不要向死亡之“爱”长折腰小杨是她生命中的最爱。在第一眼看到小杨时，阿敏就明白，她再也逃脱不了他的魅力了。“那是他的眼睛，我感觉到它在对我倾诉着什么。”最初的热恋是甜蜜的，然而，甜蜜很快地转变为战争和地狱。最终，小杨要求分手。
“我明白，分手是迟早的事情，我们的那种状况不能持续下去。”阿敏无可奈何地接受了这个现实。不久之后，她遇到了小田，一个永远会在她身边，而于她却可有可无的男人。
“我知道这不公平，可是，小田从来没有像小杨那样点燃过我激情的火花。”阿敏时常回忆起和小杨一起度过的那段亦笑亦哭，爱与泪交织的日子。
到现在，阿敏已经和小田交往了两年了，虽然她从来不曾爱过他。小田一次一次地向阿敏求婚，可阿敏却一直处于矛盾之中。她不爱他，她希望能嫁给自己能托付身心的人。但是，小田诚实可靠，而且又深深爱着她，难道她还能找着更好的丈夫人选吗？
找一个深爱着她而她却不在乎的人来告别单身，是不是明智呢？阿敏没有了主见。
她的妈妈的建议是，除非她真正地忘记了小杨，否则，她不应该接受小田。因为在以后的婚姻中，她会怀念和小杨共同度过的美好时光，甚至会因为小田不是小杨而憎恨他，最终，他们的婚姻很可能会因此而失败。
醒世真言
鲁迅说：“爱的力量是无穷尽的。”是的，真正的爱情之花，不但不会凋谢，而且会越开越美丽，越开越丰满。“爱”的死亡，本身已经说明了那根本不是真实的、真诚的爱。可为什么还要向“爱”的“死尸”长年累月地折腰致敬呢？是鬼迷心窍，还是甘愿遭那份罪呢？
抖开痴情的铁链
一个即将出嫁的女孩，向她的母亲提了一个问题：“妈妈，婚后我该怎样把握爱情呢？”
“傻孩子，爱情怎么能把握呢？”母亲诧异道。
“那爱情为什么不能把握呢？”女孩疑惑地追问。
母亲听了女孩的问话，温情地笑了笑，然后慢慢地蹲下，从地上捧起一捧沙子，送到女儿的面前。女孩发现那捧沙子在母亲的手里，圆圆满满的，没有一点流失，没有一点撒落。接着母亲用力将双手握紧，沙子立刻从母亲的指缝间泻落下来。等母亲再把手张开时，原来那捧沙子已所剩无几，其团团圆圆的形状，也早已被压得扁扁的，毫无美感可言。
女孩望着母亲手中的沙子，有所感悟地点点头。
其实，那位母亲是要告诉她的女儿：爱情无须刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而越容易失去自我，失去彼此之间应该保持的宽容和谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
醒世真言
对爱情的专一和执著，是一种美德。但你万不可化情为痴，自己手造自缚的铁链。另外，真正的爱情是自己走来的，不是“抓”来的，也不是追来的。
跳出生活的深渊
莉莉父母早逝，孤独的她从小就立志把自己“卖”给知识。当她攻读完博士学位时，不知不觉地竟是近３０的“老姑娘”了。这时她才突然慌了起来：尽管在学识上已经卓有成就，但终身大事却至今仍无着落。周围能看得上的适龄男性都有了自己的家室，剩下来的不是一无所取的老光棍。就是跟她喊“莉姐”的小弟弟。这如何是好？
岁月不饶人，都怪自己年轻时要求太高，现在该轮到自己发愁了。没辙，只好找个男的嫁了算了——莉莉万般无奈，开始“现实”了起来。
可以想见，一个女博士把婚姻大事的条件定在“找个男的”标尺上，还怕把自己推不出手？于是，她闪电式地和一个已离异的教授结了婚。
结婚以后，莉莉才知道自己分明是白读二十多年的书了，连他和前妻离异的原因都没弄清楚，就草率地和他生活在一起。
不错，他是个男的，但却是性无能！
这对莉莉来说简直是奇耻大辱，蒙了冤还不敢往外说出去，怕丢人！
