，服食少而涂抹多，涂抹则堕眉，杀痔虫，去黑子息肉。
（苏颂曰∶古方多用锻石合百草团末，治金疮殊胜。李时珍曰∶锻石止血神品也，但不
可着水，着水则肉烂。今时
以锻石同韭菜捣成饼，粘贴壁上，阴干细研成末，治跌打损伤，皮肉破处止血如神。）
卷下本经下品
天鼠屎
内容：气味辛寒，无毒，主治面痈肿，皮肤洗洗时痛，腹中血气，破寒热积聚，除惊悸。
（天鼠《本经》名伏翼，列于上品，即蝙蝠也。天鼠屎《日华本草》名夜明砂。天鼠罕
用，