莉莉现在很矛盾：只做没有性的名分夫妻，这还像什么生活？离开他，这岂不更丢人？
万般无奈，莉莉只好终日以泪洗面。
此时，莉莉回想到以前自己那些看似很高尚很坚定的所谓“信念”，让自己承受了多少生活之苦！在这种自掘的“深渊”之中她错过了生活，错过了幸福。
醒世真言
从来真诚正直的人，最容易走进心灵的误区，最容易轻信他人，不知不觉间跌进生活的深渊。虽然说“在哪儿跌倒，就在哪儿爬起”是做人的原则，但走路还是看清方向的好。如果爱心投错了人，就要立刻一刀两断！
花心男人，粪土不值小琳的第一次出轨缘于男友的背叛，那时她才上大一。一个深夜，刚刚遭受失恋打击的小琳独自在酒吧里买醉，偶遇大她１５岁的陈才。凌晨１点，两人绕广场转了两圈，最终走进附近一家四星级酒店。“因为心情不好，又喝了酒，我当时只想发泄一下，他叫什么名字都没问。本以为第二天就互不认识了，哪知我的生活却因此改变。”
一个月后，已将此事淡忘的小琳突然接到陈才喝咖啡的邀请，出于无聊，小琳同意了。闲聊中，小琳了解到，陈才是某企业的部门主管。“他成熟的男人气质吸引了我，还对我体贴人微，我前男友从未对我如此好过。”当晚，小琳再次和陈才住进酒店。“酒店约会”持续两个月后，陈才干脆在学校附近租了套房子，两人同居。不久，陈才又给她买了套一室一厅的商品房。陈才每月还按时给小琳２０００元零花钱，她从此放弃了家教工作。
半年后，小琳无意中发现这个男人竟有老婆，还有个６岁的女儿，陈才也明确告诉她不会和老婆离婚。“我第一反应是离开他，这时我才发觉自己早已习惯了大把花钱，又想到我为他打过两次胎，破罐子破摔，从此甘心成为他的二奶。”
纸终究包不住火，小琳和有妇之夫同居的事很快在同学中流传开。平日和她关系亲密的姐妹对她规劝无效后，逐渐疏远她。
“她像突然变了个人，都不知道她是怎么想的。”过去的室友这样评论她。
３年里，小琳常常想回头，但已无力自拔，“３年了，感情上离不开他，离开他我也养不活自己。关键是我都这样了，谁还要我，只有跟他了。可是……”小琳时常默默地流泪，她知道，自己必将吞下一颗苦果。
醒世真言
一个又有妻室又有女儿的男人，见到年轻漂亮的姑娘就勾搭，还乘人心灵有创伤之际，无耻至极地占有了对方。这样的人，还有“情”字可言，还有品德可言，还有人性可言吗？可是这个痴情的姑娘小琳，却忍受着耻辱和苦痛，把自己的整个身心全都献给了那个花心男人，能有好果子吃吗？能找到生活的乐园和人生的归宿吗？
爱的坟墓
和老公结婚的时候，小兰已经怀上了孩子，他是很喜欢孩子的。然而，她把这个消息告诉他的时候，他的脸上却并没有她所想像的那种喜悦。他只是淡淡地说；“如果你想好了，决定要这个孩子，我们就结婚。”于是，他们顺理成章地就结婚了。
然而，小兰不知道，在他们幸福生活的背后，还潜伏着另一个高深莫测的女人。
如果小兰没有孩子，她也许会取代小兰，顺理成章地坐上小兰现在的这个位置。原因是在小兰和老公结婚之前，他们因为一些小事闹了矛盾所以分手了。在分手后的第三个月，小兰发现自己怀孕了。于是，他们结婚了。那个时候，他已经和那个女孩好上了，而且，他们居然已经在设想将来结婚的事。这些是小兰把那女孩叫出来谈话以后才得知的。
从她流露的眼神里，小兰读懂了她对自己老公的爱。站在一个女人的立场。小兰也知道对方付出了很多。那个女孩说，当她得知他不能娶她而要和另一个女人结婚时，她的生命整个地黯淡下去。
然而，无论她是个多么美丽的女人，和老公有着一段怎样缠绵悱恻的爱情故事，小兰都容不得自己的家庭生活里有这样一个角色存在。她像一根刺，她的美丽、深情，她所处的位置，都让小兰要想尽一切办法拔掉这根肉中的刺。
小兰偷偷拿了老公的身份证到电信局去查他的话费单。不查不知道，一查她简直要昏过去！他们俩一个月的电话比小兰一年的还多！小兰的心情再也无法平静：我留住了他的人，留不住他的心，有什么用？
小兰前思后想，决定跟老公摊牌：离婚。
可是老公不同意离婚。他说他也是爱小兰的：“你在我心里的份量比她要重，所以我选择了你。我对这个家庭是用了心的，在５年的恋爱征程中，只有你是我不变的选择。”
小兰反问他：“如果没有这个孩子，你会放弃她吗？”
他沉默不语。小兰已经知道了答案。
醒世真言
前车之覆，后车可鉴。从被这个男人抛弃过的那个女孩的不幸遭遇中，难道还看不出自己的未来下场吗？这用情不专的男人，说出的鬼话还能相信吗？明明自己已经走进了坟墓，还误以为是“家庭乐园”呢！
转换一个角度，生命冬去春来(１)“不要为一棵树而吊死”，这句话对我的影响颇深。在很久以前。我总是觉得这句话怎么就那么造作、那么虚伪，为什么要吊死？为什么要为一棵树而吊死？树是什么？有人告诉我，树可以代表很多东西，如爱情、婚姻、工作，包括你曾经拥有或想拥有的任何一样东西。说归说了，我还是对“树”和“吊死”之间的联系而伤脑筋。但是后来长大了，也恋爱了，才明白这棵树能指什么。作为女人一般在别的“树”上吊死的可能性不是很大，惟独对于爱情这树却偏偏情有独钟，而那棵女人爱着的树却时常会“吊死”女人。
每个女人都会有自己执著到固执的一天，等到了那一天也许会为了一个男人、一件事情而让自己苦恼不堪。我也曾经爱过，漫长的几年恋爱战役，让我们彼此都身心疲惫，虽然结婚早已经提到了议程上，但总有各种各样的原因让你放弃完全合法拥有一个男人的机会。就在为婚礼忙碌的时候，那个本来要成为新郎的男人跑了，拿着一个小皮箱。带走了为数不多几件新买的衣服消失了，就像带走了我在他生命里没有留下痕迹的那一小块部分去寻找新的生活。我面对的不仅仅是失恋，而且还有社会的舆论、亲朋的质疑，还有这几年点点滴滴的时光。也许很多女人都会有这样的切身感受：浓浓的爱在漫长的几年时间里早已经丧失殆尽，取而代之的是不同于爱情的亲情与习惯，还有对他很多缺点的发掘。而缺点在时光的流逝中由开始的憎恶到后来的淡然，再到习惯，从一开始的无法容忍、大吵大闹到后来的司空见惯。如果是在没有恋爱或还在挑选恋爱对象的过程中，有这其中一个缺点的男人都会被否决，可在你还没有发掘出一个男人身上的缺点的时候就已经爱上他了，那么在以后每当发现一个都是从憎恶演变成接受，最后才发现你挑选的这个男人是你所有不能接受之缺点的聚合体，那不一样还是接受了？我在女人中应该还算是比较坚强而理智的那种，并没有哭得昏天黑地，而是瞪着眼睛躺在床上发呆了两天两夜，没流一滴眼泪。我的伤心不是因为爱，因为爱随时都可以再找到，最关键的是有着那么多缺点的男人，我容忍了那么久，居然是他放我鸽子！这更多的是为了曾经付出的不值和想不通。最后还是回归到了“不要为一棵树而吊死”这句话上，既然他跑了，那就说明爱已经不在了，你就算吊死也不会博得他一点点的同情，只会让他更加变本加厉地自豪并且增加夸耀的资本。于是我毅然从床上爬起来。洗澡：洗去曾经的痕迹与味道；梳妆：打扮出美丽如同初恋之前的美丽；抬起头：不要让那棵树的残留枝干挂住我的脖子；微笑：不要让一个恶劣透顶的男人在我的脸上留下烙印……等我走出来后，再看见那个满身充满着汗味、皮带挎到最低限度、没看见人先看见肚子的男人时，心中的喜悦是油然而生的。不管是“吃不到葡萄就说葡萄酸”，还是那个男人真的一无是处，我都很庆幸自己当初的明智。没有为一棵树而吊死，对我来说，不仅仅是没有为他堕落、伤心和沮丧，也包括他的离开，没有让我再继续吊在他那棵朽木上。
说这么多，不是为了标榜自己的坚强或者明智，而是想告诉所有的女人，“吊”死在男人那棵树上分为两种形式，一般还继续吊着的女人不外乎这两种形式：第一种是这个男人已经不爱你了，你还在为他殉葬。有人说过女人对于爱情是没有理智可言的，话总是有它出现的根源。一个男人如果不爱一个女人时消失得比兔子还快，绝对不会再有任何依恋，即使假惺惺地为你掉几滴眼泪，只要没有重新回到你身边，那理由就很简单了：他只想用自己的那几滴轻贱的眼泪来换取你对他更大的痴情和依恋，满足他的占有欲和征服感。男人恋爱心理的特点决定了他们对爱情的态度，忘得很快；除非是女人自已提出来分手，也许还会因为失落感而让他们比较长时间地记住你，要不怎么说男人的爱是很便宜的。得不到的就是他们认为最好的。而男人选择了离开，他忘记了曾经的恩爱。可女人的恋爱特点决定了女人遗忘也需要很长的时间。这虽然是一种自然规律，可有些女人就让规律把自己缠住了，自己活活吊死在了对他的企求与回忆之中。如果女人一旦走出来了，就会发现自己曾经是多么的不值得、多么的可笑，外面原来海阔天空，好男人满世界都是，即使你失去的是个绝对的好男人，但他不爱你了，你的留恋只能阻碍自己去继续寻找更好的男人。一个男人只要不爱你了，哭是哭不回来的，求更是求不回来的，即使求回来了，你能保证他不会再跑了吗？随时有可能！因为他已经不爱你了！所以，男人不爱你了，你根本就没有必要吊死，去为和他的爱情做殉葬品嘛！吊死了也不会有人给你立贞节牌坊的。
第二种是那个男人根本就不值得你爱。比如他已经结婚了。并且根本没想过会因为你而离婚，虽然他口头上会有很多美丽的承诺，但一直都没有付之于行动。那么这种情况就注定了你只能是他的黑市情人，只能无限期地等着他宠幸般的造访，永远也不可能走在阳光下。那么不要说这个男人可能有很多缺点，即使没有任何缺点、好得如同圣人，也不应该将自己吊死在他这棵树上，那是毫无意义的，越早离开就能越早找到完全属于你自己的男人。还有的男人虽然没有结婚，也没有爱上别人，只是一心一意对待你，但他身上有你永远也无法接受的缺点，像周而复始地吸毒戒毒、永远找不到共同语言、有吵不完的架等等。既然两个人在一起不能幸福，那就干脆一点，直接还两个人的自由完了。不然这一辈子都吊在一棵不幸福的树上也是一件非常可怕的事情。我认识一个女孩，在年轻的时候没有抵抗住一个市井小流氓的鲜花攻击，最后做了他的女朋友。可是他们的爱情充满了不和谐：女人是一个清高的大学生，而那个男人没有文化。只知道每天打来打去，骂来骂去，虽然很爱她，可她总像和他生话在两个世界。而她没有提出分手的原因仅仅是那个男人对她一万个疼爱，言听计从。可是不管怎么样，这样的爱情是没有必要存在的。也许没有她，他也能找适合他的女子。就不用成天疑神疑鬼，生怕她跟哪个研究生跑了。而她也就完全不用再为他的行为痛苦了。既然一拍俩不合，那为什么还要勉强自己吊死在干枯而毫无生机的树枝上呢？
转换一个角度，生命冬去春来(２)所以，女人的爱情树是一旦枯萎或者不再生机盎然了，那就干脆还自己一个新的天空吧，千万不要吊死在那棵不值得的树上！
醒世真言古代有一个优秀的女子张出尘，她把高贵的女人比做一根青藤，她把高贵的男人比做一棵大树。她认为青藤只有缠绕在大树之上，才能步步登高，一生荣贵。这话很有道理。优秀的女人啊，还是擦亮眼睛，寻找到属于自己的参天大树吧！
痴情太过，走火入魔芸对她的丈夫沈复有一种无以复加的、痴绝的爱。有三件事可以用来说明。
其一，芸和沈复之间闹过一次小小的矛盾。那是因为有点拘泥礼节，如果丈夫偶尔为她披件衣服、整整衣袖，她一定会说“得罪”，丈夫传手巾递扇子给她，她必定要站起身才肯接。
沈复是个文人，生性爽快，不拘小节。看妻子这样，和她开玩笑，说：礼多必诈。芸顿时两颊通红，说恭敬而有礼，怎么被误认为有诈？就像对父母，难道也可以内心恭敬而外表放肆吗？如果是一句戏言，可知道世界上夫妻反目，最初都是从戏言开始的。
沈复这次知道自己开错了一个玩笑，更知道了妻子的心：妻子在努力着，她希望两人白头偕老。两个人对感情都是兢兢业业，不敢稍有懈怠，感情才会愈来愈深。
所谓“相敬如宾”，古人的话并非没有道理，如果认为亲近而无所忌惮，感情慢慢会出现裂缝。
芸可能不知道“经营婚姻”的理论，但因为她如此深爱着自己的丈夫，所以不知不觉的，她已经在这样做了。
其二，芸和丈夫沈复之间各有一枚印章，上面刻着八个字：“愿生生世世为夫妇”。
沈复拿朱文，芸拿白文。沈复外出，两人通信时，信件的最后必定是这样一个“愿生生世世为夫妇”的章。
现代有的人喜欢“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”；有的人追求“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老”；但芸和沈复不一样，他们的爱这辈子消化不完，他们要留到来世，留到来世的来世。
这恐怕是连琼瑶阿姨都编不出来的浪漫，却在三百年前，已经在苏州一对普通夫妇的身上上演过了。
其三，某年七月鬼节，夫妻俩邀月畅饮，突然间阴云蔽月，芸愀然曰：“妾能与君白头偕老，月轮当出。”
这“愀然”两个字用在这里，真是绝了。我相信这不是因为沈复的文笔好，而是因为他写到这里时，想到妻子当时的神情，自然而然写下这两个字的。
这两个字里表现出来的盛情，是无论如何不会假的。
芸娘有幸，找到了一个值得她托付终身的男人；沈复也有幸，找到了一个值得他爱一辈子的女人。
两人的感情如此之深，林语堂的点评是：“她是我们有时在朋友家中遇见的有凤韵的丽人，因与其夫伉俪情笃令人尽绝倾慕之念。”
是的，谁会愿意去做哪怕一丁点儿的恶事，来破坏这样一对无猜的夫妇之间令人感动的情义呢？
只可惜沈复与芸最终没能白头偕老，原因是芸寿命太短，也或许是他们平凡的幸福遭到了天妒。
芸的死，和一个女人有间接的关系。
那是一个歌妓，叫温憨园，长得很美，而且不俗、不媚、不矫情、不做作。
芸一看到温憨园，就爱上了她。
芸并没有什么同性恋的倾向，她这种爱，是一种对美的爱，是不忍心别人随便折花的爱。她的爱简单至极，因为对方美，所以她爱。
这里面没有男女的分别，没有世俗的阻隔。
因为她爱着温憨园，她希望自己的丈夫也和她一起来爱，她甚至替自己的丈夫作媒，要沈复和温憨园长相厮守。
这有点惊世骇俗，甚至不可理喻。
如果你这样认为，那是因为你不懂芸。
芸对美的追求是超越时代的，她抛开了一切，就像庄周梦里化为蝴蝶。
芸对沈复的爱也是空前绝后的，她这种爱不是占有，而是分享。
后来好事不成，憨园为有力者夺去，芸也因此郁郁而终。
醒世真言
芸的冰清玉洁、才情并茂的天性，以及她柔美娇羞、天资秀韵的姿容，固然使人顿起怜香惜玉之感。但她的过分痴情，甚至非要让自己的丈夫再娶一个美女，不达目的就忧郁而死的心态，就未免太荒唐了！
“拍卖”青春所为何西施是中国四大美女之一。这位大美女，是苏州造就的。
如果西施不进吴宫，很可能一辈子在浙江诸暨苎萝江畔做个普普通通浣纱女，嫁个当地村夫，生下一堆孩子，渐渐衰老，变成个皮肤粗糙、白发如荒草的老太婆，死后矮矮的土馒头一座，谁也不会关注了。
可是越王勾践要复国，想出了一条美人计，委派大夫范蠡选美，范蠡在苎萝江边一个无名小村把西施挑了出来。
勾践的老婆亲自培训西施，西施被调教成了琴棋诗画、歌舞杂技都异常出色的一名尤物，当然，更主要的是教会了她如何迷住男人。
训练完毕，西施从一个寻常女子变成中国历史上最厉害的一个色情女间谍。于是范蠡将她送到苏州，献给了吴王夫差。
西施不辱使命，迷住了吴王，夫差从此“专宠一人”，也就是说，除了西施，他不愿再亲近任何一个女人。
凭这一条，西施对夫差吹枕头风，一吹一个准，夫差总是百依百顺，从来不曾驳她的面子，所以，勾践的阴谋通过西施一一得逞。
西施怂恿夫差穷吴国之财力，大造寻欢作乐的行宫，建了馆娃宫，又建姑苏台；西施谎称越国遭灾，向吴王借粮，来年用燕熟的稻谷偿还，这批稻谷被用作吴国的稻种，造成吴国一年颗粒无收；西施离间吴国君臣之间的关系，甚至让吴国最厉害的一个人伍子胥也被吴王赐死。子胥一死，吴王的一只脚已经踏进了坟墓。
西施这个色情女间谍不辱使命的结果就是：越王勾践举兵伐吴，吴王兵败，逃上阳山，自刎身亡。
西施的成功，在于她的美貌。千百年来，西施的美貌已经夸大到了无以复加的地步，甚至连一个寓言故事中杜撰出来的东施，只因为和西施有了点关系，也是人人皆知。
西施是绝色的美女、范蠡是无双的智士、勾践是落难的英雄、夫差是荒淫的暴君。千百年来，人们一代代地在讲述着这一个女人和三个男人的故事，津津乐道，永不厌倦。
其实，这个故事里有太多值得推敲的问题。
吴王夫差到底是不是个荒淫好色的君王？倘若是，怎会除了西施皆不爱？
西施进吴宫到吴国灭亡，有十多年时间，十多年岁月留痕，西施已是个半老徐娘了。吴国疆域不小，在西到南京，东抵海边，北至淮阴、南达杭州如此幅员范围内，吴王就选不出年轻貌美的女子来了吗？
看来，吴王夫差与两千多年的“定论”不同，相反倒是个感情十分专一的男人。这在中国君王族中，是难能可贵的。
那么，西施井未仅仅依靠爹妈给的好睑蛋、好身材征服吴王夫差，她还有什么“秘密武器”？
西施最厉害的武器就是她的智慧。
西施接触夫差后，认定他是一个有雄心的君王。夫差的雄心是向中原争霸，倚仗强大的军事力量威迫中原诸侯国承认吴国的盟主地位。
西施于是顺应夫差的这一心愿，一反越王勾践交代的招数，不把夫差诱上荒嬉之路，而是竭力怂恿吴王扩大军备，不断远征。
由此，西施成了吴王夫差的红粉知己。夫差离不开西施，正是这个原因。
事实上，吴国灭亡，亡在穷兵黩武上，十余年的频频进军中原，把吴国的国力全耗尽了，百姓怨声载道，与他们的朝廷离心离德，夫差焉能不败。
这和前面说的故事完全是两个版本，这两个版本，比张艺谋电影《英雄》里的版本要离奇得很，也合理得多。
其实，正所谓“春秋无义战”，西施在灭吴兴越过程中扮演了那么一个角色，从现代人的价值观念衡量，实在不值得。
西施牺牲了青春，牺牲了婚姻，牺牲了幸福，牺牲了作为女人最起码的自尊自重自爱，全是为了越王勾践的复国“大业”。
问题是：勾践配吗？
长期以来，勾践被人们追捧为卧薪尝胆、奋发图强的典范。勾践尝的岂止一颗猪苦胆，勾践还尝过夫差的粪，他抓住夫差偶染风寒的机会，主动舐夫差的大便，说粪味可辨病症，感动得夫差差点儿落泪，不忍再让勾践当俘虏，把他放回越国，恢复了他越王的地位。这么一个品质鄙劣的人，竟是西施的主宰，真是对美的一种玷污，一份亵渎！
醒世真言
一个人是否有价值，是否活得有意义，是否是一个灵魂纯净的人，主要是看其人格的质量品位。西施为了一个卑下狡诈而又“可与之患难，不可与之富贵”的野心狂，去“拍卖”自己的青春，去“销售”自己的肉体，最后只能沦为一个政治的牺牲品。
情恋有度，红颜善终(１)陈圆圆，昆山人，长大后成了秦淮名妓，时人称她：“声甲天下之声，色甲天下之色。”
崇祯年间，吴三桂慕其名，带了千两黄金到妓院去买她，不想已给田畹抢先一脚买回府中做了歌伎。田畹是祟祯皇帝宠爱的田妃的父亲，吴三桂的势力不能与皇亲比，不能去把陈圆圆抢到手，很是遗憾。
不久，李自成迫近京城，八旗强兵压境，皇亲国戚都恐惧得要命，都在寻找后路。田畹找到了吴三桂，想要吴三桂在危急关头保护他的身家性命。吴三桂这时深得皇上信任，委以镇守山海关的重任，手中掌握着精锐部队，许多豪门大族都在跟他拉关系，企图到时可以上他那儿避避难。田畹将吴三桂请到自己府邸，山珍海味款待，还用一班美姬丝竹歌舞，只求这位总兵高兴。席间，田畹试探地问：“吴大人，万一流寇蹿入京都，怎么办呢？”吴三桂说：“田皇亲不用怕，我有的是兵将，先救你再救国家，不就行了么！”田畹感激得不知如何表示，执意要把一班歌姬统统送给吴三桂，吴三桂淡淡一笑，仿佛随意问道：“这十二位美人中，哪位是圆圆姑娘呀？”田畹愣住了，知道吴三桂心里只要陈圆圆，他虽然舍不得，但为了日后能够依靠吴三桂，只好咬咬牙，把陈圆圆从后花园一幢僻静的小楼上叫出来，交给了吴三桂。
吴三桂得到陈圆圆，心满意足。
后来，吴三桂为了荣华富贵，引狼入室，敞开山海关，迎进八旗兵，大败李自成。又充当急先锋，领着清军一路向南杀击，一直杀到云南，胁迫缅甸把流亡到那儿的南明短命王朝永历帝交了出来。被他用弓弦勒死在了昆明篦子坡，从而终止了前朝残余的抵抗。吴三桂为新朝立下了如此大功，新朝也没有亏待他，封他为王，把云南交给他管，这个前朝总兵，成了新朝藩王。陈圆圆跟着吴三桂一路南下，直到云南。
吴三桂待陈圆圆越来越宠爱，但陈圆圆却暗暗打算离开他。陈圆圆已经看出，吴三桂脑后长了反骨，他不满足当大清朝的王爷了，他想过过万岁瘾。吴三桂表面上对朝廷作谦恭状，暗地里阴结死士，做谋反篡国的准备。打算做这种事情的人，总是很迷信的，同时总是需要利用迷信来蛊惑人心，使自己和天下人都相信他是真龙天子下凡。所以，算命先生在这种人那里特别吃香。
你看，有个算命先生马上要闯进吴三桂的视野来了。这个算命先生姓刘，自称当年大明开国皇帝朱洪武的军师刘伯温的第十二代孙《推背图》的传人。刘先生经人辗转推荐，最后受到吴三桂的召见。吴三桂让他先替家里人算命，从烧火丫头算到姨太太，他一口气算了三天三夜，算一个准一个，没有一个人的经历他算不出的，甚至连某人的暗疾也给他算了出来，吴三桂越听越信服，终于把自己的时辰八字交给了刘先生，让他算一算吉凶。
刘先生掐指算了半天，大惊失色，伏地顿首，战战兢兢说：“王爷命太贵，讲了就是灭门的罪，请屏退左右，我方敢冒死实说。”
吴三桂喜形于色，一把抓住刘先生的手，拉了就走，走进内书房，亲自紧闭门窗，说：“先生，你是真人，是上苍遣来向我宣示天机的。你说对了，我理应是天下第一命！这里没有第三人，你只管照命实说吧。”
刘先生忙把吴三桂按在椅子上，对他行三跪九叩大礼，口称：“我主在上，小民讨封。”
吴三桂心花怒放，慷慨许诺道：“成事之后，你就是乃祖当年的地位，可以说了吧？”
刘先生直起腰板，神秘地说：“尚虑隔墙有耳，敢劳王爷附上耳来。”
吴三桂急于听天机，不惜降尊纡贵，离座趋近刘先生，弯了腰，把一只耳朵凑到刘先生嘴巴上，刘先生朝他耳中灌了一大堆恭维话，听得他眉花眼笑，连声问：“照先生所言，我宜早举兵，就能早登龙庭？”
刘先生郑重其事道：“天时地利都已具备，王爷不可错失良机。”
吴三桂狐疑起来：“怎么？只有天时地利人和呢？”
刘先生说：“这正是我替王爷忧虑的。”
吴三桂凶相毕露地问：“忧在何人？”
刘先生胸有成竹地答：“不是别人，恰恰是王爷万般钟爱的陈妃。”
吴三桂脸呈杀机，厉声诘问：“此话怎讲？”
刘先生不慌不忙答道：“陈妃运可伺王，命中妨主。”
吴三桂给说动了心，沉吟道：“这个陈妃，将如何处置为宜？先生不妨替我谋划一下。”
刘先生轻描淡写道：“王爷何不置她于尼庵，令她日日诵经，为王爷祈祷呢？”
吴三桂觉得此计可以采纳，便点了点头。其实，他有所不知，这位算命先生是陈圆圆的秦淮旧相好，此次被陈圆圆秘密召来，化名乔扮，游说藩上，全出于陈圆圆的巧妙设计。陈圆圆达到了目的，给吴三桂送往郊外一座尼庵，削去青丝，平平静静过起晨钟暮鼓生涯来。
待到吴三桂反清失败，落了个灭族的下场，惟独陈圆圆得以赦免，据说是康熙皇帝发了话，说一个女子，在吴三桂炙手可热的年月，就不贪富贵，疏离了他，高风亮节可嘉，不必株连她了。
康熙此话，也传到了陈圆圆耳中，她叹口气，说：“我哪里是什么高风亮节，只是谋个善终罢了。”
情恋有度，红颜善终(２)陈圆圆最后是老病而殁，应该说是善终的。
醒世真言陈圆圆是个有真情、有胆识、又有高贵品格的女性。尽管命运之神不断地在磨难她，但她做人有方，情恋有度，不做毫无意义的痴情人，才有后来的红颜善终的结果。
掩面葬花，香消玉殒《红楼梦》里的林黛玉首先是一个追求自由幸福生活的女性；其次，她得面对万恶的封建礼教制度的迫害；再者，她得抗争；最后，她终于敌不过强大的封建势力，落了个悲惨的命运。
记得小时候的课文里，好像就是这么学的。
而我总觉得这不像是林黛玉了，倒有点像是革命烈士，或者是某个游戏中的主角，而悲剧的舞台就是万恶的封建社会。
这个悲剧对于林黛玉这样一个弱不禁风的女子来说，未免太残酷了。我倒宁愿简单一点，不提什么社会、什么制度。就事论事，来说说林妹妹的一些小儿女情态，想来也是很有意思的事情。
我想，林黛玉首先应该是一个人。她和我们任何一个人一样，都是到这个世界上来体验人生的酸甜苦辣的。
她不是天上的绛珠草，是为了还泪而来，这只是作者的“假雨村言”罢了。
既然是一个人，那就理所当然地应该有一个人的需求。吃喝拉撒，这种只是生理需求。除了这些人，还应该有心理上的需求。
我想林黛玉的心理需求并不是太难满足。她只是希望找到一个适合她的人，这个人不要太俗气，得和她有共同语言；也不能太落拓，总得是个门当户对；当然年龄相貌也得般配，找到这样一个如意郎君，恩恩爱爱地度此一生。我想，林黛玉也不会有什么遗憾了。
这个愿望很正常，大多数人都会有这样一个愿望。
贾宝玉并不是个合适的人选，虽然他对林妹妹也是情有独钟，但是贾宝玉也和别的女人上床，甚至还搞同性恋，但这只是时代背景差异，价值观不同，不能因此就说贾宝玉对林妹妹的感情打了折扣。但他的花心和邪念是不可改变的。
她的身体很不好，有“不足之症”。
她的性格也不太好，小心眼，爱发脾气。
于是从优生优育的角度考虑，也为了免得贾宝玉婚后生活不如意，以贾母为首的一帮人放弃了林黛玉，选择了敦良稳重的薛宝钗。
也许这就是吃人的封建家长制度。
在贾宝玉成婚的那一晚，林黛玉旧疾复发，死掉了。这实在是很悲惨的一幕，但凭心而论，这笔账不能全算在封建家长制度的头上，所谓世上不如意事常八九，不是每一个女子都能和心目中的如意郎君喜结连理的，也不是每一个感情受挫的女子都要吐血而亡的，有些人也很坚强地挺了过来。
所以说，林黛玉之死，起码有百分之八十的原因，还是她身体不好的缘故。更主要的是她不会把握自己的命运。
醒世真言
读过中国古典名著《红楼梦》的人，都对林黛玉之死发出了由衷的感叹。但明眼人一眼就能看出，花容月貌、天资聪慧的林黛玉之死，并非是生活境遇的不幸，全在于她刻在骨子里的那个“痴情”二字。全在于她对花心公子的迷恋！
